中文專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文開(kāi)題報告
題目:從“自是一家”到“別是一家”
選題的意義及研究狀況:
(1)意義:作為中國古代文學(xué)史上著(zhù)名的兩位詞人,蘇軾和李清照為詞的發(fā)展和創(chuàng )新以及詞體地位的提高都作出了非常重要的貢獻。研究他們二人的詞學(xué)觀(guān)點(diǎn)之間的繼承和發(fā)展對于我們了解詞體的演進(jìn)、發(fā)展及成熟有著(zhù)重要的意義。
(2)研究現狀:蘇軾和李清照堪稱(chēng)宋代詞史上具有里程碑意義的兩位大家,對于他們二人的研究多集中于對他們詞作的研究,將他們二人進(jìn)行比較研究的人也出現了不少。關(guān)于李清照的詞“別是一家”則是在上世紀80年代得到學(xué)術(shù)界比較深入的研究和探討。總體看來(lái)可以說(shuō)對于他們的研究是成績(jì)斐然。本文在比較蘇、李二人的詞學(xué)觀(guān)的異同的基礎上探討二者之間的內在聯(lián)系,研究從“自是一家”到“別是一家”的歷史必然性。
“主要內容、研究方法和思路: 主要內容:
第一部分:簡(jiǎn)述詞和詞學(xué)在宋代的發(fā)展狀況,引出蘇軾和李清照的詞學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
第二部分:簡(jiǎn)要列舉歷代對于蘇、李二人詞學(xué)觀(guān)的評價(jià)。
第三部分:重點(diǎn)分析從“自是一家”到“別是一家”是詞的地位得以提升和詞體成熟的必然
首先,分析蘇軾提出“自是一家”詞學(xué)觀(guān)的背景,包括兩點(diǎn):一是柳永艷詞的盛行導致詞的審美情趣朝單一化發(fā)展;一是大部分詞作家在創(chuàng )作詞的時(shí)候缺乏創(chuàng )新意識。
其次,簡(jiǎn)述李清照提出詞“別是一家”詞學(xué)觀(guān)的背景,亦分述兩點(diǎn):一是蘇軾對于詞的變革使得詞作為音樂(lè )文學(xué)的特征、詞性的特點(diǎn)被忽視;二是北宋詞發(fā)展到詞之高峰期為李清照詞論的提出奠定了基礎
最后,闡述從蘇軾的“自是一家”到李清照的“別是一家”即是從“以詩(shī)為詞”到“以詞為詞”,體現了詞的地位得以提升,詞體趨向成熟
第四部分:分析蘇軾“自是一家”和李清照“別是一家”的`異同點(diǎn)以及其產(chǎn)生的原因
第五部分:總結和陳述本文的觀(guān)點(diǎn) 研究方法和思路:
研究中主要采用比較和因果分析的方法將蘇軾和李清照的詞學(xué)觀(guān)進(jìn)行分析比較,總結他們之間的繼承和發(fā)展,分析他們之間的異同及其原因
準備情況(查閱過(guò)的文獻資料及調研情況,現有儀器、設備情況、已發(fā)表或撰寫(xiě)的相關(guān)文章等):
查閱文獻:
[1]王水照等主編 .《首屆宋代文學(xué)國際研討會(huì )論文集》 上海:復旦大學(xué)出版社 2001年版.
[2]劉乃昌.《兩宋文化與詩(shī)詞發(fā)展論略》 濟南:山東大學(xué)出版社 2005年版.
[3]徐中玉主編.《中國古典詞學(xué)理論史》(修訂版) 上海:華東師范大學(xué)出版社 2007年版.
[4]徐安琪.《唐五代北宋詞學(xué)思想史論》 北京:人民文學(xué)出版社 2007年版.
[5]張惠民 張進(jìn).《士氣文心·蘇軾文化人格與文藝思想》 北京:人民文學(xué)出版社.
[6]十三所高等院校《中國文學(xué)史》編寫(xiě)組編.《中國文學(xué)史》(中冊) 南昌:江西人民出版社 1979年版.
[7]袁行霈主編.《中國文學(xué)史》(第二版第三卷) 北京:高等教育出版社 2005年第二版.
[8]申煥.《從詩(shī)詞關(guān)系看李清照<詞論>的詞學(xué)意義》 西安文理學(xué)院學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版) 第9卷第1期.
[9]木齋 彭文良 梁英巖.《蘇軾“以詩(shī)為詞”涵義綜論》 長(cháng)春師范學(xué)院學(xué)報(人文社會(huì )科學(xué)版) 第27卷第6期.
[10]何旭.《從“自是一家”與“別是一家”略窺東坡、易安詞學(xué)觀(guān)之異同》 四川師范大學(xué)學(xué)報(社會(huì )科學(xué)版) 第31卷第3期.
[11] 梁俊仙 劉波.《李清照<詞論>淺談》 河北北方學(xué)院學(xué)報 第23卷第2期
[12]陳學(xué)廣.《詞“別是一家”的內涵及其現代詮釋》 內蒙古大學(xué)學(xué)報 第35卷第2期.
