《創(chuàng )業(yè)的國度》這本關(guān)于創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)精神的書(shū),深入探討了以色列在創(chuàng )新、創(chuàng )業(yè)方面的驚人成就及其原因,深受啟發(fā),深感震撼。
雖然現在以色列的科技奇跡已經(jīng)眾所周知,但是當這一切第一次呈現在人們面前時(shí),大家還是充滿(mǎn)困惑,為什么這一切都不發(fā)生在以色列?為什么如此不起眼的土地存在如此多混亂的同時(shí)還有如此多的創(chuàng )新?這么一個(gè)人少,國小的國家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國,他們是靠著(zhù)自力更生,團結奮進(jìn),艱苦奮斗,并結合著(zhù)聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強壯起來(lái)。“創(chuàng )新,將會(huì )是國家迅猛壯大的原因。”
一個(gè)國家沒(méi)有創(chuàng )新能力,就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國民,他沒(méi)有創(chuàng )新意識,只懂得搬照前人的知識,那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國,他們之所能夠在二次世界大戰之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟大國,靠的就是創(chuàng )新,以色列人不缺乏創(chuàng )新人才,所以國家經(jīng)濟才得以發(fā)展。
C!S5Ff;Bp+H.^ B0 宿遷地處淮河流域,是傳統的農業(yè)大市。盡管由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷史傳承等因素,宿遷人在創(chuàng )事創(chuàng )業(yè)上缺乏一定的創(chuàng )業(yè)文化和精神。
但以色列創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的精神依舊非常值得我們學(xué)習。宿遷地處蘇北,今年來(lái)交通發(fā)展與城鎮建設已經(jīng)取得了很大的成績(jì)。
大中企業(yè)與高科技企業(yè)是發(fā)展的主導,但并不完全符合目前宿遷的發(fā)展。我認為就目前來(lái)看,大力推動(dòng)發(fā)展中小企業(yè)是宿遷可行道路之一。
社會(huì )發(fā)展一部分靠的是老百姓的消費,老百姓主要是在中小企業(yè)里面,中小企業(yè)掌握中國消費者的空間,也就是說(shuō)中小企業(yè)掌握經(jīng)濟的命脈。中小企業(yè)的發(fā)展,靠的是全民參與與全民創(chuàng )業(yè)。
可能做到全民創(chuàng )業(yè)不太現實(shí),但可以更大范圍地激活創(chuàng )業(yè)主體,推動(dòng)以“百姓創(chuàng )家業(yè)、能人創(chuàng )企業(yè)、干部創(chuàng )事業(yè)”為主要內容的創(chuàng )業(yè)文化建設。全面推廣“三來(lái)一加”、“創(chuàng )業(yè)行動(dòng)村村行”等創(chuàng )業(yè)模式,正如繆書(shū)記所言,積極鼓勵農民“內轉外輸”創(chuàng )業(yè)、在外人員“鳳還巢”創(chuàng )業(yè)、科技人員兼職創(chuàng )業(yè)、待業(yè)下崗職工、殘疾人員、高校畢業(yè)生、轉業(yè)軍人等自主創(chuàng )業(yè),激活民間資本由“休閑態(tài)”向“市場(chǎng)態(tài)”轉變,挖掘本地優(yōu)勢,激發(fā)內生能量。
"t7vDXb)[}7|0 艱苦創(chuàng )業(yè)決定發(fā)展,創(chuàng )業(yè)精神激勵艱苦創(chuàng )業(yè),創(chuàng )業(yè)文化培養創(chuàng )業(yè)精神。宿遷人長(cháng)期以來(lái)已經(jīng)形成了吃苦耐勞、堅毅剛強、大氣豪爽、深明大義、質(zhì)樸熱情的優(yōu)秀文化傳統。
相信我們保持傳統,積極營(yíng)造創(chuàng )業(yè)氛圍,宿遷的發(fā)展會(huì )更加迅猛、和諧。
近期,讀完德魯克的《創(chuàng )新與企業(yè)家精神》一書(shū)。
我曾經(jīng)看過(guò)不少有關(guān)創(chuàng )新方面的書(shū)籍,此書(shū)一覽,其它的書(shū)基本上就不必再看了。經(jīng)典的價(jià)值就在于此。
此書(shū)的邏輯十分清晰。德魯克先詳細介紹了創(chuàng )新機遇的七個(gè)來(lái)源,包括三個(gè)內部來(lái)源,四個(gè)外部來(lái)源;然后,德魯克闡述了在新企業(yè)、服務(wù)機構及現存企業(yè)中,如何實(shí)踐企業(yè)家精神,也就是如何構建良好的創(chuàng )新管理機制;最后,德魯克為我們指導了實(shí)施創(chuàng )新的戰略方法,如孤注一擲,攻其軟肋等。
創(chuàng )新一詞,遍地開(kāi)花。什么人都在說(shuō),我們要創(chuàng )新,但是,究竟什么是創(chuàng )新呢?恐怕一時(shí)半會(huì )多數人無(wú)法出口。
創(chuàng )新無(wú)疑意味著(zhù)變化,但又不等同于變化。只有這個(gè)變化,在同等資源、同等條件下,產(chǎn)生更多的利益,也即,同樣的投入,更多的產(chǎn)出。唯其如此,變化才能稱(chēng)為創(chuàng )新。
