麻衣典故(青衣和麻衣的傳說(shuō))
1.青衣和麻衣的傳說(shuō)
第一章 劫后之難 在層層白云的上面漂浮著(zhù)一座壯觀(guān)而又華貴的宮殿，可在大片的云海中多多少少顯得有點(diǎn)孤單。
宮殿正位上坐著(zhù)一位身著(zhù)黃袍的人，大大的殿堂在裝下了穿著(zhù)不同時(shí)代服裝的二三百人之后也稍顯擁擠。 主坐上的人正以渾厚而低沉的嗓音說(shuō)著(zhù)：“雖說(shuō)此次無(wú)天來(lái)襲已經(jīng)被眾卿家聯(lián)手擊退，但天界也受到了不小的打擊。
連人間也被波及，再加上無(wú)天的余黨眾多，恐不是此一役就能完全瓦解。所以還需要眾仙家恪守己位，以期在最短的時(shí)間之內讓所有的事情恢復軌道。”
看著(zhù)下面的人一個(gè)個(gè)點(diǎn)頭稱(chēng)是他繼續說(shuō)，“現在就請各個(gè)部分的負責人報告一下其管轄區域的損壞狀況。” 下面的人開(kāi)始一個(gè)個(gè)出列報告。
第一個(gè)走出來(lái)的是位身穿宋朝三品官服的黑臉大漢。“啟奏主帝，冥界的不動(dòng)產(chǎn)損失慘重。
現已經(jīng)在加緊時(shí)間修復，不過(guò)人手緊缺。希望主帝能準許小臣的見(jiàn)意，以減刑為誘餌從輕度犯人中挑選可用之才。
小臣已經(jīng)寫(xiě)成書(shū)面報告交給相關(guān)部門(mén)審批。界內還有少量惡鬼外逃，全靠界內鬼差耗時(shí)略久。
望玉帝能給與明示。” 上位的玉帝聽(tīng)完，看了眼離他最近的一位漢服老者——太白真君。
太白真君馬上出列深深一禮，“老臣已經(jīng)看過(guò)冥王的奏章。甚為可行，不過(guò)在減刑的量度上還有一點(diǎn)小小的分歧。”
玉帝點(diǎn)了下頭，“量度上一定要拿捏分寸，不可過(guò)高。但也要根據不同情況有所加減。
冥界損失不小，可用此機會(huì )挑選鬼差。捉拿惡鬼之事朕另有安排。”
“緊尊玉旨。”大漢得到想要的回復也就退回原位。
“李靖、楊戩、哼哈二將何在？” 下面馬上出列一唐三宋四員大將，“末將在此。” “聯(lián)命你四人點(diǎn)齊千名天兵下界繳滅無(wú)天余黨。
哼哈二將在有需要時(shí)協(xié)助冥界鬼差捉拿惡鬼。” “末將領(lǐng)命。”
四位將軍也歸列。 “太白金星，天庭的損失如何？” 站在太白真君旁邊，一身晉朝裝束的太白金星一聽(tīng)到被點(diǎn)名了也出列跪拜。
“啟秉玉帝。天界四大天門(mén)幾乎成為一片廢墟，內外庭也有不同程度的損毀。
正在加緊修復。王母娘娘的蟠桃園已完好如初。”
玉帝聽(tīng)了，很滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。“嗯，很好。”
“不過(guò)，”太白金星無(wú)力地搖了搖頭，“仙家之物損壞嚴重，且有少量碎片散落人間。臣以命眾仙女下界尋找。”
玉帝聽(tīng)了也不勁沉了一聲，“仙家之物決不可遺落人間，此事非同小可。還要速速辦理。”
說(shuō)著(zhù)，玉帝停了下，對著(zhù)下面的所有人說(shuō)，“人界之事還望在人間的各位散仙多少助天兵一臂之力。” “是，小仙緊尊帝命。”
下面一群身著(zhù)明清裝束甚至西裝革履的小仙們齊齊回答。 所有人都有了任務(wù)，本來(lái)這次的會(huì )議應該就此告一段落。
可就在此時(shí)一個(gè)穿了一身麻袋片的人讓玉帝生生的把到嘴邊的“散會(huì )”兩字又吞了回去。 大殿上比剛才更安靜了，因為在天庭一人之下萬(wàn)人之上的太白真君也不過(guò)是一身漢服。
玉帝也不過(guò)是秦裝。可看此人的衣著(zhù)最少也是周朝的。
