解釋?zhuān)?形容朋友交誼深厚。
故事: 管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人,兩人互相照顧,親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意,叔牙出三分之二的本錢(qián),賺了錢(qián)卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿(mǎn),叔牙卻說(shuō):“管仲家里窮嘛!” 后來(lái),管仲當了大官,帶兵打仗,可是不敢身先士卒,打敗仗的時(shí)候,他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠,是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。
這時(shí),叔牙卻出來(lái)說(shuō):“管仲家里有年老的母親需要他奉養,其實(shí),他并不是個(gè)怕死的人。” 管仲和鮑叔牙都是齊國人。
齊王有兩個(gè)(轉載自第一范文網(wǎng) ,請保留此標記。)兒子,糾和小白。
管仲是公子糾的老師,鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭奪王位互相殘殺,公子糾被殺,小白即位,叔牙立刻向齊王小白推薦管仲,說(shuō):“管仲是一位有才干的人,請大王聘請他做宰相。”
齊王說(shuō):“你是我的老師,我愿拜你為相。”鮑叔牙語(yǔ)氣堅定地說(shuō):“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師,難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè),管仲可是個(gè)用得著(zhù)的人。”
齊王終于采納了鮑叔牙的建議,任命管仲為相。管仲整頓內政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農業(yè),很快就使齊國強盛起來(lái),當上了盟主。
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老馬識途 管仲【春秋時(shí)代齊桓公的相國】、隰【xi】朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。
管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
【白話(huà)】管仲、隰朋跟隨齊桓公討伐孤竹國,春天出發(fā),冬天才獲勝返回,在回國的時(shí)候迷失了方向。管仲對齊桓公說(shuō):“老馬有認路的特長(cháng),可以利用它。”
就挑選了幾匹老馬放在隊伍前面走,隊伍跟在老馬后面,最后找到了回國的道路。 退避三舍 tuì bì sān shě 春秋時(shí)候,晉獻公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞?dòng)崳映隽藭x國,在 外流忘十幾年。 經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國。
楚成王認為重 耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。 一天, 楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話(huà),氣氛十分融洽。
忽然楚王 問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?” 重耳略一思索說(shuō):“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍 禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品 獻給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō),可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道: “要是托您的福。
果真能回國當政的話(huà),我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰爭,我一定命 令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。”
四年后,重耳真 的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉 國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。
