牛姓,唐《元和姓纂》曰:“宋微子之后司寇牛父,子孫以王父字為氏?!?/p>
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙有牛翦、秦有牛缺等名人。東漢時(shí)期,牛邯擔(dān)任護(hù)羌校尉,牛姓遂成隴西望族。
十六國(guó)后趙石季龍“以韋杜牛辛皇甫胡梁七姓衣冠華胄,不在戌后限?!北背瘯r(shí)期,隴西大量牛姓因官播遷到山西、河南等地。
唐宋以來,山西牛氏日漸繁衍壯大,尤其在晉東南地區(qū)廣為分布。三國(guó)曹魏后將軍牛金因“牛繼馬后”讖語(yǔ)被司馬懿毒殺,子孫逃離。
宋代《古今姓氏書辨正》記載牛金之子牛元定逃難到安定,改姓寮氏。據(jù)一些史籍、碑刻記載,唐代許多牛姓家狀都記載為牛金之后,如牛弘家族、牛肅家族,以及上黨一帶牛氏。
山西壺關(guān)沙窟村近年因盜掘出土許多唐代牛姓家族墓志,這些墓志大都記載其先祖為牛金,官任上黨太守等職。上世紀(jì)八十年代沙窟村一張姓村民建房時(shí)牛金墓及墓碑據(jù)說被發(fā)現(xiàn),墓碑被村民移作他用后下落不明。
從山西明初遷出牛姓基本都為打鍋牛情況來看,宋元時(shí)期打鍋牛傳說已經(jīng)在山西廣為流傳。今沙窟村流傳牛丞相因皇帝巡游被饞抄家打鍋一說,依據(jù)本村牛姓以牛金為始祖來看,其打鍋傳說可能與牛金家族罹難有關(guān)。
北周末年,工部尚書寮允復(fù)姓牛氏,其子牛弘曾任隋吏部尚書等職,敕封為奇章公,史稱“大雅君子”。唐貞觀二年,牛弘次子牛方裕因參與弒殺隋煬帝,被流放到嶺表。
貞觀七年唐太宗又下詔這些弒君罪臣“其子孫并宜禁錮,勿令齒敘”,牛弘家族再次蒙難。唐天寶年間,宰相牛仙客因武皇時(shí)期出現(xiàn)的“牛姓干唐祚”讖語(yǔ)被周子諒參劾,唐玄宗因此大怒把周子涼杖殺。
唐代后期,牛弘之后牛僧孺再任宰相一職。因“牛李黨爭(zhēng)”緣故,李德裕一黨又刻意編撰《周秦行記》、《牛羊日歷》等文詆毀牛僧孺,此讖語(yǔ)被再次提及。
“牛姓干唐祚”讖語(yǔ)為“首尾三麟六十年,兩角犢子恣狂顛,龍蛇相斗血成川”。當(dāng)時(shí)好事者解云:“兩角犢子,牛也,必有牛姓干唐祚?!?/p>
故周子諒彈牛仙客,李德裕謗牛僧孺,皆以應(yīng)圖讖為辭。然“朱”字“牛”下安“八”,八即角之象也。
從歷史真實(shí)情況來看,此讖語(yǔ)預(yù)示唐末朱泚、朱溫之亂。公元907年,朱溫滅唐建立后梁,正應(yīng)讖語(yǔ)之驗(yàn)。
除壺關(guān)流行的牛丞相打鍋傳說外,河南、山西兩地還流傳“猛牛撲帝王”、“九牛撞金殿”打鍋傳說。“猛牛撲帝王”描述為“牛肋插雙刀”或“牛生雙尾”,也與“朱”字有關(guān)。
清末以牛鳳山為代表的眾多牛氏族人因把牛川奉為打鍋牛始祖,順理成章地解釋此“朱”字應(yīng)代表朱元璋,由此衍生出許多新的典故和傳說。但實(shí)際上,“猛牛撲帝王”、“九牛撞金殿”傳說與“牛姓干唐祚”讖語(yǔ)關(guān)系更大,牛丞相打鍋傳說可能為“牛姓干唐祚”的民間故事版本,另外再加上牛金、牛弘家族罹難故事變化、演繹而成。
由于時(shí)間、地點(diǎn)、流說者不同進(jìn)而演化出多種版本,此為民間傳說流傳的共性特點(diǎn)。今山西潞城賈村流傳“八角?!眰髡f,“兩角犢子”,“八角?!币玻丝赡転椤芭P崭商旗瘛弊徴Z(yǔ)的另一個(gè)民間版本,與牛丞相打鍋傳說異曲同工。
