王安石典故(關(guān)于王安石的典故有哪些)
1.關(guān)于王安石的典故有哪些
宋神宗時(shí)，有一位：吟詩(shī)作賦般般會(huì )，打諢猜謎件件精。
不是仲尼重出世，定是顏子再投生。 此人就是家喻戶(hù)曉的蘇東坡。
他天資聰明，過(guò)目成誦，出口成章，有李太白之風(fēng)流，曹子建之敏捷。他一舉成名，官拜翰林學(xué)士。
蘇東坡自恃聰明，常常譏誚宰相王安石。 一日，王安石在書(shū)房正寫(xiě)一首《詠菊》詩(shī)。
剛寫(xiě)了兩句，忽聞家人來(lái)說(shuō)，外任剛回的蘇東坡前來(lái)拜訪(fǎng)。王安石聞言，知道蘇東坡恃傲難改，有意留下后兩句囑咐了家人，就躲進(jìn)內帳。
蘇東坡來(lái)到書(shū)房，家人告訴他讓他在此等候。家人去給蘇東坡倒水。
蘇東坡感到自己在書(shū)房無(wú)聊，就在房里掃了一眼，見(jiàn)書(shū)桌上放著(zhù)未干的墨毫，還有一首未寫(xiě)完的“詠菊”詩(shī)。這兩句詩(shī)：昨夜西風(fēng)過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金。
蘇東坡看了暗自說(shuō)道，寫(xiě)了些什么，胡說(shuō)八道。一年四季之花，黃花即菊花，開(kāi)在深秋，性屬火，唯敢和秋霜鏖戰，最能耐久，怎么能說(shuō)吹落黃花滿(mǎn)地金？真是錯誤。
由詩(shī)興所發(fā)，不能控制，舉筆續道：秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細吟。 蘇東坡也寫(xiě)完了，也懊悔了，上次被放任就是：是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因巧弄唇。
欲把此稿丟掉吧，又怕宰相前來(lái)找。正在這時(shí)，王安石從屏風(fēng)后邊出來(lái)。
互相寒暄，互相落座。 王安石見(jiàn)書(shū)稿被人續完，喚家人問(wèn)說(shuō)是蘇東坡所續。
王安石心想不知天高地厚，恃才無(wú)忌。到了明日早朝，王安石奏過(guò)皇帝將蘇東坡發(fā)放黃州團練副使。
蘇東坡明知又惹著(zhù)了宰相王安石，被發(fā)放，無(wú)奈。臨走時(shí)，王安石還特別囑咐蘇東坡，任滿(mǎn)回時(shí)，務(wù)必給老夫取三峽之中峽之水，用于熬藥。
蘇東坡到了黃州，只不過(guò)是登山玩水，飲酒賦詩(shī)，軍務(wù)民情，秋毫無(wú)涉。光陰迅速，將及一載，又到深秋。
一日風(fēng)急過(guò)后，蘇東坡于去后院觀(guān)賞自己栽培的黃金菊。蘇東坡拉上好友陳季常一起去觀(guān)賞。
他們來(lái)到后院一看，唬得蘇東坡目瞪口呆，半晌沒(méi)說(shuō)出話(huà)，只見(jiàn)滿(mǎn)地鋪金菊花片。蘇東坡這才恍然大悟，王安石為什么要放任他到黃州，就因不懂裝懂，胡亂續詩(shī)而為。
蘇東坡任滿(mǎn)回京，途徑三峽，囑咐掌船人，到中峽泊船取水。因一路連日賞景構思詩(shī)意，不覺(jué)有些困乏睡去。
等蘇東坡醒來(lái)，船已到下峽。他疾呼泊船蹬岸，問(wèn)及一老漢，上中下峽水有何不同？當地老漢說(shuō)上中下水一流而過(guò)沒(méi)什么區別。
蘇東坡放心了，就取下峽水，看你如何識別？ 蘇東坡回京后先去拜見(jiàn)王安石。王安石問(wèn)蘇東坡取中峽水來(lái)嗎？蘇東坡讓人將封閉好的下峽水抬上來(lái)。
王安石命人先燒水沏茶。一會(huì )，家人端上茶。
許久王安石見(jiàn)茶色方變。就問(wèn)蘇東坡，此水是哪兒之水？蘇東坡不忙道說(shuō)是中峽水。
王安石笑了，此乃下峽水。并說(shuō)出理由：上峽水太急，下峽水太緩，唯有中峽水急緩相宜。
蘇東坡唬得面如土色，不得不承認是下峽水。王安石又問(wèn)在黃州，見(jiàn)到什么了？蘇東坡丟的無(wú)地自容。
王安石道：“老夫有點(diǎn)不自量，要考考東坡。我的書(shū)架上的書(shū)隨你取一本，隨你翻開(kāi)，你讀出上句，我接下句。
我若接不上，就算我老夫無(wú)才。” 蘇東坡謙虛一番，心想，你這書(shū)房上萬(wàn)卷書(shū)，不信你全通，也不過(guò)是擺設。
隨手拿了一本年久塵灰積厚的書(shū)。心想到，哼，這是你一本久違的書(shū)，大概你也忘了。
隨口念了一句：“如意君安樂(lè )否？”王安石接口道：“竊已啖之矣。”蘇東坡愕然：“正是。”