楚軍見(jiàn)晉軍 后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之 戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
臥薪嘗膽 吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來(lái)不 和。
公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國。
吳越 兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場(chǎng)大戰。 吳王闔閭滿(mǎn)以為可以打贏(yíng),沒(méi)想到打了個(gè)敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年 紀,回到吳國,就咽了氣。
吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對夫差說(shuō): “不要忘記報越國的仇。”
夫差記住這個(gè)囑咐,叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過(guò)宮門(mén),手下的人就扯開(kāi)了嗓子喊:“夫 差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?” 夫差流著(zhù)眼淚說(shuō):“不,不敢忘。”
他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準備攻打越國。 過(guò)了兩年,吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。
越國有兩個(gè)很能干的大夫,一個(gè)叫文種, 一個(gè)叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說(shuō):“吳國練兵快三年了。
這回決心報仇,來(lái)勢兇猛。 咱們不如守住城,不要跟他們作戰。”
勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國人拼個(gè)死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。
越軍果然 大敗。 越王勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì )稽,被吳軍圍困起來(lái)。
勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了。他跟范蠡說(shuō):“懊悔沒(méi)有聽(tīng)你的話(huà),弄到這步田地。
現在 該怎么辦?” 范蠡說(shuō):“咱們趕快去求和吧。” 勾踐派文種到吳王營(yíng)里去求和。
文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說(shuō)了一遍。吳王 夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。
文種回去后,打聽(tīng)到吳國的伯嚭是個(gè)貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給 伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話(huà)。 經(jīng)過(guò)伯嚭在夫差面前一番勸說(shuō),吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應了越國的求和,但是 要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種,自己帶著(zhù)夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。 范蠡跟著(zhù)做奴仆的工作。
夫差每次坐車(chē)出去,勾踐就給他拉馬,這樣過(guò)了兩年,夫差認為勾 踐真心歸順了他,就放勾踐回國。 勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。
他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一 個(gè)苦膽,每逢吃飯的時(shí)候,就先嘗一嘗苦味,還自己?jiǎn)?wèn):“你忘了會(huì )稽的恥辱嗎?”他還把 席子撤去,用柴草當作褥子。這就是后來(lái)人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國富強起來(lái),他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來(lái)鼓勵生產(chǎn)。因 為越國遭到亡國的災難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。