綜合考慮,牛丞相打鍋傳說應(yīng)該始自唐代,但打鍋來源則有可能上溯到三國(guó)牛金罹難事件。元代打鍋牛姓已經(jīng)遍布山西全省,尤其晉東南地區(qū)牛姓更為集中,出現(xiàn)了許多名門望族,如定襄牛榮家族、襄陵牛光祖家族、陵川牛潛家族。
另有多位牛姓考取進(jìn)士,如僅陵川一地就有牛潛、牛元偉、牛宗文三名牛姓進(jìn)士。明清之際,大量打鍋牛姓從山西分遷到河南、河北、山東、安徽等地。
今北方牛姓基本都為打鍋牛,名稱有“打鍋?!?、“破鍋牛”、“ 鍋茬?!钡榷喾N稱謂,除牛丞相打鍋傳說外,另有三兄弟、四兄弟、五兄弟、八兄弟、九兄弟、十八兄弟等多種兄弟破鍋傳說。千百年來,“打鍋牛是一家”祖訓(xùn)一直在打鍋牛家族傳唱,族人見面往往先問一句“打鍋不打鍋?”回答“打鍋”的就是一家人。
相識(shí)后常常以“本家”、“一家子”、“老本”等親切稱謂,給予熱情招待,成為牛氏家族獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。清代乾隆初年,廣為流傳的18打鍋牛傳抄譜在河南濟(jì)源石露頭村始正式出現(xiàn),乾嘉年間此譜在周邊地區(qū)得到初步傳播。
道光、同治年間,由于汜水武狀元牛鳳山父子尋宗修譜影響,此譜開始在河南及其周邊廣大地區(qū)流傳。因?yàn)榘汛蝈伵Ec18打鍋牛混為一談緣故,很多打鍋牛家族認(rèn)作18打鍋牛,造成牛氏家族亂認(rèn)祖宗與家譜傳抄的濫觴現(xiàn)象。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,在網(wǎng)絡(luò)、書籍等影響下,18打鍋牛家譜傳播更為迅速,更多的打鍋牛氏認(rèn)到18打鍋牛。此風(fēng)如不及時(shí)糾正,將對(duì)牛氏家族造成難以估量的文化劫難,后果不堪設(shè)想。
牛宏,人名,乃隋朝吏部尚書,古代名臣。
篤學(xué):專心好學(xué)。篤乃深厚的意思
連起來就是:像牛宏那樣專心好學(xué)。
引伸義:形容某人勤奮好學(xué)的意思。
任人唯賢的隋吏部尚書牛弘
字里仁(545—610),隋安定鶉觚人。先祖為避禍改姓遼,祖父遼熾,在郡中為“中正”官,父親遼允,為后魏侍中,賜姓牛。牛弘年輕時(shí),性情寬厚,好學(xué)博聞,隋開皇二年(582),授散騎常侍,秘書監(jiān),收集典籍,不遺余力,三年拜禮部尚書,奉詔撰修五禮,寫成百卷,行于當(dāng)世。
開皇六年(586),牛弘以其豐富的智慧、卓越的才能“改定雅樂”、“設(shè)立明堂”,受到皇上的器重和贊許。不久授大將軍,官拜吏部尚書。在其任職期間,任人唯賢,“其選舉,先德行而后文才,,務(wù)在審慎”。因此“所有進(jìn)用,多稱職”,朝野上下,為之佩服。隋煬帝繼位后,賜弘以詩(shī),贊揚(yáng)之美,無書其右者。
大業(yè)二年(606),牛弘進(jìn)位上大將軍,六年(610)跟隨皇帝巡視江都,其年十一月卒,歸葬安定?;噬腺?zèng)開府儀同三司、光祿大夫文定侯,謚曰“憲”。牛弘一生,權(quán)高位重,榮寵當(dāng)世,而他卻車服平儉,寬厚溫良,事上盡禮,待下以仁,“納于言而敏于行”。一生手不釋卷,著書頗富,有文集十三卷傳于后世。
史臣評(píng)價(jià)他時(shí)說:牛弘篤好攻籍,學(xué)優(yōu)而仕。有淡雅之風(fēng),懷曠遠(yuǎn)之度。采百王之損益,成一代之典章……澈之不清,混之不濁,可謂大雅君子矣!
