促成質變典故(關于質變量變的成語,故事)
1.關于質變量變的成語,故事
一、成語：
1、繩鋸木斷：
釋義：用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
出處：羅大經《鶴林玉露》卷十：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！弊g文：一天偷一文錢，一千天就偷一千文錢，用繩子去鋸木頭鋸到最后木頭也會斷，水滴一滴一滴也能把石頭滴穿。
2、水滴石穿：
釋義：水滴不斷地滴，可以滴穿石頭；比喻堅持不懈，集細微的力量也能成就難能的功勞。
出處：東漢·班固《漢書·枚乘傳》：“泰山之管穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也?！弊g文：泰山的滴水能滴穿巖石，細細的井繩可以磨斷井上的欄桿。水并不是給石頭打眼的鉆子，井繩也不是用來拉開木料的鋸子，是天長日久不停地摩擦，才使它們這樣的。
二、故事：
愚人食鹽
從前有一個愚笨的人（昔有愚人），有一天到一個很遠的朋友家里去（至于他家）。主人便很殷勤（就是很客氣的意思）地招待。并煮了好幾道好菜招待這位客人（主人與食），可是忘了放鹽，所以每道菜都淡而無味（咸淡無味）。
這位客人對主人說：“你今天燒的菜都很名貴，可是淡了一點，所以不太好吃?！敝魅苏f：“啊！我忘了放一樣東西！”于是到廚房拿了些鹽，放進每一道菜，攪拌了一會兒再請客人嘗嘗，這回每道菜都很美味可口。問主人說：“你放了些什么，菜就那么好吃？”
主人說：“放鹽呀！之所以每樣菜都好吃，是因為有鹽，鹽是百味之源呀！”傻人以為鹽既然那么好吃，回去每餐都買鹽來吃好了，省得煮那么多菜。于是到了街上買了一大包的鹽，回到家里急忙打開，抓了一把放進嘴里，苦澀不堪，以為是被那位朋友騙了。
擴展資料：
量變質變的辯證關系：
量變是質變的前提和必要準備；質變是量變的必然結果；質變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路?？傊?，世界上任何事物的運動，發(fā)展都是量變和質變的統(tǒng)一。
量變是數(shù)量的增減，是不顯著的，漸進的變化。質變是一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍。
量變是質變的前提，質變是量變的必然結果，同時兩者相互滲透，在量變的過程中有著部分的質變，在質變的過程中有著舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。
堅持適度原則，只有認識了事物的度，才能認清事物的質，不至于混淆不同事物，才能為實踐活動提供正確的準則。
2.合縱連橫的典故
典故： 公元前313年的一天，秦國的使臣張儀來到楚國，對楚懷王說：“秦王愿意和大王結成兄弟之國。
大王如果能同齊國斷交，秦國愿獻地六百里，兩國永遠和好。”楚懷王聽了非常高興，便一口答應下來，并派使者同張儀一起來到秦國，打算接收土地。
可是剛入秦國境內，張儀就假裝從車上摔下來，稱病不出，拒絕會見楚國的使者。楚懷王見秦王遲遲不肯獻地，以為秦王擔心楚與齊的斷交不夠徹底，于是又派人北上大罵齊王。
齊王被惹怒了，堅決和楚國絕交，并且與秦國建立了聯(lián)盟關系。當楚使再次向張儀索討獻地時，張儀卻說：“哪有六百里地獻給你們，一定是聽錯了，只有六里寬嘛?！?/p>
楚懷王發(fā)覺上了當，決定發(fā)兵攻秦，結果受到秦、齊兩國夾攻，楚國大敗而歸。接著，在藍田交戰(zhàn)中，楚國又被秦國打敗，割給秦國兩個城市。
從此，楚國就一蹶不振。這就是張儀采用連橫政策，幫助秦王離間敵國聯(lián)盟，擴張秦國勢力的典型例子。
3.創(chuàng)造有利條件促成質變才能推動事物的發(fā)展
量變和質變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。事物的發(fā)展總是從量變開始的，并不斷地經過“量變—質變—新的量變—新的質變”兩種狀態(tài)的循環(huán)往復，不斷前進。 從事物發(fā)展的全過程來看，質變更為重要。只有質變，才完成了量變，才肯定和鞏固了量變所獲得的成果；只有質變才能產生新質的事物；只有質變才能引起新的量變，為新的量變開辟道路。但并不是說量變就不重要了，沒有量的長期積累，是不會有質變的產生的，所以必須重視量的積累。
量變與質變辯證關系原理的方法論：
(1)要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件。
(2)在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
(3)當需要保持事物性質穩(wěn)定時，就必須把量變控制在一定限度之內，即堅持適度原則。
4.合縱連橫的典故
張儀和蘇秦是師兄弟，師父是鬼谷子 史書原文：蘇秦（1）已說趙王而得相約從親（2），然恐秦之攻諸侯，敗約后負，念（3）莫可使用于秦者，乃使人微感（4）張儀（5）曰：“子始與蘇秦善，今秦已當路（6），子何不往游，以求通子之愿？”張儀于是之趙，上謁求見蘇秦（7）。
蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。
因而數(shù)讓（8）之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧（9）不能言而富貴子，子不足收也?！?/p>
謝去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨秦能苦趙（10），乃遂入秦。
蘇秦已而告其舍人（11）曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也（12）。今吾幸先用，而能用秦柄者（13），獨張儀可耳。
然貧，無因以進（14）。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。