也就是說(shuō)明，他可能比玉帝在天界的時(shí)間都要長(cháng)久。仙們的心中都在揣測著(zhù)此人到底是何方神圣。
“不知共公大神為何事而來(lái)？”這一句話(huà)解開(kāi)了臺下所有仙人們心中的疑問(wèn)。誰(shuí)不知道共公在不周山下看守青衣麻衣兩位大神的精魂精魄。
可他跑到這里來(lái)干什么？ “玉帝，哪吒三太子已經(jīng)解開(kāi)了不周山下的珍瓏棋局。兩位大神的精魂精魄也得以從棋局中解脫。
不知玉帝對兩位大神如何安排？” “這……”玉帝一愣。這么重要的事怎么被子他忘了？對這兩位大神的按排可馬虎不得，“冥王。”
“在。”剛回列沒(méi)多久的冥王又站了出來(lái)。
“兩位大神的魂魄可在你處？” “啟秉玉帝。兩位大神已修出三界，并不在小臣的管轄之內。”
兩位大神那么高的法力，他那點(diǎn)水準怎么管的了呀！“不過(guò)前幾日確有一陣青風(fēng)去向人道。” “青風(fēng)。
只有一陣青風(fēng)嗎？”共公不安的問(wèn)著(zhù)。 接到玉帝的眼色，冥王老實(shí)回答，“確實(shí)只有一陣青風(fēng)。”
共公一聽(tīng)臉色大變驚叫，“玉帝不好！”他最但心的事還是發(fā)生了，“如果只有青風(fēng)，那就說(shuō)明只有青衣大神從冥界的人道投胎了。而麻衣大神卻不知去向。”
第二章 緩兵之計 玉帝一聽(tīng)深皺雙眉。而下面的一群神仙們也開(kāi)始議論紛紛。
人人都知道青衣和麻衣兩位大神的故事，在天界只有青衣才有那個(gè)能力與麻衣相抗衡。可現在青衣已經(jīng)轉世為人，而麻衣不知去向。
又有誰(shuí)能確保他不會(huì )再次對天庭不利？現在的天庭才渡過(guò)了一場(chǎng)大劫，無(wú)氣大傷。 “可有哪位卿有出策應付此難？”玉帝掃視著(zhù)下面的群臣。
“這……”、“嗯……”，臺下一片吸噓之聲，一時(shí)之間還真沒(méi)人能想出個(gè)完全之策來(lái)。可是不多時(shí)一堆‘嗖主意紛紛出爐’。
“讓哪吒三太子去呀！不就是他把麻衣放出來(lái)的嗎？” “不行，你沒(méi)看到剛才連帶兵下界收拾殘余的活玉帝都只是讓李天王一個(gè)人帶兵去，根本就沒(méi)提到三太子。” “是呀，我也還納悶呢。
人界都說(shuō)‘上陣父子兵’這次怎么沒(méi)三太子什么事呀！” “我估計呀！可能、也許、大概是三太子受了什么比較重的傷，所以才沒(méi)讓他去。” “三太子現在不是已經(jīng)是刑天的主人了嗎？也不一定要三太子親自動(dòng)手呀。”
“嗨！那我哪知道。” “會(huì )不會(huì )是刑天還不太聽(tīng)話(huà)呀？” “這可說(shuō)不準。
你們想呀，刑天是什么人！他當年可是一心想奪。
2.青衣和麻衣的傳說(shuō)
第一章 劫后之難 在層層白云的上面漂浮著(zhù)一座壯觀(guān)而又華貴的宮殿，可在大片的云海中多多少少顯得有點(diǎn)孤單。
宮殿正位上坐著(zhù)一位身著(zhù)黃袍的人，大大的殿堂在裝下了穿著(zhù)不同時(shí)代服裝的二三百人之后也稍顯擁擠。 主坐上的人正以渾厚而低沉的嗓音說(shuō)著(zhù)：“雖說(shuō)此次無(wú)天來(lái)襲已經(jīng)被眾卿家聯(lián)手擊退，但天界也受到了不小的打擊。
連人間也被波及，再加上無(wú)天的余黨眾多，恐不是此一役就能完全瓦解。所以還需要眾仙家恪守己位，以期在最短的時(shí)間之內讓所有的事情恢復軌道。”
看著(zhù)下面的人一個(gè)個(gè)點(diǎn)頭稱(chēng)是他繼續說(shuō)，“現在就請各個(gè)部分的負責人報告一下其管轄區域的損壞狀況。” 下面的人開(kāi)始一個(gè)個(gè)出列報告。
