血雨探花典故(你可知三絕血雨探花,愛(ài)絕黑水沉舟,恨絕白衣禍世,妒絕青燈夜游,)
1.你可知三絕血雨探花,愛(ài)絕黑水沉舟,恨絕白衣禍世,妒絕青燈夜游,
這是出自《天官賜福》吧。小說(shuō)中鬼界有四大鬼王：血雨探花（花城）、青燈夜游（戚容）、黑水沉舟（賀玄）、白衣禍世（白無(wú)相）。除青燈夜游外，其他三位都是“絕”。
血雨探花為愛(ài)成絕。出生時(shí)， 因吸收了銅爐山流散的厄運成天煞孤星之命。幼時(shí)飽受欺凌，憎恨人世。
于悅神大典上跌落城墻，被謝憐所救。驚鴻一瞥，百世淪陷，而后一直默默追隨在謝憐身邊。
在謝憐被百劍穿心之時(shí)替代謝憐哀嚎至化為人形厲鬼，之后在銅爐山蠱城中用了十年修煉成為絕境鬼王。放棄了飛升上神的機會(huì )。生生世世追隨并守護著(zhù)心愛(ài)之人。
黑水沉舟為人時(shí)家貧但聰慧異常，有飛升潛質(zhì)。被師無(wú)渡換了命格，頂了師青玄的噩運，被白話(huà)真仙糾纏一生，父母、妹妹、未婚妻皆橫死。于寒露前夜手刃白話(huà)真仙，力竭而亡。后在銅爐山蠱城中用了十二年修煉成為絕境鬼王。吞噬了白話(huà)真仙。與花城合作，混入上天庭，掌握天界大小動(dòng)向，并調查生前的仇人。
白衣禍世乃烏庸國太子。年少時(shí)飛升為神，一心想要拯救蒼生。為了他的子民逆天而行，搭了一座天橋。在天橋坍塌后遭到朋友反對與信徒遺棄。黑化為絕境鬼王白衣禍世，他所降臨的地方必是一片生靈涂炭。而后以另一個(gè)身份重建了仙界秩序，被尊為神武大帝。
因謝憐一句話(huà)：身在無(wú)間，心在桃源。便想把謝憐調教成自己的樣子。散人面疫，滅仙樂(lè )國，貶花冠武神。設了一場(chǎng)逾百年的局，只為引謝憐步其后塵，對謝憐有著(zhù)一種近乎病態(tài)的執著(zhù)，但絕不是愛(ài)情。
青燈夜游，仙樂(lè )國小鏡王，謝憐表弟。少年時(shí)四處惹事、無(wú)法無(wú)天。原本是謝憐迷弟，對之瘋狂膜拜。在仙樂(lè )國滅后對謝憐恨之入骨。化鬼后心思歹毒、品位低下，愛(ài)好倒掛尸林、喜食人肉。最后在仙京大火時(shí)為保護谷子而魂飛魂散。
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2.探花的典故
殿試取中的前三名進(jìn)士，分別稱(chēng)為狀元、榜眼、探花，合稱(chēng)三鼎甲。
殿試在唐代已有，至宋初才成為定制。唐武則天時(shí)，試貢舉之士立于殿前，門(mén)下省長(cháng)官奏狀，名次最高者置于最前，因而稱(chēng)為狀頭，也叫做狀元。
自宋代起，沿用舊稱(chēng)，以殿試第一甲第一名為狀元。狀元雖亦被稱(chēng)狀頭，但已不算正式名稱(chēng)了。
唐無(wú)榜眼，卻有探花郎。唐代新進(jìn)士榜公布后，他們在曲江有盛大宴游活動(dòng)，以最年少者為探花郎；原意只是戲稱(chēng)，與登第名次無(wú)關(guān)。
宋代初期，以第一甲第二、第三名進(jìn)士為榜眼。因為填進(jìn)士榜時(shí)，狀元的姓名居上端正中，二、三名分列左右，在進(jìn)士榜上的位置好像人體的眼部地位，所以稱(chēng)作榜眼。
北宋陳若拙并無(wú)文才而取中第二名，人們都嘲笑他是「瞎榜」。 到了南宋后期，第三名進(jìn)士改稱(chēng)為探花，于是榜眼成為第二名的專(zhuān)名。
因此說(shuō)，狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個(gè)專(zhuān)稱(chēng)，合成于南宋。 太祖以后，學(xué)校與薦舉變得有名無(wú)實(shí)，科舉考試卻日益受重視。
明代的科舉，分鄉試、會(huì )試、殿試三階段。學(xué)校生員（秀才）每三年一次到省城參加會(huì )考，教做鄉試，錄取的人稱(chēng)為舉人，第一名稱(chēng)為解元。
舉人和國子監的監生在隔年春天到禮部應考，稱(chēng)為會(huì )試，錄取的稱(chēng)為進(jìn)士，第一名稱(chēng)為會(huì )元。 同年再由天子親自在殿上出題測驗進(jìn)士，稱(chēng)為殿試或廷試，把會(huì )試錄取的進(jìn)士分為三等：一甲三人，分別稱(chēng)為狀元、榜眼和探花；二、三甲若干人，第一名都叫傳臚。