對于創(chuàng )新,還有經(jīng)常犯的錯誤,就是把創(chuàng )新單純理解為高科技創(chuàng )新。在此書(shū)中,德魯克把創(chuàng )新清晰地定義為七個(gè)來(lái)源,三個(gè)內部來(lái)源:意外事件、不協(xié)調的事件及程序需要;四個(gè)外部來(lái)源:產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)結構、人口統計數據、認知的變化及新知識(也即高科技)。可見(jiàn),高科技只是創(chuàng )新中的一種。德魯克的理解,創(chuàng )新是一個(gè)經(jīng)濟或社會(huì )名詞,而非科技名詞。內部創(chuàng )新比外部創(chuàng )新風(fēng)險低、成功率高,高科技創(chuàng )新在所有創(chuàng )新中風(fēng)險最高、成功率最低,主要原因在于高科技的接受時(shí)間比較長(cháng)、需要形成配套產(chǎn)業(yè),當然,如果成功了,高科技創(chuàng )新帶來(lái)的心理成就感最大,企業(yè)也會(huì )占據行業(yè)的龍頭地位。
所謂讀后感,可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想。
范文如下:創(chuàng )新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng )造新的東西;第三,改變。
我認為,創(chuàng )新就是根據人們的需求,然后你去做了去完成了,那就是一種創(chuàng )新。通過(guò)學(xué)習創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)一課,令我對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)有了不一樣的看法。
我們要在學(xué)習專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)提高自己的動(dòng)手和實(shí)戰能力! 提高大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )業(yè)能力。創(chuàng )業(yè)的道路是充滿(mǎn)艱難和挑戰的。
在創(chuàng )業(yè)和就業(yè)過(guò)程中要敢于競爭。我們應該通過(guò)各種渠道積極參加實(shí)踐活動(dòng),培養自己的創(chuàng )業(yè)能力。
在卷入創(chuàng )業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無(wú)論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過(guò)程。
只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗,無(wú)論最后成功或是失敗,都是人生的財富。擴展資料寫(xiě)作注意事項:1、先要重視感:感要多 讀要少,要善于靈活掌握。
比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。2、要重視"讀":必須先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感"。
因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容。
調換工作崗位已經(jīng)半月有余,參加了兩次工作例會(huì ),倍感業(yè)績(jì)壓力之大,老板要求之高,但是付出必有收獲,多勞一般會(huì )多得的。
在體力、腦力還能承受的范圍內,本來(lái)就應該竭盡所能地多勞動(dòng),但是千萬(wàn)別變成只會(huì )使蠻力的老黃牛,德魯克的思想給了我一點(diǎn)能遠離老黃牛的啟示。 今年是彼德德魯克(Peter Drucker)誕辰100周年,《哈佛商業(yè)評論》(Harvard Business Review)2009年11期還做了一個(gè)專(zhuān)欄來(lái)討論德魯克的管理思想對現代企業(yè)管理的影響,同時(shí)也在經(jīng)歷了百年未遇經(jīng)濟動(dòng)蕩之后,再重溫德魯克思想,會(huì )有哪些感悟。
我以前只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)在管理學(xué)界有一位影響力巨大的人物名叫德魯克,其余就不清楚了。11月以來(lái)多個(gè)知名電視媒體、平臺媒體都在大力宣傳德魯克,眾多著(zhù)名企業(yè)家、經(jīng)濟學(xué)家都對他的思想給予了崇高的評價(jià),這激起我了的一點(diǎn)好奇,這到底是一個(gè)什么樣的人呢? 這樣一位偉大的管理學(xué)巨匠,其思想的豐富與深刻是常人難以想象的,我就挑了一本簡(jiǎn)單的書(shū)《德魯克談自我管理》,是德魯克親傳弟子詹文明寫(xiě)的,用樸實(shí)的語(yǔ)言與貼近生活的事例將德魯克的一些關(guān)于自我管理的思想,及在面對問(wèn)題時(shí)的一些獨特解決方法展示在讀者面前。
啟發(fā)很大、受益非淺、共鳴不少。我本來(lái)想一氣呵成讀完整本書(shū),但是雜事太多,心事太亂,還是只有斷斷續續地讀了。
書(shū)的開(kāi)始介紹了德魯克的生活習慣:每天九點(diǎn)半睡覺(jué),早上五點(diǎn)起床,長(cháng)年如此;每天晚上花兩個(gè)小時(shí)閱讀大量資訊,掌握全球政治、經(jīng)濟、金融動(dòng)態(tài);把所有收入的90%捐出去,只留下其中的10%滿(mǎn)足基本的生活需要。我的解讀是生活自律性太強,對時(shí)間的管理非常苛刻,且思想上沒(méi)有雜念,對目標追求執著(zhù)。
能夠常年堅持良好的作息習慣,堅持廣泛、深入地學(xué)習,堅持對物質(zhì)、貪欲的抵制,這是多么的難能可貴,僅此就應該獲得無(wú)比的敬仰。 談到自我認知、發(fā)揮長(cháng)處,我產(chǎn)生的共鳴。