牛弘,字里仁,安定鶉觚人,本姓燎。
祖父燎熾,郡里任中正。父親燎允,在北魏任侍中、工部尚書、臨涇公,賜姓牛。
牛弘尚在襁褓之中時(shí),有相面的見了他,對(duì)他父親說:“這個(gè)小孩日后當(dāng)會(huì)富貴,好好養(yǎng)他?!彼L(zhǎng)大后,長(zhǎng)滿胡須,容貌魁偉,生性寬容,好學(xué)博聞。
在北周時(shí),開始任wWw.SLKj.oRg中外府記室、內(nèi)史上士。不久轉(zhuǎn)任納言上士,專管文牘,很有美名。
后升任威烈將軍、員外散騎侍郎,修《起居注》。后來襲封臨涇公。
宣政元年(578),轉(zhuǎn)任內(nèi)史下大夫,升任使持節(jié)、大將軍、儀同三司。隋開皇初年,升任散騎常侍、秘書監(jiān)。
牛弘因文獻(xiàn)典籍散失,上表朝廷,請(qǐng)求開民間獻(xiàn)書之路?;噬喜杉{了他的意見,于是下詔,獻(xiàn)書一卷,賞縑一匹。
一、二年間,文獻(xiàn)稍稍齊備。牛弘晉爵為奇章郡公,食邑一千五百戶。
開皇三年(583),授禮部尚書,奉命修撰《五禮》,寫成百卷,通行于當(dāng)代。牛弘請(qǐng)求按古代規(guī)矩修建明堂。
皇上因國(guó)家剛剛草創(chuàng),無暇制作,最后沒接受他的建議。開皇六年,牛弘任太常卿。
九年,皇上下詔改定雅樂,又作樂府歌詞,撰定圓丘五帝凱樂,并議音樂之事。牛弘提出建議,請(qǐng)求十一月以黃鐘為宮,十三月以太簇為宮,皇上說:“不必作旋相為宮。
暫且作黃鐘一均?!迸:胗殖噬辖ㄗh,請(qǐng)求正定新樂。
皇上認(rèn)為他的建議很好,下詔牛弘,讓他與姚察、許善心、何妥、虞世基等人一起,正定新樂,這事記載在《音律志》里頭。這以后議論修建明堂事,皇上詔令牛弘一條一條地呈上歷史故事,議論明堂興廢的得失,事情記載在《禮志》里頭。
皇上非常敬重他。當(dāng)時(shí)楊素憑著才氣和富貴看不起人,輕侮大臣,只有看見牛弘,沒有哪回不肅然起敬的。
楊素將要進(jìn)攻突厥,到太常與牛弘話別。牛弘送楊素到中門,就停下了。
楊素對(duì)牛弘說:“大將出征,所以來話別,為什么相送如此近呢?”牛弘拱拱手,就退回去了。楊素笑笑說:“奇章公可說是其智可及,其愚不可及?!?/p>
也不把這事放在心上。不久授牛弘大將軍、吏部尚書。
當(dāng)時(shí)高祖又令牛弘和楊素、蘇威、薛道衡、許善心、虞世基、崔子發(fā)等人一起,召集各位儒生,討論新法中殺人刑法的輕重。牛弘所提出的見解,眾人都很佩服。
仁壽二年(602),獻(xiàn)皇后去世,自三公以下的大臣都不能決定安葬皇后的儀禮。楊素對(duì)牛弘說:“您是老學(xué)者,時(shí)人都很仰慕,今天的事,就要請(qǐng)您決定了?!?/p>
牛弘一點(diǎn)都不推讓,一會(huì)兒,儀禮都安排好了,而且都有根有據(jù)。楊素感嘆道:“士族的禮樂制度都在牛公這里了,這不是我們所能趕得上的呀!”牛弘因?yàn)槿甑氖貑势冢笙?、小祥祭禮的舉行在時(shí)間和規(guī)格上都有所縮減,服喪十一個(gè)月便舉行小祥之祭,無前例可循,把這告訴高祖,高祖采納了他的意見。
下詔確定服喪之禮,是從牛弘開始的。牛弘在吏部,選舉人才時(shí),先看德行,后看文才,務(wù)在審慎。
雖然選人稍緩,但他所進(jìn)用的人,大多稱職。吏部侍郎高孝基,善鑒賞,很機(jī)敏,清廉、謹(jǐn)慎無與倫比,但他爽俊有余,形跡似嫌輕薄,當(dāng)時(shí)執(zhí)政多因此而懷疑他。
只有牛弘深知其真才,推心委任。隋代的選舉到這時(shí)才最公允。
當(dāng)時(shí)人們更加佩服牛弘見識(shí)的遠(yuǎn)大。隋煬帝為東宮太子時(shí),幾次給牛弘贈(zèng)送詩(shī)書,牛弘也有詩(shī)書回答。
