一獅子和老虎之間爆發(fā)了一場(chǎng)激烈的沖突,到最后,兩敗俱傷。獅子快要斷氣時(shí),對老虎說(shuō):“如果不是你非要搶我的地盤(pán),我們也不會(huì )弄成現在這樣。”老虎吃驚地說(shuō):“我從未想過(guò)要搶你的地盤(pán),我一直以為是你要侵略我。”
溝通!人不可能孤立地生活在這個(gè)世界上,在這個(gè)五彩繽紛的世界上,人與人之間要學(xué)會(huì )溝通,學(xué)會(huì )理解,獅子和老虎沒(méi)有溝通按照自己的意愿去行使自己的行為,后果是犧牲了自己的生命,十分慘重的代價(jià),設想,如果要之前溝通一下,了解對方的意愿,我想結局會(huì )大有所變。記得現在電視上好像有這么一個(gè)廣告詞是這樣說(shuō)的:“50年前,我們溝通一個(gè)城市,如今我們溝通一個(gè)世界,2008我們溝通一個(gè)夢(mèng)想!”看來(lái)溝通的含義是很深刻的,溝通本指開(kāi)溝以使兩水相通。后用以泛指使兩方相通連;也指疏通彼此的意見(jiàn)。看來(lái)溝通能使事物順利相連相通,確實(shí)如此,我們與每一個(gè)人的對話(huà),與家長(cháng),朋友,老師,同事,領(lǐng)導的交談,就是在溝通,為了買(mǎi)什么想要的東西,要與家長(cháng)要錢(qián)溝通,為了出去和朋友游玩,要與朋友溝通,為了解決一道難題,要與老師溝通,為了完成一個(gè)項目,要與同事溝通,為了自己的工作需求,要與領(lǐng)導溝通。如果都不溝通,按照魯莽的自愿行為去做事,我想什么都會(huì )失敗的,把自己獨立起來(lái)去做事,不團結,不與外界接觸,我想成功是不可能的,學(xué)會(huì )溝通,從客觀(guān)的角度考慮問(wèn)題,溝通是十分重要的前提,不能次之,這樣,成功總是難免的。二兩只烏鴉在樹(shù)上對罵。他們越罵越兇,越吵越激烈,最后,一只烏鴉隨手撿起一樣東西,向另一只烏鴉打去。那東西擊中對方后碎裂開(kāi)來(lái),這時(shí),扔東西的烏鴉才發(fā)現,自己打出去的東西,原來(lái)是一只上未孵化好的蛋。
慎重!由于烏鴉的魯莽不慎重,發(fā)現扔出去的原來(lái)是自己的孩子,后悔以沒(méi)用,全是不慎重造成的,慎重與之對應的就是魯莽,“不要魯莽草率的辦事,做什么事要慎重小心,小心使得萬(wàn)年船,沖動(dòng)是魔鬼”聽(tīng)聽(tīng)這些,就是有好像整天在我們耳邊叮嚀著(zhù),家長(cháng)也好,朋友也行,領(lǐng)導也罷,的的確確如此,做錯了事,這些教誨就隨之來(lái)了,我們都很知道,也都很明白這些,但時(shí)自己是克制不了自己的,自己的主觀(guān)能動(dòng)性是不能按事物的客觀(guān)規律變化的,的確,所以我們要在生活中的每一點(diǎn)小事中加以累計,加以變化,加以思考,慎重的做事,細心地考慮問(wèn)題,不要再出現4的平方等于8的錯誤,經(jīng)常看電視關(guān)注法律節目的人都知道,好多人犯了法都是由于自己當時(shí)思考問(wèn)題過(guò)于狹窄,過(guò)于沖動(dòng),不考慮后果,不進(jìn)行深思熟慮,結果代價(jià)是慘重的,哪怕生命都無(wú)法挽回,說(shuō)的簡(jiǎn)單做的難,的確,我在這說(shuō)是輕松的,但有時(shí)自己遇到事也很魯莽,不考慮后果,就不舉例子了,自己小小魯莽的事情也是很多,但是,總之我要說(shuō)的是,在做任何事情之前,試這想象這只烏鴉地眼淚,想想親人朋友,我們永遠不是為自己活著(zhù),自己的魯莽鑄成大錯,后果誰(shuí)承擔的起,傷害的是自己一個(gè)人嗎?不是!三小羊請小狗吃飯,他準備了一桌鮮嫩的青草,結果,小狗勉強吃了兩口,就再也吃不下去了。過(guò)了幾天,小狗請小羊吃飯,小狗想:我不能像小羊那樣小氣,我一定要用最豐盛的宴席來(lái)招待它。于是小狗準備了一桌上好的排骨,小羊一口也吃不下去。
