育人典故(孔子的育人小故事)
1.孔子的育人小故事
孔子和子夏的故事
孔子是最知名的老師，天下的許多英才都千里迢迢地拜他為師。有一天，孔子收了一個(gè)新的學(xué)生，叫子夏。子夏看到孔子后，非常吃驚，因為孔子看起來(lái)是一個(gè)普通的老頭子，論相貌，并不英俊瀟灑；論身材，也不壯碩；論談吐或聰明，也只是普通而已。
子夏就想：“我的老師是天下最有名的良師，可是看來(lái)并沒(méi)有什么特異之處呀！會(huì )不會(huì )是傳言太過(guò)頭呢？”子夏又反觀(guān)自己的同學(xué)，個(gè)個(gè)幾乎都是人中的龍鳳，有許多人身材相貌比老師英武得多，還有一些談吐和聰明也不輸給老師。
子夏想著(zhù)：“這到底是怎么一回事呢？這些人既已比老師優(yōu)秀，又何必從各個(gè)國家千里迢迢、翻山越嶺地來(lái)追隨老師呢？”
有一天，他實(shí)在忍不住了，就跑去找老師，問(wèn)個(gè)明白。他跪在老師的身邊，急切地提出問(wèn)題。
子夏問(wèn)孔子：“老師呀！您覺(jué)得顏回的為人怎么樣？”
孔子知道子夏的心思，就說(shuō)：“顏回的仁義比我好。”
子夏：“那么，你覺(jué)得子貢為人怎么樣？”
孔子說(shuō)：“子貢的口才比我好多了！”
子夏：“那么，子路的為人又如何呢？”
孔子說(shuō)：子路的勇敢遠遠的勝過(guò)我呀！”
子夏：那么，子張的為人又如何呢？”
孔子說(shuō)：子張的為人莊重是我萬(wàn)萬(wàn)不及的呀！
子夏本來(lái)是跪著(zhù)的，這時(shí)吃驚的跳起來(lái)，說(shuō)：“老師！這就是我一直想不通的問(wèn)題。這些學(xué)生都比您好，為什么他們要拜在你的門(mén)下學(xué)習呢？”
孔子笑了起來(lái)，說(shuō)：“來(lái)，你不用跪著(zhù)，也不用站著(zhù)，坐下來(lái)，讓我告訴你。顏回的仁義心很強，但是不知道變通；子貢的口才很好，但是不夠謙虛；子路非常的勇敢，但是不懂的退讓?zhuān)蛔訌垶槿饲f重，但是和人合不來(lái)。
這些學(xué)生，各有所長(cháng)，各有所短，我可以看出他們的長(cháng)處和短處，發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)，改善他們的缺點(diǎn)。他們雖然都有比我強的地方，卻并不是完善的，這是他們一直跟著(zhù)我，不愿離開(kāi)我的原因啊！”
不只是師生之間是這樣，父母與子女、上司與下屬不也是這樣嗎？天下沒(méi)有完美的學(xué)生，也沒(méi)有完美的子女或部屬。如何激發(fā)潛能，使優(yōu)點(diǎn)長(cháng)處得以發(fā)揮，并改進(jìn)缺點(diǎn)，彌補短處，才是教導者的責任。
2.古代教書(shū)育人的例子
但凡孩子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時(shí)，就應該要明白恭敬侍奉師長(cháng)的道理。須知父母養育我們，師長(cháng)教導我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！以下是小編整理的古代尊師重教的經(jīng)典例子，歡迎閱讀。
1、理學(xué)家楊時(shí)：程門(mén)立雪尊師典范
“程門(mén)立雪”這一成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。它出自北宋著(zhù)名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。
楊時(shí)，將樂(lè )縣人，四歲入村學(xué)習，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜著(zhù)名理學(xué)家、教育家程頤為師。時(shí)值冬季的一天，楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對某問(wèn)題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂著(zhù)凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢，只見(jiàn)他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
2、儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模
子貢，孔子杰出弟子。后棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來(lái)公認他為“儒商始祖”。
公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家、、圣人孔子溘然長(cháng)逝。孔子死后，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見(jiàn)師徒情深，尊師之誠，實(shí)屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。因子貢為孔墓所植為楷樹(shù)，后世便以“楷模”一詞來(lái)紀念這位圣徒。
3、民族英雄岳飛：尊敬師長(cháng)終身思慕
岳飛（謚號：武穆王），中國歷史上著(zhù)名戰略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統帥。
岳飛的老師名叫周同，據說(shuō)他的力氣很大，可以拉開(kāi)三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會(huì )到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會(huì )拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
