迷信典故(中國迷信故事)

1.中國迷信故事

五點過后的靈異故宮 故宮作為游覽勝地，每天接待著國內(nèi)外上萬名游客。

但不是每個人都會知道這座紫城里面包含著另一種內(nèi)容…… 有個人以前在故宮看門，據(jù)那個人說每天晚上都能聽見有人在奏樂， 而且有時能看見宮女太監(jiān)排隊走過。那個人家的孩子身體都不好，老人都說是因為那人受的陰氣大， 影響了下一代！ 不僅僅這樣，大家有沒有留意到，故宮里有很多院落都是被封起來的！不對游客開放 其實每一個府第都發(fā)生過用科學(xué)無法解釋的現(xiàn)象，解放前還沒有封的時候，在這些地方死了很多人！不是無故消失就是命亡，但始終是離奇得查不出原因，不過有一個共同點：死后如果還能見著尸體，那么尸體都沒有臉皮。

更慎人的就是一口井，平曰白天的時候往下看，井底就是一些石頭，雜草什么的，但每到晚上 12點后往下看， 只要天上有月亮，你會看到井底出現(xiàn)的不是石頭，雜草，而是水，水上倒映的卻不是你的面孔…… 當(dāng)然也有科學(xué)人員解釋了：故宮能看見宮女是有科學(xué)依據(jù)的，因為宮墻是紅色的，含有四氧化三鐵，而閃電可能會將電能傳導(dǎo)下來，如果碰巧有宮女經(jīng)過，那么這時候?qū)m墻就相當(dāng)于錄象帶的功能，如果以后再有閃電巧合出現(xiàn)，可能就會像錄象放映一樣出現(xiàn)那個被錄下來宮女的影子。不管怎樣，想想故宮里那些長長窄窄的過道，長滿荒草的墻頭，如果晚上一個人走在那，突然看到前朝的宮女太監(jiān)向你走來，就算再有科學(xué)依據(jù)，我也會嚇破膽滴 5點，是故宮關(guān)門清客的時間。

據(jù)說，那個鐘點是故宮陰氣最重的時刻。 很多游人都感覺到，即使是在悶熱的夏天，5點的故宮也會讓人感到一種陰冷…… 我舅舅在故宮上班，還經(jīng)常在故宮里住，那時候故宮宿舍就在紫禁城城墻下面。

我離舅舅家很近，經(jīng)常去他家。因為是故宮職員家屬，所以很方便就能進故宮。

下面我就說一下我遇到的事。 如果你膽小，勸你別往下看了?。。。。。。?！ 記得是初中的時候，93年吧，11月前后。

有一天，聽見別的班的同學(xué)說故宮夜里經(jīng)常鬧鬼，說的有板有眼，有根有據(jù)，我決定周末晚上去看看。 周末，我做完作業(yè)，等到晚上8點，我到我舅舅家，表弟說他在故宮值班， 我非常高興，因為這樣就可以在故宮多待一會兒了。

我進了故宮，找到我舅舅，跟他瞎聊，說聽說故宮鬧鬼，是真的嗎？他聽完后，愣了一下，說，沒有鬼，他們瞎說呢，說完就再不說話了。 9點半的時候，他就催我回去，因為我的目的是看看到底有沒有鬼，所以就賴著不走。

快11點的時候，我說我要上廁所，就從他的辦公室出來了。說來也怪，挺好的天，我剛一出來，就刮大風(fēng)了。

那時候，故宮里非常黑，沒什么路燈，說實話，我真有點害怕。我一路小跑，直奔中央大殿。

快到進入中央大殿的大門洞時，借著門洞上的昏黃的燈光，我忽然看見一個穿著清代衣服的女人一閃就沒了. 我當(dāng)時都嚇傻了，愣了有一分鐘，定了定神，仔細想想，那個人看服飾像是宮女。 [ 我趕緊順著原路返回我舅舅的辦公室，進屋我就說，我真地看見鬼了，就在快到大殿的時候，那個穿著宮女衣服的鬼，閃了一下就不見了。

聽我說完，我舅舅嘴角抽動了兩下，問我，你去大殿了嗎？我說沒去，他聽完長出了一口氣，說那里晚上不能隨便進。我當(dāng)時非常害怕，但又很想去看看，就磨著我舅舅跟我一起去看看，他最后沒辦法，很不情愿的跟我一起去了。

當(dāng)我到了通往大殿的門洞前，我就愣了 我看到了不只一個宮女，他們正向著大殿走 我終于明白我舅舅為什么說晚上不能隨便進了 我跟你們說，你們千萬別諷刺。 我小時侯，記不清幾歲。