換位!小羊是食草動(dòng)物,小狗是食肉動(dòng)物,小狗怎會(huì )喜歡吃草,小羊怎會(huì )吃肉,有點(diǎn)可樂(lè )可笑的寓言,但的確這類(lèi)可笑可樂(lè )的事情就經(jīng)常發(fā)生在我們身邊,好心辦壞事我想也就和這種錯誤類(lèi)似吧.這幾年,好像一直有一個(gè)換位思考的話(huà)題,記得春節晚會(huì )上郭東臨有個(gè)小品叫
公元前282年,秦國派大將白起攻取了趙國的簡(jiǎn)(今山西離石縣西)和祁(今山西祁縣)兩塊地方。次年,秦國又派兵攻占了趙國的石城(今河南樸縣西南);又過(guò)了一年,再向趙國進(jìn)攻,兩國交戰,趙國損失了兩萬(wàn)多軍隊,但秦軍的攻勢也被遏止了。
公元前279年(趙惠文王二十年),秦昭王想和趙國講和,以便集中力量攻擊楚國,于是派使者到趙國,約趙王在西河外的澠池(今河南澠池縣境內)見(jiàn)面,互修友好。趙王害怕,想不去,大將軍廉頗和上大夫藺相如商議,認為趙王推辭不去不好,就勸趙王去:“秦王約您會(huì )議,如果大王不去,那就顯得趙國力小而膽怯了,還是去好。”趙王聽(tīng)從了廉、藺二人的建議,藺相如也隨著(zhù)趙王一起去了。
廉頗帶領(lǐng)大軍把趙王送到邊境,臨分手。對趙王說(shuō):“這次大王去澠池,路上來(lái)回的行程,加上會(huì )見(jiàn)的時(shí)間,估計前后不會(huì )超過(guò)三十天。為了防止意外,要是過(guò)了這個(gè)日期大王還未回來(lái),請允許我們立太子為王,以斷絕秦國扣留大王要挾趙國的念頭。”趙王同意了。廉頗還在邊境上布置了大量的軍隊,防備秦國的進(jìn)攻。
到了澠池,見(jiàn)到秦王,雙方行過(guò)禮,便在筵席上敘談,酒到中巡,秦王對趙王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)你喜歡鼓瑟,我這里有瑟,就請你奏一支曲子助助興吧!”趙王不敢推辭,只好彈了一曲。這時(shí),秦國的御史走了過(guò)來(lái),在簡(jiǎn)上寫(xiě)到:某年某月某日,秦王和趙王在澠池宴會(huì ),秦王命趙王鼓瑟。
藺相如見(jiàn)此不悅,上前對秦王說(shuō):“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王擅長(cháng)擊缶(瓦盆),我這里有個(gè)缶,請你敲敲缶讓大家高興高興。”秦王聽(tīng)了勃然大怒,不肯答應。藺相如又端起缶走過(guò)去,獻給秦王,秦王還是不肯敲。藺相如就說(shuō):“現在我離大王只有五步,如果大王不答應,我拼著(zhù)一死,也要濺你一身血。”意思是要和秦王拼命。
秦王的侍衛看到秦王受到脅迫,慌忙拔出刀來(lái),要殺藺相如。藺相如瞪著(zhù)雙眼,大喝一聲,嚇得侍衛連連后退,秦王心里很不高興,也只好勉強在缶上敲了幾下。藺相如回頭叫來(lái)趙國的御史,也把這件事情記下來(lái):某年某月某日,趙王和秦王在澠池宴會(huì ),趙王命秦王敲缶助興。
秦國的大臣們見(jiàn)秦王沒(méi)有占便宜,就說(shuō):“請趙王獻出十五座城地為秦王祝壽!”藺相如也不示弱,說(shuō):“請秦王拿咸陽(yáng)(秦國都城,今陜西咸陽(yáng)縣東)為趙王祝福!”
