1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者——孔子 5、三人行,必有我師也。
擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè )——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——歐陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿 13、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親——于謙 14、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 26、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 3、人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠——普希金 4、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 5、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者——巴羅 7、書(shū)籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)——雨果 8、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基 14、讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想——魯巴金 15、經(jīng)驗豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話(huà),另一眼睛看到紙的背面——歌德 16、讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)使我獲益不少——盧梭 17、不讀書(shū)的人,思想就會(huì )停止——狄德羅 18、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處——富蘭克林 1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若 3、飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀——毛澤東 4、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”——趙樹(shù)理 5、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友——藏克家 6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚 7、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶 8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立 9、為中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái) 10、與肝膽人共事,無(wú)字句處讀書(shū)——周恩來(lái) 11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨 12、如果把生活比喻為創(chuàng )作的意境,那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉 13、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
——魯迅 14、處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人——陶行之 15、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行之 16、偉大的成績(jì)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)——魯迅 17、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友——藏克家人生有兩出悲劇。
一是萬(wàn)念俱灰;另一是躊躇滿(mǎn)志。 ——蕭伯納 人的生命,似洪水奔流,不遇著(zhù)島嶼和暗礁,難以激 起美麗的浪花。
---奧斯特洛夫斯基 現實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著(zhù)湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁。 ---克雷洛夫 人的價(jià)值是由自己決定的。
---盧梭 燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。 ---馬克思 正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的。
---培根 生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀(guān)賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中,卻逐漸樹(shù)影凄涼,花蝶匿跡,果實(shí)無(wú)存,最后終于發(fā)覺(jué)到達一個(gè)荒漠。
---薩拉 人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。 ---亞里斯多德 在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節。
---莎士比亞 人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè )組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現實(shí)的人生去要求未免是奢望。
---巴爾扎克 勤勞遠比黃金可貴 ---薩迪 自己活著(zhù),就是為了使別人活得更美好。 ——雷鋒 誰(shuí)要是游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠是一個(gè)奴隸。
——歌德 希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。 ——魯迅 人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。
