知識典故(關(guān)于知識的名人故事)
1.關(guān)于知識的名人故事
*蘇格拉底的太太非常兇悍，有一次，她大發(fā)脾氣，把蘇格拉底大罵一頓后，還有余怒未息，就提了一大桶水，澆在她先生頭上.蘇格拉底搔了搔淋濕的頭發(fā)，笑到：雷聲以后必有大雨，這是自然法則，也證明這是真理.
*牛頓研究學(xué)問(wèn)非常專(zhuān)心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見(jiàn)牛頓回來(lái)，只好去看個(gè)究竟。原來(lái)牛頓在回家的路上，想起一項實(shí)驗的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實(shí)驗室，做起實(shí)驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問(wèn)題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋子中，等問(wèn)題解決了，想吃雞蛋時(shí)，揭開(kāi)鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
*宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機智過(guò)人，勤奮好學(xué)。剛滿(mǎn)二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時(shí)間讀書(shū)，立志寫(xiě)一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時(shí)間讀書(shū)，他特意制作一個(gè)圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺(jué)時(shí)身子只要一翻動(dòng)，它就會(huì )滾動(dòng)，人也就驚醒了，可以繼續研究學(xué)問(wèn)，因此稱(chēng)「警枕」。每當司馬光需休息時(shí)，便枕著(zhù)「警枕」，如此學(xué)習的結果，終于成為一位學(xué)問(wèn)淵博的人。
2.有關(guān)名人學(xué)習知識的故事
愛(ài)迪生的學(xué)習故事 愛(ài)迪生 一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué)，他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導和自修得來(lái)的。
他的成功，應該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來(lái)被人認為是低能兒的愛(ài)迪生，長(cháng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。 愛(ài)迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。
長(cháng)大以后，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗室，一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。
愛(ài)迪生的強烈研究精神，使他對改進(jìn)人類(lèi)的生活方式，作出了重大的貢獻。 “浪費，最大的浪費莫過(guò)于浪費時(shí)間了。”
愛(ài)迪生常對助手說(shuō)。“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情。”
一天，愛(ài)迪生在實(shí)驗室里工作，他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡，說(shuō)：“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。
過(guò)了好半天，他問(wèn)：“容量多少？ ”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答，轉頭看見(jiàn)助手拿著(zhù)軟尺在測量燈泡的周長(cháng)、斜度，并拿了測得的數字伏在桌上計算。他說(shuō)：“時(shí)間，時(shí)間，怎么費那么多的時(shí)間呢？”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái)，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿(mǎn)了水，交給助手，說(shuō)：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。”
助手立刻讀出了數字。 愛(ài)迪生 說(shuō)：“這是多么容易的測量方法啊，它又準確，又節省時(shí)間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時(shí)間嗎？” 助手的臉紅了。
愛(ài)迪生喃喃地說(shuō)：“人生太短暫了，太短暫了，要節省時(shí)間，多做事情啊！” 愛(ài)迪生未成名前是個(gè)窮工人。一次，他的老朋友在街上遇見(jiàn)他，關(guān)心地說(shuō)：“看你身上這件大衣破得不象樣了，你應該換一件新的。”
“用得著(zhù)嗎？在紐約沒(méi)人認識我。” 愛(ài)迪生毫不在乎地回答。
幾年過(guò)去了，愛(ài)迪生成了大發(fā)明家。 有一天，愛(ài)迪生又在紐約街頭碰上了那個(gè)朋友。
“哎呀”，那位朋友驚叫起來(lái)，“你怎么還穿這件破大衣呀？這回，你無(wú)論如何要換一件新的了！” “用得著(zhù)嗎？這兒已經(jīng)是人人都認識我了。” 愛(ài)迪生仍然毫不在乎地回答。
“天才出于勤奮。”許多文學(xué)家、科學(xué)家的成才之路就是從小刻苦讀書(shū)。
請看魯迅和王亞南苦讀的趣事。 魯迅嚼辣椒驅寒 魯迅先生從小認真學(xué)習。
少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jì)優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著(zhù)，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書(shū)。
由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。 王亞南睡三腳床 王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。
他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。