4歲左右吧。在北京，后來猜測就應(yīng)該就在故宮。

有個穿清服的女人跟我說話，很怪異的訴苦。詞語有的聽的懂有的不。

只記得她說話聲音很低口口聲聲叫我小主，而且氣溫很冷。容貌已記不清，只記得那女人很白而且臉很大。

后來據(jù)說，我媽說我暈了1整天。我跟她說了事情后他就說我做夢，后來第二天就送我回老家，我是滿正白的，但這事父母從不提。

考學(xué)時我才知道。在電視上了解到我當(dāng)時看到的屋子就應(yīng)該在故宮，而且那就是清朝服裝。

我母親后來承認帶我去的正是故宮。但不許我亂說，我上學(xué)時對同學(xué)說起的時候，他們是不太信的。

但是真的，不是夢。因為我清楚記得向我母親要買水，母親不許。

我就自己跑到很里面一個門前有纜繩的屋子（應(yīng)該是不讓進的），屋里還有屋，還有炕。那女人就蹲在炕邊。

現(xiàn)在想起來絕對不是夢，而且不應(yīng)該是工作人員，因為那女人很不對勁，而且我進去時她就在說話。 我工作后自己算過命，但都是些胡說八道。

再沒去故宮過。真不知該跟誰說 是真的，凡是在北京生活過的人都知道，故宮晚上是沒人看守的，都是放狗（藏獒）因為在晚上，你如果在故宮的話是走不出來的，曾經(jīng)有一個人就是為了偷點故宮的珍寶，晚上閉館的時候他躲在暗處沒有出來，結(jié)果第二天人們發(fā)現(xiàn)他離奇地死在太和殿門口的臺階上 我自己就曾有一次靈魂出竅，說了有可能大家都不信。

我和老公婚嫁旅游的時候，最后到了敦煌，因我表哥和大姑在酒泉，就多住了幾天。大概是第二天早晨差不多3、4點鐘吧，我聽到有人敲門，聽聲音是我媽媽，我就去開門，這時候，聽到我大姑在喊，“別。

2.關(guān)于迷信的事例

迷信的父親 自懂事起，便認為父親是個迷信的人。

小時候我家正廳的棟梁上，藏著一只小壇子，這是父親迷信的杰作之一，據(jù)奶奶說，我小時候體弱多病，好幾次都是父親在生死邊緣把我拉回來的。那年父親冒著被批斗的危險，花一籮谷，請道士趁著天黑，在一個山洞中替我做了一場法事，將我的元神藏在壇子里，說是巫神野鬼見不到我的元神，便能保我平安長大。

父親堅信道士的法術(shù)高強，因為壇子盛滿水，壇口只扣個碟子，例立走十幾里山路，碟子不掉，還滴水不濺，全憑法師的一道封口符。年幼的我被父親的信仰感染，也相信這是一只神秘的壇子。

直到后來學(xué)了自然課，才明白這是大氣壓的原因，對這個曾經(jīng)無數(shù)次仰頭觀望，產(chǎn)生過無數(shù)幻想的壇子，也憑白多出幾分不已為然的情緒。 父親迷信的程度，隨著我們兄弟姐妹的長大而增加.為了生計，我們幾兄弟姐妹四處奔波，天各一方，家里就父母二人看守。

每年父親都要花很多時間四處敬神，哪里建廟、修橋他一定會前往幫一二天工，至于捐款、化緣，他更是積極，替老大、我和弟弟每人捐一筆，數(shù)目從幾十到上百元，每次廟會，他都會參加，照例也給我們出一份，到年底一份帳單出來，清清楚楚，分攤到人，每一分錢都得我們掏，絲毫不能含糊。而且慎重申明“平時家里的開支，我和你媽還能做點，不用你們負擔(dān)，但捐給神明的，是要神明保佑你們的平安，非得你們自己出不可。”

這樣的你親，真拿他沒辦法。 這些年，我們一家都只能趁春節(jié)團個圓，平時一年難得回家一趟，僅有的幾天時間中，會會朋友、走走親戚，準(zhǔn)備一些物件，時間排得滿滿的，就這樣緊張的日程，每年正月初一都被父親鐵定安排去給各路神仙拜年，從本地的福主老爺?shù)竭h近的知名老爺，提上煙花鞭炮、香燭神紙、茶酒三牲，一行十幾個人，拖兒帶女，大包小包，來來回回要走十幾里山路，看人家春節(jié)玩得開開心心，我們卻累得渾身散架，兄弟姐妹們個個窩了一肚子火，姐夫則多次申明，以后絕對不初一來我家，說歸說，每年還得照例來，真拿老頭子沒辦法。

