納木錯湖典故(我想知道關(guān)于納木錯的故事傳說(shuō))
1.我想知道關(guān)于納木錯的故事傳說(shuō)
相傳“納木錯是帝釋天的女兒，念青唐古拉的妻子”。
它們的造像分別為：念青唐古拉——頭戴盔甲、右手舉著(zhù)馬鞭、左手拿著(zhù)念珠，騎白馬；納木錯——騰云駕霧地騎著(zhù)飛龍、右手持龍頭禪杖、左手拿佛鏡。念青唐古拉山在北方諸神靈中最具權威，它擁有廣大無(wú)邊的北方疆域和豐富的財寶。
在納木錯北岸一座不大的山坡上住著(zhù)一位叫扎古惡臉的贊神。扎古惡臉?lè )o(wú)邊，以狩獵為生。
一天，太陽(yáng)風(fēng)從東方升起，朝霞給至高無(wú)上的念青唐古拉山戴上明晃晃的金冠。扎古惡臉挎上弓箭別著(zhù)大刀去打獵，路遇一條黑蛇和一條白蛇正在廝殺，那白蛇威風(fēng)凜凜，鉗嘴卡住黑蛇的頭甩來(lái)甩去。
當他晚上滿(mǎn)載獵物歸來(lái)時(shí)，又見(jiàn)黑蛇占了上風(fēng)，黑蛇那山洞般的大嘴死死地掐著(zhù)白蛇甩來(lái)甩去，白蛇已奄奄一息，半死不活。扎古惡臉想想說(shuō)：就把白蛇當成天神，黑蛇當做魔鬼吧。
于是，他拔出大刀把黑蛇砍成兩截，救了白蛇的性命。 過(guò)了幾天，扎古惡臉又在出獵的路上看見(jiàn)一頭白野牛和一頭黑野牛頂架。
白牛像一座高高矗立的雪山，每一次攻擊都使黑牛只有招架之力。等扎古惡臉晚上歸來(lái)的時(shí)候，黑牛高高舉蓬松的牛尾，兩只黑洞洞的鼻腔冒著(zhù)青煙，嘴里閃著(zhù)火焰般鮮紅的舌頭，白牛已被頂翻在地。
扎古惡臉心想：這白牛可能是天神，黑牛可能是魔鬼。他用野牛肋骨做成的弓箭射死了黑牛。
扎古惡臉剛到家里，念青唐古拉山神化為凡人相貌，著(zhù)一身白色綢緞衣裳，頭戴白色頭巾，左手持一短劍，右手握著(zhù)馬鞭騎著(zhù)白馬飛馳而至。 念青唐古拉山神對扎古惡臉說(shuō)：“朋友，你給我幫了大忙，你需要什么，我可以滿(mǎn)足你三個(gè)要求。”
扎古惡臉不明原由，說(shuō)：“我沒(méi)有幫過(guò)誰(shuí)的忙，我也不要你滿(mǎn)足我什么要求。” 念青唐拉山神解釋說(shuō)：“不，朋友，你所救的白蛇和白牛是我的兩個(gè)神魂動(dòng)物。
我一要報答你的救命之恩。” “既然這樣，那我就不客氣了。”
扎古惡臉聽(tīng)了念青唐拉的解釋說(shuō)。 念青唐古拉山神打開(kāi)所有倉門(mén)，讓扎古惡臉選三樣東西，只許拿三樣。
山神的倉房里堆滿(mǎn)了金銀珠寶，綾羅綢緞，到處都金燦燦，亮晶晶，令人眼花繚亂，目不暇接，贊神一時(shí)不知道要什么好。于是，閉目瞎摸。
他第一次摸到是的鹽，便抓了一把撒向北方說(shuō)：“但愿對人類(lèi)有用。”第二次摸到的是堿，便抓了一把撒向北方說(shuō)：“但愿對世人有用。”
第三次摸到一個(gè)疙疙瘩瘩的東西，也抓了一把說(shuō)：“也撒到北方去吧。”可這個(gè)疙疙瘩瘩的東西可不是什么好玩藝面是一把炭疽病菌。
2.納木錯有什么很美的神話(huà)故事傳說(shuō)嗎
相傳“納木錯是帝釋天的女兒，念青唐古拉的妻子”。
它們的造像分別為：念青唐古拉——頭戴盔甲、右手舉著(zhù)馬鞭、左手拿著(zhù)念珠，騎白馬；納木錯——騰云駕霧地騎著(zhù)飛龍、右手持龍頭禪杖、左手拿佛鏡。念青唐古拉山在北方諸神靈中最具權威，它擁有廣大無(wú)邊的北方疆域和豐富的財寶。