——艾青 過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。 ——雪萊 冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì )遠嗎? ——雪萊 假如生活欺騙了你,不要憂(yōu)郁,也不要憤慨!不順心的時(shí)候暫且容忍:相信吧。
1、鑿壁偷光
漢朝元帝時(shí)的匡衡,從小喜好讀書(shū)。可是家里很窮,連飯都吃不飽,哪有錢(qián)上學(xué)讀書(shū)呢?他只好白天干活,晚上自己學(xué)習。家里沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油,怎么辦呢?匡衡沒(méi)有向困難屈服,想出了一個(gè)辦法:在墻壁上鑿了個(gè)小洞,借鄰居家照射過(guò)來(lái)的微弱燈光看書(shū)學(xué)習。他勤奮刻苦,學(xué)到了許多知識,后來(lái)做了宰相。
比喻:在艱苦的條件下設法堅持學(xué)習的精神。
名人讀書(shū)的故事2、懸梁刺股
漢朝的孫敬刻苦好學(xué),每天一早就起來(lái)就讀書(shū),直至深夜。因為疲勞瞌睡,常會(huì )不知不覺(jué)打起盹來(lái)。他就把繩子的一頭懸在屋梁上,一頭系著(zhù)頭發(fā)。這樣,一打盹,頭皮就會(huì )被扯痛。后來(lái),他終于成為儒學(xué)大師。
戰國時(shí)的蘇秦因為游說(shuō)秦國失敗,家里人不理他,就發(fā)憤自學(xué)。每當瞌睡時(shí),就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓。后來(lái)他成為有名的學(xué)問(wèn)家。
后人將兩人的事跡合在一起,用“懸梁刺股”形容刻苦自學(xué)。
名人讀書(shū)的故事3、李白的故事
李白小時(shí)候很貪玩,經(jīng)常逃學(xué)。一次,他從學(xué)堂跑出來(lái),到河邊玩,看到一位老婆婆正拿著(zhù)一根鐵棒在石頭上磨來(lái)磨去,李白很驚訝,就問(wèn)老婆婆磨鐵棒做什么。老婆婆說(shuō):“我在磨針。”李白又問(wèn)“這么粗的鐵棒何時(shí)能磨成針呢?”老婆婆說(shuō):“只要有恒心,鐵棒一定能磨成針。”李白聽(tīng)完很慚愧,從此刻苦學(xué)習,終于成為偉大的詩(shī)人。
愛(ài)迪生的故事 愛(ài)迪生 一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué),他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導和自修得來(lái)的。
他的成功,應該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導,才使原來(lái)被人認為是低能兒的愛(ài)迪生,長(cháng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。 愛(ài)迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止。
長(cháng)大以后,他就根據自己這方面的興趣,一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗室,一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。
愛(ài)迪生的強烈研究精神,使他對改進(jìn)人類(lèi)的生活方式,作出了重大的貢獻。 “浪費,最大的浪費莫過(guò)于浪費時(shí)間了。”
愛(ài)迪生常對助手說(shuō)。“人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情。”
一天,愛(ài)迪生在實(shí)驗室里工作,他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡,說(shuō):“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。
過(guò)了好半天,他問(wèn):“容量多少? ”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答,轉頭看見(jiàn)助手拿著(zhù)軟尺在測量燈泡的周長(cháng)、斜度,并拿了測得的數字伏在桌上計算。他說(shuō):“時(shí)間,時(shí)間,怎么費那么多的時(shí)間呢?”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái),拿起那個(gè)空燈泡,向里面斟滿(mǎn)了水,交給助手,說(shuō):“里面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量。”
助手立刻讀出了數字。 愛(ài)迪生 說(shuō):“這是多么容易的測量方法啊,它又準確,又節省時(shí)間,你怎么想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費時(shí)間嗎?” 助手的臉紅了。
愛(ài)迪生喃喃地說(shuō):“人生太短暫了,太短暫了,要節省時(shí)間,多做事情啊!” 歷數古今中外一切有大建樹(shù)者,無(wú)一不惜時(shí)如金。古書(shū)《淮南子》有云:"圣人不貴尺之璧,而重寸之陰。
"漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》有這樣的詩(shī)句:"百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī):"盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人。
"唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。
德國詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己的財產(chǎn)。魯迅先生對時(shí)間的認識更深刻。
他說(shuō):"時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財害命。
"法拉第中年以后,為了節省時(shí)間,把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng )造上,嚴格控制自己,拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng),甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。居里夫人為了不使來(lái)訪(fǎng)者拖延拜訪(fǎng)的時(shí)間,會(huì )客室里從來(lái)不放坐椅。