幾個孫子的生辰八字、童關(guān)大限之類的東西，父親了如指掌，每次見面，他都要一一交待，誰有深水關(guān)，不能近水，誰有湯火關(guān)，熱湯滾水要小心。要是我們姐弟之中，誰或者誰家的小孩子偶有傷寒感冒，他準(zhǔn)會第一時間敬來茶葉，靈符之類的東西，親自送上門，還得親自守候著我們執(zhí)行，怕我們不當(dāng)一回事。

我們常常說，要父親下來住幾天，除非有人生病了，否則沒人請得他動。 父親迷信的事例，三天三夜也道不完，為了防止他走火入魔，我專門召集全家，開了次家庭會議，和父親約法三章：“第一，可以敬神、信神，但家里不能接香火。

如果接香火回家，家里成天香火明滅，煙霧潦繞，陰森森的家不象家，廟不象廟，成何體統(tǒng)，所以禁止接香火回家。第二，可捐工，捐款，可趕廟會，但不能念經(jīng)吃素，這樣對老人家身體不好；第三，不能以神、算命測字等為理由，來干涉我們的生意和投資”。

有了這個基本法約束，我們一家倒也相安無事。 說實話，對神和算命，我歷來保持一種中立態(tài)度，不敬神，也不毀神，總認為那玩意兒找不出科學(xué)的論證，但在某些時候，還真象模象樣的有那么一回事，特別是遇到挫折，孤立無援時，還真希望冥冥之中有神能助我一把，隨著年齡的增加，這種想法亦有上升的趨勢。

然而，最近的一件事，卻使我對父親執(zhí)著迷信的理解完全改觀了。不知什么原因，父親雙腳自腳踝以下浮腫起來，有時連鞋都不能穿，經(jīng)過了好幾個醫(yī)生了都不見好轉(zhuǎn)，到大醫(yī)院檢察了心臟、肝、腎，驗過血，查過尿，做過心電圖，也沒查出病因，醫(yī)生們只能猜測是長年勞累，風(fēng)濕入骨所致，只能慢慢治療，前前后后，大半年都沒有完全治好，總是反反復(fù)復(fù)，時好時壞。

在妻和鄰居的建議下，我親自到父親常去的廟宇，替父親敬了一回神，求了藥簽，水，茶等物。 當(dāng)我?guī)е枞~、水、藥簽出現(xiàn)在家里時，父母象審視外星人一樣看著我，一時之間，不惑之年的我都有幾分不自在了。

閑淡之中卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，平時信神如斯的父親，生病大半年中，居然沒為自己敬過一次神，問其原因，父親淡淡地說：“迷信這東西要信，但不能沉迷，有病還得聽醫(yī)生的，再說我這是能吃能做的病，沒什么大礙的”。唉，這樣的父親，真是。

回到自己的小家也有個多月了，父親的腳也差不多全愈了，我的心情則愈發(fā)沉重起來，原來父親迷信，并不是自己迷信鬼神，而是一生未出遠門的他，擔(dān)心漂泊在外的兒孫，自己又無能為力，愛莫能助，只有籍希望于神靈，想以自己的虔誠來感動神明，遙寄那一份細致的父愛。 父親哦！真希望神能保佑你晚年健康、平安。

3.有什么迷信故事

1.1637年正月的一天，徐霞客來到湖南茶陵以西的一個小鎮(zhèn)。

在客店吃飯時，他向店主打聽道：“老哥，不知去麻葉洞怎么個走法？”店主一聽“麻葉洞”三個字，臉色頓時大變，惶惶然回答說：“快不要提麻葉洞，里面的妖精年年作怪，有兩個書生不聽勸，進去就再沒出來！” 徐霞客聽店主這么一說，游興反而大增。好不容易盼到天明，立即按照打聽的路線直奔麻葉洞而去。

到得洞口，四下一看，只見奇峰高聳，怪石嶙峋，那麻葉洞在松柏掩映之下，隱約可見。好個險惡去處！他不慌不忙，徐徐點燃手中火把，便向黑洞鉆將進去。

那洞口甚是狹窄，僅容一人通過。洞內(nèi)冷氣襲人，陰森可怖，不時有水珠猛不防滴在頸上，令人毛骨悚然。

也不知七拐八彎走了多少時間，只見側(cè)面突然有一絲亮光，徐霞客忙繞了過去，隨即被眼前的奇景驚得目瞪口呆：頭頂?shù)木奘?，齊刷刷裂開一絲狹縫，陽光從縫隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。朦朧中，但見根根石柱從洞頂垂下，棵棵石筍從地上生出，千姿百態(tài)，變化萬千，令人目不暇接。