認知,就是要確定一項工作是該做還是不該做,如果做了,到底做得有效還是無(wú)效。自我認知,就是要通過(guò)探索發(fā)現自己的長(cháng)處與不足,避免長(cháng)期忙于現狀,卻沒(méi)有任何成效。
我在上高中時(shí)就明確了一個(gè)思想,人人都有長(cháng)處與不足,偉人也是一樣,沒(méi)有過(guò)人之處不能做偉人,有了過(guò)人之處,并將它發(fā)揮得淋漓盡致,就成了偉人。我受應試教育影響過(guò)于深厚,小學(xué)中學(xué)都是在勤勤懇懇、不折不扣地完成老師的安排,即便我明白了尋找長(cháng)處的重要性,也苦于文山題海里遨游而沒(méi)有功夫靜下心來(lái)好好梳理人生。
上大學(xué)后,尤其研究生階段,我覺(jué)得這個(gè)事情到了非解決不可的階段了,于是好好地回顧了一下之前的人生,從生活、學(xué)習、課外活動(dòng)等多方面精辟地把自己剖析了一遍,我的思維是不適合進(jìn)行深入的理工學(xué)研究的,因此盡管我獲得了工學(xué)碩士學(xué)位,也毅然選擇了市場(chǎng)工作。 談到價(jià)值觀(guān),德魯克認為價(jià)值觀(guān)是確定人生方向的基礎,價(jià)值觀(guān)就是面對不同選擇時(shí),你的價(jià)值取向,是重視這個(gè),還是重視那個(gè)。
德魯克很成功,因為他不到20歲時(shí)就明確了自己的價(jià)值觀(guān),知道自己想要的是什么,然后一輩子只追求這個(gè)。我相信太多的人都知道需要樹(shù)立正確、合適的價(jià)值觀(guān),但是就是樹(shù)立不起來(lái),一會(huì )想這樣,一會(huì )想那樣。
很小的時(shí)候,我寫(xiě)作文說(shuō)長(cháng)大了要像媽媽一樣當個(gè)鎮長(cháng);長(cháng)大了點(diǎn),受到課本、小人書(shū)里很多大人物的影響,就想成為科學(xué)家或者統治者;上大學(xué)了,經(jīng)濟市場(chǎng)化程度顯著(zhù)提升,物質(zhì)欲望漸強,媒體對商業(yè)的宣傳成為重點(diǎn),我又想成為企業(yè)家;現在,已近而立之年,成家也一年有余,閱歷更為豐富,思想也趨于穩重與成熟,本應可以樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)了,但深知生活的辛苦、社會(huì )的殘酷,反而不知道怎樣的價(jià)值觀(guān)才是合適的,一直是在修正的過(guò)程中。 談到時(shí)間管理,德魯克認為,時(shí)間不是用來(lái)管理的,而是要認識自己的時(shí)間到底花在哪里,浪費在哪里,有生產(chǎn)力產(chǎn)生在哪里,要做到“把時(shí)間用在哪里,哪里就會(huì )有效果”。
德魯克告訴我們,在這個(gè)課題上有三件事情是一定要做的。第一件事,記錄自己的時(shí)間,有多少時(shí)間是在做這件事,多少時(shí)間在做那件事;第二件事,是管理時(shí)間,根據時(shí)間的記錄,發(fā)現在哪些方面花費的時(shí)間是產(chǎn)生了生產(chǎn)力的,在哪些方面花費了不必要的時(shí)間,在哪些方面浪費了時(shí)間;第三,集中時(shí)間,就是分析之后,把時(shí)間集中起來(lái)做該做的事,做能產(chǎn)生效果事。
德魯克建議我們多做貢獻,這一點(diǎn)我想太多的人都很難做到。他認為,當一個(gè)人一直想著(zhù)自己如何才能成功時(shí),他往往是不擇手段的,但是他會(huì )忽略周邊的存在,甚至傷害到別人,有點(diǎn)一將功成萬(wàn)古枯的味道。
德魯克是一個(gè)很有胸懷的人,不需要客意地索取回報,只要不斷貢獻,周?chē)娜硕紩?huì )知道回報你的,做大事的人往往都對他人做出了重大貢獻。常人很難達到德魯克這樣的思想高度。
德魯克強調重視知識工作者的思想,不能強制性要求他們進(jìn)行各類(lèi)工作,而是要充分地激勵,調動(dòng)他們的積極性,這樣的效果更好。他總能從宏觀(guān)角度發(fā)現問(wèn)題的根源并探索解決問(wèn)題的辦法,很少提及或責備某個(gè)人,這叫做“觀(guān)察基本制度”,他看到的是組織設計中的根源問(wèn)題,這些問(wèn)題存在于結構、流程、規范以及慣例中,。
“彼得.F.德魯克,是當代最為世人矚目的管理思想大師。
他對管理的貢獻體現在三方面:咨詢(xún)、教育和寫(xiě)作。在寫(xiě)作方面,他與時(shí)代的脈搏緊密相連,而且常常高瞻遠矚,對社會(huì )和管理的發(fā)展趨勢做出正確的判斷與預測,并能前瞻性的提出相應的論點(diǎn)與對策。”
這段話(huà)是本書(shū)的出版說(shuō)明中寫(xiě)道的,之所以把這段話(huà)摘出,是因為,它非常明確地勾勒出了本書(shū)的整個(gè)體系。《德魯克文集》是由三本書(shū)組成的:《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì )的管理》。
我們可以從書(shū)名中明顯的看出,它是由點(diǎn)到面的展開(kāi)對管理的論述。而本書(shū)——《個(gè)人的管理》也有著(zhù)這樣的體系,下面,我就先大概介紹一下該書(shū)的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇,十八章。第一篇:社會(huì )的巨變,是從社會(huì )的角度入手,介紹了資本主義以來(lái),知識對工業(yè)革命,生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。
而擁有知識的勞動(dòng)者也成為社會(huì )中最重要的資產(chǎn)。第二篇:知識勞動(dòng)者的生產(chǎn)率,論述了擁有知識的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率,而要學(xué)會(huì )提高勞動(dòng)的效能,這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現的。