在納木錯北岸一座不大的山坡上住著(zhù)一位叫扎古惡臉的贊神。扎古惡臉?lè )o(wú)邊，以狩獵為生。
一天，太陽(yáng)風(fēng)從東方升起，朝霞給至高無(wú)上的念青唐古拉山戴上明晃晃的金冠。扎古惡臉挎上弓箭別著(zhù)大刀去打獵，路遇一條黑蛇和一條白蛇正在廝殺，那白蛇威風(fēng)凜凜，鉗嘴卡住黑蛇的頭甩來(lái)甩去。
當他晚上滿(mǎn)載獵物歸來(lái)時(shí)，又見(jiàn)黑蛇占了上風(fēng)，黑蛇那山洞般的大嘴死死地掐著(zhù)白蛇甩來(lái)甩去，白蛇已奄奄一息，半死不活。扎古惡臉想想說(shuō)：就把白蛇當成天神，黑蛇當做魔鬼吧。
于是，他拔出大刀把黑蛇砍成兩截，救了白蛇的性命。 過(guò)了幾天，扎古惡臉又在出獵的路上看見(jiàn)一頭白野牛和一頭黑野牛頂架。
白牛像一座高高矗立的雪山，每一次攻擊都使黑牛只有招架之力。等扎古惡臉晚上歸來(lái)的時(shí)候，黑牛高高舉蓬松的牛尾，兩只黑洞洞的鼻腔冒著(zhù)青煙，嘴里閃著(zhù)火焰般鮮紅的舌頭，白牛已被頂翻在地。
扎古惡臉心想：這白牛可能是天神，黑牛可能是魔鬼。他用野牛肋骨做成的弓箭射死了黑牛。
扎古惡臉剛到家里，念青唐古拉山神化為凡人相貌，著(zhù)一身白色綢緞衣裳，頭戴白色頭巾，左手持一短劍，右手握著(zhù)馬鞭騎著(zhù)白馬飛馳而至。 念青唐古拉山神對扎古惡臉說(shuō)：“朋友，你給我幫了大忙，你需要什么，我可以滿(mǎn)足你三個(gè)要求。”
扎古惡臉不明原由，說(shuō)：“我沒(méi)有幫過(guò)誰(shuí)的忙，我也不要你滿(mǎn)足我什么要求。” 念青唐拉山神解釋說(shuō)：“不，朋友，你所救的白蛇和白牛是我的兩個(gè)神魂動(dòng)物。
我一要報答你的救命之恩。”。
3.納木錯傳說(shuō)
相傳“納木錯是帝釋天的女兒，念青唐古拉的妻子”。
它們的造像分別為：念青唐古拉——頭戴盔甲、右手舉著(zhù)馬鞭、左手拿著(zhù)念珠，騎白馬；納木錯——騰云駕霧地騎著(zhù)飛龍、右手持龍頭禪杖、左手拿佛鏡。念青唐古拉山在北方諸神靈中最具權威，它擁有廣大無(wú)邊的北方疆域和豐富的財寶。
在納木錯北岸一座不大的山坡上住著(zhù)一位叫扎古惡臉的贊神。扎古惡臉?lè )o(wú)邊，以狩獵為生。
一天，太陽(yáng)風(fēng)從東方升起，朝霞給至高無(wú)上的念青唐古拉山戴上明晃晃的金冠。扎古惡臉挎上弓箭別著(zhù)大刀去打獵，路遇一條黑蛇和一條白蛇正在廝殺，那白蛇威風(fēng)凜凜，鉗嘴卡住黑蛇的頭甩來(lái)甩去。
當他晚上滿(mǎn)載獵物歸來(lái)時(shí)，又見(jiàn)黑蛇占了上風(fēng)，黑蛇那山洞般的大嘴死死地掐著(zhù)白蛇甩來(lái)甩去，白蛇已奄奄一息，半死不活。扎古惡臉想想說(shuō)：就把白蛇當成天神，黑蛇當做魔鬼吧。
于是，他拔出大刀把黑蛇砍成兩截，救了白蛇的性命。 過(guò)了幾天，扎古惡臉又在出獵的路上看見(jiàn)一頭白野牛和一頭黑野牛頂架。
白牛像一座高高矗立的雪山，每一次攻擊都使黑牛只有招架之力。等扎古惡臉晚上歸來(lái)的時(shí)候，黑牛高高舉蓬松的牛尾，兩只黑洞洞的鼻腔冒著(zhù)青煙，嘴里閃著(zhù)火焰般鮮紅的舌頭，白牛已被頂翻在地。