徐霞客心中明白，這是流水侵蝕巖石，溶化在水中的石膏（碳酸鈣）逐漸凝結(jié)而形成的。像這樣奇特的景觀，他還是第一次見到，不覺暗自慶幸，虧得沒聽店主的話，否則豈不遺恨終身？ 2.活見鬼 原文： 有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。

見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，疑為鬼也。

以足撩試，偶不相值，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。

俄頃，復(fù)見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。

3.訪“石古大王” 石古大王廟位于興寧神光山半山腰通往五華的山坑口。這里風(fēng)景優(yōu)美，兩旁山上，蒼松翠木，林茂成蔭。

一條小溪，順著山，繞著峰，潺潺地從坑口流出山外?？涌诘淖髠?cè)是廟，右側(cè)是四層樓式“望興亭”。

中間聳立著一棵盤根錯節(jié)的參天古榕，像一把撐開的巨傘把坑口上空遮住。樹蔭與徐徐吹來的山風(fēng)，把這里造就成一片清涼世界。

記得上個世紀(jì)六十年代初，筆者在興寧僑中讀書，夏日午休時常常跑到這里來，圖的就是一個“涼”字。榕樹腳下搭有一個涼亭，四周上空懸掛著許多功德牌匾，里面擺放著石桌石凳，經(jīng)常有人坐在那里納涼。

現(xiàn)在的石古大王廟，翹角飛檐，是一座傍山而建的二層樓式仿古寺廟。廟建于改革開放不久。

但現(xiàn)已容納不下日益增多的游客和信眾。一個規(guī)模更加宏偉的新廟正在旁邊興建之中。

石古大王廟是附近少有的道教神廟。道教是我國三大教之一，是中華傳統(tǒng)文化的一根支柱。

它的誕生稍晚于佛教。是中國人與外來文化對著干的產(chǎn)物。

道教的鼻祖是漢朝的張道陵，尊老子為祖師，以老子的《道德經(jīng)》為經(jīng)典，中心思想就是“道”。 佛有“三佛”，道有“三天尊”，都是各自的至高代表。

不懂佛道的人逛寺廟，如果看到大雄寶殿的“三佛”，屬佛門。如果看到三清殿里的“三天尊”，屬道門。

歷史上，佛道兩家恩怨頗深，后來誰也滅不了誰，才和諧相處。 道教崇尚自然和諧，主張淡泊寧靜，與當(dāng)今倡建節(jié)約型和諧社會十分合拍。

道教主張政治上無為而治，也與時下鼓吹小政府、大市場的治國理念不謀而合，故道教有大智慧焉，值得人們?nèi)ヌ綄殹?傳說中的石古大王不是石頭縫里蹦出來的精靈，而是北宋時期，姓石姓古的兩位拜把兄弟，他們帶領(lǐng)百姓抗敵御侮，成為英雄義士。

死后，百姓感其愛國愛民，在其戰(zhàn)斗過的地方，包括閩、粵、贛、湘等地設(shè)立神壇敬奉。有碑文記載其事跡。

過去的石古大王廟，不過是一米見方的小廟，后頭有一塊巨大的山石。平時香客零落，唯一例外的就是重陽。

每年這一天，都會有許多人拎著大包小包的香燭鞭炮從四面八方涌來上香。神廟周邊，人頭攢動，摩肩接踵。

爆竹聲聲，硝煙彌漫。到處燃香點燭，甚至古榕樹頭也難幸免。

節(jié)日過后，滿目瘡痍。樹頭已焦死一半，石古大王廟也被煙火熏得像抹了灰。

此情此景，恐怕連石古大王也會目不忍睹，搖頭嘆息。 改革開放后，信眾重新為石古大王建大廟。

并在旁邊開辟出一塊寬闊空地，置放幾座高大的鐵鑄香爐，供信眾燃香點燭之用。 今日重陽，到寺廟燒香的不見其少，反見其多。

但昔日的山間小道已變成水泥公路。游人上得去，下得來，容易疏散，反而不見擁堵。

人們保護環(huán)境，愛護樹木的意識已經(jīng)提高。古樹不再遭災(zāi)。

如今新廟即將建成，石古大王如同世間百姓，居住條件得到進一步改善。它既滿足了信眾的心理需求，也反映了后人對先烈英靈的敬仰。

作為一名常客，希望新廟落成后，能充分展示獨特的道家文化。用“道法自然”的思想去勸世，為浮躁奢侈的世俗修一份寧靜與淡泊，讓世人活得輕松，活得健康。

魯迅踢“鬼” 魯迅從日本留學(xué)回來后，有一段時間在故鄉(xiāng)紹興教書。平時住在學(xué)校，星期六晚上才回家。

有一天下午，因為在學(xué)校自理一些事情，魯迅回家時已經(jīng)天黑了。為了趕時間，他就抄小路走，這條小路比走大路近得多。

但是，走小路要經(jīng)過一片墳地，那里灌木、雜草叢生，還有稀稀落落的幾棵大樹，樹上棲息著幾窩烏鴉，顯得陰森森的。平時很少有人走，晚上就更沒有人了。

天不算太黑，月光透過云層照著遠。

4.是封建迷信 還是有歷史典故

每年到清明節(jié)這天，桂北地區(qū)的人們就把新柔嫩綠的柳芽摘一朵揣在懷里，并折一枝長長的掛在大門上，婦女們把柳芽插在自己的頭上，孩童們采一把柳枝編成柳條圈戴在頭上。