到煬帝繼位后,曾賜牛弘詩(shī)道:“晉家山吏部,魏世盧尚書。莫言先哲異,奇才并佐余。
學(xué)行敦時(shí)俗,道素乃沖虛。納言云閣上,禮儀皇運(yùn)初。
彝倫欣有敘,垂拱事端居。”一起被賜詩(shī)的,至于文詞的贊揚(yáng),沒有賜牛弘的詩(shī)這么美的。
大業(yè)二年(606),升任上大將軍。三年,改任右光祿大夫。
隨同隋煬帝拜謁恒岳,壇場(chǎng)王圭幣、土單牲牢,都由牛弘決定。后下太行山,煬帝曾把牛弘引到內(nèi)帳里,賜他與皇后一起同桌飲食。
他所受到的禮遇親重就到了如此地步。牛弘對(duì)他的兒子們說:“我受到了非常的待遇,承受大恩。
你們這些子孫,應(yīng)以誠(chéng)實(shí)、敬職自立,以報(bào)答朝廷的大恩?!贝髽I(yè)六年,隨同隋煬帝巡幸江都,這年十一月,在江都郡去世,時(shí)年六十六歲。
煬帝傷悼痛惜不已,贈(zèng)予甚多。歸葬安定,追贈(zèng)他為開府儀同三司、光祿大夫、文安侯,謚號(hào)叫“憲”。
牛弘榮寵當(dāng)世,但車子、服飾都很一般,對(duì)上盡禮,對(duì)下盡仁,訥于言而敏于行?;噬显屗际ブ?,牛弘到階下,不能說話,退回拜見皇上,道歉說:“我都忘了?!?/p>
皇上說:“傳幾句話,這只是點(diǎn)小才,你都不行,看來你不是當(dāng)宰相的料子。”更加稱贊他的質(zhì)樸正直。
大業(yè)年間(605~616),對(duì)他更加親重。牛弘生性寬厚,篤志于學(xué),雖然公務(wù)繁雜,但是手不釋卷。
隋代舊臣,能始終得到信任的,只有牛弘一人而已。牛弘有個(gè)弟弟叫牛弼,好喝酒,一喝就醉,曾因醉酒,射死了牛弘牛車上的牛。
牛弘回家,他妻子對(duì)他說:“小叔射死了牛。”牛弘聽了,無所怪聞,只說:“作菜吃?!?/p>
牛弘坐定后,他妻子又說:“小叔忽然射死了牛,真是怪事!”牛弘說:“我已知道了。”他臉色不變,仍舊讀書。
他就是這樣待人寬和。牛弘有文集十三卷行于世。
他的長(zhǎng)子牛方大,也有學(xué)問,官至內(nèi)史舍人。次子牛方裕,生性兇險(xiǎn),沒人性,隋煬帝巡幸江都,他與裴虔通等人謀殺煬帝,其事見《司馬德戡傳》。
拓展資料:牛。
麥積山位于甘肅省天水市麥積區(qū),是小隴山中的一座孤峰,高142米,因山形酷似麥垛而得名。
麥積山石窟始建于384-417年,存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁畫,以其精美的泥塑藝術(shù)聞名世界,被譽(yù)為東方雕塑藝術(shù)陳列館。麥積山風(fēng)景區(qū)由麥積山、仙人崖、石門、曲溪、街亭溫泉五個(gè)子景區(qū)180多個(gè)景點(diǎn)組成,擁有豐富多樣的生物類型和物種,被稱為“隴上林泉之冠”,具有深厚的旅游價(jià)值,是絲綢古道黃金旅游線上的一顆耀眼的藝術(shù)明珠和最具潛力的旅游勝地。
麥積山歷史悠久,早在1600年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里岡巒,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名”。
杜甫有詩(shī)贊曰:“野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。
亂石通人過,懸崖置屋 牢,上方重閣晚,百里見秋毫?!丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國(guó)后秦時(shí)期開始營(yíng)造的。