第一個(gè)走出來(lái)的是位身穿宋朝三品官服的黑臉大漢。“啟奏主帝，冥界的不動(dòng)產(chǎn)損失慘重。
現已經(jīng)在加緊時(shí)間修復，不過(guò)人手緊缺。希望主帝能準許小臣的見(jiàn)意，以減刑為誘餌從輕度犯人中挑選可用之才。
小臣已經(jīng)寫(xiě)成書(shū)面報告交給相關(guān)部門(mén)審批。界內還有少量惡鬼外逃，全靠界內鬼差耗時(shí)略久。
望玉帝能給與明示。” 上位的玉帝聽(tīng)完，看了眼離他最近的一位漢服老者——太白真君。
太白真君馬上出列深深一禮，“老臣已經(jīng)看過(guò)冥王的奏章。甚為可行，不過(guò)在減刑的量度上還有一點(diǎn)小小的分歧。”
玉帝點(diǎn)了下頭，“量度上一定要拿捏分寸，不可過(guò)高。但也要根據不同情況有所加減。
冥界損失不小，可用此機會(huì )挑選鬼差。捉拿惡鬼之事朕另有安排。”
“緊尊玉旨。”大漢得到想要的回復也就退回原位。
“李靖、楊戩、哼哈二將何在？” 下面馬上出列一唐三宋四員大將，“末將在此。” “聯(lián)命你四人點(diǎn)齊千名天兵下界繳滅無(wú)天余黨。
哼哈二將在有需要時(shí)協(xié)助冥界鬼差捉拿惡鬼。” “末將領(lǐng)命。”
四位將軍也歸列。 “太白金星，天庭的損失如何？” 站在太白真君旁邊，一身晉朝裝束的太白金星一聽(tīng)到被點(diǎn)名了也出列跪拜。
“啟秉玉帝。天界四大天門(mén)幾乎成為一片廢墟，內外庭也有不同程度的損毀。
正在加緊修復。王母娘娘的蟠桃園已完好如初。”
玉帝聽(tīng)了，很滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。“嗯，很好。”
“不過(guò)，”太白金星無(wú)力地搖了搖頭，“仙家之物損壞嚴重，且有少量碎片散落人間。臣以命眾仙女下界尋找。”
玉帝聽(tīng)了也不勁沉了一聲，“仙家之物決不可遺落人間，此事非同小可。還要速速辦理。”
說(shuō)著(zhù)，玉帝停了下，對著(zhù)下面的所有人說(shuō)，“人界之事還望在人間的各位散仙多少助天兵一臂之力。” “是，小仙緊尊帝命。”
下面一群身著(zhù)明清裝束甚至西裝革履的小仙們齊齊回答。 所有人都有了任務(wù)，本來(lái)這次的會(huì )議應該就此告一段落。
可就在此時(shí)一個(gè)穿了一身麻袋片的人讓玉帝生生的把到嘴邊的“散會(huì )”兩字又吞了回去。 大殿上比剛才更安靜了，因為在天庭一人之下萬(wàn)人之上的太白真君也不過(guò)是一身漢服。
玉帝也不過(guò)是秦裝。可看此人的衣著(zhù)最少也是周朝的。
也就是說(shuō)明，他可能比玉帝在天界的時(shí)間都要長(cháng)久。仙們的心中都在揣測著(zhù)此人到底是何方神圣。
“不知共公大神為何事而來(lái)？”這一句話(huà)解開(kāi)了臺下所有仙人們心中的疑問(wèn)。誰(shuí)不知道共公在不周山下看守青衣麻衣兩位大神的精魂精魄。
可他跑到這里來(lái)干什么？ “玉帝，哪吒三太子已經(jīng)解開(kāi)了不周山下的珍瓏棋局。兩位大神的精魂精魄也得以從棋局中解脫。
不知玉帝對兩位大神如何安排？” “這……”玉帝一愣。這么重要的事怎么被子他忘了？對這兩位大神的按排可馬虎不得，“冥王。”
“在。”剛回列沒(méi)多久的冥王又站了出來(lái)。
“兩位大神的魂魄可在你處？” “啟秉玉帝。兩位大神已修出三界，并不在小臣的管轄之內。”
兩位大神那么高的法力，他那點(diǎn)水準怎么管的了呀！“不過(guò)前幾日確有一陣青風(fēng)去向人道。” “青風(fēng)。