子為我陰奉之（15）?！蹦搜在w王，發(fā)金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。
張儀遂得以見秦惠王?；萃跻詾榭颓洌?6），與謀伐諸侯。
蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯（17），方且報德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。
蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒（18）君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀。今君已用，請歸報?！?/p>
張儀曰：“嗟乎，此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎（19）！”張儀既相秦，為文檄（20）告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若（21）笞我。
若善守汝國，我顧且盜而（22）城！”（出自《史記·張儀列傳第十》）解釋：（1）蘇秦：東周洛陽人，向鬼谷先生求學。戰(zhàn)國時著名縱橫家。
最初勸說秦惠王并吞天下，不被采納，后游說燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱抗秦，佩六國相印，為縱約長，歸趙，趙封為武安君，秦兵不敢窺函谷關十五年。（2）相約從（音縱）親：從親，除秦國以外南北各國合縱相親，相互支持，結為一體共同抗拒秦國。
從，通“縱”。（3）念：想。
引申為考慮。（4）微感：暗中勸說。
微：暗暗地，悄悄地。（5）張儀：魏國人，曾與蘇秦服事鬼谷先生，學習游說之術。
是戰(zhàn)國時連橫家代表，擔任秦國相以后，十九年出將入相，游說六國服從秦國。（6）今秦已當路：當路，指當權。
（7）上謁求見蘇秦：謁：名帖。上寫姓名、籍貫、官爵和拜見事項。
（8）數(shù)讓：數(shù)，屢次。讓：責備，責怪。
（9）寧：豈，難道。（10）苦趙：困擾趙國。
苦：困苦。引申為困擾。
（11）舍人：家臣。王公顯貴的侍從賓客或左右親近的人。
（12）吾殆弗如也：我大概比不上他呀。殆：大概，恐怕。
（13）能用秦柄者：能夠掌握秦國權力的。柄：權柄，權力。
（14）無因以進：沒有機會求得引薦。進：引薦。
（15）陰奉之：暗中侍奉張儀。（16）客卿：在本國作官的外國人，以客禮待之，稱為客卿。
（17）賴子得顯：依靠你得到發(fā)達。顯：有名譽有地位。
（18）感怒：激怒。（19）儀寧渠能乎：寧渠：難道，哪里。
《索隱》：“渠音距，古字少，假借耳?！保?0）文檄（音席）：文書。
檄：長兩尺的木簡，古代有征召或宣告等事，寫在檄上傳發(fā)出去。（21）若：汝也。
你，你的。（22）而：你。
白話文：蘇秦已經說服趙王而得以去與各國結締合縱相親的聯(lián)盟，但是他害怕秦國攻打各諸侯國，在盟約還沒結締之前就遭到破壞，又考慮到沒有合適的人可以派到秦國，于是暗中派人指引張儀說：“您當初和蘇秦交情很好，現(xiàn)在蘇秦已經當權，您為什么不去結交他，以實現(xiàn)你的愿望呢？”于是張儀前往趙國，呈上名帖，請求會見蘇秦。蘇秦告誡門下的人不許為張儀引見，又讓他好幾天不能離去。
不久，蘇秦才接見了他。讓他坐在堂下，賜給他奴仆侍妾吃的飯菜，還屢次責備他說：“憑您的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步。
難道我不能推薦您讓您富貴嗎？只是您不值得錄用罷了?！闭f完就把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，自認為都是老朋友了，從中可以得到好處，不料反而被羞辱，很憤怒。又考慮到諸侯中沒有一個值得他侍奉的，只有秦國能困擾趙國，于是就到秦國去。
不久，蘇秦對他的家臣說：“張儀是天下最有才能的人，我大概比不上他呀。現(xiàn)在，幸虧我比他先受重用，然而能夠掌握秦國權力的，只有張儀才行。
但是他太貧窮，沒有機會求得引薦。我擔心他以小的利益為滿足而不能成就大的功業(yè)，所以特地把他召來羞辱他，以激勵他的意志，您替我暗中侍奉他?！?/p>
蘇秦向趙王稟明這件事，發(fā)送金錢、財物和車馬，暗中派人跟隨張儀，和他投宿同一客棧，漸漸地接近他，并奉送車馬金錢，凡是他需要的，都供給他，卻不說明誰給的。張儀終于有機會拜見了秦惠王。
惠王任用他作客卿，和他商議攻打諸侯的計劃。蘇秦的家臣見任務完成了，要告辭離去。
張儀說：“靠您的相助，我才得到顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開呢？”家臣說：“我并不了解您，真正了解您的是蘇先生。蘇先生擔心秦國攻打趙國，破壞合縱聯(lián)盟。
認為除了您沒有誰能掌握秦國的大權，所以激怒先生發(fā)憤的意志，。
5.量變引起質變
(1)事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必然準備，質變是量邊的必然結果；（2）質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
（3）事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。現(xiàn)實意義就是我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，勿以善小而不為，要腳踏實地，埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件；在量變已經達到一定程度，只有改變事物原有的性質才能向前發(fā)展時，要果斷抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。