[13]王慧.《論李清照“別是一家”的詞學(xué)觀(guān)》 長(cháng)春大學(xué)學(xué)報 第15卷第1期.
總體安排和進(jìn)度(包括階段性工作內容及完成日期):
9月中旬-11月中旬,重讀作品、查看書(shū)籍、積累資料,做好前期材料準備工作;
11月中旬-12月上旬,在老師的指導下,列好提綱,寫(xiě)好開(kāi)題報告,征求老師意見(jiàn)。
1月中旬-3月上旬,完成初稿,交給指導老師;
3月下旬,在指導教師指導下完成畢業(yè)論文定稿,并遞交指導教師。
開(kāi)題報告是研究人員在正式開(kāi)展研究之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計劃,以下是小編搜集整理的中文畢業(yè)論文開(kāi)題報告,歡迎閱讀參考。
課題名稱(chēng):群體意識與個(gè)人意識互動(dòng)中的心靈復活——《復活》人物的一種分析
一、文獻綜述與調研報告:(闡述課題研究的現狀及發(fā)展趨勢,本課題研究的意義和價(jià)值、參考文獻)
課題研究現狀:《復活》向來(lái)是人們所喜愛(ài)的文學(xué)作品,近些年對它的研究也從未間斷。這其中有對其復活主題的研究,對男女主人公心靈復活過(guò)程復雜性及復活原因的探究。有對作品中人物心理描寫(xiě)的具體研究,對作品中表現的托爾斯泰主義的解剖。有對作品背景及作者所處時(shí)代的研究,對作者寫(xiě)作意圖的探秘等等。
課題發(fā)展趨勢:雖然目前對《復活》的研究涉及作品的各個(gè)方面,然而對男女主人公的心靈復活過(guò)程的研究并沒(méi)有很強的系統性,不能就男女主人公不同的心靈復活道路給予其聯(lián)系和比對,一方面是沒(méi)有相應的理論提供支持和研究,另一方面是太過(guò)聚焦于作品中人物的具體行為和心理表現,不能聯(lián)系到相關(guān)生活實(shí)際和生活經(jīng)驗,無(wú)法抽象出有價(jià)值的成果和結論。
本課題研究的意義和價(jià)值:托爾斯泰的《復活》向來(lái)是人們耳熟能詳的文學(xué)巨著(zhù),集中體現了作者的人道主義思想,而文本中主要人物的精神復活更是值得反復研究的主題。通過(guò)對男女主人公心靈復活道路的對比,試通過(guò)群體及個(gè)人意識的理論構架,對其中人物心靈復活的具體過(guò)程進(jìn)行剖析,形成該理論認知下的另一角度的解讀,將復活的主題放置于群體于個(gè)人意識的相互關(guān)系下加以理解,幫助我們對社會(huì )群體環(huán)境下個(gè)人意識復活的形式與本質(zhì)有深入的探索。由此對小說(shuō)《復活》和作者人道主義思想提供別種形式的理論支持,對主體在實(shí)際中處理社群及個(gè)體關(guān)系給予一定啟發(fā)。
參考文獻:
[1] [俄]列夫•托爾斯泰,復活[M],人民文學(xué)出版社,2011;
[2] (法)羅曼•羅蘭,托爾斯泰傳[M],長(cháng)江文藝出版社,2011;
[3] 譚紹凱.《復活》的思想與藝術(shù)——《復活》札記四則.[J].貴陽(yáng)師院學(xué)報.1982.(4);
[4] 白曉朗.如何理解《復活》中的“復活”.[J].外國文學(xué)研究 .1983.(12);
[6] 劉定淑.試論《復活》中男女主人公復活的復雜性.[J].外國文學(xué)研究.1985.(7);
[7] 蔣正初.淺析《復活》的心理描寫(xiě).[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報.1986.(3)
[8] 胡敏中.論個(gè)體認識的發(fā)生.[J].漢江論壇.1990.(7);
[9] 維之.論人的自我意識在社會(huì )發(fā)展中的作用.[J].南京社會(huì )科學(xué)1996.(1);
[10] 耿正忠.由《復活》所想到的.[J].自貢師專(zhuān)學(xué)報.1998.(1);
[11] 宋虎堂.淺析瑪斯洛娃的精神復活.[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報.2006.(10);
[12] 耿長(cháng)彥.一副精心繪制的托爾斯泰主義藍圖.[J].唐山學(xué)院學(xué)報.2007.(9);
[13] 盧秋菊.從《復活》看瑪斯洛娃的復活.[J].和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報.2009.(1) ;
[14] 張建玉.人的主體性研究及其困境研究.[J].北京交通大學(xué).2011.(6);
[15] 高玉秋.《復活》中的基督教婚姻理論.[J].東北師大學(xué)報.2011.(9)
二、本課題的基本內容,預計解決的難題
1.研究?jì)热荩赫撐闹饕獜乃膫€(gè)方面進(jìn)行闡述。
第一,結合文本探尋《復活》中群體意識與個(gè)人意識的表現。首先探尋小說(shuō)中當時(shí)病態(tài)社會(huì )的群體意識,其次探究男女主人公在各自人生道路伊始堅持的個(gè)人意識。引入群體意識與個(gè)人意識互動(dòng)的理論加以概括闡述。