76歲的愛(ài)因斯坦病倒了,有位老朋友問(wèn)他想要什么東西,他說(shuō),我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間,讓我把一些稿子整理好。 當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車(chē)、電器,然而,你知道他們是多么珍惜時(shí)間嗎?早在200多年前美國還沒(méi)獨立的時(shí)候,美國啟蒙運動(dòng)的開(kāi)創(chuàng )者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨立運動(dòng)的領(lǐng)導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書(shū)中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言:"時(shí)間就是生命","時(shí)間就是金錢(qián)"。
20世紀90年代初,中國遼寧青年參觀(guān)團在日本出席一個(gè)會(huì )議,出國前團長(cháng)準備了厚厚一疊發(fā)言稿,可是屆時(shí)日方官員遞上的會(huì )序表卻寫(xiě)著(zhù):"中方發(fā)言時(shí)間:10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。"發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。
這在那些"一杯茶水一支煙,一張報紙看半天"的人看來(lái),似乎不可思議,而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學(xué)者,時(shí)間觀(guān)念都非常強。
他們考核崗位工人稱(chēng)不稱(chēng)職的基本標準就是在保證質(zhì)量的前提下單位時(shí)間的勞動(dòng)量,時(shí)間一般精確到秒。參考資料:/txy/blog/xsoblog/more.asp?name=yuqi&id=22831愛(ài)迪生的故事 愛(ài)迪生 一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué),他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導和自修得來(lái)的。
他的成功,應該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導,才使原來(lái)被人認為是低能兒的愛(ài)迪生,長(cháng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。 愛(ài)迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止。
長(cháng)大以后,他就根據自己這方面的興趣,一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗室,一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。
愛(ài)迪生的強烈研究精神,使他對改進(jìn)人類(lèi)的生活方式,作出了重大的貢獻。 “浪費,最大的浪費莫過(guò)于浪費時(shí)間了。”
愛(ài)迪生常對助手說(shuō)。“人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情。”
一天,愛(ài)迪生在實(shí)驗室里工作,他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡,說(shuō):“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。
過(guò)了好半天,他問(wèn):“容量多少? ”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答,轉頭看見(jiàn)助手拿著(zhù)軟尺在測量燈泡的周長(cháng)、斜度,并拿了測得的數字伏在桌上計算。他說(shuō):“時(shí)間,時(shí)間,怎么費那么多的時(shí)間呢?”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái),拿起那個(gè)空燈泡,向里面斟滿(mǎn)了水,交給助手,說(shuō):“里面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量。”
助手立刻讀出了數字。 愛(ài)迪生 說(shuō):“這是多么容易的測量方法啊,它又準確,又節省時(shí)間,你怎么想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費時(shí)間嗎?” 助手的臉紅了。
愛(ài)迪生喃喃地說(shuō):“人生太短暫了,太短暫了,要節省時(shí)間,多做事情啊。
宰相肚里能撐船 三國時(shí)期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。
他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà),他也是只應不答。
有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話(huà)了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà),那可不是他的本性;讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。
所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。”
后來(lái),有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。 負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。
廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ky放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同 明朝年間,山東濟陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權望來(lái)出面解決此事。