一直到酒筵結束,藺相如為了維護國家的尊嚴,機智勇敢地同秦國君臣進(jìn)行了針?shù)h相對、不屈不撓的斗爭,挫敗了秦國的圖謀。秦國也知道廉頗率領(lǐng)大軍駐扎在邊境上,使用武力也得不到好處,便只好恭恭敬敬送趙國君臣回國。以后,秦、趙間暫時(shí)停止了戰爭。
公元前283年,秦昭襄王派使者帶著(zhù)國書(shū)去見(jiàn)趙惠文王,說(shuō)秦王情愿讓出十五座城來(lái)?yè)Q趙國收藏的一塊珍貴的“和氏璧”,希望趙王答應。
趙惠文王就跟大臣們商量,要不要答應。要想答應,怕上秦國的當,丟了和氏璧,拿不到城;要不答應,又怕得罪秦國。
議論了半天,還不能決定該怎么辦。 當時(shí)有人推薦藺(音lìn)相如,說(shuō)他是個(gè)挺有見(jiàn)識的人。
趙惠文王就把藺相如召來(lái),要他出個(gè)主意。 藺相如說(shuō):“秦國強,趙國弱,不答應不行。”
趙惠文王說(shuō):“要是把和氏璧送了去,秦國取了璧,不給城,怎么辦呢?” 藺相如說(shuō):“秦國拿出十五座城來(lái)?yè)Q一塊璧玉,這個(gè)價(jià)值是夠高的了。要是趙國不答應,錯在趙國。
大王把和氏璧送了去,要是秦國不交出城來(lái),那么錯在秦國。寧可答應,叫秦國擔這個(gè)錯兒。”
趙惠文王說(shuō):“那么就請先生上秦國去一趟吧。可是萬(wàn)一秦國不守信用,怎么辦呢?” 藺相如說(shuō):“秦國交了城,我就把和氏壁留在秦國;要不然,我一定把璧完好地帶回趙國。”
(原文是“完璧歸趙”。) 藺相如帶著(zhù)和氏璧到了咸陽(yáng)。
秦昭襄王得意地在別宮里接見(jiàn)他。葡相如把和氏壁獻上去。
秦昭襄王接過(guò)璧,看了看,挺高興。他把壁遞給美人和左右侍臣,讓大伙兒傳著(zhù)看。
大臣們都向秦昭襄王慶賀。 藺相如站在朝堂上等了老半天,也不見(jiàn)秦王提換城的事。
他知道秦昭襄王不是真心拿城來(lái)?yè)Q璧。可是璧已落到別人手里,怎么才能拿回來(lái)呢? 他急中生智,上前對秦昭襄王說(shuō):“這塊璧雖說(shuō)挺名貴,可是也有點(diǎn)小毛病,不容易瞧出來(lái),讓我來(lái)指給大王看。”
秦昭襄王信以為真,就吩咐侍從把和氏璧遞給藺相如。 藺相如一拿到璧,往后退了幾步,靠著(zhù)宮殿上的一根大柱子,瞪著(zhù)眼睛,怒氣沖沖地說(shuō):“大王派使者到趙國來(lái),說(shuō)是情愿用十五座城來(lái)?yè)Q趙國的璧。
趙王誠心誠意派我把璧送來(lái)。可是,大王并沒(méi)有交換的誠意。
如今璧在我手里。大王要是逼我的話(huà),我寧可把我的腦袋和這塊璧在這柱子上一同砸碎!” 說(shuō)著(zhù),他真的拿著(zhù)和氏璧,對著(zhù)柱子做出要砸的樣子。
秦昭襄王怕他真的砸壞了璧,連忙向他賠不是,說(shuō):“先生別誤會(huì ),我哪兒能說(shuō)了不算呢?” 他就命令大臣拿上地圖來(lái),并且把準備換給趙國的十五座城指給藺相如看。 藺相如想,可別再上他的當,就說(shuō):“趙王送璧到秦國來(lái)之前,齋戒了五天,還在朝堂上舉行了一個(gè)很隆重的儀式。
大王如果誠意換璧,也應當齋戒五天,然后再舉行一個(gè)接受璧的儀式,我才敢把璧奉上。” 秦昭襄王想,反正你也跑不了,就說(shuō):“好,就這么辦吧。”
他吩咐人把藺相如送到賓館去歇息。 藺相如回到賓館,叫一個(gè)隨從的人打扮成買(mǎi)賣(mài)人的模樣,把璧貼身藏著(zhù),偷偷地從小道跑回趙國去了。
秦昭襄王一心要使趙國屈服,接連侵入趙國邊境,占了一些地方。公元前279年,他又耍了個(gè)花招,請趙惠文王到秦地澠池(今河南澠池縣西)去會(huì )見(jiàn)。
