童年的夢(mèng),七彩的夢(mèng);童年的美妙的歌聲,歡樂(lè )動(dòng)人的歌聲;童年的腳印一串串,童年的故事一摞摞。
這又讓我回憶起童年的美好生活。在五彩繽紛的歲月中,發(fā)生過(guò)許許多多的事情。
我的童年是美好的,許多事情值得我去回憶…… 幾年前的一天,我獨自躺在床上,覺(jué)得很無(wú)聊,這時(shí)我看到“電子字典”臟了,我想:我的玩具臟了都會(huì )被洗得干干凈凈,今天我再做一次清潔工,把它洗一洗。 我從桌子上把電子字典拿到了洗手間,打開(kāi)水龍頭,用手指在有污點(diǎn)的地方搓來(lái)搓去,費了九牛二虎之力才把一些污點(diǎn)擦去,可還有污點(diǎn),我又用手使勁地搓,一會(huì )兒又用指甲在污點(diǎn)上摳來(lái)?yè)溉ィ€是下不去。
我想:這可怎么辦呢?關(guān)了水龍頭,我把電子字典放在了水池上,著(zhù)急地想著(zhù),卻怎么也想不出來(lái),我急得就在屋里溜達,突然看見(jiàn)了廚房里的鋼絲球,我想:如果用鋼絲球,會(huì )不會(huì )像刷碗一樣,變個(gè)魔術(shù),把污點(diǎn)變走?于是我高興地把鋼絲球從架子上摘了下來(lái),來(lái)到洗手間,把水龍頭打開(kāi),哪鋼絲球一下一下地搓著(zhù),美起太大作用,我又把洗潔精擠上,拿布在污點(diǎn)上擦來(lái)擦去。終于外殼上的污點(diǎn)被我洗沒(méi)了。
“啊!終于完成了一大半,太累了,我是一個(gè)天才呀!”。
正月不理發(fā)的由來(lái)
我國大多數地方都流傳著(zhù)"正月不理發(fā)"的習俗,理由很簡(jiǎn)單,"正月理發(fā)死舅舅"。頭發(fā)和娘舅間有什么必然的聯(lián)系?恐怕了解的人不多。
話(huà)得從清軍入關(guān)時(shí)說(shuō)起,大清皇帝為了"削平四周,留守中原"的治國主張,決定推行一種奇怪的發(fā)式:將頭發(fā)從前部到腦頂剃去,再將四周的發(fā)際全部剃光,只留下中間集中的一塊和一個(gè)長(cháng)長(cháng)的大辮子。為了一統江山,尤其是統治思想,這種發(fā)型要在漢人間大肆推行。推行的媒介便是剃頭匠,清政府把全國的剃頭匠召集起來(lái),每人發(fā)給一個(gè)掛有圣旨的"吊投旗桿"。隨后,這些剃頭匠便走街串巷,恩威并施地把人們的頭發(fā)一一拿下。
經(jīng)歷了無(wú)數次朝代更迭的漢人對于誰(shuí)當皇上這樣的事情并沒(méi)有表現得太過(guò)強烈,倒是這場(chǎng)頭發(fā)的變革著(zhù)實(shí)惹惱了其中一部分人。當時(shí)的清王朝打出的口號是"留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭"。這種強硬的做法出人意外地遭到了歷來(lái)柔弱的江南民眾的反對:江南士子認為剃頭是對他們人格的莫大侮辱,因此群起反抗,指望通過(guò)群眾的力量讓滿(mǎn)人有所收斂。然而,順治皇帝隨便找了點(diǎn)茬兒,一聲令下,接連出現了"揚州十日"和"嘉定三屠"等悲劇,漢人頭上的標志連同熱血乘鶴西去。