董篤行看后馬上修書(shū)一封,道:“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀后,覺(jué)得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。
而鄰居見(jiàn)董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱(chēng)“仁義胡同”。
李斯特義收學(xué)員 有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè )會(huì ),在海報上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一 天,李斯特出現在姑娘面前。
姑娘驚恐萬(wàn)狀,抽泣著(zhù)說(shuō),冒稱(chēng)是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng),并加以指點(diǎn),最后爽快地說(shuō):“大膽地上臺演奏,你現在已是我的學(xué)生。
你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,晚錠甫赤晃儔浩稠彤椽廓會(huì )最后一個(gè)節目,由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂(lè )會(huì )上彈了最后一曲。
? 六尺巷傳奇 清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。鄰居是桐 城另一大戶(hù)葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛。
張老夫人修書(shū)送張英。張英見(jiàn)信深感憂(yōu)慮,回復老夫人:“千里家書(shū)只為墻,讓人三尺又何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇。”
于是,張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng),命家人也把院墻后移三尺。
從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。 ? 彭德懷度量寬宏 紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形,傳令兵手執紅 旗邊跑邊喊讓路。
只有一個(gè)戰士坐著(zhù)不動(dòng)。彭德懷見(jiàn)人擋路便喊了幾句。
戰士站起來(lái)朝彭總 就是兩拳。彭總讓過(guò)他匆匆趕路。
事后,傳令兵捆來(lái)那個(gè)戰士見(jiàn)彭總。彭總立即讓他回去戰 士自知闖禍,心里害怕,見(jiàn)彭總毫不在意,深受感動(dòng),后來(lái)逢人就說(shuō):“總指揮真是度量寬 宏呀!”。
名言警句: 成功篇 大膽嘗試是成功的一半。
——英國諺語(yǔ) 當失敗不可避免時(shí),失敗也是偉大的。 ——惠特曼 失敗篇 失敗往往是黎明前的黑暗,繼之而出現的就是成功的朝霞。
——霍奇斯 人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起。——拿破侖 一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人,永遠是個(gè)失敗者。
——毛姆 名言警句之幸福篇 任何幸福,都不會(huì )十分純粹,多少總摻雜著(zhù)一些悲哀。 ——塞萬(wàn)提斯 通往幸福的最錯誤的途徑,莫過(guò)于名利、享樂(lè )和奢華生活。
——叔本華 生活中最大的幸福是堅信有人愛(ài)我們。——雨果 我要扼住命運的咽喉,它休想使我屈服。
——貝多芬 意志篇 丈夫四海志,安可辭固窮。 ——杜甫 在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點(diǎn)。
——馬克思 偉大的目標產(chǎn)生于偉大的毅力。 ——斯大林 創(chuàng )造篇 人才進(jìn)行工作,天才進(jìn)行創(chuàng )造。
——舒曼 什么是路?就是從沒(méi)路的地上踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。 智慧篇 質(zhì)疑是邁向哲理的第一步。
——狄德羅 才能篇 大智若愚,大巧若拙,大辯若訥。 ——老子 知彼知己,百戰不殆。
——孫子 求知篇 書(shū)是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。 ——馬克思 不學(xué)無(wú)術(shù)的人的想像力不過(guò)只有翅膀沒(méi)有腳。
——富蘭克林 書(shū),要算是人類(lèi)在走向未來(lái)幸福富強的道路上創(chuàng )造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。 ——高爾基 法拉比(870-950) 是一位涉獵很多領(lǐng)域的學(xué)者,包括哲學(xué),語(yǔ)言學(xué),邏輯學(xué)和音樂(lè )。
他也寫(xiě)了關(guān)于自然科學(xué)的文章,為證明真空的存在而辯論。 伯克蘭 (1867-1917),在學(xué)習地磁場(chǎng)和北極光方面,他是一位先驅。
他猜想極光是由于太陽(yáng)放射的負電荷被地磁場(chǎng)吸引進(jìn)入地球的大氣層而形成的。出現在這張紙幣左邊的是一套他模擬這個(gè)效果的儀器設備。
尼爾斯·玻爾 (1885-1962),玻爾是我們了解物質(zhì)屬性基礎的量子論主要建筑師之一。他創(chuàng )造了第一個(gè)原子的量子化模型(玻爾模型)。
他在量子論的近代闡釋中扮演著(zhù)一個(gè)重要的角色。 博斯科維奇 (1711-1787), 博斯科維奇在軌道力學(xué)方面做出了偉大貢獻。
他是率先推測原子之間存在力的科學(xué)家之一。 哥白尼 (1473-1543),他是第一位提出太陽(yáng)系之說(shuō)的科學(xué)家,認為太陽(yáng)處于中心,行星在一定軌道圍繞它轉動(dòng),而不是由任何一種無(wú)形的晶體狀球體支撐。
在他死后,他的作品才得以出版面世。看他的傳記摘要,聯(lián)系到他當時(shí)所處環(huán)境就知道這是為什么了。
皮埃爾.居里與瑪麗.居里 ( 瑪麗: 1867-1934, 皮埃爾 : 1859-1906), 他們領(lǐng)導了放射性元素的發(fā)現和分類(lèi),并因此共同獲得1903年的諾貝爾獎。瑪麗·居1911年獲得第二枚諾貝爾獎?wù)拢蛩阼D元素上的卓越貢獻。