有的手持柳條，在原野上追逐，并邊跑邊唱：“清明不戴柳，死了變黃狗?！?戴柳之習(xí)俗源于一個民間傳說：春秋戰(zhàn)國時代，晉國公子重耳流亡在外十余年，介子推始終陪伴在他身邊。

后來重耳歸國，做了國君，要介子推回宮任職，介子推避而不見。重耳想用燒山的辦法逼他出山。

介子推拒不出山，被燒死在一棵柳樹之下。重耳后來做了六國君主，不忘介子推的忠誠，就把介子推死的這天定為“清明”節(jié)，并親自戴柳表示哀悼，從此，民間就有廣泛流傳“清明”掃墓和戴柳過節(jié)的習(xí)俗。

民間另一種說法是：黃巢發(fā)動農(nóng)民起義，想推翻唐王朝，以清明為期日，以戴柳為號，取意“生機勃發(fā)”。起義失敗后，為悼念黃巢，到了“清明節(jié)”這天人人戴柳。

不管那種說法，在桂北每到“清明節(jié)”家家門前插柳，人人頭上戴柳確實是廣為流傳的。這一習(xí)俗除了對亡靈的哀悼之外，還有一種就是人們認為柳枝有避邪作用。

清明節(jié)前后的農(nóng)歷三月三則傳說是地藏菩薩的生日。桂北地區(qū)不少地方的婦女都要采摘地菜花插在自己的頭上，諺語說：三月三不戴地菜花，死了變狗爬。

這天百姓忌螞蟻，婦女一概禁忌使用針線。 在桂北侗鄉(xiāng)，三月三更有自身民族特點。

還在三月初二日，姑娘們就相邀下河撈魚蝦，送給情人作為禮物，叫做“送芭簍”。得到禮物的人就備酒暢飲，為愛情祝福。

到了第二天，即三月三日，少女們頭戴銀冠，頸掛項鏈，打扮得花枝招展，美如錦雞。男青年則穿上侗鄉(xiāng)人喜愛的青色新衣裳，吹起歡樂的蘆笙，準(zhǔn)備去相會送魚的心上人。

上午，他們相會在寨子的巖坪上歡歌跳舞，舞罷又痛快地喝酒。下午，姑娘就跑到菜園里挖半籃大蔥，到泉邊將大蔥洗得干干凈凈，等待著一生最重要時刻的到來。

不一會，小伙子就過去攔在路上，向自己傾慕已久的人要菜籃。這時小伙子就難以判定自己的命運了，除非自己真的是姑娘鐘情的白馬王子，不然姑娘是不會將籃子交給他的。

討到籃子的小伙子，自然為自己的幸運而高興得狂奔亂跳；遭到拒絕的，則可以找別的姑娘再試試運氣。討完籃，戀人們就成雙成對地走出山寨，到山上對歌談情。

直到夜晚，人們還是余興未盡，姑娘們還成群聚集在鼓樓唱歌，小伙子們就在樓前的一側(cè)，與姑娘們隔著壁板歌來歌往地對唱。三月三這天，是侗鄉(xiāng)年青人交情談愛的節(jié)日，是在歡歌對唱中度過三月三這個終生難忘的愛情節(jié)日。

5.封建迷信的故事

老龍背上菜飄香 河南省新野縣有個龍背村。

傳說很久很久以前，有一老龍，為救一方百姓，違背天條布云施雨，被龍王打入凡間，累死于此，尸體化為200余畝的黃土高坡。龍背村由此而得名。

千百年來，每逢天旱，百姓們便會供上豬頭大饃，燒香磕頭，祈求老天降下甘霖。于是，龍背村人便形成了一個迷信思想：龍背上不能挖溝、打井，否則，就等于斷龍背動龍脊，老龍怪罪下來，村里便會死人。

所以，千百年來，這200余畝土地的收成年年靠天。 2002年，農(nóng)村開展“學(xué)教”活動以后，鄉(xiāng)黨委派來了駐村工作組，在全村開展學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，動員黨員帶頭向迷信思想宣戰(zhàn)，帶領(lǐng)全村村民在老龍背上挖溝打井、發(fā)展生產(chǎn)。