4、漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師
漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內安定團結。
博士桓榮是漢明帝做太子時(shí)的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來(lái)，當場(chǎng)行師生之禮。桓榮生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來(lái)恭敬老師，可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習。
5、唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話(huà)
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國歷史上一個(gè)少有的明君，開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”唐朝盛世。李世民懂得國家要興望發(fā)達，長(cháng)治久安，搞好子女教育非常重要，認為教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個(gè)兒子選擇老師都是德高望重，學(xué)問(wèn)淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。
一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎么辦呢？在封建社會(huì )里面，后宮森嚴，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后，其它官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇太子親自迎老師。
后來(lái)，唐太宗又叫禮部尚書(shū)王圭當他第四個(gè)兒子魏王的老師。有一天，他聽(tīng)到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當著(zhù)王圭的面批評兒子說(shuō)：“以后你每次見(jiàn)到王圭，如同見(jiàn)到我一樣，應當尊敬，不得有半點(diǎn)放松。”從此，魏王見(jiàn)到老師王圭，總是好好恭迎，聽(tīng)課也認真了。
由于唐太宗家教很?chē)溃膸讉€(gè)兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話(huà)。
3.關(guān)于一個(gè)育人的故事
有一天，柏拉圖問(wèn)蘇格拉底：什麼是愛(ài)情？
蘇格拉底說(shuō)：我請你穿越這片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗回來(lái)，但是有個(gè)規則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后，他卻空著(zhù)雙手回來(lái)了。
蘇格拉底問(wèn)他怎麼空手回來(lái)了？
柏拉圖說(shuō)道：當我走在田間的時(shí)候，曾看到過(guò)幾株特別大特別燦爛的麥穗，可是，我總想著(zhù)前面也許會(huì )有更大更好的，於是就沒(méi)有摘；但是，我繼續走的時(shí)候，看到的麥穗，總覺(jué)得還不如先前看到的好，所以我最后什麼都沒(méi)有摘到。。。
蘇格拉底意味深長(cháng)地說(shuō)：這，就是愛(ài)情。
又一天，柏拉圖問(wèn)蘇格拉底：什麼是婚姻？
蘇格拉底說(shuō)：我請你穿越這片樹(shù)林，去砍一棵最粗最結實(shí)的樹(shù)回來(lái)好放在屋子里做圣誕樹(shù)，但是有個(gè)規則：你不能走回頭路，而且你只能砍一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后，他帶了一棵并不算最高大粗壯卻也不算賴(lài)的樹(shù)回來(lái)了。
蘇格拉底問(wèn)他怎麼只砍了這樣一棵樹(shù)回來(lái)？
柏拉圖說(shuō)道：當我穿越樹(shù)林的時(shí)候，看到過(guò)幾棵非常好的樹(shù)，這次，我吸取了上次摘麥穗的教訓，看到這棵樹(shù)還不錯，就選它了，我怕我不選它，就又會(huì )錯過(guò)了砍樹(shù)的機會(huì )而空手而歸，盡管它并不是我碰見(jiàn)的最棒的一棵。
這時(shí)，蘇格拉底意味深長(cháng)地說(shuō)：這，就是婚姻。
還有一次，柏拉圖問(wèn)蘇格拉底：什麼是幸福？
蘇格拉底說(shuō)：我請你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個(gè)規則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。
於是柏拉圖去做了。許久之后，他捧著(zhù)一朵比較美麗的花回來(lái)了。
蘇格拉底問(wèn)他：這就是最美麗的花了？
柏拉圖說(shuō)道：當我穿越田野的時(shí)候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了它，并認定了它是最美麗的，而且，當我后來(lái)又看見(jiàn)很多很美麗的花的時(shí)候，我依然堅持著(zhù)我這朵最美的信念而不再動(dòng)搖。所以我把最美麗的花摘來(lái)了。
這時(shí)，蘇格拉底意味深長(cháng)地說(shuō)：這，就是幸福。
柏拉圖又有一天又問(wèn)老師蘇格拉底什么是外遇
蘇格拉底還是叫他到樹(shù)林走一次
可以來(lái)回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖又充滿(mǎn)信心地出去
兩個(gè)小時(shí)之后，他精神抖擻地帶回了一支顏色艷麗但稍稍焉掉的花，