所謂「三元及第」就是指一連考了解元、會(huì )元、狀元三個(gè)第一名 進(jìn)士一詞始于隋煬帝之設進(jìn)士科進(jìn)士第一名稱(chēng)狀元，又稱(chēng)“魁甲”第二名稱(chēng)榜眼第三名稱(chēng)探花 宋太祖正式建立了殿試制度，即在吏部考試后，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次。所有及第的人于是都成了“天子門(mén)生”。
殿試后，舉行皇帝宣布登科進(jìn)士名次的典禮，并賜宴瓊林苑，故稱(chēng)瓊林宴。殿試第一名稱(chēng)榜首，第二、三名稱(chēng)榜眼，一、二、三名都可稱(chēng)狀元。
南宋以后，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花。宋哲宗時(shí)，將進(jìn)士分為經(jīng)義、詩(shī)賦兩科，分別舉行考試，經(jīng)義進(jìn)士以經(jīng)義定取舍，詩(shī)賦進(jìn)士以詩(shī)賦定去留。
宋代的常科考試分為州府試、禮部試、殿試三級。州府試稱(chēng)解試，禮部試稱(chēng)省試，殿試帶有復雜的性質(zhì)。
宋代在正科之外，還設立恩科。連續考十五場(chǎng)不中的，皇帝用“特恩”的辦法，賜予本科出身。
3.“浪子回頭金不換”是出自哪個(gè)典故
出處：《八十一夢(mèng)·第32夢(mèng)》：“有道是浪子回頭金不換。”
事例：常言道：~，我們得盡力幫助他。
用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于夸獎?dòng)羞^(guò)失改正的人
典故：明朝的時(shí)候，有一個(gè)財主年過(guò)半百，才喜得貴子，取名為天寶，天寶長(cháng)大后游手好閑，揮金如土，老財主怕兒子這樣下去保不住家業(yè)，便請了個(gè)先生教他明白事理，輕易不讓他出門(mén)，在先生的管教下，天寶漸漸地變得知書(shū)識禮了。不久，天寶的父母不幸雙雙下世，天寶的學(xué)業(yè)從此中斷。
等天寶的先生一走，天寶小時(shí)候認識的狐朋狗友又找上門(mén)來(lái)。天寶故態(tài)萌發(fā)，整日花天酒地，不到兩年，萬(wàn)貫家財花了個(gè)精光，最后落得靠乞討為生。直到這時(shí)，天寶才后悔自己過(guò)去的生活，決定痛改前非，一天晚上，他借書(shū)回來(lái)，因地凍路滑，再加上一天粒米未進(jìn)，一跤跌倒后，再也沒(méi)有力氣爬起來(lái)，不一會(huì )兒，就凍僵在路旁。
這時(shí)，王員外正好路過(guò)，見(jiàn)天寶拿著(zhù)一本書(shū)，凍僵在路旁，不禁起了憐愛(ài)之心，便命家人救醒天寶。天寶被救醒后，王員外問(wèn)清了他的家世，對他很同情，便把他留在身邊，打算讓天寶做女兒臘梅的先生，對此天寶求之不得，趕緊拜謝了王員外救命之恩，從此，天寶就留在王員外家勤勤懇懇地教臘梅讀書(shū)識字。
臘梅長(cháng)得如花似玉，而且溫柔賢淑。天寶剛開(kāi)始只管都書(shū)，時(shí)間一長(cháng)，不禁犯了老毛病，對臘梅想入非非，動(dòng)手動(dòng)腳。臘梅氣得找父親哭訴一番，王員外聽(tīng)后不動(dòng)聲色。他怕這件事傳到外面，對女兒的名聲有影響，便寫(xiě)了一封信，把天寶叫來(lái)，對他說(shuō)："天寶，我有一件急事需要你幫忙。"天寶說(shuō)："員外對我恩重如山，無(wú)論什么事，我決不推辭！"王員外說(shuō)："我有一個(gè)表兄，住在蘇州一孔橋邊，煩你到蘇州把這封信送給他。你這就起程吧！"說(shuō)完，又給天寶二十兩銀子作為盤(pán)纏，天寶雖然不想離開(kāi)臘梅，但也無(wú)可奈何，只好怏怏地上路。
誰(shuí)知到蘇州，到處都是孔橋，天寶找了半個(gè)多月，也沒(méi)找到王員外表兄的住處，眼看著(zhù)盤(pán)纏快花完了，他打開(kāi)信一瞧，不禁羞慚尤分，只見(jiàn)信上寫(xiě)著(zhù)四句話(huà)："當年路旁一凍丐，今日竟敢戲臘梅；一孔橋邊無(wú)表兄，花盡銀錢(qián)不用回！"
看完信后，天寶本想投河自盡，但他轉念一想：王員外非但救了我的命，還保住了我的名聲，我為什么不能掙二十兩銀子，還給王員外，當面向他請罪呢？于是，天寶振作精神，白天幫人家干活；晚上挑燈夜讀。三年下來(lái)，他不但積攢了二十兩銀子，而且變成了一個(gè)博學(xué)的才子，這時(shí)，恰恰開(kāi)科招考，天寶進(jìn)京應試，一舉中了舉人，于是，他星夜兼程，回去向王員外請罪。