只有一陣青風(fēng)嗎？”共公不安的問(wèn)著(zhù)。 接到玉帝的眼色，冥王老實(shí)回答，“確實(shí)只有一陣青風(fēng)。”
共公一聽(tīng)臉色大變驚叫，“玉帝不好！”他最但心的事還是發(fā)生了，“如果只有青風(fēng)，那就說(shuō)明只有青衣大神從冥界的人道投胎了。而麻衣大神卻不知去向。”
第二章 緩兵之計 玉帝一聽(tīng)深皺雙眉。而下面的一群神仙們也開(kāi)始議論紛紛。
人人都知道青衣和麻衣兩位大神的故事，在天界只有青衣才有那個(gè)能力與麻衣相抗衡。可現在青衣已經(jīng)轉世為人，而麻衣不知去向。
又有誰(shuí)能確保他不會(huì )再次對天庭不利？現在的天庭才渡過(guò)了一場(chǎng)大劫，無(wú)氣大傷。 “可有哪位卿有出策應付此難？”玉帝掃視著(zhù)下面的群臣。
“這……”、“嗯……”，臺下一片吸噓之聲，一時(shí)之間還真沒(méi)人能想出個(gè)完全之策來(lái)。可是不多時(shí)一堆‘嗖主意紛紛出爐’。
“讓哪吒三太子去呀！不就是他把麻衣放出來(lái)的嗎？” “不行，你沒(méi)看到剛才連帶兵下界收拾殘余的活玉帝都只是讓李天王一個(gè)人帶兵去，根本就沒(méi)提到三太子。” “是呀，我也還納悶呢。
人界都說(shuō)‘上陣父子兵’這次怎么沒(méi)三太子什么事呀！” “我估計呀！可能、也許、大概是三太子受了什么比較重的傷，所以才沒(méi)讓他去。” “三太子現在不是已經(jīng)是刑天的主人了嗎？也不一定要三太子親自動(dòng)手呀。”
“嗨！那我哪知道。” “會(huì )不會(huì )是刑天還不太聽(tīng)話(huà)呀？” “這可說(shuō)不準。
你們想呀，刑天是什么人！他當年可是一心想奪天帝的位子。現在帝位。
3.麻衣的詳細解釋
1. 即深衣。古代諸侯、大夫、士家居時(shí)穿的常服。
《詩(shī)·曹風(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪。” 鄭玄 箋：“麻衣，深衣。諸侯之朝，朝服；朝夕則深衣也。”參見(jiàn)“ 深衣 ”。
2. 古時(shí)喪服。
《禮記·間傳》：“又期而大祥，素縞麻衣。” 鄭玄 注：“謂之麻者，純用布，無(wú)采飾也。” 唐 王建 《送阿史那將軍安西迎舊使靈櫬》詩(shī)：“ 漢 家都護邊頭沒(méi)，舊將麻衣萬(wàn)里迎。” 劉白羽 《英雄城--平壤》：“有一次，在一個(gè)農民熱誠者大會(huì )上，有一個(gè)六十幾歲的老人，他穿戴了麻衣麻帽到會(huì )場(chǎng)上來(lái)，他說(shuō)：‘同志們，我的麻衣是為了我們那里被 美國 兵殺死的一百一十七個(gè)女人穿的。’”
3. 麻布衣。古時(shí)平民所穿。
唐杜甫 《前苦寒行》：“ 楚 人四時(shí)皆麻衣， 楚 天萬(wàn)里無(wú)晶輝。” 宋 謝翱 《青篛亭》詩(shī)：“歸路逢樵子，麻衣草結裳。” 清 閻爾梅 《燕趙雜吟》：“麻衣桃杖出都門(mén)， 燕 趙 風(fēng)光細討論。”
4. 舊時(shí)舉子所穿的麻織物衣服。
唐 李賀 《野歌》：“麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。” 王琦 匯解：“ 唐 時(shí)舉子皆著(zhù)麻衣，蓋苧葛之類(lèi)。” 宋 蘇軾 《監試呈諸試官》詩(shī)：“麻衣如再著(zhù)，墨水真可飲。”
5. 借指應試舉子。
唐 韓偓 《及第過(guò)堂日作》詩(shī)：“暗驚凡骨升仙籍，忽訝麻衣謁相庭。”
6. 見(jiàn)“ 麻衣相法 ”。
4.麻衣的由來(lái)是怎樣的
“麻衣”是古代的常服，也稱(chēng)為“深衣”。
