次北固山下 -王灣

次北固山下

次北固山下

王灣 〔唐代〕
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。

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①次:旅途中暫時(shí)逗留，這里指船的停靠。②北固山:坐落現在的江蘇鎮江北，三面對長(cháng)江。③ 客路:旅途，羈途。④ 風(fēng)正:順風(fēng)。⑤懸:掛，詩(shī)中用來(lái)描述船帆高高掛起的姿態(tài)。⑥海日:海上的旭日。⑦殘夜:夜將盡，天將亮之時(shí)。⑧江春:江南的春天。⑨鄉書(shū):家書(shū)，也可稱(chēng)為家信。⑩歸雁:向北歸還的大雁。大雁是一種留鳥(niǎo)，每年秋天飛往南邊，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞信件的傳說(shuō)，古詩(shī)中常將其作為思鄉的意象。

相關(guān)翻譯
行客匆匆，趕路經(jīng)過(guò)蒼郁的北固山，泛舟于碧波蕩漾的江水間。冬雪消融，春潮漲滿(mǎn)，江兩岸視界延伸，更顯開(kāi)闊，順風(fēng)而行，
迎面而來(lái)的風(fēng)正好把船帆高懸。
夜色還未退盡，旭日已從江面上冉冉升起。還在舊年時(shí)分，江南新年的春日暖意便已來(lái)襲。
身在旅途，寄往故土的家信什么時(shí)候才干到達?還是勞煩北歸的大雁，替我捎回故土洛陽(yáng)吧。

相關(guān)賞析
王灣,這位唐代開(kāi)元年間的著(zhù)名詩(shī)人,出生于北方的洛陽(yáng).此后“來(lái)往吳楚聞”(《唐文人傳》),為青山綠水的絢麗風(fēng)景所激動(dòng)而寫(xiě)成這膾炙人口的任篇。“次”,旅行停頓,此指停靠。"北固山”,在今江蘇鎮江市北,橫插江中,面對水，局勢險固,因以為名。
開(kāi)篇即為精麗的對偶句:作客南邊的游子乘船在碧綠清瑩的水面上向前(長(cháng)江下游)航行,而遙遙行程還在那媲巍青山之外……。這樣,既明示了標題的此“次”為暫時(shí)停靠于“北固山下”,又暗寓了尾聯(lián)因遠行而悠然思“鄉”的情結。“青山”“綠水”為世俗熟語(yǔ),隨手引來(lái)置于一個(gè)北國南游者的行路視界之中,就顯得天然、切貼而濃于生活氣息,并為下面的狀物、抒懷供給了背景緣由和雄壯的審美空間。所以,詩(shī)人接著(zhù)以工筆細描來(lái)勾畫(huà)北固山下水面上的特有景觀(guān):夜半,江潮上漲,水勢升涌,幾與兩岸平齊,使江岸更顯開(kāi)闊。“闊”,作“失”描述水波漫漫,渺無(wú)邊沿,兩頭江岸似乎已從視界中迷失。江風(fēng)習習,風(fēng)向順正,天明懸帆開(kāi)航時(shí),可望一路流暢而心無(wú)憂(yōu)慮。原本,遠離故土而又行程遙遙,難免使游子心緒愁悒,卻因大天然中“青山’“綠水”的美致使詩(shī)人轉為欣悅現在又加奔涌的江潮把人視線(xiàn)引向無(wú)限遼闊的愛(ài)果,更兼江風(fēng)喜人，不難想象,這使獨具慧眼的航行者發(fā)生多么大的審美快。果然，詩(shī)人創(chuàng )意躍動(dòng),脫口誦讀出新奇工巧的一聯(lián)佳句:江面夜色尚未全據，那東海上已有一輪熠熠閃光的紅日噴薄而出;舊年臘月還未過(guò)完,江邊景物已呈現出愉快溫馨的新春氣色。--江南氣候溫和,因此春光早現,天然就為心靈敏感的詩(shī)人所精明體恤。然而,詩(shī)人并非巨賈豪客,此行江南亦非浪跡天涯的飄然賞游,“志趣高遠”(《唐文人傳》對王灣的評語(yǔ))的詩(shī)人并未沉醉于“江南佳麗地”而“流連忘返”,他那歷朝古都的出生地洛陽(yáng),有鄉親，有家人,更有事業(yè)……牽縈著(zhù)詩(shī)人的游子之心,所以,在末聯(lián),詩(shī)人忍不住深重地吟哦道:要問(wèn)我的家信往哪兒寄呢?那就請北歸的大雁幫我捎到洛陽(yáng)吧!漢朝的青鳥(niǎo)使曾對匈奴說(shuō)過(guò)蘇武被匈奴拘留期間,有大雁幫蘇武帶回他懷念故國的信件。詩(shī)人雖知這一典故為虛擬托詞,因其已為文壇掌故,所以在傷空遠望時(shí)隨手借來(lái)以遙寄殷殷鄉情。
詩(shī)人既傾慕欣賞異域異鄉的江南風(fēng)景,又深深依念生我養我的北國故土,透露出詩(shī)人豐富、誠摯、熱烈而深重的心靈世界。殷璠評說(shuō):“'海日生殘夜,江春人舊年',詩(shī)人已來(lái)少有此句。張燕公(即宰相張說(shuō))手題政事堂,每示能文(能作詩(shī)文的人),令為楷式。”可見(jiàn)真正的佳篇美制,一定有知音欣賞。