上山下鄉(如何策劃一個(gè)老年活動(dòng))

1.如何策劃一個(gè)老年活動(dòng)

原發(fā)布者：tianyinhong9

活動(dòng)策劃一.活動(dòng)目的與意義生命無(wú)價(jià)，健康第一，為進(jìn)一步提高老年人的健康觀(guān)念和自我保健意識，倡導科學(xué)合理健康的生活方式，讓社區的老人們能擁有一個(gè)健康的身體，豐富他們的身體保健知識，故此開(kāi)展一系列活動(dòng)，在社區內營(yíng)造“人人關(guān)注健康，享有健康，享受健康”的氛圍。1、活動(dòng)目標幫助老人們建立健康的生活方式，在活動(dòng)參與中增強老人彼此間的關(guān)系，擴大他們的交友圈子，讓他們擁有一個(gè)健康、豐富多彩的老年生活。2、活動(dòng)主題養生在心間，行動(dòng)在今天3、活動(dòng)時(shí)間分三節進(jìn)行，具體時(shí)間待定4、活動(dòng)地點(diǎn)待定5、活動(dòng)詳情（一）問(wèn)題分析：老人情緒低落，倍感孤獨的原因是什么？1.子女不在身邊（暫時(shí)性失依或永久性失依）2.業(yè)余活動(dòng)少（或存在參與障礙）3.生活困難，缺少幫助等。（二）活動(dòng)熱身游戲笑口常開(kāi)1.具體目標：活躍小組氣氛、訓練反應能力2.適合人群：不限，更適合活動(dòng)能力較弱的參與者，特別是老年人3.人數：不限4.時(shí)間：20分鐘左右5.所需道具：無(wú)1.場(chǎng)地要求：戶(hù)外、室內均可6.游戲方法（步驟：）（1.）讓參與者圍成一個(gè)圈，由社工和大家示范關(guān)于“笑口常開(kāi)”四個(gè)字所代表的手勢。（2.）先選出一名參與者做發(fā)指令者，任意發(fā)“笑”“口”“常”“開(kāi)”的指令。（3.）“笑”：雙手的食指指自己的臉，嘴巴微笑，做出開(kāi)環(huán)大笑的樣子：（4.）“口”：雙手放在嘴邊做呼叫狀，做嘴巴的樣子；（5.）“常”：雙手拍兩下手掌；（6.）“開(kāi)”：雙手張開(kāi)舉過(guò)肩膀。（備注：其他

2.上山下鄉是什么時(shí)候開(kāi)始,什么時(shí)候結束

從50年代中期到70年代末。

三下鄉活動(dòng)是指文化、科技、衛生"三下鄉"。為了促進(jìn)農村文化建設，改善農村社會(huì )風(fēng)氣，密切黨群、干群關(guān)系，深入貫徹中國共產(chǎn)黨黨的十四屆六中全會(huì )精神，大力推進(jìn)農村精神文明建設，滿(mǎn)足廣大農民的精神文化生活需求，1996年12月中央宣傳部、國家科委、農業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展文化科技衛生"三下鄉"活動(dòng)的通知》，并從1997年開(kāi)始正式實(shí)施。

通過(guò)"三下鄉"活動(dòng)，國家把發(fā)展經(jīng)濟、建設小康和扶貧攻堅結合起來(lái)，為農村中心工作服務(wù)， 三下鄉為農民致富服務(wù)；把集中活動(dòng)與經(jīng)常工作結合起來(lái)，抓好集中活動(dòng)，發(fā)揮示范作用，做好日常工作，滿(mǎn)足農民需要；把面上活動(dòng)與雪中送炭結合起來(lái)，突出工作重點(diǎn)，著(zhù)重幫助貧困地區的農民；通過(guò)"三下鄉"活動(dòng)，引導農民解放思想，更新觀(guān)念，提高素質(zhì)，增強致富能力；通過(guò)"三下鄉"活動(dòng)，使得各部門(mén)的業(yè)務(wù)工作結合起來(lái)，服務(wù)農民，鍛煉隊伍，推動(dòng)部門(mén)工作，加強自身建設；培育農村文化市場(chǎng)，制定政策措施，多渠道、多形式，引導扶持農村文化科技衛生事業(yè)的繁榮發(fā)展。