蘇格拉底問(wèn)他：“這就是最好的花嗎？”
柏拉圖回答老師：
“我找了兩小時(shí)，發(fā)覺(jué)這是最盛開(kāi)最美麗的花，但我采下帶回來(lái)的路上，它就逐漸枯萎下來(lái)”
這時(shí)，蘇格拉底告訴他：
“那就是外遇”
又有一天又問(wèn)老師蘇格拉底什么是生活
蘇格拉底還是叫他到樹(shù)林走一次
可以來(lái)回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖有了以前的教訓
又充滿(mǎn)信心地出去
過(guò)了三天三夜，他也沒(méi)有回來(lái)。
蘇格拉底只好走進(jìn)樹(shù)林里去找他，最后發(fā)現柏拉圖已在樹(shù)林里安營(yíng)扎寨。
蘇格拉底問(wèn)他：“你找著(zhù)最好看的花么？”
柏拉圖指著(zhù)邊上的一朵花說(shuō)：“這就是最好看的花嗎。”
蘇格拉底問(wèn)：“為什么不把它帶出去呢？”
柏拉圖回答老師：
“我如果把它摘下來(lái)，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會(huì )枯。所以我就在它還盛開(kāi)的時(shí)候，住在它邊上。等它凋謝的時(shí)候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著(zhù)的第二朵最好看的花。”
這時(shí)，蘇格拉底告訴他：
“你已經(jīng)懂得生活的真諦了”
4.古代教書(shū)育人的例子
但凡孩子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時(shí)，就應該要明白恭敬侍奉師長(cháng)的道理。
須知父母養育我們，師長(cháng)教導我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！以下是小編整理的古代尊師重教的經(jīng)典例子，歡迎閱讀。 1、理學(xué)家楊時(shí)：程門(mén)立雪尊師典范 “程門(mén)立雪”這一成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。
它出自北宋著(zhù)名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。 楊時(shí)，將樂(lè )縣人，四歲入村學(xué)習，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。
他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜著(zhù)名理學(xué)家、教育家程頤為師。
時(shí)值冬季的一天，楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對某問(wèn)題有不同看法，為求正解而一起到老師家請教。他們頂著(zhù)凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養神。
楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢，只見(jiàn)他們通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。 2、儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模 子貢，孔子杰出弟子。
后棄官從商，成為孔子弟子中最富有者，商界歷來(lái)公認他為“儒商始祖”。 公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家、、圣人孔子溘然長(cháng)逝。
孔子死后，眾弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見(jiàn)師徒情深，尊師之誠，實(shí)屬中華尊師孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。
因子貢為孔墓所植為楷樹(shù)，后世便以“楷模”一詞來(lái)紀念這位圣徒。 3、民族英雄岳飛：尊敬師長(cháng)終身思慕 岳飛（謚號：武穆王），中國歷史上著(zhù)名戰略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統帥。
岳飛的老師名叫周同，據說(shuō)他的力氣很大，可以拉開(kāi)三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會(huì )到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。
在痛哭后，必定會(huì )拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
4、漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師 漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內安定團結。
博士桓榮是漢明帝做太子時(shí)的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來(lái)，當場(chǎng)行師生之禮。
桓榮生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來(lái)恭敬老師，可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習。 5、唐太宗李世民：教子尊師傳為佳話(huà) 唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國歷史上一個(gè)少有的明君，開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”唐朝盛世。