他們的女兒,艾琳·約里奧-居里也獲得了一次諾貝爾獎。 德謨克利特 (約公元前460 年 –公元前 370 年),他是最早描述物質(zhì)是由在真空中的不可分割的細小粒子(原子)運動(dòng)而組成的古哲學(xué)家之一。
阿爾伯特·愛(ài)因斯坦 (1879-1955), 作為21世紀最偉大的科學(xué)家,愛(ài)因斯坦不僅發(fā)現了狹義相對論(高速運動(dòng)物體的性質(zhì))和廣義相對論(引力作用論),還為量子論的開(kāi)始做出了基本貢獻。 萊昂哈德·歐拉 (1707-1783),他在數理學(xué)包括流體流動(dòng)說(shuō)(用于研究如何使飛機飛行)和剛體旋轉說(shuō)(用于衛星控制)上做出了巨大貢獻。
邁克爾·法拉第 (1791-1867) 法拉第是電流和磁場(chǎng)性質(zhì)以及兩者之間關(guān)系的主要發(fā)現人之一。這個(gè)發(fā)現為電動(dòng)機和發(fā)電機的使用奠定了基礎。
本杰明·富蘭克林 (1706-1790),是電學(xué)領(lǐng)域的先驅。他首先提出了電荷守恒。
伽利略(1564-1642),在某種意義上,他是第一位科學(xué)家。他發(fā)現了如何定位運動(dòng)體的臨界。
高斯(1777-1855),除了在數學(xué)上的眾多貢獻之外,高斯在電磁學(xué)理論上還得出了重要的發(fā)現。 克里斯蒂安·惠更斯 (1629-1695),惠更斯是和得出很多重要發(fā)現和發(fā)明的牛頓同時(shí)代的人。
由于他自制的望遠鏡得到了很大改進(jìn)的緣故,他是第一個(gè)發(fā)現土星有環(huán)狀物的人(高斯認為它是一個(gè)“三重行星”)。他做出了第一個(gè)可以極大增強時(shí)間測定的準確性的鐘擺。
馬可尼(1874-1937),第一部研制成功的收音機的開(kāi)發(fā)者。 牛頓(1643~1727),牛頓,可以說(shuō)是歷史上最偉大的物理學(xué)家。
他的工作確立了基礎元素探究的科學(xué)方式。他在運動(dòng)學(xué)方面得出了重要發(fā)現,——關(guān)于光的本性,重力和物質(zhì)性質(zhì)的認識。
(以下摘自《歷史:鈔票上的英國》)桌上的是他手制的第一架反射式望遠鏡,現代大型光學(xué)天文望遠鏡的基礎。背面左半部分的主要圖案,是各種各樣的橢圓——萬(wàn)有引力支配下天體的運行軌道。
漢斯·克里斯汀·奧斯拉舍第得(1777-1851),他于1820年發(fā)現了電流會(huì )使磁性羅盤(pán)針偏轉。這個(gè)發(fā)現標志著(zhù)電學(xué)和磁學(xué)現象統一的開(kāi)端。
歐拉法·羅默(1644-1710),他是第一位證實(shí)光速不是無(wú)窮盡的人。他利用了木星月的發(fā)生的不規則得到了光速的估算值。
歐內斯特·盧瑟福 (1871-1937),盧瑟福和他的學(xué)生演示了有助于人們了解原子的闡。
1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者——孔子 5、三人行,必有我師也。
擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè )——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——歐陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿 13、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親——于謙 14、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 26、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 3、人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠——普希金 4、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 5、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者——巴羅 7、書(shū)籍是朋友,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí)——雨果 8、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基 14、讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想——魯巴金 15、經(jīng)驗豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話(huà),另一眼睛看到紙的背面——歌德 16、讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)使我獲益不少——盧梭 17、不讀書(shū)的人,思想就會(huì )停止——狄德羅 18、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處——富蘭克林 1、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若 3、飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀——毛澤東 4、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”——趙樹(shù)理 5、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友——藏克家 6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚 7、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶 8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立 9、為中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái) 10、與肝膽人共事,無(wú)字句處讀書(shū)——周恩來(lái) 11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨 12、如果把生活比喻為創(chuàng )作的意境,那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉 13、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
