形容聰明的典故(形容人聰明的成語(yǔ)故事)
1.形容人聰明的成語(yǔ)故事
形容人聰明的成語(yǔ)
【百伶百俐】：形容非常聰明乖巧。
【百龍之智】：龍：公孫龍，戰國時(shí)人，著(zhù)有《公孫龍子》。一百個(gè)公孫龍的智慧。形容非常聰明。
【笨頭笨腦】：笨：愚鈍。形容不聰明，頭腦反應遲鈍。
【辨日炎涼】：古代傳說(shuō)中辯論太陽(yáng)離地遠近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。
【別具慧眼】：慧：聰明，有才智。具有獨到眼光，高明的見(jiàn)解。
【冰雪聰明】：比喻人聰明非凡。
【才清志高】：清：清明，聰明伶俐。既聰明又有才能，也有高遠的志向。
【癡鼠拖姜】：癡：無(wú)知；拖：拉。比喻人不聰明，還自找麻煩。
【聰慧絕倫】：絕倫：同類(lèi)中無(wú)可比擬者。指十分聰明智慧。
【聰明反被聰明誤】：自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
【聰明絕頂】：聰明：聰敏有智慧；絕：冠絕。形容極其聰明，無(wú)人能比。
2.有什么關(guān)于古代聰穎機智少年的故事
謝道韞身出名門(mén)，系東晉安西將軍謝奕之女。
王謝世家，在魏晉南北朝那是響當當的字號。即使在門(mén)閥林立的東晉，王謝兩門(mén)也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內進(jìn)行。
他們兩家在晉朝消亡之后仍是風(fēng)光不減，直到梁武帝時(shí)大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最后造反時(shí)順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數代風(fēng)流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。
謝道韞還是個(gè)小MM的時(shí)候就相當了得。一次叔父謝安問(wèn)她，“《毛詩(shī)》中何句最佳？”，謝道韞答道，”詩(shī)經(jīng)三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風(fēng)。
仲山甫永懷，以慰其心。“謝安大贊其雅人深致。
不要小看這一贊，謝安何等樣人，不說(shuō)他在淝水之戰中的鎮定氣度，也不說(shuō)他權謀機變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態(tài)，只說(shuō)后世的詩(shī)仙李太白向來(lái)眼高于頂，有著(zhù)天子呼來(lái)不上來(lái)的狂氣，然而他生平唯一服膺的人就是這個(gè)東山不出的謝安石。其時(shí)天下號稱(chēng)名士的何止千萬(wàn)，能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。
另一則故事就更經(jīng)典了，一次冬日謝氏家族聚會(huì )，正趕上大雪鵝毛般片片落下，謝安于溫酒賞雪之余，雅興大發(fā)，問(wèn)在座的謝氏后輩，飄飄大雪何所似？謝道韞的堂哥謝明接口：“撒鹽空中差可擬。”（這位老兄空中撒鹽何故，難道想人工降雪？：））。
謝道韞馬上微哂道：“未若柳絮因風(fēng)起。”簡(jiǎn)單一句，謝道韞的詩(shī)情才氣相比她堂哥何啻宵壤！謝安大聲稱(chēng)善，夸獎道韞敏慧過(guò)人。
曹沖 曹操不但是一個(gè)成功的政治家軍事家文學(xué)家，還是一個(gè)成功的父親。他的幾個(gè)兒子，文功武略，各有卓越之處，而他最喜愛(ài)的，首推曹沖。
古代所謂神童，以語(yǔ)言天賦突出的居多，曹沖卻表現出解決問(wèn)題的高超思維能力。曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱(chēng)大象體重，不但震驚了當時(shí)之眾，也流傳千古，成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。
還有一個(gè)典故：孫權曾送來(lái)一只漂亮的雉雞。曹操想觀(guān)賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。
曹沖想出一個(gè)辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類(lèi)，起了爭勝之心，當即舞將起來(lái)，這一下對鏡成雙，煞是好看。
有的故事，不但體現了曹沖的智慧，還表現了他寬厚仁慈的一面。一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中，不慎被老鼠咬壞。
庫吏大驚失色，自認必死。曹沖知道后，心生一計：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉愁色的樣子去見(jiàn)父親。
曹操問(wèn)他何事憂(yōu)慮？曹沖說(shuō)：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。今單衣見(jiàn)齒，是以憂(yōu)戚。”