第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專(zhuān)業(yè)人士的諾干基本準則”和“個(gè)人的成長(cháng)”。這三篇是本書(shū)主要論述的內容,也是本書(shū)的精華所在。
第三篇:自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理:首先,必須樹(shù)立目標,不斷朝著(zhù)目標奮斗。
其次,要非常敬業(yè)的把工作做好。三是,把繼續學(xué)習植根于自己的生活之中。
四,定期的對自己的工作績(jì)效進(jìn)行回顧總結。五,當在新的工作職位上時(shí),要思考新職位對自己提出的新要求,采用新的方法。
六,把預期的結果以書(shū)面形式記錄下來(lái),以便按照預期結果對實(shí)際結果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(cháng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。
七,值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后,德魯克提出,“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗的最重要的道理就是:個(gè)人,尤其是有知識的人,倘若想要保持自己的效能,并且不斷成長(cháng)、進(jìn)取,那么就應該對自己的發(fā)展和職業(yè)定為負責。”
只有這樣,才能夠在漫長(cháng)的工作生涯中持續保持自己的效能和生產(chǎn)力,并且能夠不斷成長(cháng)。 接下來(lái),德魯克就闡述了,要了解自己的長(cháng)處和價(jià)值觀(guān)。
在這一章,講了4部分,分別是:找出自己的長(cháng)處;了解自己是怎樣取得績(jì)效的;自己的價(jià)值觀(guān)是什么;自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認為,發(fā)現自己的長(cháng)處的唯一方法是反饋分析——“每當我們要進(jìn)行一項關(guān)鍵決策時(shí),每當我們要采取一項關(guān)鍵行動(dòng)時(shí),就把與其會(huì )發(fā)生的結果記錄下來(lái),一段時(shí)間后,按照與其對結果進(jìn)行反饋分析。
通過(guò)反饋分析,能夠得出某些行為結論:集中自己的優(yōu)勢,把自己定位于憑借自己的長(cháng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面;努力完善自己的長(cháng)處;發(fā)現自己不足知識;改正不良習慣;盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費自己的精力。只有發(fā)現自己的長(cháng)處后才能利用自己的優(yōu)勢取得績(jì)效。
而價(jià)值觀(guān)是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹(shù)立自己的價(jià)值觀(guān)也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠了。
其中有這么一段話(huà),讓我深有感觸:但是,大多數人,尤其是天賦很高的人,過(guò)了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿,可是到了這個(gè)年齡,他們無(wú)論如何應該知道自己的長(cháng)處,也應該知道如果取得績(jì)效,還應該知道自己的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導自己應該有什么樣的職業(yè)歸宿以后,只要勝任工作,不辭辛勞,就能夠取得顯著(zhù)的成就。
我已是27歲之人,有著(zhù)一份普通的,不穩定的工作,生活的壓力隨處可見(jiàn),整天庸庸碌碌,從未想過(guò)自己要找職業(yè)歸宿,去了解自己的長(cháng)處,如何取得績(jì)效,自己的價(jià)值觀(guān)等等如此“高深”的問(wèn)題。只知道,掙錢(qián),生活,交個(gè)女朋友,用微薄的工資還房貸,將來(lái)有個(gè)孩子……這樣日復一日下去。
不知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣,除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng),從來(lái)沒(méi)想過(guò)取得什么顯著(zhù)的成就。當讀到上面那段文字的時(shí)候,不由得深思,自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)?究竟要怎樣的生活?才發(fā)現從大學(xué)走出來(lái)的那狂傲銳氣,早已被社會(huì )磨得沒(méi)有了。
有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。
畢竟還年輕。 第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專(zhuān)心致志”。
這兩章的內容,不用看書(shū),也能了解的大概,都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理,卻也是做起來(lái)難上加難的。德魯克主要是從方法上入手,講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專(zhuān)心致志的工作。
創(chuàng )新的內在動(dòng)力來(lái)自于激情與理想!