趙惠文王開(kāi)始怕被秦國扣留,不敢去。大將廉頗和藺相如都認為如果不去,反倒向秦國示弱。
趙惠文王決定硬著(zhù)頭皮去冒一趟險。他叫藺相如隨同他一塊兒去,讓廉頗留在本國輔助太子留守。
為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護送,相國平原君帶兵幾萬(wàn)人,在邊境接應。
到了預定會(huì )見(jiàn)的日期,秦王和趙王在澠池相會(huì ),并且舉行了宴會(huì ),高興地喝酒談天。秦昭襄王喝了幾盅酒,帶著(zhù)醉意對趙惠文王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)趙王彈得一手好瑟。
請趙王彈個(gè)曲兒,給大伙兒湊個(gè)熱鬧。”說(shuō)罷,真的吩咐左右把瑟拿上來(lái)。
趙惠文王不好推辭,只好勉強彈一個(gè)曲兒。秦國的史官當場(chǎng)就把這事記了下來(lái),并且念著(zhù)說(shuō):“某年某月某日,秦王和趙王在澠池相會(huì ),秦王令趙王彈瑟。”
趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時(shí)候,藺相如拿了一個(gè)缶(音fǒu,一種瓦器,可以打擊配樂(lè )),突然跪到秦昭襄王跟前,說(shuō):“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王挺會(huì )秦國的樂(lè )器。
我這里有個(gè)瓦盆,也請大王賞臉敲幾下助興吧。”秦昭襄王勃然變色,不去理他。
藺相如的眼睛射出憤怒的光,說(shuō):“大王未免太欺負人了。秦國的兵力雖然強大,可是在這五步之內,我可以把我的血濺到大王身上去!”秦昭襄王見(jiàn)藺相如這股勢頭,十分吃驚,只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。
藺相如回過(guò)頭來(lái)叫趙國的史官也把這件事記下來(lái),說(shuō):“某年某月某日,趙王和秦王在澠池相會(huì )。秦王給趙王擊缶。”
秦國的大臣見(jiàn)藺相如竟敢這樣傷秦王的體面,很不服氣。有人站起來(lái)說(shuō):“請趙王割讓十五座城給秦王上壽。”
藺相如也站起來(lái)說(shuō):“請秦王把咸陽(yáng)城割讓給趙國,為趙王上壽。”秦昭襄王眼看這個(gè)局面十分緊張。
他事先已探知趙國派大軍駐扎在臨近地方,真的動(dòng)起武來(lái),恐怕也得不到便宜,就喝住秦國大臣,說(shuō):“今天是兩國君王歡會(huì )的日子,諸位不必多說(shuō)。”這樣,兩國澠池之會(huì )總算圓滿(mǎn)而散。
藺相如兩次出使,保全趙國不受屈辱,立了大功。
戰國時(shí)期趙惠文王與秦昭襄王在澠池相會(huì )。席上,秦王酒喝得很暢快的時(shí)候,對趙王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)您喜歡彈瑟,請彈一曲給我聽(tīng)聽(tīng)。”
趙王就在筵席上彈了一曲。秦國的史官走上前來(lái),寫(xiě)道:“某年某月某日,秦王與趙王會(huì )飲,命令趙王彈瑟。”
藺相如(趙國大臣)上前對秦王說(shuō):“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王擅長(cháng)秦國的音樂(lè ),現在我奉獻盆缶,請秦王敲敲以相娛樂(lè )。”
秦王怒,不肯答應。藺相如捧著(zhù)盆缶上前,跪著(zhù)獻給秦王。秦王還是不肯敲。藺相如說(shuō):“我跟大王的距離不滿(mǎn)五步,大王要是不答應我的請求,我可要把頸上的血濺到大王身上了!”
