關(guān)于家庭(關(guān)于家庭的典故,文章)
1.關(guān)于家庭的典故,文章
孟母三遷 孟子，名柯。
戰(zhàn)國時期魯國人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。” 孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。 王羲之教子習(xí)書法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。
他七八歲時始學(xué)書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！毙～I之聽后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭?！拔迥昕傂辛税桑俊眿寢層謸u搖頭。
獻之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！鲍I之一回頭，原來父親站在了他的背后。
王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。
掀到一個“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之。” 獻之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難?。∵@樣下去，啥時候才能有好結(jié)果呢？”母親見他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！” 獻之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。
后來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。 先天沒有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒有受到后天的教育，而一事無成的事例。 傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。
仲永長到五歲時， 不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并 且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗 族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指 定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有 值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他 的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父 親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的 人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)， 在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。
叫他寫詩， 已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州 回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他 才能完全消失，普通人一樣了。”
1\、后一段的議論講了什么道理？ 答：說明了人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性 2.方仲永由天資過人變得泯然眾人，原因是什么？ 答：從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，既沒有受到后天正常的教育。
3.你對題目是怎樣理解的？ 答：“傷”是“哀傷”“感傷”之義。仲永，即方仲永，本文的一個“神童”。
文章以“傷仲永”為題，寫的是可傷之事，說的是可“傷”之道理。字里行間流露。
2.關(guān)于家庭的典故,文章
孟母三遷 孟子，名柯。
戰(zhàn)國時期魯國人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。 對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。” 孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。 王羲之教子習(xí)書法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。
他七八歲時始學(xué)書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。
父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?！毙～I之聽后心中沾沾自喜。
還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭?！拔迥昕傂辛税?？”媽媽又搖搖頭。
獻之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！鲍I之一回頭，原來父親站在了他的背后。
王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。
掀到一個“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之?！?獻之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難?。∵@樣下去，啥時候才能有好結(jié)果呢？”母親見他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！” 獻之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。
后來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。 先天沒有天賦，但因為受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的稟賦，但因為沒有受到后天的教育，而一事無成的事例。 傷仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。
仲永長到五歲時， 不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感 到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并 且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗 族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指 定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有 值得欣賞的地方。