據(jù)《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學(xué)徒300余人。西魏時(shí),魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬?!?/p>
北周保定、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請(qǐng)庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級(jí)寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。
至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過只存五級(jí)。據(jù)史書記載,著名禪僧玄高、曇弘在此講學(xué),“聚集僧人三百”。
北魏、西魏、北周三朝,大興崖閣,造像萬(wàn)千。隋、唐、五代、宋、元、明、清都曾不斷開鑿或重修。
牛弘篤學(xué)的啟示
已解決 懸賞分:20 | 提問者:鳴瓊1 | 解決時(shí)間:2008-12-25 20:23
《北史 牛弘傳》
最佳答案
原文:弘性寬厚,篤志于學(xué),雖職務(wù)繁雜,書不釋手。弟弼好酒而酗,嘗醉射殺弘駕車牛。弘還宅,其妻迎謂曰:“叔射殺牛?!焙肼?,無所怪問,直答曰:“作脯?!弊?,其妻又曰:“叔忽射殺牛,大是異事?!焙朐唬骸耙阎??!鳖伾匀?,讀書不輟。
譯文:
牛弘性格寬厚,對(duì)學(xué)習(xí)專心致志,雖然工作既多又忙,但仍然書不離手。牛弘的弟弟牛弼喜歡酗酒,有一次他喝醉了用箭殺死了牛弘拉車的牛。牛弘回家后,牛弘的妻子上前告訴他說:“小叔用箭把牛殺死了。”牛弘聽了,并沒有奇怪而問原因,直接回答說:“做成牛肉干吧。”他坐下后,妻子又說:“小叔用箭把牛殺死,這是很奇怪的事啊。”牛弘說:“知道了。”他的臉色和平常一樣,并沒有停止讀書。
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牛宏,人名,乃隋朝吏部尚書,古代名臣。
篤學(xué):專心好學(xué)。篤乃深厚的意思
連起來就是:像牛宏那樣專心好學(xué)。
引伸義:形容某人勤奮好學(xué)的意思。
任人唯賢的隋吏部尚書牛弘
字里仁(545—610),隋安定鶉觚人。先祖為避禍改姓遼,祖父遼熾,在郡中為“中正”官,父親遼允,為后魏侍中,賜姓牛。牛弘年輕時(shí),性情寬厚,好學(xué)博聞,隋開皇二年(582),授散騎常侍,秘書監(jiān),收集典籍,不遺余力,三年拜禮部尚書,奉詔撰修五禮,寫成百卷,行于當(dāng)世。
開皇六年(586),牛弘以其豐富的智慧、卓越的才能“改定雅樂”、“設(shè)立明堂”,受到皇上的器重和贊許。不久授大將軍,官拜吏部尚書。在其任職期間,任人唯賢,“其選舉,先德行而后文才,,務(wù)在審慎”。因此“所有進(jìn)用,多稱職”,朝野上下,為之佩服。隋煬帝繼位后,賜弘以詩(shī),贊揚(yáng)之美,無書其右者。
大業(yè)二年(606),牛弘進(jìn)位上大將軍,六年(610)跟隨皇帝巡視江都,其年十一月卒,歸葬安定?;噬腺?zèng)開府儀同三司、光祿大夫文定侯,謚曰“憲”。牛弘一生,權(quán)高位重,榮寵當(dāng)世,而他卻車服平儉,寬厚溫良,事上盡禮,待下以仁,“納于言而敏于行”。一生手不釋卷,著書頗富,有文集十三卷傳于后世。
史臣評(píng)價(jià)他時(shí)說:牛弘篤好攻籍,學(xué)優(yōu)而仕。有淡雅之風(fēng),懷曠遠(yuǎn)之度。采百王之損益,成一代之典章……澈之不清,混之不濁,可謂大雅君子矣!