秦王的侍衛們要殺藺相如,藺相如瞪起眼睛,大聲呵斥他們,嚇得那些人直向后退。秦王很不高興,只得勉強在缶上敲了一下。
藺相如回頭叫趙國的史官寫(xiě)道:“某年某月某日,秦王為趙王擊缶。”秦國的群臣說(shuō):“請趙王送十五座城給秦王作為獻禮。”
藺相如也說(shuō):“請秦王把國都咸陽(yáng)送給趙王作為獻禮。”直到酒筵完畢,秦始終不能占趙的上風(fēng)。趙國調集了大軍提防秦國進(jìn)犯,秦國也不敢有什么舉動(dòng)。
擴展資料:
主要人物:
1、藺相如
藺相如(生卒年不詳),今保定市曲陽(yáng)縣相如村人,戰國時(shí)期趙國上卿,趙國著(zhù)名的政治家、外交家。他最重要的有三個(gè)事件:完璧歸趙、澠池之會(huì )與負荊請罪。
藺相如原為宦者令繆賢的舍人。趙惠文王時(shí),秦昭王寫(xiě)信給趙王,愿以十五個(gè)城池換取“和氏璧”。藺相如奉命帶“和氏璧”來(lái)到秦國,據理力爭,機智周旋,終于完璧歸趙。
公元前279年,秦王與趙王相會(huì )于澠池(今河南澠池西),他隨侍趙惠文王,當面斥責強大的秦國,不辱國體,使趙王沒(méi)有受到屈辱,因其功,任為上卿,居官于廉頗之上。
廉頗居功自恃,不服相如,恥居其下,并揚言要羞辱相如。藺相如為保持將相和睦,不使外敵有隙可乘,始終回避忍讓。
藺相如以國家利益為重、善自謙抑的精神感動(dòng)了廉頗,于是親自到藺相如府上負荊請罪,二人成為刎頸之交。
2、秦昭襄王
秦昭襄王(公元前325年-公元前251年),嬴姓,秦氏或趙氏,名則,一名稷 ,咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng)市)人。
戰國時(shí)期秦國國君(公元前306年—公元前251年在位),秦惠王之子,秦武王異母弟,為中國歷史上在位時(shí)間最長(cháng)的國君之一。
早年在燕國為人質(zhì)。秦武王去世,回國奪位,是為秦昭王。即位初期,宣太后當權執政,外戚魏冉處理庶務(wù),任用白起為將軍,先后戰勝三晉、齊國、楚國,攻取魏國的河東郡和南陽(yáng)郡、楚國的黔中郡和郢都(今湖北江陵市)。
聽(tīng)從范雎之言,奪取宣太后、魏冉的權柄,正式親政。文以范雎為相,武以白起為帥,施行“遠交近攻”的策略。
發(fā)動(dòng)長(cháng)平之戰,大勝趙軍。攻陷東周王都洛邑,俘虜周赧王,遷九鼎于咸陽(yáng),結束了周朝八百年統治,奠定了秦國統一戰爭的勝利基礎。然而,長(cháng)年征戰,民生凋敝,受到了東方諸侯國的聯(lián)合打壓,之前戰果一一丟棄。
秦昭襄王五十六年(公元前251年),去世,終年七十五歲,謚號為襄。
參考資料來(lái)源:百度百科——藺相如
參考資料來(lái)源:百度百科——秦昭襄王
曹操不但是一個(gè)成功的政治家軍事家文學(xué)家,還是一個(gè)成功的父親。
他的幾個(gè)兒子,文功武略,各有卓越之處,而他最喜愛(ài)的,首推曹沖。古代所謂神童,以語(yǔ)言天賦突出的居多,曹沖卻表現出解決問(wèn)題的高超思維能力。
曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱(chēng)大象體重,不但震驚了當時(shí)之眾,也流傳千古,成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。 還有一個(gè)典故:孫權曾送來(lái)一只漂亮的雉雞。
曹操想觀(guān)賞雉雞舞蹈,但使盡辦法,這珍禽就是不鳴不舞,讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個(gè)辦法,讓人制作一面大鏡,擺在雉雞面前。
那雉雞于鏡中看到同類(lèi),起了爭勝之心,當即舞將起來(lái),這一下對鏡成雙,煞是好看。 有的故事,不但體現了曹沖的智慧,還表現了他寬厚仁慈的一面。
一次,曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中,不慎被老鼠咬壞。庫吏大驚失色,自認必死。
