蠹蟲(chóng)(蟲(chóng)二的典故要詳細(xì)點(diǎn)的)
1."蟲(chóng)二"的典故（要詳細(xì)點(diǎn)的）
早在登臨泰山之前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“蟲(chóng)二”的掌故。
曾經(jīng)有一導(dǎo)游帶領(lǐng)日本觀光團(tuán)游覽泰山勝景，在登山路旁見(jiàn)到一塊摩崖刻石，上鐫“蟲(chóng)二”兩個(gè)大字。“蟲(chóng)”字上面加了一撇，“二”則跟現(xiàn)在一樣。
日本客人問(wèn)這是何意，導(dǎo)游答不上來(lái)，當(dāng)時(shí)頗為尷尬。后來(lái)輾轉(zhuǎn) 問(wèn)到郭沫若那里，他哈哈一笑，說(shuō)這實(shí)際是古代文人的拆字游戲而已，繁體“風(fēng)月”二字拆去邊框即得“蟲(chóng)二”，隱喻“風(fēng)月無(wú)邊”之意，用來(lái)形容這里風(fēng)景優(yōu)美。
一向?qū)袈斆鲝V博頗為折服。“蟲(chóng)二”作“風(fēng)月無(wú)邊”講，細(xì)想確實(shí)絕妙無(wú)匹。
后來(lái)屢次去泰山，都是直接把車開(kāi)到中天門，坐索道空中來(lái)去，從無(wú)緣見(jiàn)“蟲(chóng)二”一面。直到1998年夏，與愛(ài)人一起攀爬，才不經(jīng)意間在萬(wàn)仙樓北側(cè)盤路西面發(fā)現(xiàn)這方石刻，于是兩個(gè)人樂(lè)呵呵做“二蟲(chóng)”狀請(qǐng)人幫忙照相留念。
匆匆鑒考，方知這兩個(gè)約摸一尺見(jiàn)方的行楷是光緒二十五年歷下劉廷桂題鐫的。劉廷桂是何許人也我并不清楚，也未曾關(guān)心，心里只是存疑這絕妙的創(chuàng)意是不是就出自他的頭腦呢？ 再后來(lái)在網(wǎng)上點(diǎn)擊蘇杭美景飽眼福，意外得知西湖湖心島上也有“蟲(chóng)二”題字。
不過(guò)這個(gè)“蟲(chóng)二”來(lái)頭就大了，是乾隆皇帝親筆書寫的，比泰山之“蟲(chóng)二”時(shí)間上就古老多了。這一方面排除了歷下劉廷桂的版權(quán)，另一方面也讓人浮出新疑竇：難道這會(huì)是皇帝老兒的才思？不會(huì)吧。
繼續(xù)搜索，還有云南安寧溫泉龍山東麓的曹溪寺，據(jù)說(shuō)也有一石碑刻有“蟲(chóng)二”字樣；江南三大名樓之岳陽(yáng)樓據(jù)說(shuō)曾有呂洞賓的仙筆天書“蟲(chóng)二”。這已經(jīng)神乎其神了，僅堪一笑了之。
另外對(duì)“蟲(chóng)二”能查到的比較確切的證據(jù)，是清人褚人獲著《堅(jiān)瓠集》引《葵軒瑣記》云：“（唐伯虎）題妓湘英家扁云：‘風(fēng)月無(wú)邊’。見(jiàn)者皆贊美。
祝枝山見(jiàn)之曰：‘此嘲汝輩為蟲(chóng)二也’。”褚人獲是康熙年間人物，《隋唐演義》的作者，《葵軒瑣記》是明代著作，都能證明乾隆皇帝只是拾人牙慧而已。
不過(guò)，唐伯虎藏“蟲(chóng)二”于“風(fēng)月”，乾隆皇帝寓“風(fēng)月”于“蟲(chóng)二”，“風(fēng)月無(wú)邊”與“蟲(chóng)二”互為謎面、謎底的轉(zhuǎn)化，才是真正的“風(fēng)月無(wú)邊”，盡現(xiàn)中華文字的倜儻風(fēng)流。
2.下面兩個(gè)蟲(chóng)念什么蠹蟲(chóng)
蠹蟲(chóng)讀音為 [ dù chóng ]。
dù：聲母d，韻母u，四聲
chóng：聲母ch，韻母ong，二聲。
蠹釋義：
1、蛀蝕器物的蟲(chóng)子：~蟲(chóng)。木~。書~。~魚。
2、蛀蝕：流水不腐，戶樞不~。~蛀。~害。~弊（弊病，弊端）。
組詞：蠹弊、蠹蟲(chóng)、蠹魚、祿蠹、巨蠹
筆順如下：
擴(kuò)展資料
一、蠹弊 [ dù bì ]
弊病
二、蠹蟲(chóng) [ dù chóng ]
1、咬蝕器物、書籍 的小蟲(chóng)：書~。衣~。
2、比喻危害人民利益的壞人。
三、蠹魚 [ dù yú ]
衣魚。
四、祿蠹 [ lù dù ]
指追求功名利祿的人。
五、巨蠹 [ jù dù ]
大蛀蟲(chóng)。比喻大奸或大害。
3.鑿壁偷光的故事
鑿壁偷光（鑿壁借光），成語(yǔ)典故。
描寫的是西漢匡衡勤學(xué)苦讀，最終成為大學(xué)問(wèn)家的故事。現(xiàn)一般用此成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。
鑿壁偷光的故事發(fā)生在山東鄒城市鋼山街道楊下村。據(jù)《漢書·匡衡列傳》記載，西漢丞相匡衡幼年時(shí)期，由東海郡逃荒遷居此地，因家貧，白天打工干活，夜晚鑿壁借鄰居楊老太紡線燈光讀書。