天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優(yōu)異的成績(jì)，被譽(yù)為班內的三杰之一。
他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū)，后來(lái)，終于成為我國杰出的經(jīng)濟學(xué)家。 頭懸梁 錐刺股 警枕催讀 鑿壁偷光 囊螢映雪 匡衡借光讀書(shū) 勾踐臥薪償膽 司馬光用圓木警枕寫(xiě)資治通鑒 車(chē)胤捉螢火蟲(chóng)當燈 孫康在雪地映光讀書(shū) 鑿壁偷光 匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區）人。
他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。
他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計，晚上才有時(shí)間讀書(shū)。可是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)。匡衡就想出個(gè)法子，在貼著(zhù)鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。
他就捧著(zhù)書(shū)本，在洞前映著(zhù)光來(lái)讀書(shū)。 匡衡家窮買(mǎi)不起書(shū)。
同鄉有個(gè)富翁家中藏書(shū)很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢(qián)。
富翁感到很奇怪，問(wèn)匡衡為什么？匡衡說(shuō)：“我不想要工錢(qián)，只希望您能把家中的書(shū)都借給我讀，我可就很心滿(mǎn)意足了。”富翁聽(tīng)了，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動(dòng)，就答應了他的請求。
從此，匡衡就有了極好的讀書(shū)機會(huì )。史書(shū)上說(shuō)，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書(shū)，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者。
當時(shí)的讀書(shū)人中甚至流傳著(zhù)這么幾句口碑：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)；匡說(shuō)詩(shī)，解人頤（沒(méi)有人能解說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》，匡衡恰好來(lái)了；匡衡給大家解說(shuō)了《詩(shī)經(jīng)》的疑義，大家開(kāi)心得都笑起來(lái)）。”可見(jiàn)他聲譽(yù)很高。
當時(shí)，許多讀書(shū)人都拜他為師，跟他學(xué)習。 漢元帝的時(shí)候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。
這時(shí)先后發(fā)生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災殃警兆，就向大臣們咨詢(xún)政治的得失。匡衡上奏，列舉歷史事實(shí)說(shuō)明天象只是一種大然的陰陽(yáng)變化，禍福全在于人的作為，人類(lèi)社會(huì )的風(fēng)氣，更在于朝廷的教化倡導和影響。
因而皇上應當裁減宮廷的費用，親近忠臣正人，疏遠佞臣小人，選拔賢材，開(kāi)放方路接納忠諫，等等。漢遠帝很贊賞匡衡的見(jiàn)識，提升他為光祿大夫、太子少傅。
漢元帝龐愛(ài)傅。
3.關(guān)于知識的小故事,快,急
一名年輕人興沖沖地向他的老師的出游經(jīng)歷：“最近，我在喜馬拉雅遇見(jiàn)一位睿智的才人，他能看到不可預測的未來(lái)，還把自己的這套絕學(xué)傳授給了第子。先生，您也懂這個(gè)嗎？我真想學(xué)。”
“每個(gè)人都懂呀，”老人平靜地說(shuō)，
“真正困難的學(xué)問(wèn)不是這個(gè)。”
“那是什么？”年輕人不解。
“先生，還有比未卜先知更高深的學(xué)問(wèn)？”
“飛翔的鳥(niǎo)兒，蔥郁的林木，人人都能張眼即見(jiàn)，但你能看見(jiàn)自己的睫毛嗎？它可是就在你的眼前啊。所以，我要教給弟子的，不是讓他們預見(jiàn)朦朧的未來(lái)，而是看清鮮活的現在。”
4.和巧學(xué),勤學(xué)有關(guān)的所有知識（典故,簡(jiǎn)介,成語(yǔ),名言都可以,越詳
1、鑿壁借光 東晉時(shí)期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫(xiě)了《西京雜記》一書(shū)。
書(shū)中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)。可是家境貧寒，晚上想讀書(shū)而無(wú)燭照明。
鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開(kāi)以引鄰居家的燭光來(lái)讀書(shū)。
后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時(shí)也引申為求取他人教益。 2、高鳳流麥 后漢時(shí)，南陽(yáng)有一書(shū)生名叫高鳳，少時(shí)，“家以農畝為業(yè)”，他卻“專(zhuān)精誦讀，晝夜不息”。
有一次，高鳳的妻子下地干活，而庭院里又涼曬著(zhù)小麥。為了防止雞、豚糟蹋糧食，妻子讓高鳳在家看護。
突然，天降暴雨。此時(shí)的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書(shū)呢。
不知不覺(jué)中雨水將庭院中的小麥沖跑了。一會(huì )兒，高鳳的妻子從地里趕回來(lái)了，一看，啊呀！簡(jiǎn)直是糟透了，小麥都被雨水沖走了，而自己的丈夫卻悄然不知，仍在書(shū)中神游。
在妻子的責問(wèn)聲中，高鳳才恍如從夢(mèng)中醒來(lái)。后來(lái)，人們用“流麥、中庭麥”等稱(chēng)美讀書(shū)專(zhuān)致，用“流麥士”稱(chēng)書(shū)呆子。
3、蘇秦刺股 戰國時(shí)期的著(zhù)名社會(huì )活動(dòng)家、外交家蘇秦，一次因多次游說(shuō)秦王失敗而返回故里。回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話(huà)都不說(shuō)。
蘇秦為之大恥，乃發(fā)奮讀書(shū)。“讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀，刻苦自勵。