曹操趕緊安慰愛(ài)子，說(shuō)：“此妄言耳，無(wú)所苦也。”過(guò)了一會(huì )兒，庫吏前來(lái)報道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽(tīng)后，笑著(zhù)說(shuō)：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎？”根本沒(méi)有追究的意思。
據說(shuō)，每當曹沖見(jiàn)到當刑者，總要上去尋問(wèn)是否冤枉，是否處理過(guò)重？如是，他就要想方設法為之救命或減刑；每當見(jiàn)到那些勤奮而能干的官吏因小過(guò)或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說(shuō)情，請求父王寬大。史書(shū)稱(chēng)曹沖“辨察仁愛(ài)，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見(jiàn)寵異”。
——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現出來(lái)，簡(jiǎn)直催人淚下。 可恨天道難測。
上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年，年僅十三歲的曹沖突患大病而亡，據后人推斷，可能是“絞腸痧”。
曹沖的夭折，留給歷史一道殘缺的美麗，留給后人一份遺憾的嘆息。 也許上天的深遠用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹沖死后，曹操悲痛萬(wàn)分，曹丕來(lái)寬慰他，曹操說(shuō)道：“曹沖之死，是我的不幸，又是你們的大幸。”曹丕即位后，也經(jīng)常對臣下說(shuō)：“若使倉舒（曹沖之字）在，我亦無(wú)天下。”
可見(jiàn)，曹沖之死，客觀(guān)上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。 才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在爭當曹操繼承人的交鋒中郁郁而終。
假使曹沖活著(zhù)，以他的仁慈，在與曹丕等人不可避免的爭斗中會(huì )是一個(gè)什么結局，又有誰(shuí)能夠預料呢？ 王戎 王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。
人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
——這段關(guān)于路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說(shuō)新語(yǔ)》上。這個(gè)哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。
如果說(shuō)曹沖的天分在于解決問(wèn)題，那么王戎的天分則在于觀(guān)察總結。 歷史上的王戎是個(gè)很難下定義的人物，簡(jiǎn)直具有典型的性格分裂癥狀。
《世說(shuō)新語(yǔ)》里有關(guān)他的條款還有許多，摘列一二，就不難得出這個(gè)結論。 1，王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責之。
（王戎在其侄子結婚時(shí)送過(guò)一件單衣，后來(lái)數次討還） 2，司徒王戎既貴且富，區宅、僮牧，膏田水碓之屬，洛下無(wú)比。契書(shū)鞅掌，每與夫人燭下散籌算計。
（王戎作司徒的時(shí)候富了起來(lái)，一到天黑就和老婆關(guān)起門(mén)來(lái)數錢(qián)） 3，王戎有好李，賣(mài)之，恐人得其種，恒鉆其核。（王戎家的李子樹(shù)品種優(yōu)良，賣(mài)的時(shí)候怕別人引進(jìn)，先把核鉆破） 4，王戎女適裴頠，貸錢(qián)數萬(wàn)。
女歸，戎色不說(shuō)，女遽還錢(qián)，乃釋然。
3.描寫(xiě)與智慧有關(guān)的成語(yǔ)或典故
與智慧相關(guān)的成語(yǔ)竭智盡力 用盡智慧和力量。
不經(jīng)一事，不長(cháng)一智 智：智慧，見(jiàn)識。不經(jīng)歷一件事情，就不能增長(cháng)對那件事情的見(jiàn)識。
材高知深 材：通“才”。知：通“智”。
才能出眾，智慧高超。 聰明才智 指人的智慧和才能。
集思廣益 思：思考，意見(jiàn)；廣：擴大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見(jiàn)。
教一識百 形容具有特殊的才能、智慧。 絕圣棄智 圣、智：智慧，聰明。
棄絕聰明才智，返歸天真純樸。這是古代老、莊的無(wú)為而治的思想。
矜愚飾智 裝作有智慧，在愚人面前夸耀自己。 姱容修態(tài) 姱：美好；修：長(cháng)遠；態(tài)：志向。