對于一些只想賺點(diǎn)錢(qián)或只想安置幾個(gè)下崗職工的企業(yè)主來(lái)說(shuō),讀這本書(shū)很顯然是多余的。一個(gè)不懂創(chuàng )新,不想留名于世間的人來(lái)說(shuō),談創(chuàng )新與企業(yè)家精神,是一種“奢侈”的行為。
作為一個(gè)有大志的企業(yè)家,或說(shuō)是企業(yè)領(lǐng)袖,應該看看德魯克所寫(xiě)的每一本書(shū)。這位企業(yè)管理學(xué)的大師中的大師,深刻影響了許多企業(yè)家及有志于成為偉大企業(yè)家的人。正是這種希望改變社會(huì )、改變企業(yè)管理學(xué)現狀的激情與理想,促使他成為了管理學(xué)界的巨匠!這也是一種創(chuàng )新精神的推動(dòng)!
每一個(gè)企業(yè)家及有志于成為偉大企業(yè)家的人,如果沒(méi)有這種創(chuàng )新的激情與內在動(dòng)力,就沒(méi)有必要看這本書(shū)!
“彼得.F.德魯克,是當代最為世人矚目的管理思想大師。
他對管理的貢獻體現在三方面:咨詢(xún)、教育和寫(xiě)作。在寫(xiě)作方面,他與時(shí)代的脈搏緊密相連,而且常常高瞻遠矚,對社會(huì )和管理的發(fā)展趨勢做出正確的判斷與預測,并能前瞻性的提出相應的論點(diǎn)與對策。”
這段話(huà)是本書(shū)的出版說(shuō)明中寫(xiě)道的,之所以把這段話(huà)摘出,是因為,它非常明確地勾勒出了本書(shū)的整個(gè)體系。《德魯克文集》是由三本書(shū)組成的:《個(gè)人的管理》、《組織的管理》和《社會(huì )的管理》。
我們可以從書(shū)名中明顯的看出,它是由點(diǎn)到面的展開(kāi)對管理的論述。而本書(shū)——《個(gè)人的管理》也有著(zhù)這樣的體系,下面,我就先大概介紹一下該書(shū)的體系。
《個(gè)人的管理》共分五篇,十八章。第一篇:社會(huì )的巨變,是從社會(huì )的角度入手,介紹了資本主義以來(lái),知識對工業(yè)革命,生產(chǎn)率的提高所起到的巨大的作用。
而擁有知識的勞動(dòng)者也成為社會(huì )中最重要的資產(chǎn)。第二篇:知識勞動(dòng)者的生產(chǎn)率,論述了擁有知識的勞動(dòng)者并不是一定能提高生產(chǎn)率,而要學(xué)會(huì )提高勞動(dòng)的效能,這就是作為管理者他們所需要給出的正確決策才能實(shí)現的。
第三篇至第五篇分別講了“自我管理”、“專(zhuān)業(yè)人士的諾干基本準則”和“個(gè)人的成長(cháng)”。這三篇是本書(shū)主要論述的內容,也是本書(shū)的精華所在。
第三篇:自我管理。德魯克先從他自身的七次經(jīng)歷闡述了7個(gè)道理:首先,必須樹(shù)立目標,不斷朝著(zhù)目標奮斗。
其次,要非常敬業(yè)的把工作做好。三是,把繼續學(xué)習植根于自己的生活之中。
四,定期的對自己的工作績(jì)效進(jìn)行回顧總結。五,當在新的工作職位上時(shí),要思考新職位對自己提出的新要求,采用新的方法。
六,把預期的結果以書(shū)面形式記錄下來(lái),以便按照預期結果對實(shí)際結果進(jìn)行反饋分析。這種方法能夠揭示一個(gè)人的長(cháng)處并指出哪些方面需要改進(jìn)。
七,值得被別人記住的事就是一個(gè)人在生活方面的與眾不同之處。在講完這7個(gè)道理后,德魯克提出,“支持所有這些實(shí)踐經(jīng)驗的最重要的道理就是:個(gè)人,尤其是有知識的人,倘若想要保持自己的效能,并且不斷成長(cháng)、進(jìn)取,那么就應該對自己的發(fā)展和職業(yè)定為負責。”
只有這樣,才能夠在漫長(cháng)的工作生涯中持續保持自己的效能和生產(chǎn)力,并且能夠不斷成長(cháng)。 接下來(lái),德魯克就闡述了,要了解自己的長(cháng)處和價(jià)值觀(guān)。
