教育子女的典故(求關(guān)于古今中外名人教育兒女的典故)
1.求關(guān)于古今中外名人教育兒女的典故
岳母刺字
閻若璩口吃成大器。著(zhù)名的考據學(xué)家閻若璩小時(shí)候是個(gè)口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著(zhù)勤能補拙的精神，刻苦讀書(shū)，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學(xué)，此后，閻若璩仍舊憑著(zhù)這股好學(xué)肯吃苦的精神，成為了著(zhù)名的學(xué)者。 （母親鼓勵）
歐陽(yáng)修借閱典籍。北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修，自幼天資過(guò)人，但是由于家境貧寒，家里無(wú)錢(qián)買(mǎi)紙買(mǎi)筆，歐陽(yáng)修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個(gè)巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽(yáng)修寫(xiě)字。歐陽(yáng)修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學(xué)之路。（母親巧思，良苦用心）
唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)。唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。（老師的高招，巧妙的點(diǎn)撥）
2.有哪些古代母親教育兒子的典故!跪求!!!
曾子殺彘 一天，曾子的妻子要到集市去買(mǎi)東西，她的兒子哭鬧著(zhù)要一起去，曾妻就哄孩子說(shuō)：“你要是回家去，媽媽回來(lái)后就給你殺豬吃。”
曾妻回來(lái)后，曾子就拿起屠刀去殺豬。曾妻急忙制止道：“我只是哄孩子玩的。”
曾子說(shuō)：“孩子可不是和你玩的呀！他不懂事，什么都要向父母學(xué)習，聽(tīng)從父母的教導。現在你哄騙他，就是教他以后騙人。
母親欺騙兒子，兒子就不相信母親，這就不能把孩子教育成人。”最后，曾子把豬殺了，將豬連同誠信一塊兒奉獻給了兒子。
這則故事原載于《韓非子.外儲說(shuō)左上》，典故“曾子殺彘”源出于此。
3.古代教育子女的典故(岳母刺子,孟母三遷,周公誡子除外)
曾子殺豬
曾子，又叫曾參，春秋時(shí)期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學(xué)問(wèn)高，而且為人非常誠實(shí)，從不欺騙別人，甚至是對于自己的孩子也是說(shuō)到做到。
有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著(zhù)叫著(zhù)要和母親一塊兒去。于是母親騙他說(shuō)：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著(zhù)：“有肉吃了，有肉吃了。”
孩子一整天都待在家里等媽媽回來(lái)，村子里的小伙伴來(lái)找他玩，他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽(yáng)一邊想像著(zhù)豬肉的味道，心里甭提多高興了。
傍晚，孩子遠遠地看見(jiàn)了媽媽回來(lái)了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著(zhù)：“娘，娘快殺豬，快殺豬油，我都快要饞死了。”
曾子的妻子說(shuō)：“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧呢，怎么能隨隨便便于工作殺豬呢？”
孩子哇的一聲就哭了。
曾子聞聲而來(lái)，知道了事情的真相以后，二話(huà)沒(méi)說(shuō)。轉身就回到屋子里。過(guò)一會(huì )兒，他舉著(zhù)菜刀出來(lái)了，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子一向對孩子非常嚴厲，以為他要教訓孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。
妻子不解地問(wèn)：“你舉著(zhù)菜刀跑到豬圈里干啥？”
曾子毫不思索地回答：“殺豬”。
妻子聽(tīng)了撲哧一聲笑了：“不過(guò)年不過(guò)節殺什么豬呢？”
曾子嚴肅地說(shuō)：“你不是答應過(guò)孩子要殺豬給他吃的，既然答應了就應該做到。”
妻子說(shuō)：“我只不過(guò)是騙騙孩子，和小孩子說(shuō)話(huà)何必當真呢？”
曾子說(shuō)：“對孩子就更應該說(shuō)到做到了，不然，這不是明擺著(zhù)讓孩子學(xué)著(zhù)家長(cháng)撒謊嗎？大人都說(shuō)話(huà)不算話(huà)，以后有什么資格教育孩子呢？”
妻子聽(tīng)后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請了鄉親們，告訴鄉親們教育孩子要以身作則。
雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實(shí)守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。
4.母親教育孩子的典故 例如孟母三遷
岳母刺子
《岳母刺字》這個(gè)故事主要講述了南宋時(shí)期，金國進(jìn)兵攻打中原。宋高宗把首都移至金陵，并四處召集人才，興兵反攻。遠住相州縣的岳飛和他的九個(gè)結義兄弟臨危受命，率領(lǐng)眾士兵抗擊金兵。臨行時(shí)，岳母為了能夠讓岳飛更好的效忠于朝廷，就在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個(gè)字。從此，這四個(gè)字就深深的刻在了岳飛的心里。
體現了岳母偉大的愛(ài)國主義精神.為了報效國家，不惜犧牲自己的兒子.
