這首詞一共引用了三個(gè)典故:
第一個(gè)是,“親射虎,看孫郎”引的是孫權的典,此處以孫權自喻,表達自己的豪情壯志。
第二個(gè)是,“持節云中,何日遣馮唐”引的典是當初魏尚被冤屈,朝廷派遣馮唐免去他的罪并官復原職。此處以魏尚自喻,表達自己壯志難酬的憤懣之情,渴望被重新起用。
第三個(gè)是,“西北望,射天狼”這里也是表達自己愿護衛國家大好河山的壯志情懷。
出自:《江城子·密州出獵》是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。原文:
江城子·密州出獵
宋代:蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
譯文:
我雖年老卻興起少年打獵的熱狂,左手牽著(zhù)犬黃,右手舉起鷹蒼。戴上錦蒙帽穿好貂皮裘,率領(lǐng)隨從千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意,看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫權。
我雖沉醉但胸懷開(kāi)闊膽略興張,鬢邊白發(fā)有如微霜,這又有何妨!什么時(shí)候派遣人拿著(zhù)符節去邊地云中,像漢文帝派遣馮唐。我將使盡力氣拉滿(mǎn)雕弓,朝著(zhù)西北瞄望,奮勇射殺敵人天狼。
擴展資料:
創(chuàng )作背景:
這首詞是公元1075年(神宗熙寧八年),作者在密州(今山東諸城)任知州圍獵后所寫(xiě)。這是一首抒發(fā)愛(ài)國情懷的豪放詞,在題材和意境方面都具有開(kāi)拓意義。
賞析:
此詞開(kāi)篇“老夫聊發(fā)少年狂”,出手不凡。用一“狂”字籠罩全篇,藉以抒寫(xiě)胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。接下去的四句寫(xiě)出獵的雄壯場(chǎng)面。
表現了獵者威武豪邁的氣概:詞人左手牽黃犬,右臂駕蒼鷹,好一副出獵的雄姿!隨從武士個(gè)個(gè)也是“錦帽貂裘”,打獵裝束。千騎奔馳,騰空越野!
全城的百姓也來(lái)了,來(lái)看他們的太守行獵,萬(wàn)人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊,作者倍受鼓舞,氣沖斗牛,為了報答百姓隨行出獵的厚意,決心親自射殺老虎。
讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。作者以少年英主孫權自比,更是顯出東坡“狂”勁和豪興來(lái)。以上主要寫(xiě)“出獵”這一特殊場(chǎng)合下表現出來(lái)的詞人舉止神態(tài)之“狂”,下片更由實(shí)而虛。
出獵之際,痛痛快快喝了一頓酒,意興正濃,膽氣更壯,盡管“老夫”老矣,鬢發(fā)斑白,又有什么關(guān)系!“酒酣胸膽尚開(kāi)張”,東坡為人本來(lái)就豪放不羈,再加上“酒酣”。
就更加豪情洋溢了。“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”,“天狼”,即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫(huà),表達了自己渴望一展抱負,殺敵報國,建功立業(yè)的雄心壯志。
出獵對于蘇軾這樣的文人來(lái)說(shuō),或許是偶然的一時(shí)豪興,但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞,以至信心十足地要求前赴西北疆場(chǎng)彎弓殺敵了。
蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見(jiàn)不合自愿請求外任,自杭州來(lái)至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力于地方政績(jì)外,一直要求大用于世。
當時(shí)西北邊事緊張。熙寧三年(1070),西夏大舉進(jìn)攻環(huán)、慶二州。四年,陷撫寧諸城。“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。”就是指宋與西夏的戰事。
這首詞上片出獵,下片請戰,不但場(chǎng)面熱烈,音節嘹亮,而且情豪志壯,顧盼自雄,精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比,它是一首豪而能壯的壯詞。
把詞中歷來(lái)軟媚無(wú)骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負,他在密州寫(xiě)給好友鮮于侁的信中說(shuō):“近卻頗作小詞,雖無(wú)柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。
數日前,獵于郊外,所獲頗多。作是一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節,頗壯觀(guān)也。”就是指的這首詞。
典故有三
其一:親射虎,看孫郎:為“看孫郎,親射虎”的倒句。孫郎:孫權。《三國志·吳志·孫權傳》載:“二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷。權投以雙戟,虎卻廢。常從張世,擊以戈、獲之。”這里以孫權喻太守。
其二:持節寺中,何日遣馮唐:是說(shuō)朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢?典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時(shí),魏尚為云中(漢時(shí)的郡名,在今內蒙古自治區托克托縣一帶,包括山西西北部分地區)太守。匈奴曾一度來(lái)犯,魏尚親率車(chē)騎出擊,所殺欺眾。后因報功文書(shū)上所載殺敵的數字與實(shí)際不合(少了六個(gè)首級),被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后,文帝就派馮唐“持節”(帶著(zhù)傳達圣旨的符節)去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任云中郡太守。蘇軾此時(shí)因政治上處境不好,調密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任。節:兵符,古代使節用以取信的憑證。持節:是奉有朝廷重大使命。
其三:射天狼:星名,一稱(chēng)犬星,舊說(shuō)主侵掠。《楚辭·九歌·東君》:“長(cháng)矢兮射天狼。”《晉書(shū)·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠。”詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。
