等了整整一個(gè)春天,九十個(gè)日夜啊,卻一點(diǎn)消息也沒(méi)等到。
《大德歌·春》元.關(guān)漢卿原文:子規啼,不如歸,道是春歸人未歸。幾日添憔悴,虛飄飄柳絮飛。
一春魚(yú)雁無(wú)消息,則見(jiàn)雙燕斗銜泥。譯文春天的杜鵑叫了,好像在說(shuō)“不如歸去”。
你走的時(shí)候說(shuō)是春天就回來(lái),而今春已到,卻不見(jiàn)你的蹤影。近日才幾天面色已顯得枯槁瘦弱,憔悴多了。
等了整整一個(gè)春天,九十個(gè)日夜啊,卻一點(diǎn)消息也沒(méi)等到;而舊時(shí)檐前燕子早已歸來(lái),忙忙碌碌地營(yíng)巢筑窩干得多歡!注釋雙調:宮調名。大德歌:曲牌名。
子規啼,不如歸:子規啼聲很像人說(shuō)“不如歸”,容易引起離人的鄉愁。憔悴:疲憊沒(méi)有精神。
魚(yú)雁:書(shū)信的代稱(chēng)。則見(jiàn)雙燕斗銜泥:只見(jiàn)一對對燕子爭相銜泥筑巢。
斗:競相,爭著(zhù)。
“一春魚(yú)雁無(wú)消息”化用魚(yú)傳尺素和鴻雁傳書(shū)的典故。
例:云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。——李清照《一剪梅》 錦書(shū)萬(wàn)里憑誰(shuí)寄?過(guò)盡飛鴻矣。
——琦君《虞美人》 鄉書(shū)何處達?歸雁洛陽(yáng)邊。——王灣《次北固山下》 PS:“魚(yú)傳尺素”出處: 1.古時(shí)寫(xiě)信用綿帛,把信折成鯉魚(yú)形狀。
2.古樂(lè )府:“客從遠方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。”
指友人來(lái)信問(wèn)候。 3.李商隱《寄令狐郎中》:“嵩云秦樹(shù)久離居,雙鯉迢迢一紙書(shū)。”
“鴻雁傳書(shū)”出處: 1.漢武帝年間,蘇武出使匈奴,被單于流放到北海十九年,漢昭帝時(shí),漢匈和好,漢要求匈放回蘇武,匈奴不肯謊稱(chēng)其已死,與蘇武一同出使匈奴的副使常惠把真實(shí)情況告訴漢使,并出一計,讓漢使對匈奴講:“漢朝天子在上林苑狩獵時(shí),射到一雁,足上系一帛信,書(shū)曰蘇武未死,而在一個(gè)大澤中。”單于聽(tīng)后大驚,無(wú)奈釋放蘇武。
2.唐朝薛平貴遠征在外,其妻王寶釧苦守寒窯十八年,在野外挖野菜時(shí),看到空中鴻雁請求鴻雁代傳書(shū)信,無(wú)筆墨,遂撕下羅裙,咬破手指寫(xiě)血書(shū),傾忠于愛(ài)情、盼夫妻團圓之衷腸。
春天的杜鵑叫了,好像在說(shuō)“不如歸去”。
聲聲響在少婦耳旁,深深觸動(dòng)了她懷念遠人的情懷。所以第三句寫(xiě)道:“道是春歸人未歸。”
意為:你走的時(shí)候說(shuō)是春天就回來(lái),而今春已到,卻不見(jiàn)你的蹤影。由于盼人人不至,精神飽受折磨,于是引出“幾日……絮飛”兩句。
“幾日憔悴”是從外形上描繪其愁苦。“虛飄飄柳絮飛”,表面寫(xiě)的是景,實(shí)際是比喻少婦的心理狀態(tài)。
情侶在外是兇、是吉、是禍、是福都不得而知,不能不令人擔心。因而心緒不定,正如虛飄飄的柳絮,無(wú)所適從。
下句“一春魚(yú)雁無(wú)消息”是說(shuō):她等了整整一個(gè)春天,九十個(gè)日夜啊,卻一點(diǎn)消息也沒(méi)等到,痛苦已極,百無(wú)聊賴(lài)。妙的是作者未從正面明寫(xiě)這種感情,而是宕開(kāi)一筆,用“則見(jiàn)雙燕斗銜泥”來(lái)反襯。