聽說要動龍脊，村里十幾位老人竭力反對。駐村工作組一邊做解釋勸說工作，一邊向老人遞上平安無事《保證書》。

在工作組的支持下，村黨支部帶領(lǐng)村民在老龍背上打了3眼井，挖了1條長達 1000米的引水排灌渠，全村34名黨員人人帶頭在老龍背上建起了一個塑料弓棚，種上了早春蔬菜。蔬菜上市后，村民一合算，一畝地的蔬菜一季收入2800元。

看到黨員在龍背上種菜獲得了好的經(jīng)濟效益， 而且斷“龍背”、動“龍脊”后，村中一直平安無事。這下村民的迷信思想徹底消除了，老龍背上一下出現(xiàn)了 260個蔬菜大棚。

如今，黃土高坡大棚內(nèi)的美國西芹、日本菜花、荷蘭百利蕃茄一批接一批上市，龍背村村民的錢包越鼓越大。

6.迷信的故事

導(dǎo)游編迷信故事

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不久前，單位組織革命傳統(tǒng)教育，去中國革命的搖籃——井岡山，參觀了眾多革命遺址，頗受教育，但也有一點小小的遺憾。參觀中導(dǎo)游講了一個故事：大概是毛主席百年誕辰那年，由南京晨光機器廠制造的毛主席大型塑像，運往韶山時途經(jīng)井岡山，汽車無緣無故地壞了，怎么也修不好，司機向毛主席塑像三鞠躬后汽車修好了，塑像到韶山后，出現(xiàn)了“日月同輝”的奇觀，而且滿山紅杜鵑在冬天綻放了。先后幾批參觀者都聽到導(dǎo)游如此介紹，甚至當(dāng)?shù)芈糜螘灿涊d著此事。

我們信仰唯物主義，是受過教育、有基本科學(xué)知識的人，怎么能相信人死了還顯靈呢？毛主席他老人家也不會贊成這么搞，以他“和尚打傘，無法無天”的浪漫詩人性格，以及對人民群眾的感情，他也會堅決反對，因為他最不信封建迷信這一套，如果他稍信一點，就不會參加革命了。

現(xiàn)在一些旅游景點的介紹，有一種不良傾向——總是拿迷信當(dāng)賣點吸引游客，好像沒點迷信傳說（其實絕大多數(shù)都是當(dāng)?shù)厝爽F(xiàn)編的），景點就缺少文化內(nèi)涵，所以宣傳起迷信的東西津津樂道。在我們這個封建迷信仍有一定市場的國度里，甚至相當(dāng)級別的干部都特別迷信，如已落網(wǎng)的前河北省副省長叢?？蛔闱蜻\動員輸球就怨“與女記者同車”、“某號球衣不好”，拿迷信說事兒；不少場面上人物（如大款）篤信此道，燒香拜佛求菩薩保佑升官發(fā)財、分配好工作；大飯店里供奉著財神爺；農(nóng)村眾多新建的寺廟，各寺廟香煙繚繞，信徒眾多；民眾私下相傳那些幾歲“神醫(yī)”、“顯靈”的故事……你就能真切地感到迷信勢力有多強大。

在此國情下，我認為還是少宣傳迷信傳說好，不可為迷信推波助瀾，像“領(lǐng)袖顯靈”之類的故事，不說為好，盡管它寄托了人民對主席的熱愛。我建議旅游點多宣傳科學(xué)知識，如當(dāng)?shù)氐闹脖?、氣候、地質(zhì)等科普知識，人文景觀多介紹歷史背景、重要人物等社會科學(xué)知識。在西方國家的公園、景點，很重視動植物、地質(zhì)、天文、地理這些科學(xué)知識的普及，讓人們在游樂中學(xué)習(xí)科學(xué)，我們應(yīng)該引為借鑒。

老石

轉(zhuǎn)自 ： 北京青年報

7.短篇的有關(guān)迷信的故事

樓上的幾年級了，還在西門豹，一點也沒有別的東西了嗎。

1.1637年正月的一天，徐霞客來到湖南茶陵以西的一個小鎮(zhèn)。在客店吃飯時，他向店主打聽道：“老哥，不知去麻葉洞怎么個走法？”店主一聽“麻葉洞”三個字，臉色頓時大變，惶惶然回答說：“快不要提麻葉洞，里面的妖精年年作怪，有兩個書生不聽勸，進去就再沒出來！” 徐霞客聽店主這么一說，游興反而大增。