他叫文種管理國家大事, 叫范蠡訓練人馬,自己虛心聽(tīng)從別人的意見(jiàn),救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加 一把勁,好叫這個(gè)受欺壓的國家改變成為強國。
三十六計中有一計‘圍魏救趙’,講的是:“共敵不如分敵,敵陽(yáng)不如敵陰”。意思是攻打集中的敵人,不如設法分散它而后再打。
先打擊氣勢旺盛的敵人,不如后打擊氣勢旺盛的敵人。 《史記.孫子吳起列傳》是講戰國時(shí)期齊國與魏國的桂陵之戰。
公元前354年,魏惠王欲釋失中山的舊恨,便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時(shí)期魏國北鄰的小國被魏國收服,后來(lái)趙國乘魏國國喪伺機將中山強占了,魏將龐涓認為中山不過(guò)彈丸之地,距離趙國又很近,不若直打趙國都城邯鄲,既解舊恨又一舉雙得。
魏王從之,欣欣然似。
1,草木皆兵
東晉時(shí),前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉,后大敗,回國途中他感到極度恐懼,覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵,故有“草木皆兵”的說(shuō)法
2,背水一戰
楚漢相爭時(shí),韓信率兵攻打韓國,他故意將軍營(yíng)安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊拼死進(jìn)攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰”的說(shuō)法
3,四面楚歌
楚漢相爭時(shí),韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項羽,韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉的楚歌,渙散項羽的軍心,大收其效。
4.揭桿而起
秦末時(shí),民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉起義,起義時(shí)沒(méi)有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說(shuō)法
5.破釜沉舟
秦末,項羽進(jìn)攻漢中,過(guò)河后,項羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰成功
6.明修棧道,暗渡陳倉
楚漢相爭時(shí),劉邦討伐項羽,明地里派兵修整入棧道,暗里卻將大部隊調遣到廢棄以久的陳倉道,偷襲項羽
7.退避三舍
春秋時(shí),晉國公子重耳落難,逃亡楚國,應承楚王說(shuō):“我若為晉國國君,若與楚國敵對,必退避三舍(一舍是三十里)。”后楚晉果然發(fā)生戰爭,重耳信守諾言,果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰國時(shí)趙國名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書(shū),談起用兵之道,如數家珍,但他沒(méi)有任何實(shí)戰經(jīng)驗,在長(cháng)平之戰中導致趙國慘敗,留下了紙上談兵的說(shuō)法
9.臥薪嘗膽
春秋時(shí)期,吳越相爭,越王勾踐大敗,幾乎亡國,但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽,激勵自己不忘國恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂(lè ),大臣終于看不下去了,冒死進(jìn)諫,莊公說(shuō):“有一大鳥(niǎo),羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天。”果然,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀(guān)察發(fā)現的弊病全部修正。
一、東坡畫(huà)扇 蘇東坡很有同情心。
他在杭州作官時(shí),有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢(qián)不還。匠人說(shuō):“前不久他父親死了,花了一筆錢(qián)。