王安石取過(guò)書(shū)來(lái)：“這句怎么講？”蘇東坡暗想，人們譏笑武則天稱(chēng)薛敖曹為如意君。但“竊已啖之矣”對不上茬，所以就沉默了。
王安石道：“這又不是什么秘書(shū)，如何就不曉得？”蘇東坡羞得滿(mǎn)臉緋紅。 王安石道：“這是一個(gè)小故事。
長(cháng)沙郡武岡山后有一狐穴，深入數丈。內有九尾狐兩頭。
日久年深皆能變化，時(shí)常變成美婦人，遇到男子誘入穴中行樂(lè )。小不如意，分而食之。
后有一劉璽進(jìn)山采藥，被二妖所得。夜晚求歡，枕席之間，二狐快樂(lè )，稱(chēng)為如意君。
一日，大狐出山打食，小狐在穴，求其云雨，不果其欲。小狐大怒生啖劉璽于腹中。
大狐回穴問(wèn)及如意君安樂(lè )否？小狐答竊已啖之矣。二狐相爭，滿(mǎn)山嚎叫。
樵夫竊聽(tīng)，隨得其詳，記于漢末全書(shū)。” 王安石又命書(shū)童拿來(lái)紙筆說(shuō)道：“今年閏八月，就以閏月我出一對你對。”
王安石寫(xiě)道：“一年二春雙八月，人間兩度春秋。” 蘇東坡雖是妙才，這對出得蹊蹺，一是尋不出對。
羞顏可掬，面皮通紅了。 凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圓，行欲方，能欲多，事欲少 。
2.王安石的典故
王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。
世人又稱(chēng)王荊公。北宋撫州臨川人（今江西省東鄉縣上池村人），中國歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。
北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。
老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。
其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(cháng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于〈泊船瓜洲〉中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”
3.請寫(xiě)出與王安石相關(guān)的典故
話(huà)說(shuō)23歲的王安石一年赴京趕考，途經(jīng)馬家鎮，當時(shí)天色已晚，便決定留在鎮上歇息。飯后閑來(lái)無(wú)事，他遂上街閑逛，卻見(jiàn)一個(gè)大戶(hù)人家的宅院外面掛著(zhù)一盞走馬燈，燈光閃爍，分外耀眼。王安石走近細看，只見(jiàn)燈上分明寫(xiě)著(zhù)“走馬燈，燈馬走，燈息馬停步”的半幅對子，顯然是在等人對出下聯(lián)。王安石見(jiàn)上聯(lián)不由拍手連稱(chēng)“好對！好對！”他的意思是說(shuō)這上聯(lián)出句妙，站在一旁的管家卻誤以為他是說(shuō)對下聯(lián)容易，便馬上進(jìn)去稟告宅院的主人馬員外，但待出來(lái)時(shí)，已不見(jiàn)了王安石。
第二天，王安石進(jìn)了考場(chǎng)，答題時(shí)一揮而就，交了頭卷。主考官見(jiàn)他聰明機敏，便傳來(lái)面試。考官指著(zhù)廳前的飛虎旗曰：“飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身。”王安石腦中立刻浮現出馬員外家走馬燈上的那半幅對子，不假思索地答道：“走馬燈，燈馬走，燈息馬停步。”他對得又快又好，令主考官贊嘆不已。
考試結束，王安石回到馬家鎮，想起走馬燈對他的幫助，又特意走到馬員外家觀(guān)燈，已企盼多時(shí)的管家立即認出他就是前幾日稱(chēng)贊聯(lián)語(yǔ)的那位相公，執意請他進(jìn)了宅院。看茶落座后，性急的馬員外便敦請王安石對走馬燈上的對子，王安石再次移花接木，隨手寫(xiě)道：“飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身。”員外見(jiàn)他對得又巧妙又工整，馬上把女兒許配給他，并主動(dòng)提出擇吉日在馬府完婚。原來(lái)，走馬燈上的對子，乃是馬小姐為選婿而出的。