好不容易盼到天明，立即按照打聽的路線直奔麻葉洞而去。到得洞口，四下一看，只見奇峰高聳，怪石嶙峋，那麻葉洞在松柏掩映之下，隱約可見。

好個險惡去處！他不慌不忙，徐徐點燃手中火把，便向黑洞鉆將進去。那洞口甚是狹窄，僅容一人通過。

洞內(nèi)冷氣襲人，陰森可怖，不時有水珠猛不防滴在頸上，令人毛骨悚然。也不知七拐八彎走了多少時間，只見側(cè)面突然有一絲亮光，徐霞客忙繞了過去，隨即被眼前的奇景驚得目瞪口呆：頭頂?shù)木奘希R刷刷裂開一絲狹縫，陽光從縫隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。

朦朧中，但見根根石柱從洞頂垂下，棵棵石筍從地上生出，千姿百態(tài)，變化萬千，令人目不暇接。徐霞客心中明白，這是流水侵蝕巖石，溶化在水中的石膏（碳酸鈣）逐漸凝結(jié)而形成的。

像這樣奇特的景觀，他還是第一次見到，不覺暗自慶幸，虧得沒聽店主的話，否則豈不遺恨終身？ 2.活見鬼 原文： 有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。

久之，不語，疑為鬼也。以足撩試，偶不相值，因奮力擠之橋下而趨。

值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復(fù)見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。

二人相視愕然，不覺大笑。3.訪“石古大王” 石古大王廟位于興寧神光山半山腰通往五華的山坑口。

這里風(fēng)景優(yōu)美，兩旁山上，蒼松翠木，林茂成蔭。一條小溪，順著山，繞著峰，潺潺地從坑口流出山外。

坑口的左側(cè)是廟，右側(cè)是四層樓式“望興亭”。中間聳立著一棵盤根錯節(jié)的參天古榕，像一把撐開的巨傘把坑口上空遮住。

樹蔭與徐徐吹來的山風(fēng)，把這里造就成一片清涼世界。記得上個世紀(jì)六十年代初，筆者在興寧僑中讀書，夏日午休時常常跑到這里來，圖的就是一個“涼”字。

榕樹腳下搭有一個涼亭，四周上空懸掛著許多功德牌匾，里面擺放著石桌石凳，經(jīng)常有人坐在那里納涼。 現(xiàn)在的石古大王廟，翹角飛檐，是一座傍山而建的二層樓式仿古寺廟。

廟建于改革開放不久。但現(xiàn)已容納不下日益增多的游客和信眾。

一個規(guī)模更加宏偉的新廟正在旁邊興建之中。 石古大王廟是附近少有的道教神廟。

道教是我國三大教之一，是中華傳統(tǒng)文化的一根支柱。它的誕生稍晚于佛教。

是中國人與外來文化對著干的產(chǎn)物。道教的鼻祖是漢朝的張道陵，尊老子為祖師，以老子的《道德經(jīng)》為經(jīng)典，中心思想就是“道”。

佛有“三佛”，道有“三天尊”，都是各自的至高代表。不懂佛道的人逛寺廟，如果看到大雄寶殿的“三佛”，屬佛門。

如果看到三清殿里的“三天尊”，屬道門。歷史上，佛道兩家恩怨頗深，后來誰也滅不了誰，才和諧相處。

道教崇尚自然和諧，主張淡泊寧靜，與當(dāng)今倡建節(jié)約型和諧社會十分合拍。道教主張政治上無為而治，也與時下鼓吹小政府、大市場的治國理念不謀而合，故道教有大智慧焉，值得人們?nèi)ヌ綄殹?/p>

傳說中的石古大王不是石頭縫里蹦出來的精靈，而是北宋時期，姓石姓古的兩位拜把兄弟，他們帶領(lǐng)百姓抗敵御侮，成為英雄義士。死后，百姓感其愛國愛民，在其戰(zhàn)斗過的地方，包括閩、粵、贛、湘等地設(shè)立神壇敬奉。