今年杭州連日陰雨,天氣寒冷,沒(méi)有人買(mǎi)扇子,我一時(shí)拿不出錢(qián)來(lái)還帳。”蘇軾想了半天,讓那匠人回家把扇子抱來(lái),挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛筆,在扇面上題字、作畫(huà),然后命匠人快拿到外面去賣(mài)。
匠人剛出衙門(mén),扇子就被搶購一空,每把一千錢(qián),正好夠還帳的。 四十五歲時(shí)蘇東坡在監獄被關(guān)了一百天,幸好皇帝特赦才被放出。
后來(lái)他在一片雜記中說(shuō):“我從小就不喜歡殺生,可是也沒(méi)有完全斷絕過(guò)。近年來(lái)開(kāi)始不殺豬羊了,可是生性喜歡吃蟹蛤,免不了有時(shí)要殺。
去年得罪被關(guān)進(jìn)監獄,開(kāi)始以為不能脫身了,不想后來(lái)獲得幸免,于是從此不再殺一物。有時(shí)買(mǎi)來(lái)蟹蛤,都放進(jìn)江中。
雖然知道蛤在江里活不了,可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了,也比在鍋里受煎熬要好得多。
我并沒(méi)有什么別的想法,只是因為自己也經(jīng)歷過(guò)了患難,和在廚房中的雞鴨沒(méi)有區別,不想再因為口腹之故,使生命受到這無(wú)窮無(wú)盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味,有時(shí)買(mǎi)死的蟹蛤來(lái)吃。”
“東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。 (出自何遠《春渚紀聞》和蘇軾《書(shū)南史盧度傳》) 東坡畫(huà)扇的意思是:“東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。
二、巧詐不如拙誠 樂(lè )羊作為魏國的將領(lǐng)攻打中山國。當時(shí)他的兒子就在中山國內,中山國國君把他的兒子煮成人肉羹送給他。
樂(lè )羊就坐在軍帳內端著(zhù)肉羹喝了起來(lái),一杯全喝完了。樂(lè )羊攻占中山國之后,魏文侯雖然獎賞了他的戰功,卻懷疑起他的心地來(lái)。
魯國國君孟孫打獵時(shí)活捉了一只小鹿,讓秦西巴帶回去,秦西巴發(fā)現一只大鹿跟在后面不停的哀號,秦西巴不忍心,就把小鹿放了,孟孫氣得將秦西巴趕走了,一年后又把他找回來(lái)當太子的老師,左右的人說(shuō):“秦西巴對您是有罪的,請他來(lái)做太子的老師,不妥當吧?”孟孫說(shuō):“秦西巴有一顆仁慈的心。他對一只鹿都生憐憫之心,請他做太子的老師,我最放心了。”
所以漢代劉向說(shuō)“巧詐不如拙誠”。樂(lè )羊因為有功而被懷疑,秦巴西雖然有罪卻得到了信任,這是個(gè)仁義不仁義的問(wèn)題。
(出自《劉向說(shuō)苑?貴德》) 三、帶經(jīng)而鋤 古人讀書(shū)是很刻苦的。漢朝的倪寬跟著(zhù)孔安國學(xué)習五經(jīng),缺乏學(xué)習費用,倪寬要為弟子們做飯,有時(shí)還要下地干活。
他下地時(shí)總要帶著(zhù)經(jīng)書(shū),休息時(shí)便抓緊學(xué)習。 漢朝的朱買(mǎi)臣家里比較貧困,買(mǎi)不起什么東西,他又很喜歡讀書(shū),而他家里的生計要靠砍柴來(lái)維持。
因此,朱買(mǎi)臣背著(zhù)柴草邊走邊讀書(shū)。 “帶經(jīng)而鋤”形容生活貧苦依堅持學(xué)習。
(出自《漢書(shū)?卷五十八?倪寬傳》和《漢書(shū)?卷六十四?朱買(mǎi)臣傳》) 帶經(jīng)而鋤的意思是:“帶經(jīng)而鋤”形容生活貧苦依堅持學(xué)習。四、暮夜無(wú)知 楊震是東漢時(shí)華陰人,以教授學(xué)生為生,由于正直、博學(xué),人稱(chēng)“關(guān)西孔子”。
五十多歲楊震被逼不過(guò),只得出來(lái)做官。他去東萊出任太守,路過(guò)山東昌邑時(shí),他以前推薦的秀才王密,正好擔任昌邑縣令。
王密夜晚抱著(zhù)十斤的黃金來(lái)要送給楊震。楊震說(shuō):“我深知你的為人,為何你對我卻一無(wú)所知?” 王密說(shuō):“放心吧,三更半夜的,沒(méi)人知道這件事。”
楊震說(shuō):“天知、地知、我知、你知,怎么能說(shuō)沒(méi)有人知?”王密很羞愧。 他在太尉任內,中常侍李閏為了他哥哥升職,通過(guò)漢安帝的舅舅耿室和后兄閻顯先后向楊震說(shuō)情,都被楊震謝絕了。
原來(lái)李閏又請國舅耿寶向楊震推薦,耿寶對楊震說(shuō):“李常侍現在是皇上眼前紅人,希望對他哥哥能從優(yōu)提拔,而且這也是皇上的意思”。楊震說(shuō):“既然是圣旨,請出示尚書(shū)府的文書(shū),這樣才有根據。”