牛鬼蛇神的故事
【拼音】niú guǐ shé shén
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期,多才而短命的詩(shī)人李賀留下不少著名的詩(shī)篇,例如“雄雞一唱天下白”、“黑云壓城城欲摧”等名句,至今被人傳誦,詩(shī)人杜牧還專門給他寫《李賀詩(shī)序》,評(píng)價(jià)他的詩(shī)為:“鯨呿鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。”
【典故】鯨吸鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也。 唐·李賀《李賀集序》
【釋義】牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指壞人
【相近詞】牛頭馬面、妖魔鬼怪、蛇神牛鬼
【成語(yǔ)示列】更有一種可笑的,肚子里原沒有什么,東拉西扯,弄得牛鬼蛇神,還自以為奧博。 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十二回
原文:
牛弘性寬厚,篤志于學(xué),雖職務(wù)繁雜,書不釋手。弟弼,好酒而酗,嘗醉射殺弘駕車牛。弘還宅,其妻迎謂曰:“叔射殺牛?!焙霟o所怪問,直曰:“作脯?!弊ǎ抻衷唬骸笆搴錾錃⑴?。大是異事。”弘曰:“已知?!鳖伾匀簦x書不輟。
譯文:
牛弘性格寬厚,在學(xué)習(xí)中專心致志,雖然職務(wù)繁雜,(但)書不釋手(書從來不放手)。 牛弘的)弟弟牛弼,喜好喝酒甚至酗酒,曾經(jīng)酒醉中射殺牛弘駕的車前的牛。牛弘回家,他妻子迎接他說:“小叔子射殺了(你的)牛?!迸:胍稽c(diǎn)也不感到奇怪,也不追問,直接說:“做成牛肉干。”(牛弘)坐定了,他妻子又說:“小叔子突然射殺牛。(我認(rèn)為)是件很大的異常的事。”牛弘說:“已經(jīng)知道了?!保ㄅ:耄┠樕系纳裆匀?,讀書不停。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是:人老實(shí)善良,質(zhì)樸正直,好學(xué)有才,胸懷寬廣,也是一個(gè)可以賦予信任的人
開皇三年(583年),拜禮部尚書,請(qǐng)修明堂,定禮樂制度。又奉敕修撰《五禮》百卷,從此儒家文化復(fù)興。后牛弘又任吏部尚書,掌選舉用人,倡先德行而后人才,眾咸服之,史稱大雅君子。牛弘生活儉樸,事奉皇帝盡禮,對(duì)待下屬以仁厚,不善言談而恪盡職守。政務(wù)繁雜,仍書不釋手。大業(yè)六年(610年),死于江都。有文集傳世。
靈臺(tái)縣荊山森林公園有三賢祠,其中供奉三位賢人就有牛弘。
牛弘榮寵當(dāng)世,但車子、服飾都很一般,對(duì)上盡禮,對(duì)下盡仁,訥于言而敏于行。隋文帝曾讓他宣布圣旨,牛弘到階下,不能說話,退回拜見皇上,道歉說:“我都忘了?!彼逦牡壅f:“傳幾句話,這只是點(diǎn)小才,你都不行,看來你不是當(dāng)宰相的料子?!备臃Q贊他的質(zhì)樸正直。大業(yè)年間,隋煬帝對(duì)他更加親重。
牛弘生性寬厚,篤志于學(xué),雖然公務(wù)繁雜,但是手不釋卷。隋代舊臣,能始終得到信任的,只有牛弘一人而已。
牛弘有個(gè)弟弟叫牛弼,好喝酒,一喝就醉,曾因醉酒,射死了牛弘牛車上的牛。牛弘回家,他妻子對(duì)他說:“小叔射死了牛。”牛弘聽了,無所怪聞,只說:“作菜吃。”牛弘坐定后,他妻子又說:“小叔忽然射死了牛,真是怪事!”牛弘說:“我已知道了?!彼樕蛔儯耘f讀書。他就是這樣待人寬和。(脾氣真的好)
歷史評(píng)價(jià):
《隋書》:牛弘篤好墳籍,學(xué)優(yōu)而仕,有淡雅之風(fēng),懷曠遠(yuǎn)之度,采百王之損益,成一代之典章,漢之叔孫,不能尚也。綢繆省闥,三十余年,夷險(xiǎn)不渝,始終無際。雖開物成務(wù),非其所長(zhǎng),然澄之不清,混之不濁,可謂大雅君子矣。子實(shí)不才,崇基不構(gòu),干紀(jì)犯義,以墜家風(fēng),惜哉!
葉適:牛弘淺而不俗,柔而不弱,治世之中品耳。若言“書五厄”,則前葢未有能為此論也。然史謂大業(yè)之世,委遇彌隆,隋室舊臣,始終信任,悔吝不及,唯弘一人。而其死在大業(yè)三年,使其少?gòu)?fù)延永,未知與蘇威出處如何?士固有幸不幸,未可隨事為定論也。
徐鈞:射??膳矶既唬龁柡稳缫蝗藤t。底事婦言堅(jiān)不聽,為憂傷我弟兄天。
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