1644年至1650年(順治元年~順治七年)間,意大利人衛匡國寫(xiě)下了著(zhù)名的《韃靼戰紀》。其中記錄了中國南方軍民為保衛頭發(fā)而戰的情況:士兵和老百姓都拿起了武器,為保衛他們的頭發(fā)拼死斗爭,比為皇帝和國家戰斗得更英勇,不但把韃靼人趕出了他們的城市,還把他們打到錢(qián)塘江,趕過(guò)了江,殺死了很多韃靼人。實(shí)際上,如果他們追趕過(guò)去,也許會(huì )收復省城和其他城鎮,但他們沒(méi)有繼續發(fā)展勝利,只滿(mǎn)足于保住了自己的頭發(fā)。
意大利人不懂得我們的國情,他看到的只是局部的一場(chǎng)小小的勝利,他不曉得,天下已經(jīng)是清人的天下。"留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)","韃靼人"動(dòng)真格的了。在大清國的高壓下,一些文人士大夫不再高喊"頭可斷發(fā)不可剃",而是以"正月不剃頭"來(lái)表達對明王朝的思念,實(shí)為"思舊",為了掩人耳目,訛傳為"死舅舅"。
一場(chǎng)發(fā)生在三百多年前的剃頭鬧劇至今未結。
這個(gè)出自陜西秦腔的一個(gè)段子這個(gè),我小時(shí)候在聽(tīng)過(guò)的為數不多的秦腔里聽(tīng)過(guò)。
還有其他的版本: 你大舅、你二舅、都是你舅; 高桌子、低板凳、都是木頭; 金疙瘩、銀疙瘩、都嫌不夠; 天在上、地在下、你娃甭牛! 為王的坐椅子脊背朝后, 沒(méi)料想把肚皮挺在前頭; 他大舅他二舅都是他舅, 高桌子低板凳都是木頭, 太陽(yáng)出來(lái)照西墻, 西墻背后有陰涼; 他大舅他二舅都是他舅, 高桌子低板凳都是木頭。 出東門(mén),向西走, 半路上碰見(jiàn)個(gè)人咬狗。
提起狗頭打磚頭, 反被磚頭咬了手。 他大舅他二舅都是他舅, 高桌子低板凳都是木頭。
車(chē)子走,轱碌轉, 公雞統統不下蛋; 長(cháng)蟲(chóng)沒(méi)腿也能跑, 窨子和井推不倒。
【典 故】“金屋藏嬌”典故的核心人物是兩個(gè),一個(gè)是‘想要藏嬌’的漢武帝劉徹,另一個(gè)是‘被藏嬌的嬌’。
漢武帝在中國歷史上是赫赫有名;嬌就是指陳氏,漢武帝劉徹的原配妻子,大漢孝武陳皇后,血統上也是漢武帝的嫡親姑表姐。陳氏的小名叫‘阿嬌’,世人稱(chēng)之為陳阿嬌或者陳嬌。
她父親是堂邑侯陳午,堂邑侯府是漢朝開(kāi)國功勛貴族之家;母親是漢景帝劉啟的唯一的同母姐姐館陶長(cháng)公主劉嫖,是當時(shí)朝廷中舉足輕重的人物。陳阿嬌自幼就深得其外祖母——漢景帝之母竇太后的寵愛(ài)。
漢武帝的父親漢景帝有后宮美人王娡生子劉彘(后改名劉徹),排行第十。景帝有十四個(gè)兒子,其中寵妃栗姬生子最多且生育了皇長(cháng)子——劉榮。
景帝把無(wú)出的薄皇后廢黜后,最初立長(cháng)子劉榮為太子。館陶長(cháng)公主打算將女兒陳阿嬌許配太子劉榮,以期日后成為皇后。
她使人問(wèn)栗姬的意思,誰(shuí)知栗姬惱怒長(cháng)公主經(jīng)常向景帝進(jìn)薦美女分寵,竟然斷然拒絕。館陶長(cháng)公主震怒,遂起廢太子之心。
此時(shí),后宮美人王娡發(fā)現有機可乘,于是屈意迎合、百般討好館陶長(cháng)公主,為自己的兒子劉徹(當時(shí)只是膠東王)謀劃奪取太子寶座。一日,館陶長(cháng)公主抱著(zhù)劉徹問(wèn):“徹兒長(cháng)大了要討媳婦嗎?”膠東王劉徹說(shuō):“要啊。”