同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他 的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父 親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的 人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)， 在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。
叫他寫詩， 已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州 回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他 才能完全消失，普通人一樣了。”
1\、后一段的議論講了什么道理？ 答：說明了人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重要性 2.方仲永由天資過人變得泯然眾人，原因是什么？ 答：從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，既沒有受到后天正常的教育。
3.你對題目是怎樣理解的？ 答：“傷”是“哀傷”“感傷”之義。仲永，即方仲永，本文的一個“神童”。
文章以“傷仲永”為題，寫的是可傷之事，說的是可“傷”之道理。字里行間流露。
3.一個關(guān)于家庭的故事
大哥選我吧 ，嫌長我換個 手心與手背的另一種詮釋 他出生那年，正開始實行計劃生育。
母親只生了這一胎，就做了結(jié)扎。按理說，他應(yīng)該是家中的獨苗了，集萬千寵愛于一身。
但是偏偏在他呱呱墜地之前，已經(jīng)有個和他長得一模一樣的小家伙哭聲嘹亮地候著他了。于是，他就這樣做了弟弟。
兩個人長得實在太像了，父母不知誰是誰的時候就解開他們的紐扣。他的胸前有一顆痣，而哥哥沒有。
學(xué)校里，兩個人你追我趕誰也不服輸，年年捧回的獎狀都是花開并蒂。他們兄弟倆成為村里人教育孩子的楷模，成為父母的驕傲。
然而，這種安寧維持到他們初中時出現(xiàn)了變化。那天，父親在地里被一條毒蛇咬傷，因救治不及時永遠地閉上了眼睛。
他們雖然清貧卻幸福的天空一下子坍塌了，母親瘦弱的肩膀扛不起兩個孩子的求學(xué)路。在父親的遺像前，母親流著淚高高拋出一枚硬幣。
正面代表他，反面代表哥哥。三個人，同時緊張地屏住了呼吸。
一道銀白的拋物線后，是反面。他急得一腳踩在硬幣上，這樣不公平！看母親態(tài)度堅決，他突然靈機一動，指著自己胸前的那顆痣，強詞奪理地說，你們看我，我與哥哥有什么不同？我胸懷大“痣”，我才是上天注定的讀書人。
母親聞言，崩潰般坐在地上自責(zé)地哭號，為一個十多歲孩子的絞盡腦汁，為她自己的力不從心。 哥哥主動退了學(xué)，挽起袖子和褲腿下了田，他穿得干干凈凈去了學(xué)校。
他很開心很快樂。只是，眼前老是不由自主地晃過兩個畫面，讓他的快樂突兀沉下。
一個是哥哥退學(xué)時的傷心眼神，另一個是哥哥漲紅了臉強忍著不哭的面孔。 2 高中時學(xué)習(xí)緊張，他住校。
因為窮，食堂的葷菜他吃得少，哥哥就隔三差五騎著自行車給他送菜。是各種不同的魚，有鯽魚、鯉魚、鱔魚。
做法也不同，大魚是煎的或紅燒的，小魚是曬干了油炸的。還有蝦，紅紅的蝦與青綠的椒絲炒在一起，色香誘人。
這些口味純正的野生魚讓整個寢室的人很眼饞，常有同學(xué)買了別的葷菜要和他交換。他胃口大開，身體長得結(jié)實強壯。
那天他要找一本學(xué)習(xí)資料，匆忙回了家。母親在菜園里忙活，告訴他哥哥又捕魚去了。
他沿著水邊尋找，看到了哥哥。哥哥胸前掛著一個魚簍，渾身上下水淋淋的。
漁具是用兩根烤彎的竹竿和一面漁網(wǎng)制的，三面封一面開。哥哥正撲通撲通用一只腳使勁兒朝開的那面踩水，提網(wǎng)時，里面就活蹦亂跳著幾尾魚。
小弟！你回來啦？他突然聽見哥哥歡快地叫道。哥哥上了岸，竟沒有穿鞋，用一塊布裹著腳，一直纏到小腿上系著。
他張了張嘴，還沒問就有了答案。水那么深，能穿什么鞋呢？他們往回家的小路上走。
哥哥落了他一拍，在他身后慢吞吞地磨蹭。他感覺到有點不對勁兒。
身后的影子似乎一瘸一拐的，黃昏將至的寂靜空氣里，他甚至能聽到一種隱忍的、倒吸涼氣的聲音。剎那間驚悟，他回頭，果然看到一條蜿蜒帶著血跡的腳印。
他想過去攙一把，但哥哥那滿身的泥漿讓他無處落手。好在很快到了家。
哥哥褪下長褲和裹腳布時，他的喉頭一下子哽咽了。那腳，被水泡得發(fā)白發(fā)皺，腳底劃開一條口露出紅嫩的肉來，像嬰兒張開哭泣的小嘴。
腿上也滲著血，一條螞蟥貪婪地扎進了半個身子。看他這樣，哥哥咧嘴一笑，沒事，溝里的碎瓷爛瓦劃的，幾天不沾水自然就好了。
他給哥哥用棉球擦洗傷口時，哥哥居然忸怩得紅了臉。哥哥腳上有多少新傷舊痕啊，他想起那些美味的魚，眼圈禁不住紅了。
后來他常常想，人的一生就像一盤棋，一著不慎滿盤皆輸。他慶幸自己當(dāng)初推翻了硬幣的決定，否則遭罪的就會是他了。
但轉(zhuǎn)念一想，如果退學(xué)的是自己，自己會這樣給哥哥捕魚嗎？他想了很久，卻沒有肯定的答案。這樣一比他臉上有些火辣辣的。
他這才知道，根本不是有沒有痣的問題，而是誰愛得多誰就輸?shù)囊环N必然。 3 他考上一所醫(yī)科大學(xué)，外地的。
母親身體越來越差，家中舉債累累。哥哥說，弟，我隨你一起去城里打工吧，我供你讀書。
他沒有異議，也只能這樣了。走的那天母親將他們的手緊緊地攥在一起說，你們兄弟，就是媽的手心手背啊。
他知道母親的擔(dān)心，信誓旦旦地保證以后一定兄弟同心，絕不忘哥哥。 大二時他喜歡上了系里的一個女孩。
他給她寫情書，一封又一封，卻如石沉大海。 但女孩太美麗了，他欲罷不能。
于是他想在財物上給女孩點刺激。哥哥再騎著三輪車送生活費來時，他心里作著激烈的斗爭。
他不是不知道哥哥的苦。哥哥在一家建材市場做搬運工人，每一分錢都是從汗水里摔出來的。
哥哥的收入剛好夠他們倆緊巴巴的開銷，他計算不清這些錢要經(jīng)過多么艱辛的積累。所以，那句要錢的謊言在嗓子里被他吞下吐上，難以出口。
就在猶豫不決時，他意外地發(fā)現(xiàn)了哥哥的一個小動作。他看到哥哥掏出錢時，順手把一張百元鈔票塞到了另一個衣兜里。
哥哥的房租早就交了，盒飯三五元一份，何況每天都有固定收入的，還留著100元錢做什么？于是接過錢時他心里帶著氣，毫不猶豫地說，學(xué)校要交資料費，100元。哥哥吃驚地看著他，遲疑了一會兒，還是摸出那張鈔票放到他手上。
他得意地笑笑，掉頭走開了。當(dāng)晚他就買了一大束火紅的玫瑰，約女孩看了場電影。
愛情正甜蜜地靠近，可是花錢卻如流水。 周末，他坐了。
4.古代有關(guān)家的典故
大禹三過家門而不入孟母三遷孟子，名柯。
戰(zhàn)國時期魯國人（現(xiàn)在的山東省境內(nèi)）。三歲時父親去世，由母親一手撫養(yǎng)長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。
母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。
孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。對于孟子的教育，孟母更是重視。
除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說：“你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。
你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。
從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