4、截蒲為牒 漢代有一位名叫路溫舒的人，小時(shí)候他的父親叫他去放羊。路溫舒在放羊的同時(shí)，割取一些蒲草，回家后用蒲草編成蒲簡(jiǎn)，用蒲簡(jiǎn)來(lái)寫(xiě)字，后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。
5、三余讀書(shū) 三國時(shí)，有個(gè)名叫董遇的人，常常教育他的學(xué)生利用“三余”時(shí)間讀書(shū)。所謂“三余”即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。”
后用“三余”泛指空閑時(shí)間。多用來(lái)指讀書(shū)，有惜時(shí)之意。
6、陶侃運甓 晉時(shí)，有一個(gè)官至太尉的人陶侃，閑來(lái)無(wú)事時(shí)，常常是早上把磚（甓）從屋子里搬出去，天黑了又搬回來(lái)。循環(huán)往復，不知疲倦。
一些人看見(jiàn)后不解其意，便問(wèn)其緣由。陶侃回答說(shuō)，恐怕攸閑慣了，將來(lái)不能干一番大事。
后來(lái)，人們用“運甓”表示勵志勤力，不畏往復；用“運甓甕、運甓人”等指不安攸閑，發(fā)奮功業(yè)之人。 7、聞雞起舞 《晉書(shū)·祖狄傳》中記載著(zhù)這樣一件事：祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”，二人常常互相勉勵，立志為國效力。
他們二人常常“共被同寢”半夜聽(tīng)到雞叫，即起來(lái)操演武藝。后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時(shí)奮發(fā)。
8、臨池學(xué)書(shū) 古代一位書(shū)法家張芝，練習書(shū)法的時(shí)候，將其家中的衣帛都寫(xiě)上字，而后再洗凈煮白，反復為之，盡將池水都染黑了。終于練就了一筆漂亮的草書(shū)。
后人用“臨池學(xué)書(shū)、書(shū)練”等形容刻苦學(xué)習書(shū)法。 9、懸梁苦讀 古時(shí)后有一個(gè)刻苦好學(xué)的人叫孫文寶，他不分白天黑夜，總是在孜孜苦讀。
等到晚上疲勞不堪需要睡覺(jué)的時(shí)候，孫文寶仍然怕睡過(guò)頭，耽擱太多的時(shí)間，于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起，只要頭一晃動(dòng)即可醒來(lái)繼續用功苦讀。終于成為“當世大儒”。
后人即用“懸梁、懸頭”等指勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。 10囊螢映雪 《晉書(shū)》說(shuō)：“胤恭勤不倦，博學(xué)多通。
家貧不常得油，夏月則練囊盛數十熒火以照書(shū)，以夜繼日焉。及長(cháng)，風(fēng)姿美劭，機悟敏速，甚有鄉曲之譽(yù)。”
后又“以寒素博學(xué)知名于世”。正因為車(chē)胤年輕時(shí)家庭貧困，不能經(jīng)常買(mǎi)油點(diǎn)燈，但能在夏天的晚上，經(jīng)常捉幾十只螢火蟲(chóng)裝在細密的網(wǎng)兜里，當作讀書(shū)的燈光，所以，不但長(cháng)大后以“機悟敏速”而享譽(yù)一方，并且在當時(shí)以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。
又據《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月映雪讀書(shū)。”這兩個(gè)晉代人，雖然都家貧無(wú)油點(diǎn)燈，但一個(gè)夏月囊熒，一個(gè)冬月映雪，刻苦攻讀，所以最后都成為當時(shí)的著(zhù)名學(xué)者。
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5.關(guān)于知識的成語(yǔ)故事
學(xué)富五車(chē)
xué fù wǔ chē
【解釋】五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識豐富。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)。”
【結構】主謂式。
【用法】用作褒義。舊時(shí)多用作稱(chēng)贊別人學(xué)識好的客套話(huà)。一般作謂語(yǔ)。
【正音】車(chē)；不能讀作“cē”。
【辨形】富；不能寫(xiě)作“付”。
【近義詞】博大精深、博學(xué)多才、見(jiàn)多識廣
【反義詞】目不識丁、胸無(wú)點(diǎn)墨、才疏學(xué)淺
【例句】
(1)郭沫若先生是一位~；知識淵博的大學(xué)者。
(2)讀書(shū)人應該以~為自己的目標。
6.在校生積累知識重要的名人故事
鑿壁偷光匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區）人。
他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。
他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計，晚上才有時(shí)間讀書(shū)。可是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)。匡衡就想出個(gè)法子，在貼著(zhù)鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。
他就捧著(zhù)書(shū)本，在洞前映著(zhù)光來(lái)讀書(shū)。匡衡家窮買(mǎi)不起書(shū)。
同鄉有個(gè)富翁家中藏書(shū)很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢(qián)。
富翁感到很奇怪，問(wèn)匡衡為什么？匡衡說(shuō)：“我不想要工錢(qián)，只希望您能把家中的書(shū)都借給我讀，我可就很心滿(mǎn)意足了。”富翁聽(tīng)了，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動(dòng)，就答應了他的請求。
從此，匡衡就有了極好的讀書(shū)機會(huì )。史書(shū)上說(shuō)，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書(shū)，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者。
