諸葛亮的典故成語(yǔ)(關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)及其典故)
1.關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)及其典故
三顧茅廬
典故：【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于 三顧茅廬
草廬之中。” 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。 諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著(zhù)名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請他 三顧茅廬
所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話(huà)來(lái)形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。建安十二年（207年），諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于南陽(yáng)隆中，會(huì )見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時(shí)的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯(lián)合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想的宏偉藍圖，這次談話(huà)即是著(zhù)名的《隆中對》。
2.諸葛亮典故成語(yǔ)
三顧茅廬
初出茅廬
三分天下
草船借箭
火燒赤壁
火燒連營(yíng)
萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)
赤壁之戰
三足鼎立
作奸犯科
欲擒故縱
鞠躬盡瘁
隆中對
空城計
化險為夷
蓋世無(wú)雙
如魚(yú)得水
思賢如渴
七擒七縱
龍盤(pán)虎踞
集思廣益
淡泊明志
茍全性命
伏龍鳳雛
儉以養德
妄自菲薄
任重才輕
3.關(guān)于諸葛亮的典故有哪些
典故：三顧茅廬，草船借箭，七擒孟獲，隆中對，五丈原成語(yǔ)：鞠躬精粹，死而后已，萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)赤壁之戰三足鼎立作奸犯科欲擒故縱三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮.一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將鞠躬盡瘁諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái)魯肅上了孔明的船——糊里糊涂諸葛亮大擺空城計——化險為夷一詩(shī)絕千古，兩表撼后世。
隆中三分策，四火天下驚。征戰耐五將，六出祁山忙。
七擒孟獲功，名成八陣圖。蓋世無(wú)雙如魚(yú)得水思賢如渴七擒七縱龍盤(pán)虎踞空城計既生瑜，何生亮集思廣益淡泊明志茍全性命伏龍鳳雛漢賊不兩立儉以養德妄自菲薄任重才輕三顧茅廬初出茅廬草船借箭躬耕南陽(yáng)。
4.關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)故事（簡(jiǎn)單些）六個(gè),急
三顧茅廬 劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才識，帶著(zhù)禮物到隆中臥龍崗去請他出山 輔佐。
這天恰巧諸葛亮不在，只能失望而回。不久，劉備又和 關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。
不料諸葛亮又出外閑游去 了。過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。
關(guān) 羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去 了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆 來(lái)。
劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí) ，諸葛亮正在睡覺(jué)。
劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒 來(lái)，才彼此坐下談話(huà)的。 諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做 事，而且誠懇地請他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝 。
鞠躬盡瘁，死而后已 三國時(shí)期，蜀主劉備死后，昏庸無(wú)能的劉禪（阿斗）繼位，他只 知享樂(lè )，把國內的軍政大權交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯(lián)吳 伐魏，南征孟獲，積極準備兩次北伐，在最后一次北伐前夕給 阿斗寫(xiě)《后出師表》表示自己為國鞠躬盡瘁、死而后已 妄自菲薄 三國時(shí)期，劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪復興漢室，他竭盡全力 籌劃北伐曹魏，劉禪胸無(wú)大志，沒(méi)有治國才能，諸葛亮深表憂(yōu) 慮，出征前夕寫(xiě)《前出師表》，要他教育好百官不忘先帝恩情 ，應該發(fā)憤圖強，不能妄自菲薄 賠了夫人又折兵 東漢末年孫權想取回荊州，周瑜獻計“假招親扣人質(zhì)”。
諸葛 亮識破，安排趙云陪伴前往，先拜會(huì )周瑜的岳父喬玄，喬玄說(shuō) 動(dòng)吳國太在甘露寺見(jiàn)面，吳國太真的將孫尚香嫁給劉備。孫權 與周瑜被人嘲笑“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。
伏龍鳳雛 三國時(shí)期，劉備向司馬徽請教指點(diǎn)時(shí)局，司馬徽向他推薦說(shuō)，這里有伏龍、鳳雛都是識時(shí)務(wù)的俊杰。劉備急切問(wèn)他們的名字，司馬徽告訴他伏龍就是南陽(yáng)的諸葛亮，鳳雛就是龐統。