后匡衡封為丞相，為報(bào)楊老太借燈讀書之恩，專程回故里探望，此時(shí)楊老太已故去。后來(lái)此村改名為楊下村。
1. 匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓 鑿壁偷光 文不識(shí)，家富 多書，衡乃與其傭作而不求償。
主人怪問(wèn)衡，衡曰：“ 愿得主人書遍讀之。 ” 主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。
衡能說(shuō)《詩(shī)》，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)；匡說(shuō)《詩(shī)》，解人疑。”鼎，衡小名也。
時(shí)人畏服如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。
衡邑人有言《詩(shī)》者，衡從之與語(yǔ)，質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣而去。
衡追之，曰：“先生留聽(tīng)，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不反。 （選自漢·劉歆《西京雜記·卷二》） 2. 匡衡好學(xué)而無(wú)燭；鄰居有燭而不及。
衡因洞壁引其光，以書映光而讀之。邑有文氏者，家富多書，衡乃助其勞作而不求償。
主人怪而問(wèn)之，衡曰：“愿得主人書讀之。”主人感其言，與之書'，成大學(xué)。
衡能說(shuō)《詩(shī)》，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)；匡說(shuō)《詩(shī)》，解人疑。”鼎，衡小名也。
時(shí)人畏服如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。
衡邑人有言《詩(shī)》者，衡從之與語(yǔ)，質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣而去。
衡追之，曰：“先生留聽(tīng)，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不反。 原文翻譯 匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的燭光，讓燭光照在書上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家不識(shí)字，家中有很多書。
匡衡就到他家去做雇工，又不要報(bào)酬。主人對(duì)這件事感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到誦讀一遍你家的書的機(jī)會(huì)。”
主人聽(tīng)了，深為感嘆，就把書借給他讀。匡衡最終成了大學(xué)問(wèn)家。
匡衡能夠講解《詩(shī)經(jīng)》，人們?yōu)樗帉懥艘皇赘柚{說(shuō)：“沒(méi)有人會(huì)講解《詩(shī)經(jīng)》，請(qǐng)匡鼎來(lái)。匡鼎來(lái)講授《詩(shī)經(jīng)》，能解除人們的疑問(wèn)和憂愁。”
“鼎”是匡衡的小名。人們竟是如此敬佩他，聽(tīng)他講解詩(shī)經(jīng)的人都開(kāi)顏歡笑。
鎮(zhèn)上有個(gè)人講解《詩(shī)經(jīng)》，匡衡前去聽(tīng)講。同這個(gè)人討論《詩(shī)經(jīng)》的疑難問(wèn)題，這個(gè)人辯論不過(guò)他，對(duì)他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了。
匡衡追上去說(shuō)：“先生請(qǐng)留步，聽(tīng)我和你討論剛才的問(wèn)題。”那個(gè)人說(shuō)：“我什么也講不出來(lái)了。”
不顧匡衡而去。
4.關(guān)于鼠的成語(yǔ)典故
鼠目寸光 膽小如鼠 奸同鬼蜮，行若狐鼠 過(guò)街老鼠 官倉(cāng)老鼠 鼠穴尋羊 鼠嚙蟲(chóng)穿 三蛇七鼠 以貍至鼠 以貍餌鼠 貓哭老鼠 鼠屎污羹 孤豚腐鼠 羅雀掘鼠 飲河鼴鼠 城狐社鼠 掘室求鼠 馬捉老鼠 鼠竊狗盜 鼠肚雞腸 孤雛腐鼠 鼠嚙蠹蝕 稷蜂社鼠 狗逮老鼠 鼠入牛角 鼠目獐頭 鼠雀之輩 鼠竊狗偷 鴟鴉嗜鼠 以貍致鼠 鼠攛狼奔 鼠盜狗竊 鼠偷狗盜 鼠牙雀角 鼠肝蟲(chóng)臂 目光如鼠 鼠竄蜂逝 鼠竄狗盜 鼠心狼肺 鼠首僨事 鼠跡狐蹤 鼠臂蟣肝 鼠嚙蟲(chóng)穿 以貍至鼠 鼠屎污羹 進(jìn)退首鼠 鼠竄狼奔 鼠憑社貴 鼠腹蝸腸 鼠雀之牙。