當時(shí)的讀書(shū)人中甚至流傳著(zhù)這么幾句口碑：“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái)；匡說(shuō)詩(shī)，解人頤（沒(méi)有人能解說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》，匡衡恰好來(lái)了；匡衡給大家解說(shuō)了《詩(shī)經(jīng)》的疑義，大家開(kāi)心得都笑起來(lái)）。”可見(jiàn)他聲譽(yù)很高。
當時(shí)，許多讀書(shū)人都拜他為師，跟他學(xué)習。漢元帝的時(shí)候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。
這時(shí)先后發(fā)生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災殃警兆，就向大臣們咨詢(xún)政治的得失。匡衡上奏，列舉歷史事實(shí)說(shuō)明天象只是一種大然的陰陽(yáng)變化，禍福全在于人的作為，人類(lèi)社會(huì )的風(fēng)氣，更在于朝廷的教化倡導和影響。
因而皇上應當裁減宮廷的費用，親近忠臣正人，疏遠佞臣小人，選拔賢材，開(kāi)放方路接納忠諫，等等。漢遠帝很贊賞匡衡的見(jiàn)識，提升他為光祿大夫、太子少傅。
漢元帝龐愛(ài)傅昭儀和她的兒子定陶王超過(guò)了皇后和太子。匡衡對此提出了懇切的規勸，透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂。
匡衡在朝廷中參議大政，引經(jīng)據典，闡明法理道義，很受贊賞，由此升任為光祿勛、御史大夫，后來(lái)又升來(lái)丞相，封為樂(lè )安侯。漢元帝時(shí)，宦官中書(shū)令石顯專(zhuān)權，排擠陷害賢良。
匡衡也害怕他，不敢指摘。漢元帝去世之后，漢成帝即位，匡衡和御史大夫甄譚聯(lián)手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。
石顯和爪牙都受到應有的懲辦。但朝中大臣也有人認為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時(shí)參奏揭發(fā)，卻阿諛曲從，沒(méi)有盡到責任，對他提出彈劾。
匡衡也自感慚愧，一再請求辭職，后來(lái)終于因多占封地的事被罷了官。后人根據匡衡的故事，概括出一句成語(yǔ)“鑿壁偷光”，形容勤奮好學(xué)。
蘇步青不放過(guò)一個(gè)錯標點(diǎn)——嚴謹治學(xué)，一絲不茍。李白鐵杵磨針——堅持不懈，勤奮不已，學(xué)習自成。
李政道興趣廣泛——學(xué)有所長(cháng)，廣泛涉獵，辨證統一王羲之：臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑。匡衡：鑿壁借光。
囊螢映雪。歐陽(yáng)修“三上”（枕上、馬上、廁上）苦讀，爭分奪秒，珍惜光陰。
王羲之是1600年前我國晉朝的一位大書(shū)法家，被人們譽(yù)為“書(shū)圣”，紹興市西街戒珠寺內有個(gè)墨池，傳說(shuō)就是當年王羲之洗筆的地方。王羲之7歲練習書(shū)法，勤奮好學(xué)。
17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著(zhù)偷來(lái)閱讀，看熟了就練著(zhù)寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(cháng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說(shuō)中的墨池。王羲之練字專(zhuān)心致志，達到廢寢忘食的地步。
他吃飯走路也在揣摩字的結構，不斷地用手在身上劃字默寫(xiě)，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不負有心人，有一次，他為人寫(xiě)一塊匾在木板上寫(xiě)了幾個(gè)字樣，送去叫人雕刻。刻工發(fā)現字的墨漬竟滲入木板里面約有三分深。
于是人們常用“入木三分”的成語(yǔ)來(lái)形容書(shū)法筆力強勁，后來(lái)用它來(lái)比喻對事物見(jiàn)解、議論的深刻。為學(xué)[清]彭端淑天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不1.《勸學(xué)》荀子【原文】君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深〔奚谷〕，不知地之厚也；不聞先王之遺 言，不知學(xué)問(wèn)之大也。于越夷貉之子，生而同聲，長(cháng)而異俗，教使之然也。
詩(shī)曰： “嗟爾君子，無(wú)恒安息。靖恭爾位，好是正直。
神之聽(tīng)之，介爾景福。”神莫大于 化道，福莫長(cháng)于無(wú)禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn) 也。
登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>
假輿 馬者，非利足也，而致千里。假舟輯者，非能水也，而絕江河。
君子生非異也，善 假于物也。南方有鳥(niǎo)焉，名曰“蒙鳩”，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕。
風(fēng)至苕折， 卵破子死。巢非不完也，所系者。
7.古代關(guān)于尊重知識的小故事
張良拾履 傳說(shuō)張良閑暇時(shí)在橋上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到張良呆的地方，把鞋子扔到橋下，對張良說(shuō)：“小子，下去拾鞋。”
張良猛然一驚，真想揍他，一見(jiàn)如此大的年紀，就給他拾了鞋。老人要張良替他穿上，張良既已為他拾鞋了，也就跪下來(lái)為他穿鞋。
穿好后，老人笑著(zhù)走了。走了1里遠，又返回對張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子很可以培養，過(guò)5天，天一亮你來(lái)等我。”
過(guò)了5天，張良來(lái)時(shí)，老人已先到，批評他說(shuō)：“和老人約會(huì )，怎么能遲到？過(guò)5天，你再來(lái)等我。”第二次，張良又遲到了。
第三次，他半夜就去了。老人很高興，送給張良一部書(shū)，并且告訴他說(shuō)：“讀了這部書(shū)，就可做帝王的老師了。
后10年你會(huì )發(fā)跡。13年后，你會(huì )在濟北遇到我，谷城山下有塊黃石就是我。”
天亮后，張良一看，原來(lái)是一本兵書(shū)，叫《太公兵法》。張良得到這本書(shū)后。