不義之財
田稷子，戰國時(shí)齊國的相國。一次，他收受了下屬官吏賄賂的黃金百鎰，并用這些黃金來(lái)孝敬自己的母親。田母非常詫異，于是責問(wèn)田稷子說(shuō)：“你雖然為相已經(jīng)3年了，但你的俸祿大概還沒(méi)有這么多吧？這些金子難道是德行純潔的正人君子應該得到的嗎？我怎么能收留下這些金子呢？”田稷子跪著(zhù)向母親解釋說(shuō)：“這些金子確實(shí)是下屬送給我的。”田母嚴肅的訓斥田稷子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)士大夫要修身潔行，不能隨便收受人家的東西，一定要注意做到潔身自好、言行一致、忠誠守信、辦事公正，眼下你卻不是這樣，遠離了做臣下的要求。像這些不是從正道上來(lái)的財物，我是不會(huì )享用的。你這樣做就是不肖之子，不是我的兒子。你快起來(lái)吧！”田稷子感到非常羞愧，急忙拿著(zhù)這百鎰黃金退了出來(lái)。他先將那些受賄的黃金退還屬吏，然后背著(zhù)草席去向齊宣王請罪。齊宣王明白了此事緣由，很欽佩田稷子母親的高尚情操和義舉，于是贈以公金，并赦免了田稷子的罪，恢復了他的相職。
這則成語(yǔ)故事歌頌了田稷母親教育兒子拒收不義之財的高貴品質(zhì)，具有深刻的教育意義和啟示作用。 典故出自漢代劉向著(zhù)的《烈女傳·齊田稷母》：“田稷子相齊，受下吏之貨金百鎰，以遺其母。其母曰：‘子為相三年矣，祿未嘗多若此也，豈修士大夫之費哉。安所得此’對曰：‘誠受之余下。’其母曰：‘吾聞士修身潔行，不為茍得……不義之財非吾有也，不孝之子，非吾子也，子起。’田稷子慚而出，返其金。”
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聯(lián)語(yǔ)教子
著(zhù)名愛(ài)國將領(lǐng)馮玉祥將軍的兒子馮洪國出國學(xué)習時(shí)，臨行前，馮玉祥把兒子叫到書(shū)房，親手寫(xiě)下了一幅對聯(lián)，贈子作為座右銘：
“欲除煩惱須無(wú)我，歷經(jīng)艱難好做人。”并耐心地對兒子解釋說(shuō)：“此聯(lián)意為只有無(wú)我，才能為公，經(jīng)歷過(guò)艱難困苦，才知做人不易。”
取名教子
革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學(xué)了，林老對兒子說(shuō)：“孩子，你快要上學(xué)了，應該有個(gè)地地道道的名字，我看你就叫林用三吧！”并給他解釋說(shuō)：“所謂，‘用三’者，就是，一要用腦筋想問(wèn)題；二要用雙手創(chuàng )世界；三要腳實(shí)地干些事情。”
教子章程
著(zhù)名作家老舍有一套與眾不同的教子“章程”：一是不必非考100分；二是不必非上大學(xué)不可；三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有個(gè)健壯的體魄。老舍認為：孩子將來(lái)做一個(gè)“誠實(shí)的車(chē)夫”，或者憑手藝吃飯的工人，比做貪官污吏強得多。所以他明確要求不可虛榮，不可貪得，誠實(shí)虛己，自勞自力。這種樸實(shí)的道德品質(zhì)教育，對孩子一生的成長(cháng)是十分有益的。
“憐子如何不丈夫”
6.有哪些典故是些母親教育子女和子女回報父母的
戰國的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。
孟子小的時(shí)候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著(zhù)大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著(zhù)孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。
一會(huì )兒鞠躬歡迎客人、一會(huì )兒招待客人、一會(huì )兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個(gè)地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。
孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿(mǎn)意地點(diǎn)著(zhù)頭說(shuō)：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習到好的習慣！ [文言文]昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zhang]氏守節。