美麗的容貌，長(cháng)遠的智慧。 三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮 比喻人多智慧多，有事請經(jīng)過(guò)大家商量，就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
飾智矜愚 裝作有智慧而在無(wú)知者面前夸耀。 醍醐灌頂 醍醐：酥酪上凝聚的油。
用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺(jué)悟。
比喻聽(tīng)了高明的意見(jiàn)使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適 知盡能索 比喻智慧能力都竭盡了。
足智多謀 足：充實(shí)，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智慧，善于謀劃。
形容人善于料事和用計。 三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛 【出處】【解釋】比喻人多智慧多，有事請經(jīng)過(guò)大家商量，就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
【示例】【故事】 積思廣益 〖解釋〗指集中眾人的智慧，可使效果更大更好。 虛室生白 〖解釋〗虛：使空虛；室：指心；白：指道。
心無(wú)任何雜念，就會(huì )悟出“道”來(lái)，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
百龍之智 龍：公孫龍，戰國時(shí)人，著(zhù)有《公孫龍子》。一百個(gè)公孫龍的智慧。
形容非常聰明。
4.古代聰明人的故事
司馬光砸剛
司馬光出生于宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），當時(shí)，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，于是便給他取名 “光”。司馬光家世代官宦，其父司馬池后來(lái)官至兵部郎中、天章閣待制，一直以清廉仁厚享有盛譽(yù)。
司馬光深受其父影響，自幼便聰敏好學(xué)。據史書(shū)記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常"手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑"。七歲時(shí)，他便能夠熟練地背誦《左傳》，并且能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚，可見(jiàn)他自幼便對歷史懷有十分濃厚的興趣。
此外，還有一件事使小司馬光名滿(mǎn)九州。有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著(zhù)冷靜，從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今“司馬光砸缸”的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà)，廣泛流傳。
[編輯本段]原文
司馬光七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄，光持石擊甕，水迸，兒得活。
[編輯本段]譯文
司馬光七歲的時(shí)候就像一個(gè)大人一樣非常懂事，聽(tīng)到老師講解《春秋》，非常喜愛(ài)，放學(xué)之后又為家人講他所學(xué)到的，因此他也明白了春秋的內涵.從此書(shū)不離手，甚至忘記了饑渴，冷熱，一心都撲到了書(shū)里.
有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠(chǎng)里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，"砰！"水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩也得救了。
5.求幾個(gè)關(guān)于小聰明的故事
三家賓館 有兩家賓館，一家在火車(chē)站廣場(chǎng)南，一家在火車(chē)站廣場(chǎng)北。
它們都在站口設有接待處，南面的一家打出的標語(yǔ)是：“賓至如歸”；北面的一家掛住的條幅是：“旅客之家”。兩家賓館競爭了10年，也沒(méi)有分出個(gè)高低強弱來(lái)。
后來(lái)，一家新的賓館在火車(chē)站廣場(chǎng)西面拔地而起。開(kāi)業(yè)第一天，掛出巨型橫幅：“吃飯免費”。
這一橫幅頓時(shí)使南北兩家賓館客源大減。為了擺脫被動(dòng)局面，它們開(kāi)始研究對策，最后一致決定聯(lián)合狀告新賓館。
因為這是地地道道的不正當競爭。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的激烈辯論，南北兩家賓館勝訴。