認真閱讀，終于學(xué)到了運籌帷幄，決勝千里的本領(lǐng)，據傳說(shuō)，13年后，張良跟隨高祖路過(guò)濟北，果真在谷城山下看見(jiàn)一塊黃石，張良取回它，并把它當做珍寶供奉、張良死后，就和這塊黃石合葬在一起。 孔子尊師 公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會(huì )，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。 正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。
孔子見(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。
老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請教。”老子見(jiàn)孔子這樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè )之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”
同時(shí)還打比方贊揚老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì )游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。
至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！” 程門(mén)立雪 “程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶(hù)曉。
它出自宋代著(zhù)名理學(xué)家將樂(lè )縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。
他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著(zhù)書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。
居家時(shí)，長(cháng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。 有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。
有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因對某問(wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。
他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。
來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養神。 楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。
這時(shí)，遠山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。
過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。
此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
8.有關(guān)學(xué)習成語(yǔ)典故大全
懸梁刺股：股∶大腿.因怕困倦影響學(xué)習，而把頭發(fā)束起來(lái)吊在屋梁上，用錐子刺大腿.形容勤學(xué)苦讀.【典故】：東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家.他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū). 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食.讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息.時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡. 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法.古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng).他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上.當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習. 這就時(shí)孫敬懸梁的故事. 戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家.在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視.回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他.這對他的刺激很大.所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū). 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué).他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下.這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū). 這就使蘇秦"刺股"的故事.鑿壁借光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū).后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦.【故事】：西漢時(shí)期，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡.他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué).后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力. 匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀.那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人.匡衡就在農忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看. 過(guò)了幾年，匡衡長(cháng)大了，成了家里的主要勞動(dòng)力.