耿寶被駁得啞口無(wú)言。 楊震雖然坐了高官,可是他的子女還吃著(zhù)家常飯菜、出門(mén)沒(méi)有車(chē)坐。
有人勸他要為子孫后代考慮考慮。楊震說(shuō):“讓后世知道他們都是清白人家的子孫,這個(gè)遺產(chǎn)不是很豐厚嗎?” “暮夜無(wú)知”原指夜里做的事情,沒(méi)有人知道。
后人用來(lái)比喻暗中賄賂。 五、不孝有三,無(wú)后為大 出自《孟子·離婁上》。
原文是:“不孝有三,無(wú)后為大,舜不告而娶,為無(wú)后也,君子以為猶告也”。《十三經(jīng)注疏》中在“無(wú)后為大”下面有注云:“于禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也。
三者之中無(wú)后為大。” 用白話(huà)文來(lái)解釋就是:一味順從,見(jiàn)父母有過(guò)錯而不勸說(shuō),使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來(lái)供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕后代,這是第三種不孝。
不孝有三,無(wú)后為大的意思是:不孝的事有三件,以不娶妻而無(wú)子嗣最重大。常用來(lái)勸告已過(guò)適婚年齡而還未結婚的人。
今多用以指未生男孩,斷了祭祀祖宗的香火。 六、的盧馬 三國時(shí),劉備得到一匹好馬。
有人對劉備說(shuō):“快別騎它了!這種馬眼下有淚槽,額上有白點(diǎn),名字叫的盧,騎它會(huì )妨主。”劉備說(shuō):“謝謝你的好意。
不過(guò)人的生死是由上天來(lái)定的,豈是馬能阻礙的了的嗎?” 后來(lái)有人想暗害劉備,被劉備發(fā)現,急忙逃出,可是卻被一條幾丈寬水流湍急的大溪擋住,這時(shí)追兵到了。
1. 興高采烈:興:興致。
采:精神。烈:旺盛。
形容非常高興的神情。 《慶“六一”的游園活動(dòng)中,同學(xué)們興高采烈地玩了許多游戲》。
2. 怒氣沖沖:沖沖:感情激動(dòng)的樣子。形容非常生氣。
《不知為什么,他怒氣沖沖地走進(jìn)了教室。》 3. 聚精會(huì )神:聚、會(huì ):聚集。
形容注意力非常集中。《教室里同學(xué)們都在聚精會(huì )神地聽(tīng)老師講課》。
4. 自言自語(yǔ):自己和自己說(shuō)話(huà)。《在路口經(jīng)常可以看到一個(gè)老人,坐在那里自言自語(yǔ)》。
5. 千鈞一發(fā):形容情況十分危急。《就在要撞車(chē)的千鈞一發(fā)的時(shí)候,司機緊急剎住了汽車(chē)》。
6. 精兵簡(jiǎn)政:簡(jiǎn):使簡(jiǎn)化。《有些單位必須精兵簡(jiǎn)政,不斷提高工作效率》。
7. 五光十色:《一到夜晚,五光十色的燈把廈門(mén)裝扮得更加美麗。》 8. 雨后春筍:形容新生事物大量涌現。
《改革開(kāi)放以來(lái),工廠(chǎng)如雨后春筍般地不斷涌現 。》 9. 琳瑯滿(mǎn)目:比喻眼前出現了許多精美的事物。
《那里展出的的東西琳瑯滿(mǎn)目,使我們的眼睛應接不暇。》 10. 頂天立地:形容形象非常高大,氣概豪邁。
《他大公無(wú)私,真是一個(gè)堂堂正正、頂天立地的男子漢。》 11. 千方百計:方:方法。
講:辦法。想盡和用盡各種辦法。
《老師千方百計調動(dòng)我們的學(xué)習積極性。》 12. 津津有味:他正在津津有味地看著(zhù)一本漫畫(huà)書(shū)。
13. 爭先恐后:發(fā)令槍一響,運動(dòng)員們爭先恐后地在跑道上飛奔起來(lái)。 14. 如饑似渴:比喻要求很迫切,就像餓了急著(zhù)要吃飯,渴了急著(zhù)要喝水一樣。
《同學(xué)們如饑似渴地努力學(xué)習。》 15. 興高采烈:興:興致。
采:精神。烈:旺盛。
形容非常高興的神情。《慶“六一”的游園活動(dòng)中,同學(xué)們興高采烈地玩了許多游戲》。
16. 小心翼翼:翼翼:嚴肅,謹慎的樣子。《他小心翼翼地把花瓶擦干凈,然后輕輕地放在書(shū)桌上》。
17. 煥然一新:煥然:鮮明光亮的樣子。形容舊的面貌改變了,呈現出嶄新的面貌。
《看到我們班煥然一新的精神面貌,校長(cháng)臉上露出了欣慰的笑容。》 18. 沁透心脾:《花兒開(kāi)了,飄來(lái)了一陣陣沁透心脾的香味》。
19. 贊嘆不已:看到他寫(xiě)了漂亮的毛筆字,大家贊嘆不已。 20. 波瀾壯闊:面對波瀾壯闊的大海,他十分激動(dòng)。
21. 初出茅廬:他雖然初出茅廬,工作起來(lái)卻是有條有理。 22. 舉世聞名:中國的萬(wàn)里長(cháng)城是舉世聞名的偉大建筑。
23. 攻無(wú)不克:他領(lǐng)導的科研小組,十幾年來(lái)以攻無(wú)不克的氣勢,解決了一個(gè)又一個(gè)難題。 24. 胸有成竹:成:完成,現成。