曹沖知道后,心生一計:他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀,然后裝成一臉愁色的樣子去見(jiàn)父親。曹操問(wèn)他何事憂(yōu)慮?曹沖說(shuō):“世俗以為鼠齒衣者,其主不利。
今單衣見(jiàn)齒,是以憂(yōu)戚。”曹操趕緊安慰愛(ài)子,說(shuō):“此妄言耳,無(wú)所苦也。”
過(guò)了一會(huì )兒,庫吏前來(lái)報道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事,曹操聽(tīng)后,笑著(zhù)說(shuō):“連我兒子的單衣都被咬壞,何況馬鞍乎?”根本沒(méi)有追究的意思。據說(shuō),每當曹沖見(jiàn)到當刑者,總要上去尋問(wèn)是否冤枉,是否處理過(guò)重?如是,他就要想方設法為之救命或減刑;每當見(jiàn)到那些勤奮而能干的官吏因小過(guò)或失誤而觸犯法律,他都要親自到曹操那里說(shuō)情,請求父王寬大。
史書(shū)稱(chēng)曹沖“辨察仁愛(ài),與性俱生,容貌姿美,有殊于眾,故特見(jiàn)寵異”。——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現出來(lái),簡(jiǎn)直催人淚下。
可恨天道難測。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖,卻又殘酷地掠走他的生命。
建安十三年,年僅十三歲的曹沖突患大病而亡,據后人推斷,可能是“絞腸痧”。曹沖的夭折,留給歷史一道殘缺的美麗,留給后人一份遺憾的嘆息。
也許上天的深遠用意,非我等凡胎肉眼所能看穿。 曹沖死后,曹操悲痛萬(wàn)分,曹丕來(lái)寬慰他,曹操說(shuō)道:“曹沖之死,是我的不幸,又是你們的大幸。”
曹丕即位后,也經(jīng)常對臣下說(shuō):“若使倉舒(曹沖之字)在,我亦無(wú)天下。”可見(jiàn),曹沖之死,客觀(guān)上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。
孔融 三字經(jīng)有云:融四歲,能讓梨,弟與長(cháng),宜先知。一個(gè)四歲的孩子就懂得謙讓之道,不能不說(shuō)是一種奇跡。
(注意,后來(lái)以他為楷模澆鑄出來(lái)的成批作品,可沒(méi)法跟這個(gè)始作俑者相提并論)。 有關(guān)孔融,還有一個(gè)“小時(shí)了了,大未必佳”的典故。
孔融十歲,隨父到洛陽(yáng),時(shí)李元禮有威名,登門(mén)者須雋才之士或有清譽(yù),又或是中表親戚,閣人始肯通傳,孔融獨自到李府,向門(mén)官言道:“我是李府君親。” 門(mén)官為他通傳后請人府相見(jiàn),李元禮問(wèn)道:“君與仆有何親?”,孔融對日:“昔先祖仲尼(孔子)與君先人伯陽(yáng)(老子)有問(wèn)禮之誼,是以仆與君奕世為通好也。”
此言出自一個(gè)十歲幼童之口,李元禮及在座賓客莫不奇之。時(shí)有太中大夫陳韙后至,得聞此事,便道:“小時(shí)了了,大未必佳。”
——小時(shí)候聰明,長(cháng)大了未必能佳。這倒是很常見(jiàn)的事,不過(guò)卻是對孔融的不以為然。
沒(méi)想到孔融應聲答道:“想君小時(shí),乃當了了。” 這里用了一個(gè)歇后手法,意思說(shuō)陳韙現在是“大未必佳”。
陳韙遭此反擊,大為尷尬,一時(shí)語(yǔ)塞。一個(gè)十歲的孩子,一句話(huà)堵得名士張口結舌,孔融才思之敏捷,實(shí)在令人贊嘆。
但是孔融的神童段位,僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒(méi)有智慧作后盾的辯才,除了得罪人之外,于人于己,實(shí)在沒(méi)有更好的用途。
孔融成人之后,先后擔任過(guò)北海相,青州刺史,少府,大中大夫等職。在職期間,除了空發(fā)議論,作一些修復城墻重建學(xué)校的形象工程之外,基本沒(méi)干過(guò)什么足以證明他有政治才能的事。