長(cháng)公主于是指著(zhù)左右宮女侍女百多人問(wèn)劉徹想要哪個(gè),劉徹都說(shuō)不要。最后長(cháng)公主指著(zhù)自己的女兒陳阿嬌問(wèn):“那阿嬌好不好呢?”劉徹于是就笑著(zhù)回答說(shuō):“好啊!如果能娶阿嬌做妻子,我會(huì )造一個(gè)金屋子給她住。”
這就是成語(yǔ)金屋藏嬌的由來(lái)。此典故載于 漢·班固《漢武故事》。
館陶長(cháng)公主見(jiàn)阿嬌和劉徹年紀相當,從小相處和睦、感情也融洽,就同意陳阿嬌和劉徹這對姑表姐弟正式訂立婚約。兩人成年后更是舉行大婚,結發(fā)成夫妻。
‘金屋藏嬌’是一個(gè)傳誦千年的婚姻傳奇,是一個(gè)男子 對自己之原配正妻 許下的承諾。‘金屋藏嬌’婚姻的締結是當時(shí)漢朝政治的一個(gè)轉折點(diǎn);因為陳阿嬌和劉徹的定婚,館陶長(cháng)公主轉而全面支持劉徹,朝廷局勢大變。
長(cháng)公主向弟弟景帝進(jìn)言:栗姬崇信邪術(shù),日夜詛咒其他妃嬪;每與其他妃子遇見(jiàn),往往唾別人的背后,肚量十分狹隘;恐怕一旦為后,呂后人彘的慘劇就會(huì )重演!景帝聞后打算試探栗姬,于是有一天問(wèn)栗姬:“我百年后,后宮諸姬,皆已生子,你應善待她們,千萬(wàn)別忘記了。”一面說(shuō),一面暗中看栗姬的反應。
誰(shuí)知栗姬臉色忽紫忽青,半天不發(fā)一言,并且轉過(guò)臉不看景帝。景帝暗中嘆氣,易儲之心遂定。
他剛出宮門(mén),就聽(tīng)見(jiàn)里面有栗姬的哭罵聲,其中隱約竟有‘老狗’二字。景帝怒而去。
后長(cháng)公主與與景帝及竇太后閑聊,每每夸劉徹之聰毅仁孝。景帝動(dòng)意,于是找借口廢太子榮為臨江王。
栗姬失寵,貶入冷宮,以憂(yōu)死。漢景帝去世后,劉徹即皇帝位,立原配嫡妻陳氏為皇后。
在漢武帝執政初期,由于政見(jiàn)上和祖母竇太皇太后有分歧,劉徹幾乎失位。武帝當時(shí)沒(méi)有力量和竇氏較量,竇太皇太后逼迫武帝廢除了剛剛實(shí)行的一系列的改革措施,漢武帝任命的丞相和太尉也被迫罷免,甚至有大臣被逼死獄中。
當時(shí)劉徹的母親王太后就經(jīng)常警告他:你新即皇位,大臣未服。先為改制,太皇太后已怒。
現又忤怒長(cháng)公主,必重得罪,宜深慎之!漢武帝轉而采取韜光養晦政策,從建元二年至建元六年間,他四處游浪射獵,不問(wèn)大政方針。有賴(lài)于皇后陳阿嬌作為唯一的外孫女極受竇太皇太后寵愛(ài),再加上陳家以及館陶長(cháng)公主的全力支持,才使漢武帝有驚無(wú)險保住帝位。
直到此時(shí),‘金屋藏嬌’就象當年人們預想的那樣,是一個(gè)令人津津樂(lè )道、羨慕不已的婚姻傳奇——年輕的皇帝夫妻琴瑟和諧、患難與共。祖母竇太皇太后去世后,漢武帝親政,終于得以大權獨攬,徹底走出了危機。
可嘆的是,‘苦盡’后卻未有‘甘來(lái)’,能‘同患難’的夫妻卻不能‘共富貴’。陳皇后出身顯貴,自幼榮寵至極,難免嬌驕率真;且有恩于武帝,不肯逢迎屈就;與漢武帝漸漸產(chǎn)生裂痕。