劉備于是三顧茅廬請來(lái)諸葛亮，后來(lái)又得到龐統的輔助 七擒七縱 三國時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當地酋長(cháng)孟獲捉住七次，放了七 次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
5.關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)及其典故
三顧茅廬典故：【出處】三國蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于 三顧茅廬草廬之中。”
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。
不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。
張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。
當他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
諸葛亮在著(zhù)名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請他 三顧茅廬所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話(huà)來(lái)形容請人的渴望和誠懇的心情。
也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。建安十二年（207年），諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于南陽(yáng)隆中，會(huì )見(jiàn)諸葛亮，問(wèn)以統一天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時(shí)的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯(lián)合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機，兩路出兵北伐，從而統一全國的戰略思想的宏偉藍圖，這次談話(huà)即是著(zhù)名的《隆中對》。
6.關(guān)于諸葛亮的成語(yǔ)故事
1、三顧茅廬。
東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪(fǎng)求人才，請荊州名士司馬徽推薦。
司馬徽說(shuō)：“此地有‘臥龍’、‘鳳雛’，二人得一，可安天下。”劉備多方打聽(tīng)，得知“臥龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽(yáng)城西二十里的隆中，耕作自養，精研史書(shū)，是個(gè)杰出人才，便專(zhuān)程到隆中去拜訪(fǎng)。
他前后一共去了三次，頭兩次諸葛亮避而不見(jiàn)，第三次才親自出迎，就在茅廬中和劉備共同探討時(shí)局，分析形勢，設計如何奪取政權統一天下的方略。劉備大為嘆服，愿以諸葛亮為師，請他出山相助，重興漢室。
諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動(dòng)，答應了劉備的請求，離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負。此后，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權，形成與東吳、曹魏三國鼎立的局面。
2、草船借箭。 三國時(shí)期，曹操率大軍攻打東吳，孫權劉備聯(lián)合抗曹，周瑜心胸狹隘，很忌妒諸葛亮，設計讓諸葛亮三天之間完成造箭十萬(wàn)支。
諸葛亮向魯肅借了20只船及草人，趁夜色大霧之機，開(kāi)船向曹營(yíng)，曹操率軍拼命向草人上射箭，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。 3、萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)。
周瑜定計火攻曹操，作好了一切準備，忽然想起不刮東風(fēng)無(wú)法勝敵。只差最后一個(gè)重要條件，孔明索紙筆，屏退左右，密書(shū)十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。”
4、七擒孟獲。
據悉孟獲是個(gè)性情急躁的人，他善于使用弓箭，在當地很有威望，要是降服了他，對治理南中大有好處。諸葛亮用了一個(gè)小小的計謀，活捉了孟獲，把他待如貴客，請他喝酒吃肉，把他領(lǐng)到自己軍隊面前，讓他觀(guān)看蜀軍陣容。
孟獲看了，心中不服，諸葛亮把他放了。孟獲第二次和蜀軍交鋒，又被活捉。
諸葛亮見(jiàn)他不服，又把他放了。就這樣捉了放，放了捉，一連七擒七縱，使這個(gè)南中有影響的人物，終于心服。
當諸葛亮還要放他時(shí)，他對諸葛亮說(shuō)：“您像天神一樣，從今以后，南中人再也不反叛作亂了。”九月，三路大軍在滇池（今云南晉寧）會(huì )師，最后平定了南中叛亂。
5、火燒赤壁。 十一月二十日，突然刮起了東南風(fēng)。
劉備的軍師諸葛亮善觀(guān)氣象，早就和周瑜作好了準備。這時(shí)，曹操收到黃蓋派人送來(lái)的信，約好來(lái)投降。
曹操帶了將領(lǐng)站在船頭等候。果然看見(jiàn)黃蓋領(lǐng)著(zhù)十多只小船，順風(fēng)駛來(lái)，曹操非常得意。
十幾只小船趁著(zhù)風(fēng)勢，很快就到了曹操的戰船前。 黃蓋手一招，小船頓時(shí)燃起大火，原來(lái)船上全是柴草油脂等易燃之物。
著(zhù)火的小船借著(zhù)東南風(fēng)，直撞入曹操的戰船營(yíng)里，曹操的戰船立刻著(zhù)火，因相互被鐵鏈鎖住，無(wú)法脫逃，登時(shí)成了一片火海。曹操急忙棄船上岸，誰(shuí)知岸上屯放糧食的軍營(yíng)也被周瑜事先埋伏的士兵燒了。