結婚那天，馬府上上下下喜氣洋洋。正當新郎新娘拜天地時(shí)，有報子來(lái)報：“王大人金榜題名，明日請赴瓊林宴！”真是喜上加喜，馬員外大喜過(guò)望，當即重開(kāi)酒宴。面對雙喜臨門(mén)，王安石帶著(zhù)三分醉意，揮毫在紅紙上寫(xiě)了一個(gè)大“囍”字，讓人貼在門(mén)上，并隨口吟道：“巧對聯(lián)成雙喜歌，馬燈飛虎結絲羅。”
從此，“囍”字便被傳開(kāi)了，其后，“囍”字和結婚時(shí)貼紅雙喜，在我國民間開(kāi)始流行。
4.王安石的軼事典故
王安石任知制誥時(shí)，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。
那女子前去伺候王安石，王安石問(wèn)：“你是誰(shuí)？”女子說(shuō)自己是“家欠官債、被迫賣(mài)身”而來(lái)。王安石聽(tīng)罷，不僅沒(méi)收她為妾，還送錢(qián)給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。
有人告訴王安石的夫人，說(shuō)她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時(shí)他不吃別的菜，只把那盤(pán)鹿肉絲吃光了。
夫人問(wèn)，你們把鹿肉絲擺在了什么地方？大家說(shuō)，擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。
結果，人們才發(fā)現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著(zhù)鹿肉絲，他竟完全不知道。 王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。
蘇洵曾經(jīng)描述王安石說(shuō)：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”，“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”。 慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。
王安石經(jīng)常通宵達旦地讀書(shū)，因此當差的時(shí)候時(shí)多來(lái)不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂(lè )，就勸他不可荒廢讀書(shū)。
王安石也不辯解，只是說(shuō)韓公不能知我，后來(lái)韓琦才發(fā)現王安石非常有才華。
5.王安石的故事有沒(méi)有
烏臺詩(shī)案
大約是蘇東坡在朝廷當禮部尚書(shū)之時(shí)，在他被貶謫之前，有一日，他去王安石的書(shū)房烏齋去找王安石，王不在，見(jiàn)烏齋臺桌上擺著(zhù)一首只寫(xiě)得兩句尚未寫(xiě)完的詩(shī)——“明月枝頭叫，黃狗臥花心。”蘇東坡瞧了又瞧，好生質(zhì)疑，覺(jué)得明月怎能在枝頭叫呢？黃狗又怎么會(huì )在花心上臥呢？以為不妥。于是提筆一改，將詩(shī)句改為“明月當空照，黃狗臥花蔭。”王安石回來(lái)后，對蘇軾改他的詩(shī)極為不滿(mǎn)，就將他貶到合浦。蘇東坡到合浦后，一天，他出室外散步，見(jiàn)一群小孩子圍在一堆花叢前猛喊：“黃狗羅羅，黑狗羅羅，快出來(lái)呀？羅羅羅，羅羅羅。 ”蘇東坡出于好奇心，走過(guò)去問(wèn)小孩喊什么，小孩說(shuō)，我們叫蟲(chóng)子快點(diǎn)出來(lái)，好捉它。蘇東坡湊近花前一看，見(jiàn)有幾條黃色、黑色象芝麻大的小蟲(chóng)在花蕊里蠕動(dòng)。又問(wèn)小孩說(shuō)這是什么蟲(chóng)？小孩說(shuō)：黃狗蟲(chóng)，黑狗蟲(chóng)。蘇東坡離開(kāi)花叢， 來(lái)到一棵榕樹(shù)下，正碰到樹(shù)上一陣清脆的鳥(niǎo)叫聲，問(wèn)旁人，這是什么鳥(niǎo)叫？旁人答道：這叫明月鳥(niǎo)。此刻蘇東坡才恍然大悟，知自己錯改了王安石的詩(shī)。但后人評價(jià)說(shuō)，王安石身為宰相，氣量心胸也太狹小，他雖懂得地方上的風(fēng)俗人情，也不應該因蘇軾錯改了他的兩句詩(shī)，而立“烏臺詩(shī)案”，置蘇下獄，進(jìn)而又隨便發(fā)配人家。這樣做，與搞“文字獄”何別。其實(shí)，從史實(shí)上看，王安石罰蘇東坡，錯改兩句詩(shī)不過(guò)是表面上的次要的原因，實(shí)質(zhì)上主要原因，則是政治上蘇軾反對王安石變法。因此之故，蘇軾先后幾次被貶.
