1.例文在結構上以“落花生”為線(xiàn)索,按“種花生—收花生—嘗花生—議花生”順序寫(xiě)的。收獲節時(shí)對花生的議論是重點(diǎn),至于種花生和收花生的情況寫(xiě)得簡(jiǎn)略。這樣組織材料文章脈絡(luò )清楚、重點(diǎn)突出、主次分明。
2.重點(diǎn)要學(xué)習例文以物喻人的寫(xiě)法。在重點(diǎn)段中以談話(huà)的形式,引導孩子們去認識花生的好處和特點(diǎn)。父親以花生生長(cháng)的情況與桃子、石榴、蘋(píng)果作了對比,用來(lái)說(shuō)明花生“雖然不好看,可是很有用”的特點(diǎn)。接著(zhù)是以花生喻人,闡明了做人的道理。借物是為了喻人,闡明做人的道理。只有議論部分寫(xiě)清楚了,中心自然就突出了。所以借物是手段,喻人才是目的。
3.采用對比的手法(以小見(jiàn)大)突出要寫(xiě)的事物。例文就是通過(guò)與桃子、石榴、蘋(píng)果的對比,來(lái)認識花生本身的特點(diǎn),然后再用花生說(shuō)明做人的道理。采用對比的手法使物更鮮明、更便于讀者去理解。
運用借物喻人的寫(xiě)法:
這篇精讀課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的經(jīng)過(guò),通過(guò)對花生好處的談?wù)摚沂玖嘶ㄉ粓D虛名、默默奉獻的品格,說(shuō)明人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人,表達了作者不為名利,只求有益于社會(huì )的人生理想.
《落花生》是借花生的生長(cháng)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明做人的道理,這種寫(xiě)作方法叫做借物喻理。說(shuō)清楚些,就是借用某種事物的特點(diǎn)來(lái)比喻某種道理或人的某種精神,使人讀了有所感悟,受到啟發(fā)、教育。
首先要選擇自己熟悉的事物,大自然中的一切事物,大至山川湖海,小到花草樹(shù)木,只要能給人以啟迪,都是仔細觀(guān)察的好材料。所謂以小見(jiàn)大,水滴能折射出太陽(yáng)的光輝,就是這個(gè)道理。
擴展資料:
許地山生逢甲午戰敗中被割讓給日本的臺灣變亂時(shí)期,父親當時(shí)率部奮力抵抗日侵,不敵而敗,年幼的許地山卻對這份國恨家仇感到了刻骨銘心的痛,之后隨父親遷居回大陸福建。
19歲時(shí),家境拮據,許地山開(kāi)始自謀生活。21歲那年由于家道貧苦,不得不赴離家甚遠的緬甸仰光任教, 在仰光的三年時(shí)間里,遠離親人和故鄉的許地山,經(jīng)歷了種種艱辛。
1919年“五四”運動(dòng)爆發(fā),正在燕京大學(xué)讀書(shū)的許地山寫(xiě)文章、開(kāi)會(huì )、演講,在示威游行中沖鋒在前,不畏強幕,成為反帝反封建的先鋒戰士。1919年的“五四”時(shí)期,是“人的自覺(jué)”和“個(gè)性解放”的時(shí)代。
參考資料來(lái)源:百度百科-落花生
《落花生》一文,作者運用了記敘的寫(xiě)法。
這是一篇敘事散文,全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě),真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。
它運用對話(huà)寫(xiě)人記事。在平淡如水的記敘中,蘊涵了殷殷的深情。收獲花生的夜晚,妻子兒女、父母昆仲姊妹,數人圍坐一屋,品嘗著(zhù)自己親手勞動(dòng)種植的花生。
沒(méi)有慷慨激昂的陳辭,也無(wú)闡幽發(fā)微的“春秋”大義,看似平淡無(wú)奇,卻包含了人世間所有父親望子成人的殷殷深情。
擴展資料
作者在“五四”思潮的影響下,冷靜地觀(guān)察和思索著(zhù)人生的真義。他蔑視“金榜題名” 、“光宗耀祖” 的封建說(shuō)教,鄙棄榮華富貴,反對浮華虛榮;僧惡追名逐利鉆營(yíng)投機之徒,抨擊“ 金玉其外,敗絮其中” ,驅民水火的“偉大、體面”人物。
《落花生》雖屬記敘散文,卻也正是物托言志的典范。作者正是借“ 落花生”這個(gè)最平易,最常見(jiàn),而又有益于人類(lèi)的小小植物,寄托了他“ 要做有用的人,不要做偉大、體面的人”的樸實(shí)而可珍貴的志向。
參考資料來(lái)源:百度百科——落花生
作者許地山,運用借物喻人的寫(xiě)法 這篇精讀課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的經(jīng)過(guò),通過(guò)對花生好處的談?wù)摚沂玖嘶ㄉ粓D虛名、默默奉獻的品格,說(shuō)明人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人,表達了作者不為名利,只求有益于社會(huì )的人生理想. 這是一篇敘事散文,在表達上頗具匠心:其一,語(yǔ)言淺顯平實(shí),簡(jiǎn)明精當,卻旨趣深遠,寓理于物;其二,布局詳略得當,主次分明.文章的主要意思是從花生的品格領(lǐng)悟出做人應該不求虛名、默默奉獻.根據這一意思,作者把種花生、收花生作為次要內容,寫(xiě)得比較簡(jiǎn)略;把在過(guò)收獲節時(shí)談?wù)摶ㄉ鳛橹饕獌热荩瑢?xiě)得比較詳細.正是由于圍繞主要意思主次分明,所以文章篇幅雖短,卻給人以清晰明了的印象,使人從平凡的事物中悟出了耐人尋味的道理.。
《落花生》寫(xiě)作特點(diǎn) 詳略分明,以物喻人,同時(shí)言辭樸實(shí)無(wú)華。
本文揭示了學(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格的主旨,說(shuō)明人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人,表達了作者不為名利,只求有益于社會(huì )的人生理想和價(jià)值觀(guān)。 精讀課文《落花生》,是一篇敘事散文,真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。
