唐詩(shī)三百首，你最喜歡哪一個(gè)？為什么？
杜甫一生憂(yōu)國憂(yōu)民，留下1500多首詩(shī)篇，風(fēng)格沉郁頓挫，讀來(lái)令人蕩氣回腸，唏噓不止。然而，深深體察百姓疾苦的詩(shī)圣曾經(jīng)于天寶5年初到長(cháng)安時(shí)寫(xiě)過(guò)一首詼諧幽默的古詩(shī)，形象地描寫(xiě)了長(cháng)安城中八個(gè)善飲的酒神。每每讀到此詩(shī)，不禁啞然失笑，為詩(shī)圣的絕妙文筆暗暗叫好，因而此詩(shī)也成為唐詩(shī)三百首中我最喜歡的唐詩(shī)之一，它的名字就是《飲中八仙歌》知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬(wàn)錢(qián)，飲如長(cháng)鯨吸百川，銜杯樂(lè )圣稱(chēng)避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(cháng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。
李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
《飲中八仙歌》描寫(xiě)的是當時(shí)在長(cháng)安生活的善飲的八個(gè)人，他們豪放曠達，風(fēng)流灑脫。經(jīng)過(guò)詩(shī)圣的大手筆，他們在詩(shī)中的形象更加淋漓盡致，栩栩如生。
首先出現的是賀知章，有人說(shuō)賀知章是唐朝詩(shī)人中最幸運的一個(gè)，長(cháng)壽而且生逢盛世，待到安史之亂爆發(fā)，他已經(jīng)以85歲高齡駕鶴西去。他喝醉酒后騎馬就像坐船那樣，在馬上東倒西歪，一旦跌落下馬掉進(jìn)井干脆就在井里睡覺(jué)，把一個(gè)嗜酒如命的老詩(shī)人寫(xiě)得滑稽又可笑。緊隨“八仙之首”身后的是玄宗皇帝的侄子汝陽(yáng)王李琎，正因為他是皇親國戚，所以喝了三斗酒也敢去朝見(jiàn)天子，而且在上朝路上遇見(jiàn)拉酒的車(chē)竟然“酒不醉人人自醉”，連路都走不穩了，請求皇上把他的封地改到酒泉去。據說(shuō)那里的城下有“金泉，泉味如酒”，自然可以與美酒日夜相伴了。
第三個(gè)描寫(xiě)的是左相李適之，他喝起酒來(lái)猶如鯨魚(yú)吞納百川，而且奢侈到每天喝酒花費萬(wàn)錢(qián)。然而好景不長(cháng)，很快因為受李林甫的排擠而被罷相，但是，灑脫的李丞相對此并不在意，認為自己是在讓賢。接下來(lái)是翩翩美少年崔宗之，他舉起酒杯，眼望青天，睥睨一切。飲酒后，更是面如傅粉，風(fēng)流俊美，矯健如玉樹(shù)臨風(fēng)。還有矛盾的蘇晉，經(jīng)常參禪拜佛的他，只要有酒，什么佛祖佛規統統靠邊站。
下面隆重出場(chǎng)的是我們都熟悉的重量級人物，詩(shī)仙李白。李白那些充滿(mǎn)浪漫主義的偉大詩(shī)篇，篇篇都蕩漾著(zhù)酒香。詩(shī)仙飲酒百杯，身體，靈魂，美酒，詩(shī)篇四者融為了一體。身體和美酒隨著(zhù)時(shí)間的流逝化為了縷縷仙氣飄走，放蕩不羈的靈魂和偉大的詩(shī)篇流傳至今，成為中華民族的經(jīng)典瑰寶。詩(shī)仙本是狂人，他桀驁不馴的性格怎能拘泥于在帝王身邊一味歌功頌德？他醉眠于長(cháng)安酒家，傲視君王，他敢自稱(chēng)臣是酒中仙。他想要的生活是騎著(zhù)白鹿遍訪(fǎng)青崖，手持綠玉杖游遍大唐萬(wàn)里河山。
與詩(shī)仙并稱(chēng)的還有被玄宗皇帝御筆親封的大唐三絕之一書(shū)圣張旭。書(shū)圣三杯酒后，豪情迸發(fā)，絕妙的草書(shū)如行云流水，筆走龍蛇，噴涌而出。此時(shí)的書(shū)圣，坦胸露頂，號呼奔走，靈魂早已脫離肉體，化為了自己書(shū)法中的點(diǎn)撇橫捺。雖然我們無(wú)緣再見(jiàn)書(shū)圣的癡狂，從他流傳下來(lái)的作品中看到了書(shū)圣的放縱不羈。歌中殿后的是布衣焦遂，他雖一介布衣，平時(shí)默默無(wú)言，飲酒后卻高談闊論，滔滔不絕且妙語(yǔ)連珠，令人刮目相看。
《飲中八仙歌》幽默諧謔，色彩明麗，八個(gè)人物猶如八顆熠熠生輝的珍珠，詩(shī)圣用他的生花妙筆把他們串在一串珍珠項鏈上，在浩瀚的唐詩(shī)中，閃現著(zhù)別樣的光芒。
我最喜歡王維的五律《山居秋暝》。 先重溫一下這首詩(shī)：
山居秋暝
王維（唐）
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
讀著(zhù)這首詩(shī)，感覺(jué)清新淡雅，純樸自然，整齊工整，有極強的畫(huà)面感。我們仿佛看到，在一個(gè)清爽、靜謐、山雨初霽的秋夜，明月初升，氣爽山高。如水的月光灑落于松林之間，影影綽綽，斑駁流離。泉水潺潺，在青石上跳躍流動(dòng)，這一切與開(kāi)頭的“空山”相映襯，幽靜美麗。竹林深處，浣紗嘻戲的農家女，結伴而行，歸程朗朗。蓮葉輕搖，魚(yú)翔淺底，輕舟蕩漾。好一副美麗的山水畫(huà)。置身在這美好的情境之中，無(wú)論文人墨客，王孫布衣，怎能不流連忘返，心曠神怡？
這首詩(shī)結構完美，用詞準確生動(dòng)，對仗工整，情景交融，讀來(lái)朗朗上口，極富音樂(lè )感，百吟不厭。全詩(shī)無(wú)生僻字，沒(méi)有故弄玄虛，矯揉造作。通俗易懂又極富哲理，藝術(shù)上達到了爐火純青的地步。詩(shī)言志，能寫(xiě)出如此美妙的詩(shī)句，無(wú)疑是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，亦是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。
我喜歡《山居秋暝》這樣的詩(shī)。