扎古惡臉心想：這白牛可能是天神，黑牛可能是魔鬼。他用野牛肋骨做成的弓箭射死了黑牛。
扎古惡臉剛到家里，念青唐古拉山神化為凡人相貌，著(zhù)一身白色綢緞衣裳，頭戴白色頭巾，左手持一短劍，右手握著(zhù)馬鞭騎著(zhù)白馬飛馳而至。 念青唐古拉山神對扎古惡臉說(shuō)：“朋友，你給我幫了大忙，你需要什么，我可以滿(mǎn)足你三個(gè)要求。”
扎古惡臉不明原由，說(shuō)：“我沒(méi)有幫過(guò)誰(shuí)的忙，我也不要你滿(mǎn)足我什么要求。” 念青唐拉山神解釋說(shuō)：“不，朋友，你所救的白蛇和白牛是我的兩個(gè)神魂動(dòng)物。
我一要報答你的救命之恩。” “既然這樣，那我就不客氣了。”
扎古惡臉聽(tīng)了念青唐拉的解釋說(shuō)。 念青唐古拉山神打開(kāi)所有倉門(mén)，讓扎古惡臉選三樣東西，只許拿三樣。
山神的倉房里堆滿(mǎn)了金銀珠寶，綾羅綢緞，到處都金燦燦，亮晶晶，令人眼花繚亂，目不暇接，贊神一時(shí)不知道要什么好。于是，閉目瞎摸。
他第一次摸到是的鹽，便抓了一把撒向北方說(shuō)：“但愿對人類(lèi)有用。”第二次摸到的是堿，便抓了一把撒向北方說(shuō)：“但愿對世人有用。”
第三次摸到一個(gè)疙疙瘩瘩的東西，也抓了一把說(shuō)：“也撒到北方去吧。”可這個(gè)疙疙瘩瘩的東西可不是什么好玩藝面是一把炭疽病菌。
天真可愛(ài)的牧人感激扎古惡臉贊神給藏北大地撒滿(mǎn)了鹽堿。但同時(shí)惋惜的是，他同時(shí)也撒了一把炭疽菌。
念青唐古拉山神還做過(guò)一次愧對納木錯的事情。念青唐古拉山神雖然身為神靈之王威震一方，但是西部的達爾果雪山經(jīng)常進(jìn)犯念青唐古拉神山領(lǐng)地，偷襲馬群。
它想討伐達爾果雪山，但自己又懶得出陣。于是，他對扎古惡臉說(shuō)，你常住我的領(lǐng)地，吃我的家畜，現在我需要你來(lái)幫忙，你去替我討伐達爾果雪山，速成之后，我可以滿(mǎn)足你一個(gè)愿望。
扎古惡臉二話(huà)沒(méi)有說(shuō)，出陣討伐達爾果雪山。達爾果雪山正和愛(ài)妻加崗拉母與孩子們玩耍，便匆忙應戰，經(jīng)過(guò)幾晝夜奮戰，扎古惡臉借助念青唐古拉山神給它的神力，勉強獲勝，趕著(zhù)被搶去的馬群凱旋歸來(lái)。
念青唐古拉山神對扎古惡臉說(shuō)：“好，你勝利歸來(lái)。你想得到什么？”扎古惡臉說(shuō)：“我不要你的財物。
我要和納木錯過(guò)一夜。” 念青唐古拉說(shuō)：“好。
我們有言在先，我會(huì )滿(mǎn)足你的要求。” 有一天，扎古惡臉在納木錯湖邊放羊，突然在他面前出現一個(gè)“不像人間女兒，倒像天上公主”的美麗女人。
她對扎古惡臉說(shuō)：“我是聽(tīng)了念青唐古拉山神的話(huà)來(lái)和你約會(huì )的。你想按你們人間的習俗呢還是我們神仙的習俗。”
扎古惡臉心想，人間的習俗，我已經(jīng)嘗過(guò)了，神仙是怎樣過(guò)那種生活呢。他對納木錯說(shuō)：“我要按你們神仙的習俗。”
話(huà)音剛落，一道艷麗的彩虹在納木錯湖與扎古惡臉之間閃了三下，納木錯仙女說(shuō)：“完了。等明年三月十五日月出時(shí)分，到湖邊來(lái)認領(lǐng)你的孩子吧。
你要給我記住千萬(wàn)別帶上你的弓箭，一定要記住。”說(shuō)完消失于湖面。