居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，[足辟][bi，兩字合一]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”
乃去，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買(mǎi)賣(mài)屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”
繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔[shuo，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi，拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一習記。
孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
7.教育孩子的名人事例有哪些,誰(shuí)能告訴我
1.焦耳求知 英國著(zhù)名科學(xué)家焦耳從小就很喜愛(ài)物理學(xué)，他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電、熱之類(lèi)的實(shí)驗。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候，也沒(méi)有忘記做他的物理實(shí)驗。
他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著(zhù)，自己悄悄躲在后面，用伏達電池將電流通到馬身上，想試 一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應。結果，他想看到的反應出現了，馬收到電擊后狂跳起來(lái)，差一點(diǎn)把哥哥踢傷。
盡管已經(jīng)出現了危險，但這絲毫沒(méi)有影響到愛(ài)做實(shí)驗的小焦耳的情緒。他和咯咯又劃著(zhù)船來(lái)到群山環(huán)繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。
他們在火槍里塞滿(mǎn)了火藥，然后扣動(dòng)扳機。誰(shuí)知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長(cháng)長(cháng)的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險些把哥哥嚇得掉進(jìn)湖里。
這時(shí)，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現，每次閃電過(guò)后好一會(huì )兒才能聽(tīng)見(jiàn)轟隆的雷聲，這是怎么回事？ 焦耳顧不得躲雨，拉著(zhù)哥哥爬上一個(gè)山頭，用懷表認真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。 開(kāi)學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗都告訴了老師，并向老師請教。
老師望著(zhù)勤學(xué)好問(wèn)的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見(jiàn)閃電再聽(tīng)到雷聲，而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的。” 焦耳聽(tīng)了恍然大悟。
從此，他對學(xué)習科學(xué)知識更加入迷。通過(guò)不斷地學(xué)習和認真地觀(guān)察計算，他終于發(fā)現了熱功當量和能量守恒定律，成為一名出色的科學(xué)家。
2.求知——自強不息 英國物理學(xué)家布拉格，小時(shí)侯家里很窮，憑借著(zhù)自己對夢(mèng)想的不懈追求，通過(guò)頑強的努力，終于取得了很大的成就。而他曾經(jīng)歷的那段貧窮的歲月，成為了日后激勵他前進(jìn)的動(dòng)力。
他在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，因為家里經(jīng)濟條件太差，父母無(wú)法給他買(mǎi)好看的衣服，舒適的鞋子，他常常是衣衫襤褸，拖著(zhù)一雙與他的腳很不相稱(chēng)的破舊皮鞋。但年幼的布拉格從不曾因為貧窮而感覺(jué)自己低人一等，他更沒(méi)有埋怨過(guò)家里人不能給他提供優(yōu)越的生活條件。
那一雙過(guò)大的皮鞋穿在他的腳上看起來(lái)十分可笑，但他卻并不因此自卑。相反，他無(wú)比珍視這雙鞋，因為它可以帶給他無(wú)限的動(dòng)力。