古代讀書(shū)求官的士人一般都 穿著(zhù)麻衣，代表身份的尊貴。《詩(shī)?曹風(fēng)?蜉蝣》中云：“蜉蝣掘閱，麻衣如 雪。”
鄭玄注釋?zhuān)骸奥橐拢钜隆ＶT侯之朝朝服，朝夕則深衣也。”
“深衣” 就是古代的諸侯、大夫、士人在晚間所穿的衣服，在先秦很流行。 當時(shí)的深衣 是以白色麻布制成的，所以叫做麻衣。
在唐代，衣服的顏色代表著(zhù)一個(gè)人的身份和地位，所以衣服的顏色是不 允許隨意變換的。沒(méi)有功名的舉子，都身穿白色麻衣。
雖然有的舉子出身世家，門(mén)第顯赫，他們在家時(shí)，可以穿綢著(zhù)紈。但是，一旦前去赴考，為了表示合群，他們都會(huì )改穿麻衣。
每年冬季開(kāi)科之時(shí)，舉子們齊聚京城，一時(shí)“麻衣如雪”。舉子中高中的人，馬上就可以青云直上、飛黃騰達。
所以，當時(shí)人們恭維舉子是“白衣公卿”、“一品白衫”。劉虛白在《獻主文》詩(shī)中有“二十年前此夜中，一般燈燭一般風(fēng)。
不知歲月能多少，猶著(zhù)麻衣待至公”之語(yǔ)。 如果舉子困頓失意，屢考不中，人們便會(huì )蔑稱(chēng)他們是“老麻衣”。
如名妓王蘇蘇在《和李標》詩(shī)中就嘲笑他是“贏(yíng)童瘦馬老麻衣”。
5.麻衣古文叫什么裳
1）指喪服，大祥后之服。
《禮記·間傳》：“又期而大祥，素縞，麻衣。”（2）指古代的常用服裝。
李山甫詩(shī)：“麻衣盡舉一雙手，桂樹(shù)只生三十枝。”（3）指布衣；赴試舉子的衣服。
也用作舉子的代稱(chēng)。王定保《唐摭言·與恩地舊交》：“劉虛白與太平裴公早同硯席。
及公主文，虛白猶是舉子。”古代的常服，即“深衣”。
古代讀書(shū)求官的士人一般都穿麻衣，表示尊貴。所以黃裳成了將做君主的“太子”的別稱(chēng)。
《詩(shī)·曹風(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪。”鄭玄箋：“麻衣，深衣。
諸侯之朝朝服，朝夕則深衣也。”參見(jiàn)“深衣”。
宋 謝翱 《青篛亭》詩(shī)：“歸路逢樵子，麻衣草結裳。” 望采納。
6.《奇幻貴公子》里麻衣和涉谷到底有什么淵源啊
而SPR最特別的地方 就是不僅用超能力來(lái)解決事情 同時(shí)也從科學(xué)的角度去探討挖掘。其所長(cháng)——涉谷一也是個(gè)冷酷英俊、頭腦聰明的超級自戀狂 所以也被稱(chēng)為“那魯”。那魯身旁有位謎樣的守護者——小林 高大英挺但氣質(zhì)陰沉 對于那魯是忠心耿耿 這樣的曖昧組合讓人忍不住會(huì )朝歪的方向想去 增添不少想像趣味。隨著(zhù)故事的進(jìn)行 陸陸續續加入了許多同伴 像是和尚、女巫、靈媒以及驅魔者 大家都在不同的案件里發(fā)揮所長(cháng)盡一份力。小野老師的故事本就具有魔力 而透過(guò)稻田詩(shī)穗的呈現則是將其發(fā)揮到極致 畫(huà)面所表達的感覺(jué)很強烈 膽小一點(diǎn)的或許看了會(huì )害怕 但最終仍舊會(huì )被劇情給牢牢抓住 害怕……反倒是其次了。（作者姓名、出處“21CN游戲頻道”）
《奇幻貴公子》的主角是一個(gè)有預知和感應能力的高中少女麻衣 參加了一個(gè)專(zhuān)門(mén)接手調查和靈異現象有關(guān)的案件的社團SPR 遇到了一連串迷樣怪異事件 最初工作上的那些競爭對手在聯(lián)手解決事件的過(guò)程中冰釋前嫌 同伴中既有冷酷英俊、頭腦聰明的自戀狂那魯（通稱(chēng)）、謎樣的守護者香港人小林、陸陸續續加入的高野山的和尚、一直沒(méi)有展現能力的女巫、靈媒美少女以及年輕的外國神父 大家都在不同的案件里發(fā)揮所長(cháng)盡一份力。“只要是超自然現象那便是全體靈媒共同的事業(yè)！