扎古惡臉苦苦地等呀等呀，終于等到來(lái)年三月十五日，月亮剛從東方升起扎古惡臉出門(mén)認子。但是，不帶著(zhù)弓箭實(shí)在不習慣出門(mén)，最終他還是把弓箭帶上了。
當他來(lái)到湖邊，有一頭母野牛正在舔著(zhù)剛出生的牛犢。扎古惡臉見(jiàn)到野牛他手心癢得難受，便拿出箭上了弦射向野牛，沒(méi)有想到正好射中那剛出生的小牛。
這時(shí)，納木錯顯出人形對扎古惡臉說(shuō)：”你這個(gè)罪人，你不聽(tīng)我的話(huà)帶上弓箭 你知道你射死的小牛是誰(shuí)嗎？那是你的兒子，我們因緣已斷。”納木錯哭著(zhù)消隱于湖中。
念青唐古拉山與納木錯結為伉儷相親相愛(ài)，這是北方眾百姓的福份，但它們的感情不是沒(méi)有出現過(guò)裂痕。 在納木錯北岸約30公里處有一座山叫保吉山，與念青唐古拉山遙遙相望。
當年威嚴峻拔的保吉山常與念青唐古拉山的愛(ài)妻——納木錯竊竊私語(yǔ)、纏纏綿綿。生下一個(gè)兒子——唐拉札杰。
保吉山和納本錯為了不讓念青唐古拉山發(fā)現唐拉扎杰，把唐拉札杰藏在保吉山以西約6公里處的大壩。奇怪的事，納木錯以北地區無(wú)論從什么角度都能目睹念青唐古拉山的尊容，可就是。
4.納木錯的傳說(shuō)
相傳“納木錯是帝釋天的女兒，念青唐古拉的妻子”。
它們的造像分別為：念青唐古拉——頭戴盔甲、右手舉著(zhù)馬鞭、左手拿著(zhù)念珠，騎白馬；納木錯——騰云駕霧地騎著(zhù)飛龍、右手持龍頭禪杖、左手拿佛鏡。念青唐古拉山在北方諸神靈中最具權威，它擁有廣大無(wú)邊的北方疆域和豐富的財寶。
在納木錯北岸一座不大的山坡上住著(zhù)一位叫扎古惡臉的贊神。扎古惡臉?lè )o(wú)邊，以狩獵為生。
一天，太陽(yáng)風(fēng)從東方升起，朝霞給至高無(wú)上的念青唐古拉山戴上明晃晃的金冠。扎古惡臉挎上弓箭別著(zhù)大刀去打獵，路遇一條黑蛇和一條白蛇正在廝殺，那白蛇威風(fēng)凜凜，鉗嘴卡住黑蛇的頭甩來(lái)甩去。
當他晚上滿(mǎn)載獵物歸來(lái)時(shí)，又見(jiàn)黑蛇占了上風(fēng)，黑蛇那山洞般的大嘴死死地掐著(zhù)白蛇甩來(lái)甩去，白蛇已奄奄一息，半死不活。扎古惡臉想想說(shuō)：就把白蛇當成天神，黑蛇當做魔鬼吧。
于是，他拔出大刀把黑蛇砍成兩截，救了白蛇的性命。 過(guò)了幾天，扎古惡臉又在出獵的路上看見(jiàn)一頭白野牛和一頭黑野牛頂架。
白牛像一座高高矗立的雪山，每一次攻擊都使黑牛只有招架之力。等扎古惡臉晚上歸來(lái)的時(shí)候，黑牛高高舉蓬松的牛尾，兩只黑洞洞的鼻腔冒著(zhù)青煙，嘴里閃著(zhù)火焰般鮮紅的舌頭，白牛已被頂翻在地。
扎古惡臉心想：這白牛可能是天神，黑牛可能是魔鬼。他用野牛肋骨做成的弓箭射死了黑牛。
扎古惡臉剛到家里，念青唐古拉山神化為凡人相貌，著(zhù)一身白色綢緞衣裳，頭戴白色頭巾，左手持一短劍，右手握著(zhù)馬鞭騎著(zhù)白馬飛馳而至。 念青唐古拉山神對扎古惡臉說(shuō)：“朋友，你給我幫了大忙，你需要什么，我可以滿(mǎn)足你三個(gè)要求。”
扎古惡臉不明原由，說(shuō)：“我沒(méi)有幫過(guò)誰(shuí)的忙，我也不要你滿(mǎn)足我什么要求。” 念青唐拉山神解釋說(shuō)：“不，朋友，你所救的白蛇和白牛是我的兩個(gè)神魂動(dòng)物。