在這一章,講了4部分,分別是:找出自己的長(cháng)處;了解自己是怎樣取得績(jì)效的;自己的價(jià)值觀(guān)是什么;自己的職業(yè)歸宿在哪里。他認為,發(fā)現自己的長(cháng)處的唯一方法是反饋分析——“每當我們要進(jìn)行一項關(guān)鍵決策時(shí),每當我們要采取一項關(guān)鍵行動(dòng)時(shí),就把與其會(huì )發(fā)生的結果記錄下來(lái),一段時(shí)間后,按照與其對結果進(jìn)行反饋分析。
通過(guò)反饋分析,能夠得出某些行為結論:集中自己的優(yōu)勢,把自己定位于憑借自己的長(cháng)處能夠完成任務(wù)和取得成果的方面;努力完善自己的長(cháng)處;發(fā)現自己不足知識;改正不良習慣;盡可能在缺乏能力的領(lǐng)域少浪費自己的精力。只有發(fā)現自己的長(cháng)處后才能利用自己的優(yōu)勢取得績(jì)效。
而價(jià)值觀(guān)是與自己所要從事的職業(yè)息息相關(guān)。樹(shù)立自己的價(jià)值觀(guān)也就離找到自己的職業(yè)歸宿不遠了。
其中有這么一段話(huà),讓我深有感觸:但是,大多數人,尤其是天賦很高的人,過(guò)了25歲仍不能真正知道自己的職業(yè)歸宿,可是到了這個(gè)年齡,他們無(wú)論如何應該知道自己的長(cháng)處,也應該知道如果取得績(jì)效,還應該知道自己的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)普通人——除了平庸之輩以外——在指導自己應該有什么樣的職業(yè)歸宿以后,只要勝任工作,不辭辛勞,就能夠取得顯著(zhù)的成就。
我已是27歲之人,有著(zhù)一份普通的,不穩定的工作,生活的壓力隨處可見(jiàn),整天庸庸碌碌,從未想過(guò)自己要找職業(yè)歸宿,去了解自己的長(cháng)處,如何取得績(jì)效,自己的價(jià)值觀(guān)等等如此“高深”的問(wèn)題。只知道,掙錢(qián),生活,交個(gè)女朋友,用微薄的工資還房貸,將來(lái)有個(gè)孩子……這樣日復一日下去。
不知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣,除了偶爾做個(gè)白日夢(mèng),從來(lái)沒(méi)想過(guò)取得什么顯著(zhù)的成就。當讀到上面那段文字的時(shí)候,不由得深思,自己到底有什么優(yōu)點(diǎn)?究竟要怎樣的生活?才發(fā)現從大學(xué)走出來(lái)的那狂傲銳氣,早已被社會(huì )磨得沒(méi)有了。
有一點(diǎn)點(diǎn)的悲哀。我的好好反思自己了。
畢竟還年輕。 第八章和第九章是“掌握自己的時(shí)間”和“專(zhuān)心致志”。
這兩章的內容,不用看書(shū),也能了解的大概,都是簡(jiǎn)單不能再簡(jiǎn)單的大道理,卻也是做起來(lái)難上加難的。德魯克主要是從方法上入手,講了如何掌握自己的時(shí)間和如何專(zhuān)心致志的工作。
由于丈夫經(jīng)常要去到處做演講,因此多年以來(lái)我能為他做的就是坐 t在觀(guān)眾席的最后一排,一旦發(fā)現丈夫演講的聲音低下來(lái),就對他大聲喊 圣道:“大聲些。”
但我認為,除了靠人力來(lái)提醒之外,應該有一種更好的反饋 經(jīng)裝置來(lái)方便演講者調節自己的音量;如果世界上還沒(méi)有這種設備的話(huà),那 33么就讓我來(lái)發(fā)明一個(gè)吧。 于是,我發(fā)明出了類(lèi)似裝置,并開(kāi)始銷(xiāo)售這種產(chǎn) 品,那時(shí)候我已經(jīng)80歲了。
我的孩子們都認為我簡(jiǎn)直是瘋了。其他的朋友雖然說(shuō)得更圓滑些,但我也很討厭他們有時(shí)候對我說(shuō)一些骨子里高人一等的評論,像是說(shuō)什 么“這真是太不可思議了,你這么大年紀居然還能做這個(gè)”。
當然,別人有 這種反應也沒(méi)什么好大驚小怪的。盡管在我們這個(gè)國度里,創(chuàng )業(yè)已經(jīng)成 為一種非常普遍的現象,但它依然被看做主要是年輕人才能從事的活動(dòng),而對于那些有地位的人來(lái)說(shuō)去進(jìn)行創(chuàng )業(yè)可不是什么適宜的事情。
但是,在80歲才開(kāi)始創(chuàng )業(yè)其實(shí)和在其他任何年齡階段進(jìn)行創(chuàng )業(yè)都沒(méi) 有什么差別。 惟一的先決條件就是你還活著(zhù),并且身心健康、精力旺盛。