原來(lái)這雙鞋是他父親寄給他的。家里窮，不能給他添置一雙舒服、結實(shí)的鞋子，即便這一雙舊皮鞋，還是父親的。
盡管父親對此也充滿(mǎn)愧疚之情，但他仍給兒子以殷切的希望、無(wú)與倫比的鼓勵和強大的情感支持。父親在給他的信中這樣寫(xiě)道：“……兒呀，真抱歉，但愿再過(guò)一二年，我的那雙皮鞋，你穿在腳上不再大。
……我抱著(zhù)這樣的希望，你一旦有了成就，我將引以為榮，因為我的兒子是穿著(zhù)我的破皮鞋努力奮斗成功的。……”這封寓意深刻、充滿(mǎn)期望的信，一直像一股無(wú)形的力量，推著(zhù)布拉格在科學(xué)的崎嶇山路上，踏著(zhù)荊棘前進(jìn)。
3.誠實(shí)比一千顆櫻桃樹(shù)還有價(jià)值——誠實(shí) 喬治?華盛頓從懂事起，就很崇拜英雄人物。當他看到哥哥穿著(zhù)軍裝上前線(xiàn)打仗，羨慕極了。
一天吃過(guò)晚飯，他忽然想到了一個(gè)什么問(wèn)題，急忙跑去問(wèn)父親：“爸爸，我長(cháng)大了也要像哥哥那樣，當一個(gè)勇敢的軍人，好嗎？”“好極了，親愛(ài)的孩子！”父親高興地回答，“可是，你知道什么樣的孩子才能成為勇敢的軍人嗎？”父親反問(wèn)道。“嗯——”華盛頓想了想，回答說(shuō)：“誠實(shí)的孩子才能成為一個(gè)勇敢的軍人，是這樣的嗎？”“就是的。
只有誠實(shí)，大家才能團結，團結才能戰勝敵人，成為勇敢的軍人。” 父親不光言傳，還很注重身教。
在父親農場(chǎng)里，有一顆小櫻桃樹(shù)，那是父親為紀念華盛頓的誕生而栽種的。小喬治一天天長(cháng)大，小櫻桃樹(shù)也一年比一年高了。
華盛頓一心想長(cháng)大做一名威武的軍人。有一次，他打算做一把小木槍?zhuān)炎约何溲b起來(lái)。
他本想讓父親幫幫忙，可看到父親成天忙于自己的工作，沒(méi)有時(shí)間，于是決定自己動(dòng)手。小華盛頓拿起鋸子、斧子，找了一棵容易砍倒的小樹(shù)，把它鋸倒了。
哪知道這棵樹(shù)，就是父親最心愛(ài)的那棵櫻桃樹(shù)。這下可闖了大禍。
父親回來(lái)，知道了這件事，大發(fā)脾氣，質(zhì)問(wèn)是誰(shuí)干的。華盛頓躲在屋子里，非常害怕。
他想了想，還是勇敢地出來(lái)，走到 面前，帶著(zhù)慚愧的神色說(shuō)：“爸爸，是我干的。”“小家伙，你把我喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍倒了，你不知道我會(huì )揍你嗎？” 華盛頓見(jiàn)父親氣未消，回答說(shuō)：“爸爸，您不是說(shuō)，要想當一個(gè)軍人，首先就得有誠實(shí)的品質(zhì)嗎？我剛才告訴您的是一個(gè)事實(shí)呀。
我沒(méi)有撒謊。” 聽(tīng)兒子這么一說(shuō)，父親很有感觸。
他意識到孩子身上的優(yōu)良品質(zhì)，要比自己心愛(ài)的櫻桃樹(shù)還要珍貴。他一把抱住華盛頓，說(shuō)：“爸爸原諒你，孩子。
承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值。” 4.誠實(shí) 資華筠讀小學(xué)時(shí)，并不用功，很多東西似乎都可以分散她的注意力，比如每次放學(xué)回家，只要看見(jiàn)窗外有小伙伴的影子在晃動(dòng)，拔腿就想溜，想要和小朋友們一起玩個(gè)痛快。
這時(shí)，媽媽便把拳頭往桌上一放，提出對作業(yè)的種種要求，外加她對當天功課的口試，過(guò)了關(guān)才能去玩。媽媽對華筠的要求一向嚴格，并且向來(lái)是說(shuō)一不二，對于自覺(jué)性差的孩子，只有在媽媽的督促之下才能乖乖地投入學(xué)習中。
大概這種方法能高度地調動(dòng)人神經(jīng)細胞的興奮感。
8.我國歷史上古人教育子女的事例和名言
除了孟母三遷之外還有“斷機杼”《三字經(jīng)》中有：“昔孟母，擇鄰居。
子不學(xué)，斷機杼。”關(guān)于歷史上“斷機杼'的典故，還有一個(gè)，那就是范燁的《后漢烈女轉》中記載的樂(lè )羊子妻的故事。
樂(lè )羊子是河南人，年輕的時(shí)候，樂(lè )羊子默默無(wú)聞?dòng)谑溃炊鱿潞芏嗖怀善鞯腻e事，比如對拾到有人遺落在路上的金子心喜若狂，不好好在外求學(xué)讀書(shū)，總思念家庭的溫暖，妻子的無(wú)微不至的溫柔，時(shí)不常就跑回家來(lái)。他是在他賢惠的妻子不惜使用了諸如“斷機杼”這樣激烈的教育方式，才使他幡然悔悟，并發(fā)奮圖強，終于成為了一國大將軍，為國家征戰千里，攻城略地建立了一番偉業(yè)。
這是一個(gè)用現代話(huà)講的“賢內助”故事，用道德的力量感召自己的丈夫要胸有大志，不貪不義之財，同時(shí)有堅韌不拔、持之以恒的追求知識，實(shí)現理想抱負，成為頂天立地的大丈夫。