兼歲月流逝,卻無(wú)生育;武帝喜新厭舊,愛(ài)弛。漢武帝喜好女色,多內寵,后宮無(wú)數:元朔中,上起明光宮,發(fā)燕趙美人二千人充之,率皆十五以上,二十以下,年滿(mǎn)三十者出嫁之。
掖庭總籍,凡諸宮美女萬(wàn)有八千。建章、未央、長(cháng)安三宮,皆輦道相屬。
幸使宦者、婦人分屬,或以為仆射,大者領(lǐng)四五百,小者領(lǐng)一二百人。常被幸御者,輒住其籍,增其俸,秩比六百石。
宮人既多,亟被幸者數年一再遇。挾婦人媚術(shù)者甚眾。
選三百人常從幸郡、囿,載之后車(chē),車(chē)上同輦者十六人,充數恒使滿(mǎn),皆自然美麗,不假粉白黛綠。侍尚衣軒者亦如之。
嘗自言:‘能三日不食,不能一日無(wú)婦人。’后宮中,漢武帝同母姐平陽(yáng)公主進(jìn)獻的女奴衛子夫最先為漢武帝生育三女一子。
此時(shí),漢朝宮廷里發(fā)生一件真相莫測的‘巫蠱’案,矛頭直指被漢武帝冷落已久的陳皇后。巫蠱,是古代信仰民俗;巫鬼之術(shù)或巫詛(咒)之術(shù)是用以加害仇敵的巫術(shù)。
巫蠱起源于遠古,包括詛咒、射偶人(偶人厭勝)和毒蠱等。當時(shí)人認為使巫師祠祭或以桐木偶人埋于地下,詛咒所怨者,被詛咒者即有災難。
由于古人迷信,對巫蠱的威力深信不疑。‘巫蠱’自古是宮廷大忌;又因為操作簡(jiǎn)便,說(shuō)不清道不明,被懷疑者根。
就是GM 如果你看過(guò)蒼天哥的視頻 舅舅你就不陌生了在魔獸世界燃燒的遠征中國服務(wù)器版本登陸之前,由于進(jìn)度比海外甚至臺服都延遲半年,所以在NGA網(wǎng)站(艾澤拉斯國家地理,魔獸世界最大的中文官方Fansite網(wǎng)站)上各種傳言四起,其中最著(zhù)名的是自稱(chēng)自己的舅舅是九城(魔獸世界中國大陸代理商)工作人員,并散播一些未經(jīng)官方證實(shí)的關(guān)于燃燒遠征的消息。
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多有貶意。
舊時(shí),人們很重視正月,認為正月是一年的開(kāi)始,正月里很多事是一年的兆頭。所以正月一個(gè)月不剃頭,意味著(zhù)一年沒(méi)有剃頭,以此來(lái)緬懷祖宗,思念明朝舊制。也就有了 “正月不剃頭——思舊”這句話(huà)。
這種習俗在流傳的過(guò)程中,為了避免因“思舊”遭到政府的清算,就演變成了“正月不剃頭——思舅”,用“思念舅舅”來(lái)為正月不剃頭做注解。后來(lái),“思舅”被訛傳為“死舅”,以訛傳訛,也就有了后來(lái)“正月里剃頭死舅舅”的說(shuō)法。
張恕溫馨小提示:傳統的繼承要有所選擇,而不是不論精華糟粕,囫圇吞棗地拿來(lái)就是。易經(jīng)的核心就是變,民族文化的傳承更要遵循這點(diǎn)。
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就這樣,代表一些據說(shuō)有內部消息的人。多有貶意,其中最著(zhù)名的是自稱(chēng)自己的舅舅是九城(魔獸世界中國大陸代理商)工作人員,并散播一些未經(jīng)官方證實(shí)的關(guān)于燃燒遠征的消息。
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