當然,還要有創(chuàng )業(yè)的緊迫感:人生能有幾回搏,時(shí)不我待啊!我開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品是一種電子設備,主體是一個(gè)能用來(lái)接收演講者聲音 的麥克風(fēng),然后再把接受到的聲音用可視化的音量標識表現出來(lái),其中不 同的顏色分別代表著(zhù)音量的高低。 這種設備的價(jià)格必須非常低廉、經(jīng)濟 實(shí)用,以用來(lái)取代那些價(jià)格昂貴的精密聽(tīng)力儀器,使得在一般的演講場(chǎng)所 就不用花費髙價(jià)去請專(zhuān)門(mén)的聲頻工程師來(lái)提供音響服務(wù)了。
關(guān)于設計1.好的設計背后,都流露出同一種思維,寄情于物,寄關(guān)懷于物,注入被感知的用心。
2.創(chuàng )業(yè)如創(chuàng )作,從開(kāi)始第一步到最后沖刺,掌聲與關(guān)注之外,更多的是寂寞的長(cháng)跑。能支持你咬牙堅持的,除了熱愛(ài),別無(wú)他法。
-----但是我不是這么想的,我覺(jué)得是責任。熱愛(ài)沒(méi)有辦法持續這么久。
就像感情,剛開(kāi)始是愛(ài),但是愛(ài)過(guò)之后是更深層的感情,而不是簡(jiǎn)單的愛(ài)。只能說(shuō)熱愛(ài)是一個(gè)充分條件而不是必要條件。
打著(zhù)熱愛(ài)的名義聽(tīng)起來(lái)都感覺(jué)是雞血雞湯。3.能穿越時(shí)間的不是商業(yè),是哲學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)。
用戶(hù)體驗:為誰(shuí)設計、保證好用、努力好看。效率第一,喬布斯浪費生命的例子。
好看,個(gè)性漂亮,形成風(fēng)格。就像人穿衣服那樣,做任何事情那樣都要有自己的風(fēng)格。
無(wú)印良品設計總監原研哉,設計的原點(diǎn)不是產(chǎn)品而是人,創(chuàng )造出順手的東西,良好的生活環(huán)境,并由此感受到生活的喜悅。關(guān)于人第一是爆品,產(chǎn)品策劃,結構一定要爆,精品少量。
第二,組織結構要扁平化,一層是員工,一層是核心主管,一層是合伙人。第三,團隊的激勵,就是讓員工爽。
聽(tīng)聽(tīng)他們到底怎么爽,怎么給他們參與感,成就感。我只找那些有經(jīng)驗并且有創(chuàng )業(yè)精神的人,給他們足夠好的回報,足夠的利益分享。
你給夠了錢(qián),同時(shí)把他們都推到臺前去,讓他們都當團隊明星,給用戶(hù)去服務(wù)。當企業(yè)有清晰的產(chǎn)品結構,有很好的組織結構的時(shí)候,真的是尊重員工,員工自然會(huì )有很好的創(chuàng )新和服務(wù)。
這個(gè)背后最根本的是對人性的尊重,尊重員工,員工才會(huì )尊重客戶(hù)。如何提高員工投入度:體力,有機會(huì )恢復體力;情感,感覺(jué)自身價(jià)值被認同;心理,有能力自主工作;精神,感覺(jué)自己和一個(gè)更高的目標聯(lián)系在一起。
商業(yè)成功的因素只有人人人。公司的創(chuàng )業(yè)精神,每個(gè)人要在各自的領(lǐng)域里具備開(kāi)創(chuàng )性。
具備加分能力的人。比如做人力資源,最好懂點(diǎn)業(yè)務(wù),有企業(yè)戰略思維。
極致就是把自己逼瘋。牛逼的背后是苦逼。
團隊第一,產(chǎn)品第二。有好的團隊才有可能做出好的產(chǎn)品。
找最專(zhuān)業(yè)的人,有行業(yè)經(jīng)驗和專(zhuān)業(yè)能力。其次有創(chuàng )業(yè)心態(tài)。
對所做的事情要極度喜歡。員工有創(chuàng )業(yè)心態(tài)就會(huì )自我燃燒,會(huì )更有主動(dòng)性,就不需要設定一堆的管理制度。
創(chuàng )業(yè)心態(tài)通俗來(lái)說(shuō)就是熱愛(ài),如何持續激發(fā)熱愛(ài)呢。用戶(hù)的愛(ài)會(huì )持續激勵團隊。