就在它們舉杯相慶時(shí)，一幅新的標語(yǔ)從西面賓館的大樓上飄了下來(lái)，上面印著(zhù)一排大字：“躺在床上聽(tīng)到火車(chē)聲，免費住宿！” 兩家賓館深感問(wèn)題的嚴重性。火車(chē)站周?chē)馁e館最大弱點(diǎn)就是噪音，十幾年來(lái)，兩家賓館對此諱莫如深。
現在這家賓館打出寧靜這張牌，等于揭開(kāi)了它們的傷疤，點(diǎn)到了它們的死穴。南北兩家賓館重新聚首，共商對策，最后達成協(xié)議，聯(lián)合用低價(jià)與西面抗鋒。
于是“十元住宿”的橫幅掛在了兩家賓館的門(mén)口。 不過(guò)，你現在要找到這兩家“十元住宿”的賓館已經(jīng)不可能，因為北面的賓館已經(jīng)改成游戲廳、錄像廳和大排檔，南面的一家變成了超市。
只有西面的賓館還存在，并且依舊在樓上掛著(zhù)印有免費內容的條幅： 進(jìn)入大廳一分鐘無(wú)人接待，住宿免費； 早晨在后山上聽(tīng)不到鳥(niǎo)叫聲，住宿免費； 臥具上發(fā)現頭發(fā)，住宿免費； 在餐廳，你點(diǎn)的低價(jià)菜沒(méi)有了，只得吃高價(jià)菜，住宿免費。 啟示：勢均力敵的競爭中，一定要找出對手的“死穴”才能勝出對方；僅僅玩弄價(jià)格戰，結果只能兩敗俱傷。
默碑文 原文 宋肅王與沈元用同使虜，館于燕山愍忠寺。見(jiàn)一唐碑，辭甚駢麗，凡三千余言。
元用素強記，即朗誦一再。肅王且聽(tīng)且行，若不經(jīng)意。
元用歸館，欲矜其能，取筆追書(shū)。不能記者闕之，凡闕十四字。
肅王視之，即取筆盡補所闕，又改元用謬誤四五處。置筆他語(yǔ)，略無(wú)矜色。
元用駭服。 翻譯 宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍忠寺。
看見(jiàn)一塊唐朝遺留下來(lái)的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多個(gè)字。元用平日記憶力就很強，立即一而再再而三地朗讀記誦，肅王邊聽(tīng)邊走，好像漫不經(jīng)心的樣子。
沈元用回到借住之處，想要對自己的聰明進(jìn)行自夸，拿出紙會(huì )議碑文的內容將它卸下來(lái)，不能記誦的部分就空缺著(zhù)它，一共空缺了十四個(gè)字。寫(xiě)完，肅王審視所寫(xiě)的內容，馬上拿筆完全地補出了沈元用所缺的字，沒(méi)有遺漏的。
再改出了沈元用四五處荒謬的錯誤，放下筆便說(shuō)別的事情，完全沒(méi)有自夸的神色，沈元用吃驚而感到佩服。
6.關(guān)于中國聰明人士的故事
曹沖 曹操不但是一個(gè)成功的政治家軍事家文學(xué)家，還是一個(gè)成功的父親。
他的幾個(gè)兒子，文功武略，各有卓越之處，而他最喜愛(ài)的，首推曹沖。古代所謂神童，以語(yǔ)言天賦突出的居多，曹沖卻表現出解決問(wèn)題的高超思維能力。
曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱(chēng)大象體重，不但震驚了當時(shí)之眾，也流傳千古，成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。 還有一個(gè)典故：孫權曾送來(lái)一只漂亮的雉雞。
曹操想觀(guān)賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個(gè)辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。
那雉雞于鏡中看到同類(lèi)，起了爭勝之心，當即舞將起來(lái)，這一下對鏡成雙，煞是好看。 有的故事，不但體現了曹沖的智慧，還表現了他寬厚仁慈的一面。
一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中，不慎被老鼠咬壞。庫吏大驚失色，自認必死。
曹沖知道后，心生一計：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉愁色的樣子去見(jiàn)父親。曹操問(wèn)他何事憂(yōu)慮？曹沖說(shuō)：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。
今單衣見(jiàn)齒，是以憂(yōu)戚。”曹操趕緊安慰愛(ài)子，說(shuō)：“此妄言耳，無(wú)所苦也。”
過(guò)了一會(huì )兒，庫吏前來(lái)報道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽(tīng)后，笑著(zhù)說(shuō)：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎？”根本沒(méi)有追究的意思。據說(shuō)，每當曹沖見(jiàn)到當刑者，總要上去尋問(wèn)是否冤枉，是否處理過(guò)重？如是，他就要想方設法為之救命或減刑；每當見(jiàn)到那些勤奮而能干的官吏因小過(guò)或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說(shuō)情，請求父王寬大。