——魯迅 14、處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人——陶行之 15、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行之 16、偉大的成績(jì)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)——魯迅 17、讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友——藏克家人生有兩出悲劇。
一是萬(wàn)念俱灰;另一是躊躇滿(mǎn)志。 ——蕭伯納 人的生命,似洪水奔流,不遇著(zhù)島嶼和暗礁,難以激 起美麗的浪花。
---奧斯特洛夫斯基 現實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著(zhù)湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁。 ---克雷洛夫 人的價(jià)值是由自己決定的。
---盧梭 燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。 ---馬克思 正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的。
---培根 生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀(guān)賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中,卻逐漸樹(shù)影凄涼,花蝶匿跡,果實(shí)無(wú)存,最后終于發(fā)覺(jué)到達一個(gè)荒漠。
---薩拉 人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。 ---亞里斯多德 在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節。
---莎士比亞 人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè )組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現實(shí)的人生去要求未免是奢望。
---巴爾扎克 勤勞遠比黃金可貴 ---薩迪 自己活著(zhù),就是為了使別人活得更美好。 ——雷鋒 誰(shuí)要是游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠是一個(gè)奴隸。
——歌德 希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。 ——魯迅 人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。
——艾青 過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。 ——雪萊 冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì )遠嗎? ——雪萊 假如生活欺騙了你,不要憂(yōu)郁,也不要憤慨!不順心的時(shí)候暫且容忍:相信吧。
”只要功夫深,鐵杵磨成針“
唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門(mén)去玩兒。他來(lái)到山下小河邊,見(jiàn)一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問(wèn):“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說(shuō):“我在磨針。”
李白吃驚地問(wèn):“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說(shuō):“只要天天磨鐵杵總能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽(tīng)后,想到自己,心中慚愧,轉身跑回了書(shū)屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書(shū)。
出自宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:世傳李白讀書(shū)象耳山中,學(xué)業(yè)未成,即棄去,“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。
譯文
唐朝著(zhù)名詩(shī)人李白小時(shí)候從不認真讀書(shū),經(jīng)常是把書(shū)本一拋就出去玩耍。一天李白碰到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆正拿著(zhù)一根大鐵棒在石頭上磨,覺(jué)得好奇問(wèn)她做什么,老婆婆告訴他要磨成繡花針,李白深受感動(dòng),從此就用功讀書(shū),終于成為文豪。
擴展資料:
”只要功夫深,鐵杵磨成針“杵:舂米或搗衣的棒。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。
李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。
據《新唐書(shū)》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。
李白的樂(lè )府、歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩(shī)歌創(chuàng )作的一切固有格式,空無(wú)依傍,筆法多端,達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達出無(wú)盡的情思。
在盛唐詩(shī)人中,王維、孟浩然長(cháng)于五絕,王昌齡等七絕寫(xiě)得很好,兼長(cháng)五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白一人。
由儉如奢易,由奢入儉難 精打細算 油鹽不斷 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱) 靜以修身,儉以養德.(諸葛亮) 誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 白居易 誰(shuí)在平日節衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒。