孫劉聯(lián)軍乘勢猛攻，曹軍大敗，曹操狼狽突圍，逃回北方。 經(jīng)過(guò)赤壁一戰，孫權得以鞏固在江南的統治，劉備則乘機占領(lǐng)荊州大部分地區，因而形成曹、孫、劉三方鼎立的局面。
7.成語(yǔ)典故 諸葛亮
蓋世無(wú)雙 如魚(yú)得水 思賢如渴 七擒七縱 龍盤(pán)虎踞 空城計 既生瑜，何生亮 集思廣益 淡泊明志 茍全性命 伏龍鳳雛 漢賊不兩立 儉以養德 妄自菲薄 任重才輕 三顧茅廬 初出茅廬 草船借箭 萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮. 一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將 鞠躬盡瘁 三顧茅廬 初出茅廬 草船借箭萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮； 一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將 鞠躬盡瘁 成敗利鈍；凌上虐下；虎踞龍盤(pán)；不知所云；閉門(mén)思過(guò)；不求聞達；草廬三顧；豺狼之吻；淡泊明志；方寸已亂；伏龍鳳雛；鞠躬盡瘁，死而后已；龍蟠虎踞；龍盤(pán)虎踞；力排眾議；茍全性命；蓋世無(wú)雙；肝心若裂；漢賊不兩立；七擒七縱；如虎添翼；開(kāi)誠布公；空城計；龍驤虎視；計日而待；集思廣益；儉以養德；思賢如渴；所向無(wú)敵；我心如秤；臨危受命；三顧茅廬；如魚(yú)得水；任重才輕；妄自菲薄；危急存亡 ；上樓去梯；識時(shí)務(wù)者為俊杰；胸中鱗甲；游辭巧飾；作奸犯科；坐以待斃；眾難群移1、成語(yǔ)：三個(gè)臭匹匠，賽過(guò)諸葛亮：〖解釋〗比喻人多智慧多，有事請經(jīng)過(guò)大家商量，就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
事后諸葛亮：〖解釋〗比喻事后自稱(chēng)有先見(jiàn)之明的人。〖出處〗向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后諸葛亮，決定拉武裝時(shí)我就說(shuō)過(guò)，我們不拉出去，郭忠還可以存在，因為引不起小島的注意。”
2、迷語(yǔ)：【稱(chēng)謂機構】 三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮 （猜：稱(chēng)謂一）謎底： 參謀長(cháng)【電腦詞語(yǔ)謎】 三臭皮匠湊諸葛亮 （猜：打電腦術(shù)語(yǔ)一）謎底： 聯(lián)機【廣告用語(yǔ)】 三個(gè)臭皮匠，湊成諸葛亮 （猜：打廣告用語(yǔ)一）謎底： 設計合理【旅游】 三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。 （猜：打旅游用語(yǔ)一）謎底： 集體包機【昆蟲(chóng)】 小小諸葛亮，獨坐軍中帳，擺成八卦陣，專(zhuān)抓飛來(lái)將。
（猜：打昆蟲(chóng)一）謎底： 蜘蛛【環(huán)保、消防】 諸葛亮守空城 （猜：打環(huán)保詞語(yǔ)一）謎底： 環(huán)境設計 【帶格謎】 諸葛亮扎草船 （猜：素脛《水滸傳》泊號一、泊人二）謎底： 沒(méi)羽箭、孔明、解寶3、歇后語(yǔ)曹操諸葛亮——脾氣不一樣（比喻人不同，性格也不相同。）劉備三請諸葛亮——誠心誠意門(mén)角里藏著(zhù)諸葛亮——暗中盤(pán)算三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還諸葛亮唱空城計——急辦法諸葛亮彈琴——計上心來(lái)諸葛亮當軍師——足智多謀；名副其實(shí)諸葛亮的丑妻——家中寶諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測諸葛亮的錦囊——用不完的計諸葛亮吊孝——假仁假義諸葛亮放盂獲——欲擒故縱諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局諸葛亮借東風(fēng)——將計就計；金蟬脫殼諸葛亮三次周瑜——略使小計諸葛亮三氣周瑜——略使小技諸葛亮玩狗——聰明一世，糊涂一時(shí)諸葛亮用空城計——不得己諸葛亮斬馬謖（su）——執法如山；不念舊情諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴諸葛亮征孟獲——收收放放諸葛亮治蜀——順應民心4、名言警句曹操諸葛亮，脾氣不一樣。
三國?諸葛亮： 大事起于難，小事起于易。三國?諸葛亮： 淡泊以明志，寧靜而致遠。
諸葛亮： 非寧靜無(wú)以成學(xué)。三國?諸葛亮： 國之大務(wù)，莫先于戒備。
諸葛亮： 鞠躬盡瘁，死而后已。三國?諸葛亮： 君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
三國?諸葛亮： 勤攻吾之缺。三國?諸葛亮： 善將者，必有博聞多智者為腹心，沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
三國?諸葛亮： 圣人之治理也，安其居，樂(lè )其業(yè)。三國?諸葛亮： 圖以于易，為大于細。
三國?諸葛亮： 為君之道，以教令為先，誅罰為后。三國?諸葛亮： 有文事必有武備。
三國?諸葛亮： 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。三國?諸葛亮： 志當存高遠。
萬(wàn)事具備只欠東風(fēng) 赤壁之戰 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故縱 三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮. 一個(gè)諸葛亮，穩做中心帳，排起八卦陣，專(zhuān)捉飛來(lái)將 鞠躬盡瘁 諸葛亮皺眉頭——計上心來(lái) 魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計——化險為夷 一詩(shī)絕千古，兩表撼后世。 隆中三分策，四火天下驚。
征戰耐五將，六出祁山忙。 七擒孟獲功，名成八陣圖。
蓋世無(wú)雙 如魚(yú)得水 思賢如渴 七擒七縱 龍盤(pán)虎踞 空城計 既生瑜，何生亮 集思廣益 淡泊明志 茍全性命 伏龍鳳雛 漢賊不兩立 儉以養德 妄自菲薄 任重才輕 三顧茅廬 初出茅廬 草船借箭 謝謝。