第二部分嘗試闡述群體意識壓力下個(gè)人意識的妥協(xié),就文本內容展現兩人被群體意識同化的過(guò)程,以表現群體意識的無(wú)形力量。男女主人公在從純潔走向墮落的過(guò)程中,群體意識的作用不容忽視。總結起來(lái)看,兩者的墮落都可以歸結為群體意識壓力下個(gè)人意識的妥協(xié),是個(gè)人的悲哀和不幸。
第三,論述群體意識作用下個(gè)人意識的復蘇與覺(jué)醒,表現群體意識對個(gè)人意識的積極影響和正面作用。男女主人公的心靈復活道路是截然不同的。涅赫柳朵夫的心靈復活是個(gè)人式的主動(dòng)的覺(jué)醒。然而瑪斯洛娃的復活則要復雜得多,更多是依靠所處群體的感召才最終完成精神上的全然復活。相比個(gè)人主動(dòng)的覺(jué)醒,群體感召的形式使其略顯被動(dòng),但其作用進(jìn)一步說(shuō)明了群體意識對個(gè)人意識的深層次影響。
第四,論述群體意識中不朽個(gè)人意識的存在與表現。涅赫柳朵夫的個(gè)人式覺(jué)醒,獨立于其所處的腐化墮落階級中的心靈獨白和懺悔;瑪斯洛娃墮落后的潛存的獻身精神重生。這些都是在群體意識作用下未曾妥協(xié)的生命自覺(jué)和人性光芒,或者說(shuō)是個(gè)人意識在群體意識感召作用發(fā)生之前就固有的意識存在,同樣是男女主人公個(gè)人意識復活的重要因素。
第五,從作家原因分析托爾斯泰對文本的影響。托爾斯泰貴族階級立場(chǎng)的轉變和農民立場(chǎng)的堅持,使其個(gè)人意識在當時(shí)時(shí)代群體意識中的卓爾不凡。作品中所展露的托爾斯泰主義也是其個(gè)人意識對其文學(xué)創(chuàng )作的指引。
2.預計解決的難題:
1.系統探尋《復活》中群體意識與個(gè)人意識的表現,從理論角度加以論述。
2.結合作品論證群體意識對個(gè)人意識的積極作用,及其相對個(gè)人主動(dòng)式覺(jué)醒的深層次影響。
3.理解托爾斯泰貴族立場(chǎng)的轉變以及其個(gè)人意識在作品中相當程度的表現。
三、課題的研究方法、技術(shù)路線(xiàn)
研究方法:
1.文獻研究法:搜集、整理大量相關(guān)文獻,并形成自己的理解和觀(guān)點(diǎn)。
2.例證法:在闡述自己的觀(guān)點(diǎn)時(shí),恰當引入來(lái)源于文本的人物作為分析的例證。
3.理論分析法:結合馬克思哲學(xué)中群體意識與個(gè)人意識等理論進(jìn)行闡釋。
技術(shù)路線(xiàn):
1. 圍繞選題搜集相關(guān)信息,通過(guò)圖書(shū)館資源下載相關(guān)圖書(shū)、期刊;
2. 仔細閱讀,做好讀書(shū)筆記;
3. 進(jìn)行個(gè)別訪(fǎng)談、搜集整理工作中的反饋信息,進(jìn)行現狀分析,深入思考,整理歸納,概括觀(guān)點(diǎn);
4. 擬定寫(xiě)作提綱;
5. 熟悉并把握學(xué)術(shù)論文的行文規范,開(kāi)始本論文的寫(xiě)作。
四、研究工作條件和基礎
1、已完成主要專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習,掌握了相關(guān)專(zhuān)業(yè)基礎知識,修完了規定學(xué)分;
2、參加了有關(guān)課程實(shí)習、調研等活動(dòng),通過(guò)撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)課程論文等教學(xué)環(huán)節,培養了初步的人文科學(xué)研究意識和能力;
3、利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)查閱并收集了大量文獻資料,對將撰寫(xiě)的論文內容作了認真思考,對選題研究領(lǐng)域的背景與發(fā)展態(tài)勢有了一定了解;
4、具備了閱讀相關(guān)中外文文獻的能力。
五、進(jìn)度計劃
20xx.12.31 下達任務(wù)書(shū),指定參考文獻
20xx.1.10 開(kāi)題。布置實(shí)習任務(wù)。查閱參考文獻、確定立題、明確論文任務(wù)、撰寫(xiě)文獻綜述初稿、開(kāi)題報告
20xx.1.11-1.17 調研階段(畢業(yè)實(shí)習與實(shí)習報告)
20xx.1.17-1.20 參考文獻查閱、文獻綜述初稿、擬定論文大綱
20xx.1.21.-2.20 完善論文大綱、論文第一稿、翻譯外文資料
20xx.2.21-5.20 論文第二稿、文獻綜述定稿
20xx.5.21-5.29 論文第三稿(定稿)、檢查、文成全部畢業(yè)論文材料
20xx.5.30-6.5 提交全套畢業(yè)論文材料、答辯準備工作
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