你首先要體現對員工的尊重和信任,員工才會(huì )在服務(wù)客戶(hù)時(shí)真心把服務(wù)當成他自己的工作。---海底撈管理理念。
其實(shí)越是信任他們,越是下放權限,他們越是謹慎。期權。
小米的商業(yè)模式就是小餐館模式,就是做好服務(wù)然后收小費模式,所以必須把服務(wù)做好。人是環(huán)境的孩子,在一個(gè)對客戶(hù)光鮮,對員工卻將就的環(huán)境下,服務(wù)體系的員工難免把服務(wù)當成一份不得已去完成的工作罷了。
你給員工提供怎樣的辦公環(huán)境,他就會(huì )回報你怎樣的工作成果。關(guān)于理論KPI法符合一個(gè)重要的管理原理——“二八原理”。
在一個(gè)企業(yè)的價(jià)值創(chuàng )造過(guò)程中,存在著(zhù)“20/80”的規律,即20%的骨干人員創(chuàng )造企業(yè)80%的價(jià)值;而且在每一位員工身上“二八原理”同樣適用,即 80%的工作任務(wù)是由20%的關(guān)鍵行為完成的。因此,必須抓住20%的關(guān)鍵行為,對之進(jìn)行分析和衡量,這樣就能抓住業(yè)績(jì)評價(jià)的重心。
三個(gè)戰略做爆品,產(chǎn)品戰略,產(chǎn)品規劃階段要有魄力只做一個(gè),要做就要做到這個(gè)品類(lèi)的市場(chǎng)第一。產(chǎn)品線(xiàn)不聚焦難以形成規模效應,資源太分散會(huì )導致參與感難以展開(kāi)。
做粉絲是用戶(hù)戰略。粉絲文化首先讓員工成為產(chǎn)品品牌的粉絲,其次要讓用戶(hù)獲益。
只有讓企業(yè)和用戶(hù)雙方獲益的參與感才可持續!做自媒體是內容戰略。讓企業(yè)自己成為互聯(lián)網(wǎng)的信息節點(diǎn),讓信息流速更快。
內部組織結構也要扁平。做內容運營(yíng)建議要遵循有用、情感、互動(dòng)的思路。
只發(fā)有用的信息,避免信息過(guò)載,每個(gè)信息都要有個(gè)性化的情感輸出,要引導來(lái)進(jìn)一步參與互動(dòng),分享擴散。小米的商業(yè)模式,硬件成本定價(jià)加移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應用服務(wù)。
傳統行業(yè)做品牌,先做知名度,再做美譽(yù)度,最后維護忠誠度。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)由于產(chǎn)品即品牌,通常先做美譽(yù)度,再做知名度,但很難做忠誠度。
小米先做忠誠度口碑傳播,然后才做知名度。關(guān)于管理做老板的要負責把這個(gè)團隊班子搭好,小米今天的合伙人班子在今天是各管一塊,如果沒(méi)有什么事情,基本上不知道彼此在干嘛,也不管彼此。
大家都是自己的事情自己說(shuō)了算,這樣保證決策非常快。核心員工招聘要找最好的人。
創(chuàng )造性的工作要讓用戶(hù)來(lái)監督他。公司扁平化也沒(méi)有KPI,一是公司有一流的團隊,二是公司成長(cháng)速度足夠快。
死磕精神和不斷學(xué)習精神。專(zhuān)注和極致是產(chǎn)品目標;快是行動(dòng)準則;而口碑是核心;互聯(lián)網(wǎng)思維就是口碑為王。
你能不能不花一分錢(qián)做100萬(wàn)用戶(hù),方法就是抓口碑,因為你沒(méi)錢(qián)可花,要讓大家主動(dòng)夸你的產(chǎn)品,主動(dòng)向你身邊的人推薦,就只得專(zhuān)心把產(chǎn)品和服務(wù)做好。口碑傳播的節點(diǎn):快。
好看。開(kāi)放。
高效的傳播渠道:社會(huì )化媒體。企業(yè)建立的用戶(hù)關(guān)系信任度越高,口碑傳播越廣。
做企業(yè)就像做人一樣,朋友才會(huì )真心去為你傳播、維護你的口碑,朋友是信任度最強的用戶(hù)關(guān)系。和用戶(hù)做朋友,就是和用戶(hù)一起玩,討論產(chǎn)品,通過(guò)溝通收集需求,傳播產(chǎn)品。
和用戶(hù)做朋友。
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