有碑文記載其事跡。 過去的石古大王廟，不過是一米見方的小廟，后頭有一塊巨大的山石。

平時香客零落，唯一例外的就是重陽。每年這一天，都會有許多人拎著大包小包的香燭鞭炮從四面八方涌來上香。

神廟周邊，人頭攢動，摩肩接踵。爆竹聲聲，硝煙彌漫。

到處燃香點燭，甚至古榕樹頭也難幸免。節(jié)日過后，滿目瘡痍。

樹頭已焦死一半，石古大王廟也被煙火熏得像抹了灰。此情此景，恐怕連石古大王也會目不忍睹，搖頭嘆息。

改革開放后，信眾重新為石古大王建大廟。并在旁邊開辟出一塊寬闊空地，置放幾座高大的鐵鑄香爐，供信眾燃香點燭之用。

今日重陽，到寺廟燒香的不見其少，反見其多。但昔日的山間小道已變成水泥公路。

游人上得去，下得來，容易疏散，反而不見擁堵。人們保護環(huán)境，愛護樹木的意識已經(jīng)提高。

古樹不再遭災(zāi)。 如今新廟即將建成，石古大王如同世間百姓，居住條件得到進一步改善。

它既滿足了信眾的心理需求，也反映了后人對先烈英靈的敬仰。作為一名?？?，希望新廟落成后，能充分展示獨特的道家文化。

用“道法自然”的思想去勸世，為浮躁奢侈的世俗修一份寧靜與淡泊，讓世人活得輕松，活得健康。魯迅踢“鬼” 魯迅從日本留學(xué)回來后，有一段時間在故鄉(xiāng)紹興教書。

平時住在學(xué)校，星期六晚上才回家。 有一天下午，因為在學(xué)校自理一些事情，魯迅回家時已經(jīng)天黑了。

為了趕時間，他就抄小路走，這條小路比走大路近得多。但是，走小路要經(jīng)過一片墳地，那里灌木、雜草叢生，還有稀稀落落的幾棵大樹，樹上棲息著幾窩烏鴉，顯得陰森森的。

平時很少有人走，晚。

8.迷信危害生命的故事

一個因為封建迷信而導(dǎo)致悲劇人生的真實故事

我同他相識十年，相戀三年多了。他是家里的獨子，家庭條件很不錯。高中畢業(yè)后到國外去留學(xué)，系他在國外留學(xué)一年后，我們相愛了，在他在國外留學(xué)的三年里，我們一直都用電話、上網(wǎng)保持聯(lián)系，他也會抽時間回來看望我，他對我好好，很愛我，我們在一起很開心，所以他的父母也很快知道我們拍拖了。但是一直以來他的父母都反對我們系埋一起，原因就是，因為我姓葉，他姓謝，他父母講它們那里的風(fēng)俗姓謝同姓葉的不能在一起。如果在一起必定無好結(jié)果。在我們相愛的三年里，我們都一直在這個問題上尋求突破，希望能找到一個解決問題的方式。但是至今我男友已經(jīng)畢業(yè)回國了。而他父母的問題不但沒有解決反而加劇了。我們大家都出來工作了，但是我們兩個拍拖居然好似偷偷摸摸甘，有時我們兩個在一起，他阿媽打電話來，從來都不敢講是和我一起，甚至晚上不回家吃飯或者去邊度玩都要借用其它朋友的名義。這種感覺令到我好難受，但是我知道他系一個孝順仔，他也不想他父母不開心難過。在上一兩個月，我們兩個不顧一切偷偷甘注冊了，因為我們對解決他阿媽的事情已經(jīng)無曬希望，他媽的態(tài)度太強硬了。本來他媽講如果我肯改姓，跟我媽姓，甘他就不再反對了。但是當(dāng)我們好辛苦甘講服我父母之后，他媽講的又不但止這個問題了。又話以前幫他既仔算過，吳可以跟同生肖，同年齡的人結(jié)婚，即系擺到明系話我喇。我都是獨女，我父母都是大學(xué)生，算系有文化的人，雖然我們家庭沒有它們家那么富裕，但是也不至于要這樣委屈求全啊，而我的追求者也從來沒有斷續(xù)過，我父母都是不迷信的人，當(dāng)初我媽知道他媽反對，都勸過我放棄，但是對于這段如此難得的感情我不想甘容易放棄，在他留學(xué)的三年里，我拒絕身邊的追求者，一心一意等待他回來，有時我心里覺得很累的時候，產(chǎn)生想放棄的念頭，他都將我拉回來，如今等到他回來了，我更加珍惜，我不想以后有遺憾，所以無論心里多么難受我都愿意去面對，所以才決定和他結(jié)婚，當(dāng)初我們注冊的時候，心里還是承受著很大的壓力，沒有任何喜悅，擔(dān)心他父母知道后的反應(yīng)，就這樣壓抑的過了一個月，了，他阿媽更動用身邊的長輩去支持他，更發(fā)話說如果他一定要和我一起就當(dāng)無生過尼個仔。日日哭，我男友精神壓力很大。我們擁抱在一起痛苦人生，無奈人生，點解點解要將這些迷信的東西灌輸比我們，日日聽它們講這些，搞到我們心里壓力很大，疑神疑鬼。真是好辛苦啊。我男友兩邊都不愿意放棄，放棄我也是遺憾，放棄他父母也害怕世人都話他不孝順，而他又不想見到父母如此傷心。我和他已經(jīng)成為夫妻了。難道要我結(jié)婚一個月就離婚？大家教我們點做？？教教我！！