北宋元豐二年（1079年），蘇軾被貶調湖州。貶調的原因是他不贊成王安石的新法。在奉調時(shí)，蘇軾依例向宋神宗上表致謝。本是官樣文章，但他知道自己被外放，是新黨的御史們作了手腳，因此心中的不平之氣便按捺不住，不由得在表中寫(xiě)出了略帶牢騷的“知其生不逢時(shí)，難以追陪新進(jìn)；查其老不生事，或可牧養小民”一句。當時(shí)朝中政敵章敦、蔡確等人借此指責蘇軾以“謝表”為名行譏諷朝廷之實(shí)，妄自尊大，發(fā)泄對“新法”的不滿(mǎn)，請求對他加以嚴辦。御史李定、何正臣、舒亶等人，舉出蘇軾的《杭州紀事詩(shī)》作為證據，說(shuō)他“玩弄朝廷，譏嘲國家大事”，更從他的其他詩(shī)文中找出個(gè)別句子，斷章取義的給予定罪，如：“讀書(shū)萬(wàn)卷不讀律，致君堯舜知無(wú)術(shù)”。本來(lái)蘇軾是說(shuō)自己沒(méi)有把書(shū)讀通，所以無(wú)法幫助皇帝成為像堯、舜那樣的圣人，他們卻指他是諷刺皇帝沒(méi)能力教導、監督官吏；又如“東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”，說(shuō)他是指責興修水利的這項措施不對。其實(shí)蘇軾自己在杭州也興修水利工程，怎會(huì )認為那是錯的呢？又如“豈是聞韶忘解味，邇來(lái)三月食無(wú)鹽”，說(shuō)他是諷刺禁止人民賣(mài)鹽。總之，是認定他膽敢譏諷皇上和宰相，罪大惡極，應該處死刑。于是朝廷便將蘇軾免職逮捕下獄，押送京城交御史臺審訊。此時(shí)，沈括還出來(lái)告密，說(shuō)蘇軾詩(shī)作有譏諷朝政之意，章敦等人便以蘇軾的詩(shī)作為證據（令蘇拭倒霉的詩(shī)句是歌詠檜樹(shù)的兩句：“根到九泉無(wú)曲處，世間惟有蜇龍知。”這兩句詩(shī)被人指稱(chēng)為隱刺皇帝：“皇帝如飛龍在天，蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍，不臣莫過(guò)于此！”）指控他“大逆不道”，想置他于死地。一場(chǎng)牽連蘇軾三十九位親友，一百多首詩(shī)的大案便因沈括的告密震驚朝野。這就是著(zhù)名的“烏臺詩(shī)案”。
蘇軾下獄后未卜生死，一日數驚。在等待最后判決的時(shí)候，其子蘇邁每天去監獄給他送飯。由于父子不能見(jiàn)面，所以早在暗中約好：平時(shí)只送蔬菜和肉食，如果有死刑判決的壞消息，就改送魚(yú)，以便心里早做準備。一日，蘇邁因銀錢(qián)用盡，需出京去借，便將為蘇軾送飯一事委托朋友代勞，卻忘記告訴朋友暗中約定之事。偏巧那個(gè)朋友那天送飯時(shí)，給蘇軾送去了一條熏魚(yú)。蘇軾一見(jiàn)大驚，以為自己兇多吉少，便以極度悲傷之心，為弟蘇轍寫(xiě)下訣別詩(shī)兩首，其一：“圣主如天萬(wàn)物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿(mǎn)先償債，十口無(wú)歸更累人。是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟，更結來(lái)生未了因。”其二：“柏臺霜氣夜凄凄，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處？桐鄉應在浙江西。” 詩(shī)作完成后，獄吏按照規矩，將詩(shī)篇呈交神宗皇帝。宋神宗被就欣賞蘇軾的才華，并沒(méi)有將其處死的意思，只是想借此挫挫蘇軾的銳氣。讀到蘇軾的這兩首絕命詩(shī)，感動(dòng)之余，也不禁為如此才華所折服。加上當朝多人為蘇軾求情，王安石也勸神宗說(shuō)：圣朝不宜誅名士，神宗遂下令對蘇軾從輕發(fā)落，貶其為黃州團練副使。轟動(dòng)一時(shí)的“烏臺詩(shī)案”就此銷(xiāo)結，而蘇軾的這兩首“絕命詩(shī)”也廣為流傳開(kāi)來(lái)。
6.王安石有什么故事
王安石（1021-1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱(chēng)王荊公，世稱(chēng)臨川先生。
撫州臨川人（現為撫州 東鄉縣 上池里陽(yáng)村人），漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋古文八大家之一。