5.中國古代重視家庭建設(shè)的典故
古人講禮貌故事（曾子避席，程門立雪）。
曾子避席 “曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。 程門立雪 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢（ZUO）向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。
楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。 這個故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語。
6.中國的古代家庭和睦的典范故事謝謝了
舉案齊眉
【出處】： 《后漢書·梁鴻傳》："為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。"
【古文】：梁鴻字伯鸞，扶風(fēng)平陵人。勢家慕其高節(jié)，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰："欲得賢如梁伯鸞者。"鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門，七日而鴻不答。妻乃跪床下，請曰："竊聞夫子高義，簡斥數(shù)婦。妾亦偃蹇數(shù)夫矣，今而見擇，敢不請罪。"鴻曰："吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾，今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉！"妻曰："以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服。"乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰："此真梁鴻妻也，能奉我矣。"字之曰德耀，名孟光。。。遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。
梁鴻字伯鸞，是扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽市西北）人。由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說："我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準備娶她。
孟女高高興興的準備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說："妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻?？刹恢獮槭裁矗楹?，夫君默默無語，不知妾犯了什么過失？" 梁鴻答道："我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子?。?
孟女聽了，對梁鴻說："我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。"說完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說："你才是我梁鴻的妻子！"他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。
后來他們一道去了霸陵（今西安市東南）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。
不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇蘇州古城皋橋）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉。
7.關(guān)于家庭教育的典故
家庭教育典故
王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學(xué)，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學(xué)書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名。”小獻之聽后心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思……
一天，小獻之問母親郗氏：“我只要再寫上三年就行了吧？”媽媽搖搖頭?！拔迥昕傂辛税?？”媽媽又搖搖頭。獻之急了，沖著媽媽說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩(wěn)?！鲍I之一回頭，原來父親站在了他的背后。王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。掀到一個“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然后把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服，又將全部習(xí)字抱給母親看，并說：“我又練了5 年，并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什么不同？”母親果然認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，惟有一點似羲之?！?/p>
獻之聽后泄氣了，有氣無力地說：“難?。∵@樣下去，啥時候才能有好結(jié)果呢？”母親見他的驕氣已經(jīng)消盡了，就鼓勵他說：“孩子，只要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！”
獻之聽完后深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。后來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。
8.家庭文明小故事有哪些
“有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明是多一點點分享……”電視里又響起了熟悉的公益廣告。其實，只要你留心觀察，文明就在我們的身邊。
一個陽光明媚的星期天，姥姥帶我和姐姐去公園，到了公園對面，我們正準備從人行道過馬路，突然，亮了黃燈，一輛出租車也開了過來，我們趕緊止住了腳步，就在這時，司機也停止了開車，微笑著示意我們先過，姥姥趕緊拉著我和姐姐快步走過馬路。
姥姥給我們買了冰激凌，吃完后我正準備把冰激凌的包隨手扔掉，姐姐阻止了我，她說；“要是每個人都像你這樣，地球就成垃圾場了！”我聽了很內(nèi)疚，立刻走到垃圾箱旁，把包裝紙扔進了進去。
這舉手之勞的事，不但這干凈了自己，還為別人創(chuàng)造了好的環(huán)境，真是一舉兩得啊！
我們不需要做出驚天動地的壯舉，只要細心地做好每一件小事，就是文明的表現(xiàn)。
當(dāng)你不小心碰了別人時，只要輕輕地說一聲“對不起”，就會讓人感到很親近；當(dāng)你聽老師講課時，只要集中精力，專心致志，就能讓老師感到無限的欣慰。當(dāng)你走上領(lǐng)獎臺，雙手接過獎狀，并深深地鞠躬時，就會讓人感到風(fēng)度翩翩有教養(yǎng)，當(dāng)你離開家門……
你知道文明在那里嗎？文明就在你身邊，在你的生活里。