到了王員外家，天寶"撲通"一聲跪倒，手捧一封信和二十兩銀子，對王員外說(shuō)他有罪。王員外一見(jiàn)面前的舉人是天寶，趕緊接過(guò)書(shū)信和銀子，一看原來(lái)說(shuō)是三年前他寫(xiě)的那封。不過(guò)，在他那四句話(huà)后又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前還白銀；浪子回頭金不換，衣錦還鄉做賢人。"
王員外驚喜交加，連忙扶起天寶，對他問(wèn)寒問(wèn)暖，又親口把臘梅許給天寶。
4.“狀元,榜眼,探花”這三個(gè)名詞有何典故
zhuàngyuán
狀元（狀元）
1.科舉時(shí)代稱(chēng)殿試第一名為狀元。 唐 制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱(chēng)居首者為狀頭，故有狀元之稱(chēng)。 五代 王定保 《唐摭言·謝恩》：“狀元已下，到主司宅門(mén)下馬，綴行而立，斂名紙通呈。” 元 關(guān)漢卿 《陳母教子》第一折：“學(xué)儒業(yè)，守燈窗，望一舉，把名揚。袍袖惹，桂花香，瓊林宴，飲霞觴，親奪的狀元郎！” 洪深 《五奎橋》第一幕：“自從在上輩狀元公手里造好了，直到現在， 周 家老是興興旺旺。”
2. 唐 時(shí)新進(jìn)士， 宋 時(shí)廷試列一甲者，有時(shí)也稱(chēng)狀元。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷二：“古稱(chēng)狀元，不必殿試第一名。 唐 鄭谷 登第后，《宿平康里》詩(shī)曰：‘好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲。’按， 谷 登 趙昌翰 榜，名次第八，非第一也。 周必大 有《回姚狀元穎啟》，《回第二人葉狀元適啟》。當時(shí)新進(jìn)士，皆得稱(chēng)狀元。”按， 葉適 登 淳熙 進(jìn)士，為第二名。參閱 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三、清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》。
3.喻在本行業(yè)成績(jì)最突出者。 李準 《參觀(guān)》：“ 辛明修 是全國有名的大勞模，歷年來(lái)小麥豐產(chǎn)的‘狀元’。”如：三百六十行，行行出狀元。
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榜眼
其名始于 北宋 初，當時(shí)殿試錄取的第二、三名，皆稱(chēng)為榜眼。后第三名稱(chēng)“探花”，榜眼專(zhuān)指第二名。 宋 王禹偁 《送第三人朱嚴先輩從事和州》詩(shī)：“貨船東下 歷陽(yáng)湖 ，榜眼科名釋褐初。”《明史·選舉志二》：“[殿試]分一、二、三甲以為名第之次。一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進(jìn)士及第。” 清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》：“ 北宋 時(shí)第三人亦呼為榜眼。葢眼必有二，故第二、第三人皆謂之榜眼，其后以第三人為探花，遂專(zhuān)以第二人為榜眼耳。”
tàn huā
探花
1.看花。 唐 皮日休 《春雨》詩(shī)：“野客正閑移竹遠，幽人多病探花稀。” 宋 陸游 《初春探花有作》詩(shī)：“流落天涯何足道，年年常策探花功。”
2.猶采花。喻尋求女子的愛(ài)情。 明 陸采 《懷香記·掾房訂約》：“前日 春英 到寓所來(lái)說(shuō)，小姐垂盼小生，要求相會(huì )。我想潭府深沉，難展探花之手。”
3. 宋 以后稱(chēng)科舉考試中殿試一甲第三名。本于 唐 的探花使。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·士人赴殿試唱名》：“伺候上御 文德殿 臨軒唱名，進(jìn)呈三魁試卷，天顏親覩三魁，排定名姓資次……第一名狀元及第，第二名榜眼，第三名探花。”參閱 清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》。