大凡能說(shuō)會(huì )道而又不甘寂寞的人,對于干活的人總是指手畫(huà)腳一百個(gè)不順眼,孔融也沒(méi)跳出這個(gè)窠臼。他依附于曹操的翼護下,得以在盜賊蜂起的軍閥割據時(shí)代作著(zhù)“座上客常滿(mǎn),杯中酒不空”的香夢(mèng),但是對于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。
如果說(shuō)他勸阻曹操伐劉備是“興無(wú)義之師,恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著(zhù)點(diǎn)為天下計的味道,那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當然”的故事,就純粹屬于徒逞口舌之利,完全是過(guò)把癮就死的嬉皮士心態(tài)。 三國時(shí)代的統治者,對待知識分子通常有著(zhù)驚人的耐性,但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。
公元208年,曹操把孔融滿(mǎn)門(mén)抄斬。當時(shí)還有一個(gè)令人凄然的花絮:孔融被捕的時(shí)候,大兒子九歲,小兒子八歲,“二兒故琢釘戲,了無(wú)遽容”——專(zhuān)心地做著(zhù)某種游戲。
孔融還懷著(zhù)一種僥幸心理問(wèn)使者:“我好漢做事好漢當,能不能放過(guò)我的孩子?”沒(méi)想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征,慢慢說(shuō)道:“父親豈見(jiàn)覆巢之下,復有完卵?” “覆巢之下,安有完卵?”這個(gè)成語(yǔ),就是從這兩個(gè)小孩子口中造出的。從這寥寥數語(yǔ)中可以看出,他的孩子在遺傳了他的口才基因之外,還有著(zhù)超乎他上的非凡見(jiàn)識。
才高八斗的曹植,力能搏虎的曹彰 ,都在爭當曹操繼承人的交鋒中郁郁而終。假使曹沖活著(zhù),。
趙王到了澠池與秦王相會(huì )。
席上,秦王酒喝得很暢快的時(shí)候,對趙王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)您喜歡彈瑟,請彈一曲給我聽(tīng)聽(tīng)。”趙王就在筵席上彈了一曲。
秦國的史官走上前來(lái),寫(xiě)道:“某年某月某日,秦王與趙王會(huì )飲,命令趙王彈瑟。”藺相如上前對秦王說(shuō):“趙王聽(tīng)說(shuō)秦王擅長(cháng)秦國的音樂(lè ),現在我奉獻盆缶,請秦王敲敲以相娛樂(lè )。”
秦王怒,不肯答應。藺相如捧著(zhù)盆缶上前,跪著(zhù)獻給秦王。
秦王還是不肯敲。藺相如說(shuō):“我跟大王的距離不滿(mǎn)五步,大王要是不答應我的請求,我可要把頸上的血濺到大王身上了!”秦王的侍衛們要殺藺相如,藺相如瞪起眼睛,大聲呵斥他們,嚇得那些人直向后退。
秦王很不高興,只得勉強在缶上敲了一下。藺相如回頭叫趙國的史官寫(xiě)道:“某年某月某日,秦王為趙王擊缶。”
秦國的群臣說(shuō):“請趙王送十五座城給秦王作為獻禮。”藺相如也說(shuō):“請秦王把國都咸陽(yáng)送給趙王作為獻禮。”
直到酒筵完畢,秦始終不能占趙的上風(fēng)。趙國調集了大軍提防秦國進(jìn)犯,秦國也不敢有什么舉動(dòng)。
集腋成裘的成語(yǔ)典故