李世民懂得國家要興望發(fā)達，長(cháng)治久安，搞好子女教育非常重要，認為教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個(gè)兒子選擇老師都是德高望重，學(xué)問(wèn)淵博的人。
而且，一再告誡子女一定要尊重老師。 一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。
怎么辦呢？在封建社會(huì )里面，后宮森嚴，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后，其它官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇太子親自迎老師。
后來(lái)，唐太宗又叫禮部尚書(shū)王圭當他第四個(gè)兒子魏王的老師。有一天，他聽(tīng)到有人反映魏王對老師不尊敬。
唐太宗十分生氣，他當著(zhù)王圭的面批評兒子說(shuō)：“以后你每次見(jiàn)到王圭，如同見(jiàn)到我一樣，應當尊敬，不得有半點(diǎn)放松。”從此，魏王見(jiàn)到老師王圭，總是好好恭迎，聽(tīng)課也認真了。
由于唐太宗家教很?chē)溃膸讉€(gè)兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話(huà)。
5.求一個(gè)育人故事
1，一個(gè)人想知道天堂與地獄究竟有什么不同。有一回，他翻過(guò)了九十九座高山，趟過(guò)了九十九條大河，慕名專(zhuān)程拜訪(fǎng)一位道行高深的智者，苦苦哀求其能指點(diǎn)迷津。智者被他的誠心所感動(dòng)，終于答應了他的請求。于是，智者用手一指，在他的左右兩邊出現了兩座門(mén)窗緊閉的青磚瓦房。書(shū)生推開(kāi)了左邊寫(xiě)有“地獄”字樣的大門(mén)，里面是一個(gè)罕見(jiàn)的大廳，廳的中央擺著(zhù)一口熱氣騰騰的巨型鍋子，鍋子里盛滿(mǎn)了散發(fā)著(zhù)誘人香味的精美食物。鍋子周?chē)苊苈槁榈財D滿(mǎn)了一大圈面黃肌瘦的人，每個(gè)人手里拿著(zhù)一把奇長(cháng)無(wú)比的勺子，兩眼發(fā)直地盯著(zhù)鍋里的食物，你不讓我，我不讓你，拼命地爭搶著(zhù)。由于勺柄太長(cháng)，互相碰撞，誰(shuí)也無(wú)法把食物送入自己口中，于是吵鬧聲、怪叫聲不絕于耳，整個(gè)屋子嘈雜得象炸開(kāi)了鍋。 接著(zhù)書(shū)生推開(kāi)了右邊寫(xiě)有“天堂”字樣的大門(mén)，里面同樣是一個(gè)大廳，廳的中央同樣擺著(zhù)一口巨型的鍋子，鍋子里同樣是精美的食物，鍋子的周?chē)瑯用苊苈槁榈財D著(zhù)一圈人，每個(gè)人手里同樣拿著(zhù)一把奇長(cháng)無(wú)比的勺子。但分明可以看到每個(gè)人都踮起腳尖，伸長(cháng)手臂，把勺子里的食物小心地送到對面的人的口中，每人酒醉飯飽、紅光滿(mǎn)面。
書(shū)生若有所悟，原來(lái)天堂和地獄……
2村東頭的大河每到春夏就會(huì )有大量的魚(yú)蝦出沒(méi)，爺爺常去布網(wǎng)，在河中攔截水鮮，從位落空過(guò)。
一天，我和表弟趁爺爺不在，拿魚(yú)網(wǎng)在河里布陣，將河流攔腰切斷，不留一個(gè)缺口，可是第二天驚訝的發(fā)現：網(wǎng)被水草和木頭沖垮了，魚(yú)蝦只要稍一躍身，即可順利通過(guò)“天檻”。
爺爺說(shuō)：想一網(wǎng)打盡，整個(gè)河道都攔住了，就算水草木頭擠不垮網(wǎng)，那些魚(yú)蝦也會(huì )沖垮它，我布網(wǎng)從來(lái)都是分片，分段，哪能那么“周密”？
有時(shí)，人們對于周密的追求，本身就是一種缺陷。
3，曾經(jīng)有個(gè)小國到中國來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？
皇帝想了許多的辦法，請來(lái)珠寶匠檢查，稱(chēng)重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著(zhù)回去匯報呢。泱泱大國，不會(huì )連這個(gè)小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法。
皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著(zhù)三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。
這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
6.給我一個(gè)育人的簡(jiǎn)短小故事
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見(jiàn)院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規翻墻出去了。
老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地蹲下。 不到半個(gè)時(shí)辰，果真聽(tīng)到墻外一陣響動(dòng)。
少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著(zhù)老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當他雙腳著(zhù)地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。
小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結舌，只得站在原地，等待師傅的責備和處罰。 出乎小和尚意料的是，師傅并沒(méi)有厲聲責備他，只是以很平靜的語(yǔ)調說(shuō)： “夜深天涼，快去多穿一件衣服”。