典故有三其一:親射虎,看孫郎:為“看孫郎,親射虎”的倒句。
孫郎:孫權。《三國志·吳志·孫權傳》載:“二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷。
權投以雙戟,虎卻廢。常從張世,擊以戈、獲之。”
這里以孫權喻太守。 其二:持節寺中,何日遣馮唐:是說(shuō)朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢?典出《史記·馮唐列傳》。
漢文帝時(shí),魏尚為云中(漢時(shí)的郡名,在今內蒙古自治區托克托縣一帶,包括山西西北部分地區)太守。匈奴曾一度來(lái)犯,魏尚親率車(chē)騎出擊,所殺欺眾。
后因報功文書(shū)上所載殺敵的數字與實(shí)際不合(少了六個(gè)首級),被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后,文帝就派馮唐“持節”(帶著(zhù)傳達圣旨的符節)去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任云中郡太守。
蘇軾此時(shí)因政治上處境不好,調密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任。節:兵符,古代使節用以取信的憑證。
持節:是奉有朝廷重大使命。其三:射天狼:星名,一稱(chēng)犬星,舊說(shuō)主侵掠。
《楚辭·九歌·東君》:“長(cháng)矢兮射天狼。”《晉書(shū)·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠。”
詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。
江城子密州出獵》這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作,是千古傳誦的蘇軾“豪放詞”代表作之一。
密州是今天山東諸城市。 出獵對于蘇軾這樣的文人來(lái)說(shuō),或許是偶然的一時(shí)豪興,但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞,以至信心十足地要求前赴西北疆場(chǎng)彎弓殺敵了。
四年前,也就是宋神宗熙寧四年(1071年),蘇軾連續上書(shū)反對王安石變法,由于政見(jiàn)不合,蘇軾自愿請求外任。先在杭州任通判,又從杭州來(lái)到密州任知州。
他雖在地方任官,卻一直希望得到朝廷的重用,希望能在中央任職,以便大用于世。 蘇軾任密州知州剛三十九歲,寫(xiě)這首詞時(shí)剛四十歲,并未年老,也許相對于隨從們年齡大而官位高,為人們尊重,故蘇軾故作老態(tài)地在詞中自稱(chēng)“老夫”,也帶有發(fā)泄自己內心的不滿(mǎn)的意思——年富力強卻不被重用,我并未老。
熙寧八年(1075年)冬,密州久旱,密州知州蘇軾到常山祭祀祈雨。回來(lái)的路上,與同官梅戶(hù)曹在鐵溝會(huì )獵,隨后寫(xiě)了這首出獵詞,抒發(fā)自己的志向。
1.“左牽黃”兩句:左手牽著(zhù)黃狗,右臂舉著(zhù)蒼鷹。古人出獵時(shí)常臂鷹牽狗。《太平御覽》卷九二六引《史記》:“李斯臨刑,思牽黃犬,臂蒼鷹,出上蔡東門(mén),不可得矣。”《梁書(shū)·張克傳》也說(shuō):張克少時(shí)出獵,“左手臂鷹,右手牽狗”。《史記?李斯列傳》:二世二年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄,與其中子俱執,顧謂其中子曰:“吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門(mén),逐狡兔,豈可得乎!”。
2.“親射虎”兩句:孫郎即孫權。《三國志·吳志》孫權本傳載:“二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于亭。馬為虎所傷,權投以雙戟,虎卻廢,常從張世擊以戈獲之。”3.“持節云中”兩句:用漢文帝與馮唐故事。據《漢書(shū)·馮唐傳》記載:云中太守魏尚治軍有方,“使匈奴遠避,不近云中之塞”,一旦入侵,必所殺甚眾。后因報功時(shí)“虜差六級”多報了六顆首級,被文帝“下之吏,削其爵”。馮唐竭力為魏尚辯白,認為文帝“賞太輕,罰太重”,頗失人心。文帝幡然醒悟,當日便令馮唐持節赦免魏尚,官復原職,并拜馮唐為車(chē)騎都尉。
4.天狼:星名,一稱(chēng)犬星,舊說(shuō)主侵掠,這里引指西夏。《楚辭·九歌·東君》:“長(cháng)矢兮射天狼。”《晉書(shū)·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠。”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。
詩(shī)詞中運用典故,使得詩(shī)詞語(yǔ)言既含蓄又能表明作者的用意,從而起到一箭雙雕的作用。
《江城子.密州出獵》典故有三處: 其一:親射虎,看孫郎:為“看孫郎,親射虎”的倒句.孫郎:孫權.《三國志·吳志·孫權傳》載:“二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷.權投以雙戟,虎卻廢.常從張世,擊以戈、獲之.”這里以孫權喻太守. 其二:持節寺中,何日遣馮唐:是說(shuō)朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢?典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時(shí),魏尚為云中(漢時(shí)的郡名,在今內蒙古自治區托克托縣一帶,包括山西西北部分地區)太守.匈奴曾一度來(lái)犯,魏尚親率車(chē)騎出擊,所殺欺眾.后因報功文書(shū)上所載殺敵的數字與實(shí)際不合(少了六個(gè)首級),被削職.經(jīng)馮唐代為辨白后,文帝就派馮唐“持節”(帶著(zhù)傳達圣旨的符節)去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任云中郡太守.蘇軾此時(shí)因政治上處境不好,調密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任.節:兵符,古代使節用以取信的憑證.持節:是奉有朝廷重大使命. 其三:射天狼:星名,一稱(chēng)犬星,舊說(shuō)主侵掠.《楚辭·九歌·東君》:“長(cháng)矢兮射天狼.”《晉書(shū)·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠.”詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏.。
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