史書(shū)稱(chēng)曹沖“辨察仁愛(ài)，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見(jiàn)寵異”。——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現出來(lái)，簡(jiǎn)直催人淚下。
可恨天道難測。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。
建安十三年，年僅十三歲的曹沖突患大病而亡，據后人推斷，可能是“絞腸痧”。曹沖的夭折，留給歷史一道殘缺的美麗，留給后人一份遺憾的嘆息。
王戎 王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。
人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
——這段關(guān)于路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說(shuō)新語(yǔ)》上。這個(gè)哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。
如果說(shuō)曹沖的天分在于解決問(wèn)題，那么王戎的天分則在于觀(guān)察總結。 孔融 三字經(jīng)有云：融四歲，能讓梨，弟與長(cháng)，宜先知。
一個(gè)四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說(shuō)是一種奇跡。（注意，后來(lái)以他為楷模澆鑄出來(lái)的成批作品，可沒(méi)法跟這個(gè)始作俑者相提并論）。
有關(guān)孔融，還有一個(gè)“小時(shí)了了，大未必佳”的典故。 孔融十歲，隨父到洛陽(yáng)，時(shí)李元禮有威名，登門(mén)者須雋才之士或有清譽(yù)，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨自到李府，向門(mén)官言道：“我是李府君親。”
門(mén)官為他通傳后請人府相見(jiàn)，李元禮問(wèn)道：“君與仆有何親？”，孔融對日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽(yáng)（老子）有問(wèn)禮之誼，是以仆與君奕世為通好也。”此言出自一個(gè)十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。
時(shí)有太中大夫陳韙后至，得聞此事，便道：“小時(shí)了了，大未必佳。” ——小時(shí)候聰明，長(cháng)大了未必能佳。
這倒是很常見(jiàn)的事，不過(guò)卻是對孔融的不以為然。沒(méi)想到孔融應聲答道：“想君小時(shí)，乃當了了。”
這里用了一個(gè)歇后手法，意思說(shuō)陳韙現在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時(shí)語(yǔ)塞。
一個(gè)十歲的孩子，一句話(huà)堵得名士張口結舌，孔融才思之敏捷，實(shí)在令人贊嘆。 何晏 何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛(ài)之，以晏在宮內，因欲以為子。
晏乃畫(huà)地令方，自處 其中。人問(wèn)其故，答曰：“何氏之廬也。”
魏武知之，即遣還外。*《世說(shuō)新語(yǔ)》 三國神童經(jīng)常在七歲的時(shí)候不約而同開(kāi)始閃光，巧合的程度令人懷疑。
何晏在普通讀者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何進(jìn)則無(wú)人不曉。如果說(shuō)黃巾之亂是三國鼎立的導火索，那么國舅兼大將軍的何進(jìn)就算是分割天下的操刀人了。
正是他在與十常侍的爭斗中引進(jìn)外援——董卓的野狼部隊，在本就氣息奄奄的漢王朝軟肋上又捅了致命的一刀。 何進(jìn)是屠夫出身，但是他的后人何晏卻出落得唇紅齒白面如傅粉身材修長(cháng)清秀儒雅（越說(shuō)越象一根水靈靈的綠豆芽），而且從小聰明伶俐。
曹操自己的兒子雖然個(gè)個(gè)都很出色，見(jiàn)了何晏仍然很喜歡，一心想把他收為義子。沒(méi)想到何晏人小心大，自己在地上畫(huà)了個(gè)圈，標明是“何氏之家”——這份執著(zhù)來(lái)自于一個(gè)七歲孩童，真讓人贊嘆。
關(guān)于何晏的皮膚白皙，還曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)典故：許多人認為何晏面如傅粉是因為學(xué)女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到設了一個(gè)局來(lái)驗證此事。有一日天氣悶熱，曹睿急召何晏進(jìn)宮。
何晏滿(mǎn)頭大汗地趕來(lái)，卻沒(méi)什么事，曹睿只是準備了一碗熱湯面給他喝。何晏一邊吃一邊用袖子擦汗，卻仍然面容皎白毫無(wú)溝壑縱橫的跡象，可見(jiàn)乃是出自天然。