《這次考試,我胸有成竹,一定能取得好成績(jì)。》 25. 迫不及待:他那迫不及待的樣子,引起了一陣哄堂大笑。
26. 別具一格:別:別處的,獨特的。《他寫(xiě)的這本書(shū)構思巧妙,別具一格》。
27. 不假思索:他復習得很全面,對于老師提的問(wèn)題,他都能不假思索就回答出來(lái)。 28. 神機妙算:諸葛亮草船借箭,真是神機妙算啊! 29. 理直氣壯:他的話(huà)理直氣壯,說(shuō)得大家不知如何回答。
30. 完璧歸趙:現在我把這本書(shū)完璧歸趙,請你查收。 31草木皆兵 發(fā)音:cǎomùjiēbīng 釋義:把山上的草木都當做敵兵。
形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。 造句:這一天大家都是驚疑不定,~,迨及到了晚上,仍然毫無(wú)動(dòng)靜。
32.成語(yǔ):赤膊上陣 發(fā)音:chìbóshàngzhèn 釋義:光著(zhù)膀子上陣。比喻親身上場(chǎng),不加掩飾地進(jìn)行活動(dòng)。
造句:他終于~,親自出馬了。 33.成語(yǔ):烏合之眾 發(fā)音:wūhézhīzhòng 釋義:象暫時(shí)聚合的一群烏鴉。
比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀律的一群人。 造句:外邊雖有些人,也是~,不相統攝。
34.成語(yǔ):四面楚歌 發(fā)音:sìmiànchǔgē 釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。 造句:在這~里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了。
35.成語(yǔ):用兵如神 發(fā)音:yòngbīngrúshén 釋義:調兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰。
造句:三國時(shí)期的諸葛亮神機妙算,~。 36.成語(yǔ):有勇無(wú)謀 發(fā)音:yǒuyǒngwúmóu 釋義:只有勇氣,沒(méi)有計謀。
指做事或打仗只是猛打猛沖,缺乏計劃,不講策略。 造句:畢豐~,極貪酒色,不恤下人,嘍羅盡皆離心。
37.成語(yǔ):堅壁清野 發(fā)音:jiānbìqīngyiě 釋義:對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下?lián)c(diǎn),又搶不到物資。
造句:不許出戰,只是~,待這干賊寇糧盡力弛,方可追他。 38.首尾乖互:相互違背,前后自相矛盾。
你這人說(shuō)話(huà)這樣首尾乖互,叫我怎么信任你。 39.引頸受戮:戮:殺。
伸長(cháng)脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。
犯人知道自己罪責難逃,只有引頸受戮了。 40.衣不曳地:曳,拖動(dòng)。
衣服不沾地,比喻非常忙碌。 這幾天工作太多了,他都已經(jīng)衣不曳地了。
41.水潔冰清:像冰水一樣潔白清凈。形容人品高潔或文筆雅致。
她是這樣一個(gè)水潔冰清的人,怎么會(huì )和那些壞人在一起。 42.如鯁在喉:魚(yú)骨頭卡在喉嚨里。
比喻心理有話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái),非常難受。 我知道真象,但又不能說(shuō)出來(lái),真是如鯁在喉呀。
43.仰事俯畜:上要侍奉父母,下要養活妻兒。泛指維持一家生活。
爸爸每天起早攤黑,仰事俯畜,非常辛苦。 44.為惡不悛:堅持作惡,不肯悔改。
這個(gè)人為惡不悛,終究要受到法律的制裁。 45.無(wú)補于時(shí):對事情沒(méi)有什么益處。
現在不努力學(xué)習,等將來(lái)后悔了也無(wú)補于時(shí)了。 46.有腳書(shū)廚:戲稱(chēng)記聞精確、知識淵博的人。
他勤學(xué)善思、知識廣博。
涸轍之魚(yú) 莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開(kāi)鍋的地步了,無(wú)奈之下,只好硬著(zhù)頭皮到監理河道的官吏家去借糧。
監河侯見(jiàn)莊子登門(mén)求助,爽快地答應借糧。他說(shuō):“可以,待我收到租稅后,馬上借你300兩銀子。”
莊子聽(tīng)罷轉喜為怒,臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說(shuō):“我昨天趕路到府上來(lái)時(shí),半路突聽(tīng)呼救聲。
環(huán)顧四周不見(jiàn)人影,再觀(guān)察周?chē)瓉?lái)是在干涸的車(chē)轍里躺著(zhù)一條鯽魚(yú)。” 莊子嘆了口氣接著(zhù)說(shuō):“它見(jiàn)到我,像遇見(jiàn)救星般向我求救。