在北宋文學(xué)中具有突出成就。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，長(cháng)于說(shuō)理與修辭，善用典，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，亦有情韻深婉之作。
著(zhù)有《臨川集》。他出生在一個(gè)小官吏家庭。
父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書(shū)，記憶力強，受到較好的教育。
慶歷二年（1042年）登楊寘榜進(jìn)士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點(diǎn)江東刑獄等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。
熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書(shū)門(mén)下平改革家章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文”。
其政治變法對宋初社會(huì )經(jīng)濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，被列。
7.王安石的歷史故事
王安石的歷史故事：1、拗相公明末馮夢(mèng)龍纂輯的《警世通言》，有《拗相公飲恨半山堂》，寫(xiě)王安石變法失敗的事。
王安石告老還鄉時(shí)，沿途所見(jiàn)所聞，都是百姓對變法的不滿(mǎn)和怨憤，因之抑郁、悔恨而逝。文中寫(xiě)道：“因他性子執拗，佛菩薩也勸他不轉，人皆呼為拗相公”。
2、三不足“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，這話(huà)并不是王安石所說(shuō)，卻符合他的思想，因此，一般都將它歸到王安石名下。“天變不足畏”指的是對自然界的災異不必畏懼；“祖宗不足法”是指對前人制定的法規制度不應盲目效法，“人言不足恤”指的是對流言蜚語(yǔ)無(wú)需顧慮。
后世對這三句話(huà)多加褒獎，認為它表達了一位改革家無(wú)所畏懼的精神態(tài)度。王安石正是以這種精神毅力來(lái)頂住一切壓力、排除一切阻力，堅定不移推行新法的。
3、清廉樸素王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪(fǎng)了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會(huì )用盛宴招待他。
過(guò)了中午，他覺(jué)得很餓，可是又不敢就這樣離開(kāi)。又過(guò)了很久，王安石才下令入座，菜肴都沒(méi)準備。
蕭公子心里覺(jué)得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯后，旁邊只安置了菜羹罷了。蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。
王安石就把剩下的餅拿過(guò)來(lái)吃了，那個(gè)蕭公子很慚愧地告辭了。4、不邇聲色王安石任知制誥時(shí)，王安石的妻子吳氏，給王安石置一妾。
那女子前去伺候王安石，王安石問(wèn)：“你是誰(shuí)？”女子說(shuō)自己是“家欠官債、被迫賣(mài)身”而來(lái)。王安石聽(tīng)罷，不僅沒(méi)收她為妾，還送錢(qián)給她，幫助她還清官債，使其夫婦破鏡重圓。
有人告訴王安石的夫人，說(shuō)她丈夫喜歡吃鹿肉絲。在吃飯時(shí)他不吃別的菜，只把那盤(pán)鹿肉絲吃光了。
夫人問(wèn)，你們把鹿肉絲擺在了什么地方？大家說(shuō)，擺在他正前面。夫人第二天把菜的位置調換了一下，鹿肉絲放得離他最遠。
結果，人們才發(fā)現，王安石只吃離他近的菜，桌子上照常擺著(zhù)鹿肉絲，他竟完全不知道。5、千錘百煉王安石作詩(shī)《泊船瓜洲》，第三句最初寫(xiě)作“春風(fēng)又到江南岸”，覺(jué)得不好，后來(lái)改為“過(guò)”字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為“入”字，然后又改為“滿(mǎn)”字，換了十多個(gè)字，最后才確定為“綠”字，即“春風(fēng)又綠江南岸”。