墨子,戰國時(shí)魯人,提倡兼愛(ài)、非攻、尚賢、節用等學(xué)說(shuō),主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。墨子主張舉拔賢人,一定要打破等級制度,將尚賢真正落實(shí)在政治上。賢良之士是國家之寶,要治國,先要萃集精英、廣納賢士,因為「江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也」。意思是江河里的水,不是從一個(gè)源頭流下來(lái)的,價(jià)值千金的白色狐裘,也不是由一只狐貍腋下的白毛積成的。狐貍雖不見(jiàn)有純白者,然將一只只狐腋下的一小塊純白毛皮,聚集起來(lái)之后,便可縫制成一件純白狐裘,輕柔難得,至為珍貴。所以墨子便用此來(lái)說(shuō)明賢良之士的多寡,影響到國家的強弱興衰,所以國君應該親近人才,尊重人才,將人才聚集,并加以重用,國家才能強盛不衰。
后來(lái)「集腋成裘」這句成語(yǔ)就從這里演變而出,用來(lái)比喻積少成多。
用集腋成裘造句
1) 生命之樹(shù)的綠意,由春的期待,夏的狂放,到秋的誠實(shí),冬的淡泊,一葉、一葉地飄落;人生之書(shū)的頁(yè)碼,卻聚沙成塔,集腋成裘,一頁(yè)、一頁(yè)地豐隆。
2) 每天改變一點(diǎn)點(diǎn),我們的每一次小小的努力雖然看不出有明顯的變化,但是,“積土成山,集腋成裘”,量變的過(guò)程中必定會(huì )迎來(lái)質(zhì)的飛躍。
3) 我們平日里只要多觀(guān)察,時(shí)間久了,寫(xiě)作的素材也就自然集腋成裘了。
4) 哦!也許是吧!反正我一刻也沒(méi)閑著(zhù),每天都做著(zhù)自己喜歡的事情,積銖累寸,積少成多,積年累月的如此這樣,就能積沙成塔,集腋成裘了。
5) 第一次修煉霸體訣,已經(jīng)初見(jiàn)了成效,雖然這些光點(diǎn)不是很多,每一種顏色的光點(diǎn)只有幾十個(gè)而已,但是積少成多,集腋成裘的道理,陸青峰還是明白的。
6) 集腋成裘,聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長(cháng),卻構成永恒長(cháng)河中的偉大時(shí)代。
7) 積少成多,集腋成裘,螞蟻多了也是肉。
【讀 音】yuè zǔ dài páo
[1] 【解 釋】越:跨過(guò);俎:古代祭祀時(shí)擺祭品的禮器;庖:廚師。主祭的人跨過(guò)禮器去代替廚師辦席。比喻處理超過(guò)自己職權范圍的事情。
《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
【典故】 在中華民族的歷史傳說(shuō)中,有一位杰出的領(lǐng)袖叫唐堯。在唐堯的領(lǐng)導下,人民安居樂(lè )業(yè)。可是唐堯很謙虛,當他聽(tīng)說(shuō)隱士許由很有才能的時(shí)候,就想把領(lǐng)導權讓給許由。
【原文】堯讓天下于許由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎!時(shí)雨降矣,而猶浸灌,其于澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然,請致天下。” 許由曰:“子治天下,天下既已治也,而我猶代子,吾將為名乎?名者實(shí)之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹。歸。休乎,君!予無(wú)所用天下為。庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
【翻譯】唐堯對許由說(shuō):“日月出來(lái)后還不滅燭火,它和日月比起,不是沒(méi)有意義了及時(shí)雨降后還灌溉,對潤澤不是徒勞嗎?您如果擔任領(lǐng)袖,把天下治理好,我占這個(gè)位置有什么意思?我覺(jué)得很慚愧,允許我把天下給您治理。” 許由說(shuō):“您治理天下,已經(jīng)很好。我再來(lái)替你,不是沽名釣譽(yù)嗎?我現在自食其力,要虛名干什么?鷦鷯在森林筑巢,不過(guò)占一棵樹(shù)枝;鼴鼠喝黃河里的水,不過(guò)喝飽自己肚皮。天下對我有什么用呢?算了,廚師即使不做祭祀用的飯菜,管祭祀人也不能越位來(lái)代替他下廚房做菜。”
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