燕是“雙燕”,它們?yōu)橹?ài)巢在比賽著(zhù)銜泥。此情此景,和孤居獨處、落落寡歡的少婦形成鮮明的對比,不禁使人又添幾分苦澀。
鷓鴣天 秦觀(guān)
枝上流鶯和淚聞,新啼痕間舊啼痕。一春魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)消息,千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。
無(wú)一語(yǔ),對芳尊。安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了,雨打梨花深閉門(mén)。
秦觀(guān)詞作鑒賞
詞的上片寫(xiě)思婦凌晨在夢(mèng)中被鶯聲喚醒,遠憶征人,淚流不止。“夢(mèng)”是此片的關(guān)節。后兩句寫(xiě)致夢(mèng)之因,前兩句寫(xiě)夢(mèng)醒之果。致夢(mèng)之因,詞中寫(xiě)了兩點(diǎn):一是丈夫征戍在外,遠隔千里,故而引起思婦魂牽夢(mèng)縈,此就地點(diǎn)而言;一是整整一個(gè)春季,丈夫未寄一封家書(shū),究竟平安與否,不得而知,故而引起思婦的憂(yōu)慮與憶念,此就時(shí)間而言。從詞意推知,思婦的夢(mèng)魂,本已縹緲千里,與丈夫客中相聚,現實(shí)中無(wú)法實(shí)現的愿望,在夢(mèng)境中得到了滿(mǎn)足。這是何等的快慰,然而樹(shù)上黃鶯一大早就惱人地歌唱起來(lái),把她從甜蜜的夢(mèng)鄉中喚醒。她又回到雙雙分離的現實(shí)中,伊人不見(jiàn),魚(yú)鳥(niǎo)音沉。于是,她失望了,痛哭了。
過(guò)片三句,寫(xiě)女子在白天的思念。她一大早被鶯聲喚醒,哭干眼淚,默然無(wú)語(yǔ),千愁萬(wàn)怨似乎隨著(zhù)兩行淚水咽入胸中。但是胸中的郁懣總得要排遣,于是就借酒澆愁。可是如李白所說(shuō):“花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。”一懷愁怨,觸緒紛來(lái),只得“無(wú)一語(yǔ),對芳尊”,準備就這樣痛苦地熬到黃昏。李清照《聲聲慢》云:“守著(zhù)窗兒獨自,怎生得黑?”詞意相似。唯李詞音澀,聲情凄苦;此詞音滑,似滿(mǎn)心而發(fā),肆口而成,然無(wú)限深愁卻蘊于淺語(yǔ)滑調之中,讀之令人凄然欲絕。
結尾兩句,融情入景,表達了綿綿無(wú)盡的相思。
“甫能”二字,宋時(shí)方言,猶今語(yǔ)剛才。這里是說(shuō),剛剛把燈油熬干了,又聽(tīng)著(zhù)一葉葉、一聲聲雨打梨花的凄楚之音,就這樣睜著(zhù)眼睛挨到天明。詞人不是直說(shuō)徹夜無(wú)眼,而是通過(guò)景物的變化,婉曲地表達長(cháng)時(shí)間的憶念,用筆極為工巧。
這首詞有一個(gè)好處,就是因聲傳情,聲情并茂。詞人一開(kāi)頭就抓住鳥(niǎo)鶯囀的動(dòng)人旋律,巧妙地溶入詞調,通篇宛轉流暢,環(huán)環(huán)相扣,起優(yōu)跌宕,一片官商。清人陳廷焯稱(chēng)其“不經(jīng)人力,自然合拍”,可謂知音。細細玩索,不是飛可以體會(huì )到其中的韻味嗎?
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