他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完.匡衡很著(zhù)急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū).可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū).背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光.他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，啊！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光.于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些.這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái). 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人.囊螢映雪：原是車(chē)胤（chēyìn） 用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事.后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書(shū). 【典 故】 ： “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū). 晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境.為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū).為此，他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文.夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞.一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼.他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái).雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了.從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用.由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官.同朝代的孫康情況也是如此.由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué).他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜.一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮.原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū).于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外.寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了.孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指.此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū).這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士.后來(lái)，他當了一個(gè)大官. 聞雞起舞： 聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍，后比喻有志報國的人及時(shí)奮起. 【典故 】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人.可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子.進(jìn)入青年時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái).他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn).他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才.祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū). 后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔任司州主簿.他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才. 一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意.于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘.春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷.功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗.祖逖被封為。
9.知識的重要性的小故事
知識和空氣同樣重要
蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，一天，有位青年人來(lái)拜訪(fǎng)他：
“先生，我很崇拜學(xué)識淵博的您！我也想多掌握些學(xué)識，請問(wèn)怎樣我才能學(xué)到更多的知識呢？”
蘇格拉底說(shuō)：“這沒(méi)什么，只要你努力學(xué)習就是了。”
“可是我總是學(xué)不下去。”
“那是你還不知道知識的重要性。”
“那么怎樣才能知道知識的重要性呢？”
“如果你真想知道知識的重要性，請跟我來(lái)！”
蘇格拉底把青年人帶到海邊和他一起下了水，走到很深地方時(shí)，蘇格拉底一下子把他的頭按到水里去了，一會(huì )兒他放開(kāi)那年輕人問(wèn)道：“你在水里感到最需要的是什么？”
“空氣，最需要的是空氣！”
蘇格拉底笑著(zhù)說(shuō)：“你說(shuō)的很對，如果你明白了需要知識和在水中需要空氣是同樣重要，那你就可以堅持學(xué)習，得到知識了。”
青年人有所悟，深深地向蘇格拉底鞠躬致謝。
從此，青年人如饑似渴的學(xué)習，日后終于學(xué)有所成。