我一要報答你的救命之恩。” “既然這樣，那我就不客氣了。”
扎古惡臉聽(tīng)了念青唐拉的解釋說(shuō)。 念青唐古拉山神打開(kāi)所有倉門(mén)，讓扎古惡臉選三樣東西，只許拿三樣。
山神的倉房里堆滿(mǎn)了金銀珠寶，綾羅綢緞，到處都金燦燦，亮晶晶，令人眼花繚亂，目不暇接，贊神一時(shí)不知道要什么好。于是，閉目瞎摸。
他第一次摸到是的鹽，便抓了一把撒向北方說(shuō)：“但愿對人類(lèi)有用。”第二次摸到的是堿，便抓了一把撒向北方說(shuō)：“但愿對世人有用。”
第三次摸到一個(gè)疙疙瘩瘩的東西，也抓了一把說(shuō)：“也撒到北方去吧。”可這個(gè)疙疙瘩瘩的東西可不是什么好玩藝面是一把炭疽病菌。
天真可愛(ài)的牧人感激扎古惡臉贊神給藏北大地撒滿(mǎn)了鹽堿。但同時(shí)惋惜的是，他同時(shí)也撒了一把炭疽菌。
念青唐古拉山神還做過(guò)一次愧對納木錯的事情。念青唐古拉山神雖然身為神靈之王威震一方，但是西部的達爾果雪山經(jīng)常進(jìn)犯念青唐古拉神山領(lǐng)地，偷襲馬群。
它想討伐達爾果雪山，但自己又懶得出陣。于是，他對扎古惡臉說(shuō)，你常住我的領(lǐng)地，吃我的家畜，現在我需要你來(lái)幫忙，你去替我討伐達爾果雪山，速成之后，我可以滿(mǎn)足你一個(gè)愿望。
扎古惡臉二話(huà)沒(méi)有說(shuō)，出陣討伐達爾果雪山。達爾果雪山正和愛(ài)妻加崗拉母與孩子們玩耍，便匆忙應戰，經(jīng)過(guò)幾晝夜奮戰，扎古惡臉借助念青唐古拉山神給它的神力，勉強獲勝，趕著(zhù)被搶去的馬群凱旋歸來(lái)。
念青唐古拉山神對扎古惡臉說(shuō)：“好，你勝利歸來(lái)。你想得到什么？”扎古惡臉說(shuō)：“我不要你的財物。
我要和納木錯過(guò)一夜。” 念青唐古拉說(shuō)：“好。
我們有言在先，我會(huì )滿(mǎn)足你的要求。” 有一天，扎古惡臉在納木錯湖邊放羊，突然在他面前出現一個(gè)“不像人間女兒，倒像天上公主”的美麗女人。
她對扎古惡臉說(shuō)：“我是聽(tīng)了念青唐古拉山神的話(huà)來(lái)和你約會(huì )的。你想按你們人間的習俗呢還是我們神仙的習俗。”
扎古惡臉心想，人間的習俗，我已經(jīng)嘗過(guò)了，神仙是怎樣過(guò)那種生活呢。他對納木錯說(shuō)：“我要按你們神仙的習俗。”
話(huà)音剛落，一道艷麗的彩虹在納木錯湖與扎古惡臉之間閃了三下，納木錯仙女說(shuō)：“完了。等明年三月十五日月出時(shí)分，到湖邊來(lái)認領(lǐng)你的孩子吧。
你要給我記住千萬(wàn)別帶上你的弓箭，一定要記住。”說(shuō)完消失于湖面。
扎古惡臉苦苦地等呀等呀，終于等到來(lái)年三月十五日，月亮剛從東方升起扎古惡臉出門(mén)認子。但是，不帶著(zhù)弓箭實(shí)在不習慣出門(mén)，最終他還是把弓箭帶上了。
當他來(lái)到湖邊，有一頭母野牛正在舔著(zhù)剛出生的牛犢。扎古惡臉見(jiàn)到野牛他手心癢得難受，便拿出箭上了弦射向野牛，沒(méi)有想到正好射中那剛出生的小牛。
這時(shí)，納木錯顯出人形對扎古惡臉說(shuō)：”你這個(gè)罪人，你不聽(tīng)我的話(huà)帶上弓箭 你知道你射死的小牛是誰(shuí)嗎？那是你的兒子，我們因緣已斷。”納木錯哭著(zhù)消隱于湖中。