薩迪 社會(huì )一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì )比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! 方志敏 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
陶淵明 社會(huì )猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無(wú)事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(cháng)的余地了;沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話(huà)! 別林斯基 金錢(qián)這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行,若是過(guò)多了,它會(huì )成為遏制人類(lèi)才能的禍害。 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
隔岸觀(guān)火 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.____李商隱 沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話(huà)! 別林斯基 人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)無(wú)重至,華不在陽(yáng) 陸機 人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已 莊子 人生太短,要干的事情太多,我要爭分奪秒 愛(ài)迪生 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易,從奢入儉難 ●小不知省,大錢(qián)將濫花(英國) ●成家,糞如寶;敗家子,錢(qián)如草 ●眼下胡亂鋪張,往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族) ●辛苦得來(lái)的實(shí),不要一口氣把它吃完(維吾爾族) ●家有萬(wàn)石糧,堆不長(cháng) ●殺牛吃肉,不如著(zhù)擠奶(藏族) ●有錢(qián)時(shí)擺闊,沒(méi)錢(qián)挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補拙,省能補貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著(zhù)破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯 ●會(huì )吃的吃千頓,不會(huì )吃的吃一頓 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著(zhù)破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙) ●糧收萬(wàn)石,也要粗茶淡飯 ●會(huì )吃的吃千頓,不會(huì )吃的吃一頓 ●精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣(mài)鍋 ●小富由儉,大富由天 ●不喝酒,不抽煙,三年省下無(wú)數錢(qián) ●節儉是致富的秘訣(英國) ●節儉本身就是一宗財產(chǎn)(英國) ●積小利,成巨富(英國) ●節儉是你一生中食之不完的美筵(愛(ài)默生) ●小處不省錢(qián)袋空(托·莫爾) ●錢(qián)幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾) ●節約一分錢(qián),等于生產(chǎn)一分錢(qián)(英國) ●節省下來(lái)多少,就是得到多少(丹麥) ●黃金本無(wú)種,出自勤儉家 ●飽時(shí)省一口,餓時(shí)得一斗 ●細水長(cháng)流,遇災不愁 ●省下煙酒錢(qián),急難免求人 ●有荒節約度荒,天荒節約備荒 ●好處安身,苦處用錢(qián) ●精打細算夠半年,遇到荒年不受難 ●年年有儲存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過(guò)來(lái)又引起趣味的腐化(英國) ●奢侈會(huì )破壞人們的心靈純質(zhì),因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總感到不能滿(mǎn)自己(安格爾) ●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾) ●奢侈和淫靡只是一種社會(huì )腐化的現像,決不是原因(魯迅) ●不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫) ●奢侈乃德義之滅亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)(古巴) ●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘) ●良田萬(wàn)頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺 ●一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?●身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭 ●一粥一飯當思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣,惜食有食 ●誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調,共憐時(shí)世儉梳妝 ●成物不可損壞 誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆幸苦。
節約糧食是美德。 誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
社會(huì )一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì )比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方! 方志敏 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