擴展資料：王安石從小就學(xué)習優(yōu)秀，會(huì )讀書(shū)愛(ài)讀書(shū)更是有所成就。在科舉考試中很輕易的就考取了進(jìn)士，四處為官的經(jīng)歷讓滿(mǎn)腹理論知識和書(shū)本的王安石又豐富了許多經(jīng)驗和親身經(jīng)歷。
這對于他的仕途是很有利的，所以在后來(lái)的官途中，他憑借著(zhù)自己很好的政績(jì)和優(yōu)秀的才華逐步上升，官至宰相。王安石在有年少時(shí)候跟隨父親四處宦游的經(jīng)歷后，自小思想就成熟了不少。
再后來(lái)自己做官的經(jīng)歷，就產(chǎn)生了改革變法的想法。但是要知道打破常規舊制并不是十分容易的事情，所以王安石在這過(guò)程中經(jīng)歷了很多的挫折和打擊。
守舊派的強烈反抗讓王安石很難著(zhù)手改革，王安石不得已甚至罷了宰相的官位。這只是開(kāi)始，后來(lái)王安石還罷了一次相。
經(jīng)歷上一次罷相之后，王安石又被任用。但是好景不長(cháng)，王安石的變法派并沒(méi)能夠占據大勢。
數年后，改革派徹底被守舊派打倒，一切所定下的新法全部被廢除了，王安石的變法生涯也就此結束了。王安石在主持變法時(shí)與皇帝大臣高談闊論，通曉古今的他侃侃而談。
參考資料來(lái)源：百度百科-王安石故事。
8.王安石有哪些故事（簡(jiǎn)寫(xiě)）
1、拗相公
王安石變法失敗告老還鄉時(shí)，沿途所見(jiàn)所聞，都是百姓對變法的不滿(mǎn)和怨憤，因之抑郁、悔恨而逝。文中寫(xiě)道：“因他性子執拗，佛菩薩也勸他不轉，人皆呼為‘拗相公’”。
2、清廉樸素
王安石做宰相的時(shí)候，兒媳婦家的親戚蕭公子到了京城，就去拜訪(fǎng)了王安石，王安石邀請他吃飯。第二天，蕭氏子穿盛裝前往，料想王安石一定會(huì )用盛宴招待他。
過(guò)了中午，他覺(jué)得很餓，可是又不敢就這樣離開(kāi)。又過(guò)了很久，王安石才下令入座，菜肴都沒(méi)準備。
蕭公子心里覺(jué)得很奇怪，喝了幾杯酒，才上了兩塊胡餅，再上了四份切成塊的肉，上飯后，旁邊只安置了菜羹罷了。
蕭氏子很驕橫放縱，只吃胡餅中間的一小部分，把四邊都留下。王安石就把剩下的餅拿過(guò)來(lái)吃了，那個(gè)蕭公子很慚愧地告辭了。
3、囚首喪面
王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經(jīng)描述王安石說(shuō)：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”，“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”。
慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經(jīng)常通宵達旦地讀書(shū)，因此當差的時(shí)候時(shí)多來(lái)不及洗漱裝扮。
韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂(lè )，就勸他不可荒廢讀書(shū)。王安石也不辯解，只是說(shuō)韓公不能知我，后來(lái)韓琦才發(fā)現王安石非常有才華。
4、囚首喪面
王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經(jīng)描述王安石說(shuō)：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”，“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”。
慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經(jīng)常通宵達旦地讀書(shū)，因此當差的時(shí)候時(shí)多來(lái)不及洗漱裝扮。
韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂(lè )，就勸他不可荒廢讀書(shū)。王安石也不辯解，只是說(shuō)韓公不能知我，后來(lái)韓琦才發(fā)現王安石非常有才華。
5、千錘百煉
王安石作詩(shī)《泊船瓜洲》，第三句最初寫(xiě)作“春風(fēng)又到江南岸”，覺(jué)得不好，后來(lái)改為“過(guò)”字，讀了幾遍，又嫌不好。
又改為“入”字，然后又改為“滿(mǎn)”字，換了十多個(gè)字，最后才確定為“綠”字，即“春風(fēng)又綠江南岸”。