念青唐古拉山與納木錯結為伉儷相親相愛(ài)，這是北方眾百姓的福份，但它們的感情不是沒(méi)有出現過(guò)裂痕。 在納木錯北岸約30公里處有一座山叫保吉山，與念青唐古拉山遙遙相望。
當年威嚴峻拔的保吉山常與念青唐古拉山的愛(ài)妻——納木錯竊竊私語(yǔ)、纏纏綿綿。生下一個(gè)兒子——唐拉札杰。
保吉山和納本錯為了不讓念青唐古拉山發(fā)現唐拉扎杰，把唐拉札杰藏在保吉山以西約6公里處的大壩。奇怪的事，納木錯以北地區無(wú)論從什么角度都能目睹念青唐古拉山的尊容，可就是。
5.藏族民間故事作文400字
藏族神話(huà)傳說(shuō)
納木錯藏語(yǔ)“納木”是天的意思，所以該湖的名字是“天湖”之意，蒙古語(yǔ)則稱(chēng)其為騰格里海。該湖湖面海拔4718米，面積1920平方公里。是西藏自治區最大的湖泊，是我國第二大咸水湖，是世界上海拔最高的大湖。該湖位于藏北當雄縣和班戈縣境內，是西藏的三大圣湖之一（其它二湖是浪卡子縣境內的羊單雍湖和阿里地區的瑪旁雍湖）。關(guān)于納木錯的成因，在民間流傳著(zhù)這樣一個(gè)傳說(shuō)。從前，有一位美麗、健壯的牧民姑娘，她長(cháng)年累月地在藏北的草原上放牧牛羊。有一晚，她夢(mèng)見(jiàn)從念青唐古拉山上下來(lái)一個(gè)穿白衣、戴白帽、騎白馬的男子，來(lái)和她幽會(huì )。不久，她生下一個(gè)男孩。那孩子很快就長(cháng)得高大強壯起來(lái)，而且力大無(wú)窮。他們住的帳篷旁邊有一塊巨巖，據老人們說(shuō)，巨巖下有一口井，與大海相通，任何人也不準搬動(dòng)那塊巨巖，否則后果不堪設想。但是，那孩子的好奇心強，想試試自己的力氣，就用雙手抱住巖石，輕輕一抬，那塊巖石就被抱了起來(lái)。他把石頭放在旁邊，向自家帳篷走去。忽聽(tīng)背后水響，回頭一看，滔天巨浪直涌過(guò)來(lái)。他慌忙跑進(jìn)帳篷，把媽媽背起來(lái)，向高山上跑去。他們站在山頂，見(jiàn)水位還在上漲，他媽媽便吩咐他搬山來(lái)?yè)跛Ｋ麖哪钋嗵乒爬降年?yáng)坡搬來(lái)十八座峰，從陰坡搬來(lái)十九嶺，終于擋住了大水，這些峰、嶺圍起來(lái)的水，就成了現在的納木錯。為了生活，那個(gè)男孩又去把山上的野耗牛都趕回來(lái)，讓媽媽喂養。他媽媽一不留神，有五十頭野牦牛又逃跑了，這就是現今藏北野牦牛的祖先。而沒(méi)能逃跑的五十頭野耗牛，后來(lái)就繁衍成現今的家托牛。有一次，那個(gè)男孩出去放牧，遇到一個(gè)穿白衣、戴白帽、騎白馬、執白矛的老人，自稱(chēng)是念青唐古拉山神，并說(shuō)可以滿(mǎn)足男孩的一切愿望。說(shuō)完就把他帶到山上的―座用水晶建造的寶庫前，庫里裝滿(mǎn)了金銀財寶。老人命他閉上眼從庫里抓三把東西，說(shuō)抓到什么，就給他什么。那孩子第一把抓出來(lái)的是鹽，第二把抓出來(lái)的是堿，第三把抓出來(lái)的是白海螺。他高高興興地把這些東西帶回家。這就是今天納木錯產(chǎn)的鹽、堿的來(lái)源，而那些白海螺就成了沿湖草原盛產(chǎn)的白綿羊。
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