3.上山下鄉是什么

“上山下鄉”一詞最早見(jiàn)于1956年10月25日中共中央政治局關(guān)于《1956年到1967年全國農業(yè)發(fā)展綱要（修正草案）》的文件中，第一次提出知識青年上山下鄉的這個(gè)概念，這也成了知青上山下鄉開(kāi)始的標志。

真正意義上的上山下鄉始于1955年，（為縮小城鄉差距），這年的8月9日，北京青年楊華、李秉衡等人向共青團北京市委提出到邊疆區墾荒，11月份獲得北京市團委的批準與鼓勵，隨后引起城市知識青年到農村和邊疆墾荒的熱潮，毛主席發(fā)出“農村是一個(gè)廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要”的指示，中國政府組織大量城市“知識青年”離開(kāi)城市，在農村定居和勞動(dòng)的群眾路線(xiàn)運動(dòng)。

4.村官與知識青年上山下鄉運動(dòng)的區別

這就看你要從那個(gè)方面看待了。

從個(gè)人角度來(lái)看，村官是大學(xué)畢業(yè)生響應國家號召，到農村參加工作，提高自身工作能力。當然也可以暫時(shí)解決就業(yè)，增強以后就業(yè)的籌碼。

也不排除以此為跳板，將來(lái)走仕途。畢竟還是“學(xué)而優(yōu)則仕”的老路。

當年的知識青年上山下鄉活動(dòng)，針對知識分子（主要是高中畢業(yè)生，也有部分初中畢業(yè)生）參加農村勞動(dòng)。對于個(gè)人發(fā)展，當時(shí)根本就沒(méi)有規劃。

與現在的大學(xué)生村官有著(zhù)本質(zhì)的差別。從國家政策方面看，大學(xué)生村官政策國家有著(zhù)日漸完善的連續性。

這從北京，江蘇等地的情況可以看出。盡管網(wǎng)上炒作第一批大學(xué)生村官的安置有不妥，尤其是北京。

這個(gè)原因很大方面是當地經(jīng)濟現狀的制約。首先目前市場(chǎng)經(jīng)濟現狀中的集體經(jīng)濟體達不到全部消化到期大學(xué)生。

還有就是大學(xué)生要求過(guò)高。大家都想留在大城市，要完全按照要求顯然是不現實(shí)的。

我個(gè)人認為面對大學(xué)生村官我們也要用發(fā)展的眼光看待。不僅看現行的政策，還有更注重其延續的政策。

對于自身也要加強學(xué)習，樹(shù)立跟潮流的思想。一定要自己人生的規劃，要有思想，有正確的判斷。

這樣大學(xué)生村官就不會(huì )白當，無(wú)論今后選擇哪條路，這份特殊的經(jīng)歷一定會(huì )發(fā)揮積極作用。

5.上山下鄉時(shí)大學(xué)生的產(chǎn)生方式,知青在山上下鄉時(shí)也可以被推薦為大

1973年至1976年之間，各地農村推薦知青上大學(xué)的流程，各自不同，但大致相同的一點(diǎn)，都是由基層領(lǐng)導和縣（團）級領(lǐng)導做最后決定。各地有較大差異的，是“群眾推薦”的方法不同。

我那時(shí)在黑龍江生產(chǎn)建設兵團15團（現寶泉嶺農場(chǎng)）下鄉。各連隊的知青，要被本連隊的群眾推薦，才能進(jìn)入連隊黨支部批準上報的環(huán)節。有些連隊，以排為單位提名，得票較多的知青排在前面。有些連隊，群眾提名只是走過(guò)場(chǎng)。無(wú)論群眾提名是否起作用，最后決定權在連隊黨支部手中。有些連隊為此召開(kāi)黨支部會(huì )議做出決定，有些連隊則是指導員（或連長(cháng)）說(shuō)了算。連隊把推薦上學(xué)的名單報到團里之后，要進(jìn)行體檢，然后是各招生學(xué)校與團級領(lǐng)導的閉門(mén)操作，最后由團部向各連通知入學(xué)者名單及其被分配的學(xué)校。