課文著(zhù)重講了一家人過(guò)花生收獲節的情況,通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰帲栉镉魅耍沂玖藢W(xué)習花生不圖虛名、默默奉獻的品格的主旨,說(shuō)明人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人,表達了作者不為名利,只求有益于社會(huì )的人生理想和價(jià)值觀(guān)。許地山始終沒(méi)有忘記父親對他的教誨和希望,他以“落花生”作為自己的筆名,時(shí)刻激勵自己,做一個(gè)有用的人,并用行動(dòng)實(shí)踐了這一心愿,成為優(yōu)秀的作家。
這篇課文是按事情發(fā)展順序記敘的,可以分成以下三段理解,第一段(第1自然段),先寫(xiě)種花生、收花生;第二段(第2自然段),寫(xiě)母親提議過(guò)一個(gè)收獲節,并為過(guò)收獲節做了準備;第三段(第3自然段到最后),寫(xiě)父親和我們邊吃花生邊議論花生,爸爸對于花生品格的贊揚,使我們對普普通通的花生產(chǎn)生了敬佩之心。如果學(xué)生把二、三兩段合并成一段理解也可以。
文章在表達上頗具匠心:詳略分明,以物喻人,同時(shí)言辭樸實(shí)無(wú)華。盡管文章篇幅很短,也沒(méi)有什么華麗的辭藻和深奧的說(shuō)法,卻給人以清晰深刻的印象,使人從平凡的事物中悟出了耐人尋味的道理。
教材中配有插圖一幅,畫(huà)的是在一個(gè)天色不太好的夜晚,全家人聚在后院茅亭里過(guò)花生節的情景。桌上擺滿(mǎn)了花生做的各種食品,難得回來(lái)的父親正在和顏悅色地對孩子們說(shuō)著(zhù)什么。
從畫(huà)面上看,作者“我”還很小,只有七八歲,可父親關(guān)于花生的一番評議,卻深深印在了他們姐弟們的心里。由此,再次印證了一個(gè)人從小受到嚴格的,積極的教育的重要。
本課教學(xué)的重點(diǎn)是由表及里地了解花生的可貴之處,理解父親贊美花生的話(huà)的深刻含義,從中體會(huì )出做人的道理;分清文章的主次,體會(huì )文章詳略的合理安排,也是本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。 ⑴ 花生的好處很多,有一樣最可訂龔斥夾儷蝗籌偉船連貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。
你們看它矮矮地長(cháng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道。 是父親對花生的第一次議論。
“愛(ài)慕之心”:心中產(chǎn)生喜愛(ài)、羨慕的感情。這里父親把花生和桃子、石榴、蘋(píng)果相比,通過(guò)果實(shí)的色彩樣子以及果實(shí)生長(cháng)的位置的比較,說(shuō)明花生沒(méi)有桃子、石榴、蘋(píng)果的外在的美麗,但它卻具有內在的最可貴之處:樸實(shí)無(wú)華,默默無(wú)聞,不計較名利。
其中“鮮紅嫩綠”、“高高地掛在枝頭上”和“埋在地里”“矮矮地長(cháng)在地上”形成了鮮明的對比,即使是成熟了,也無(wú)聲無(wú)息,不急于表露,這種品格的確很可貴。不過(guò)父親只提出對桃子、石榴、蘋(píng)果的客觀(guān)印象,只是從外表方面將兩者做了比較,并沒(méi)有對其作評價(jià),教學(xué)中不要把桃子、石榴、蘋(píng)果推到另一個(gè)極端,作為反面例子來(lái)對待。
在課文主導內容掌握后,可以允許學(xué)生有對事物的多種理解和評價(jià)。 ⑵ 所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用: 這句話(huà),從表面看很簡(jiǎn)單,但聯(lián)系上文,學(xué)生會(huì )產(chǎn)生疑問(wèn):“要像花生”?那像“桃子、石榴、蘋(píng)果”那樣就不好?學(xué)生容易把兩者對立起來(lái)看。
的確,桃子、石榴、蘋(píng)果并非只有讓人產(chǎn)生愛(ài)慕之心的外表,而實(shí)際沒(méi)有什么用。以現代人的觀(guān)點(diǎn)看,既外表好看,又有用,當然更好,愛(ài)美之心人人皆有。
但外表美畢竟不能與內心美相提并論,更看重的當然應該是內心美,更看重能實(shí)實(shí)在在為人民做好事。一個(gè)外表不怎么美的人,要做出成績(jì),得到大家的認可,也許比外表賞心悅目,很引人注目的人更難,但如若仍能默默無(wú)聞,毫無(wú)怨言地做努力,給別人帶來(lái)好處,應該說(shuō)更了不起,也更讓人敬佩。
教學(xué)這句話(huà)時(shí),教師要注意把握分寸,對學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀(guān)引導。 ⑶ 那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒(méi)有好處的人: 這句話(huà)是作者在聽(tīng)了父親對于花生品格的議論之后受到的感悟。
作者當時(shí)雖然年紀還小,但從父親對花生的評議中,也已經(jīng)體會(huì )到了父親對他們提出的要求:人要做有用的人,不要做只講體面,卻沒(méi)有實(shí)際用處的人(并非針對桃子、石榴、蘋(píng)果等);而有沒(méi)有實(shí)際用處,主要是指看對他人和社會(huì )有沒(méi)有好處及貢獻。 參考資料:/。
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