據稱(chēng),這條鯽魚(yú)原住東海,不幸淪落車(chē)轍里,無(wú)力自拔,眼看快要干死了。請求路人給點(diǎn)水,救救性命。”
監河侯聽(tīng)了莊周的話(huà)后,問(wèn)他是否給了水救助鯽魚(yú)。 莊子白了監河侯一眼,冷冷地說(shuō):“我說(shuō)可以,等我到南方,勸說(shuō)吳王和越王,請他們把西江的水引到你這兒來(lái),把你接回東海老家去罷!” 監河侯聽(tīng)傻了眼,對莊子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?” “是哇,鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意,當即氣得睜大了眼,說(shuō)眼下斷了水,沒(méi)有安身之處,只需幾桶水就能解困,你說(shuō)的所謂引水全是空話(huà)大話(huà),不等把水引來(lái),我早就成了魚(yú)市上的干魚(yú)啦!” 遠水解不了近渴,這是人們的常識。
這篇故事揭露了監河侯假大方,真吝嗇的偽善面目。諷刺了說(shuō)大話(huà),講空話(huà),不解決實(shí)際問(wèn)題之人的慣用伎倆。
老實(shí)人的態(tài)度是少說(shuō)空話(huà),多辦實(shí)事。一人飛升 仙及雞犬 漢武帝時(shí),淮南王劉安篤信修道煉丹,一次遇到八個(gè)鶴發(fā)童顏的老翁,拜他們?yōu)閹煟瑢W(xué)習修道煉丹,丹藥煉成后,漢武帝派人來(lái)抓他,他情急下喝了丹藥,成仙升天。
他的親友也趕緊喝藥成仙。劉家的雞狗因吃了煉丹鍋里的丹藥也成仙了。
一人飛升,仙及雞犬 的意思是:〖解釋〗用以比喻一人得勢,與其有關(guān)者亦皆隨之發(fā)跡。多含諷刺意。
同“一人得道,雞犬升天”。紫芝眉宇 元德秀是唐朝時(shí)的河南人,為人寬厚,少浮華。
元德秀當魯山縣令時(shí),縣里有個(gè)人因偷盜被捕,恰好當時(shí)魯山境內有虎為暴,那人請求去縛虎來(lái)贖自己的罪,元德秀答應了。官吏勸他說(shuō):“這是那人的詭計,他想逃走,你不怕受到牽連嗎?” 元德秀說(shuō):“人應該講究信義。
如果有什么差錯,由我一人來(lái)承擔好了,決不連累別人。”第二天那人背著(zhù)死虎回來(lái)了,一縣人都感嘆不已。
由于元德秀平日里把自己的奉祿都接濟了縣里的孤遺,到離任時(shí),他的全部財產(chǎn)只是一匹細絹,坐著(zhù)柴車(chē)而去。因為喜歡陸渾的山水,元德秀就去那里隱居。
家里沒(méi)有圍墻也不上鎖,也沒(méi)有仆人。遇到荒年,有時(shí)一天也吃不上飯,元德秀喜歡喝酒,常常彈琴來(lái)自?shī)省?/p>
宰相房?g每看見(jiàn)元德秀,都感嘆說(shuō):“見(jiàn)紫芝(元德秀的字)眉宇,使人名利之心都盡。” “紫芝眉宇”形容人德行高潔。
(出自《新唐書(shū)?元德秀》) 紫芝眉宇 的意思是:〖解釋〗為稱(chēng)頌人德行高潔之詞。參考資料: /gs/chengyu/。
毛遂自薦、邯鄲學(xué)步、黃粱美夢(mèng)、胡服騎射、負荊請罪、完璧歸趙、智者千慮 背水一戰 破釜沉舟 南轅北轍 不遺余力 利令智昏 曠日持久 一枕黃粱 奉公守法 黃粱美夢(mèng) 鷸蚌相爭 奇貨可居 紙上談兵 價(jià)值連城 竊符救趙 梅開(kāi)二度 傷弓之鳥(niǎo) 因人成事*三寸之舌 一日千里 欺世盜名 罰不當罪 拒諫飾非 孤注一擲 不學(xué)無(wú)術(shù) 梅開(kāi)二度 白云親舍 以人為鏡 當局者迷 剖腹藏珠 徙宅忘妻 始終不渝 載舟覆舟 犯顏直諫 唱籌量沙 堅壁清野 鹿死誰(shuí)手 怙惡不悛 生靈涂炭 狗尾續貂 推心置腹 烏合之眾 疾風(fēng)勁草 未可厚非 山雞舞鏡 巧奪天工 箭在弦上 袖藏金椎 身無(wú)可擊 無(wú)出其右 二鮑糾慝 左提右挈 人人自危 死有余辜 聲名狼藉 取而代之 綱舉目張 徐市求仙 舉措失當 一葉障目 志在四方 輕慮淺謀 天下無(wú)雙 燕雀處堂 安然無(wú)恙 居心叵測 樂(lè )極生悲 唱籌量沙 食不甘味 因勢利導 犯顏直諫 無(wú)功受祿 載舟覆舟 始終不渝 大儒縱盜 徙宅忘妻 羽毛未豐 剖腹藏珠 坐享其成 爭先恐后 掩耳盜鈴 當局者迷 按兵不動(dòng) 以人為鏡 天經(jīng)地義 中飽私囊 天奪之魄 董狐之筆 言猶在耳 賞罰分明 退避三舍 河伯娶婦 補天浴日 坐懷不亂 步履蹣跚 難至節見(jiàn) 市道之交 鹿死誰(shuí)手 路不拾遺 瓜田李下 以卵擊石 管窺錐指 前倨后卑 頂天立地 三人成虎 一狐之腋 猶豫不決 攻難守易 圍魏救趙 舍本逐末 竊符救趙。
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