陶淵明 社會(huì )猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無(wú)事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(cháng)的余地了;沒(méi)有人再揭發(fā),沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話(huà)! 別林斯基 勤勞一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(cháng)眠。——達 芬奇 誰(shuí)在平日節衣縮食,在窮困時(shí)就容易渡過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒。
——薩迪 如果你真的想關(guān)勤儉節約,不是幾句名言就能解決.(這是我說(shuō)的) 正常的節約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習。 今天節約一滴水,留給后人一滴血 誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮,坐食山也空 一粥一飯當思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱 聚沙成塔 點(diǎn)滴成流 1.君子以?xún)€德辟難。——《周易?否》2.克勤于邦,克儉于家。
——《尚書(shū)?大禹謨》3.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳?莊公二十四年》4.民生在勤,勤則不匱。
——《左傳?宣公十二年》5.儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子?辭過(guò)》6.鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《。
名人讀書(shū)的故事1、鑿壁偷光
漢朝元帝時(shí)的匡衡,從小喜好讀書(shū)。可是家里很窮,連飯都吃不飽,哪有錢(qián)上學(xué)讀書(shū)呢?他只好白天干活,晚上自己學(xué)習。家里沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油,怎么辦呢?匡衡沒(méi)有向困難屈服,想出了一個(gè)辦法:在墻壁上鑿了個(gè)小洞,借鄰居家照射過(guò)來(lái)的微弱燈光看書(shū)學(xué)習。他勤奮刻苦,學(xué)到了許多知識,后來(lái)做了宰相。
比喻:在艱苦的條件下設法堅持學(xué)習的精神。
名人讀書(shū)的故事2、懸梁刺
漢朝的孫敬刻苦好學(xué),每天一早就起來(lái)就讀書(shū),直至深夜。因為疲勞瞌睡,常會(huì )不知不覺(jué)打起盹來(lái)。他就把繩子的一頭懸在屋梁上,一頭系著(zhù)頭發(fā)。這樣,一打盹,頭皮就會(huì )被扯痛。后來(lái),他終于成為儒學(xué)大師。
戰國時(shí)的蘇秦因為游說(shuō)秦國失敗,家里人不理他,就發(fā)憤自學(xué)。每當瞌睡時(shí),就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓。后來(lái)他成為有名的學(xué)問(wèn)家。
后人將兩人的事跡合在一起,用“懸梁刺股”形容刻苦自學(xué)。
名人讀書(shū)的故事3、李白的故事
李白小時(shí)候很貪玩,經(jīng)常逃學(xué)。一次,他從學(xué)堂跑出來(lái),到河邊玩,看到一位老婆婆正拿著(zhù)一根鐵棒在石頭上磨來(lái)磨去,李白很驚訝,就問(wèn)老婆婆磨鐵棒做什么。老婆婆說(shuō):“我在磨針。”李白又問(wèn)“這么粗的鐵棒何時(shí)能磨成針呢?”老婆婆說(shuō):“只要有恒心,鐵棒一定能磨成針。”李白聽(tīng)完很慚愧,從此刻苦學(xué)習,終于成為偉大的詩(shī)人。
名人讀書(shū)的故事4、映雪夜讀
孫康,晉代京兆(今河南洛陽(yáng))人,官至御史大夫。
孫康幼時(shí)酷愛(ài)學(xué)習,常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日攻讀,可家中貧窮,沒(méi)錢(qián)購買(mǎi)燈油。一到天黑,便沒(méi)有辦法讀書(shū)。特別到了冬天,長(cháng)夜漫漫,他有時(shí)輾轉很久,難以入睡。實(shí)在沒(méi)有辦法,只好白天多看書(shū),晚上睡在床上默誦。
一天夜里,他一覺(jué)醒來(lái),忽然發(fā)現從窗外透進(jìn)幾絲白光。開(kāi)門(mén)一看,原來(lái)下了一場(chǎng)大雪。屋頂白了,地上白了,樹(shù)上也白了。整個(gè)大地披上一層銀裝,閃閃發(fā)光,使他眼花繚亂。他站在院子里欣賞銀裝素裹的雪后美景,忽然心中一動(dòng):映著(zhù)雪光,可否讀書(shū)呢?他忙忙跑回到屋里,拿出書(shū)來(lái)對著(zhù)雪地的反光一看,果然字跡清楚,比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!
從此孫康不再為沒(méi)有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天,他夜以繼日地讀書(shū),不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼號,滴水成冰,他也從來(lái)沒(méi)中斷學(xué)習。功夫不負有心人,孫康砥礪求進(jìn),學(xué)有大成,終于成為一位很有名望的學(xué)者。
名人讀書(shū)的故事5、素龍圩的創(chuàng )建人黃世臣
素龍圩建于明朝崇禎十五年,距今已有四百多年的歷史了,創(chuàng )建人為黃世臣。
黃世臣,字起白,號覺(jué)虛,素龍鎮上池岡人。世臣家貧嗜學(xué),少年時(shí)養鴨為生,在田里放鴨期間,經(jīng)常手不釋卷,邊放鴨,邊讀書(shū)。由于勤奮好學(xué),明萬(wàn)歷三十五年,考進(jìn)“歲貢”,并被委任為江南婺源縣縣丞。由于政績(jì)顯著(zhù),以后世臣又先后被提為云南易門(mén)縣知縣、尋攝昆陽(yáng)州篆、云南通安州知州。
成語(yǔ)故事:
快刀斬亂麻:
【經(jīng)典故事】北朝時(shí),高歡想測試幾個(gè)兒子的能力,就給每個(gè)兒子發(fā)上一堆亂麻,讓他們盡快理清,大兒子一根根慢慢抽,越抽越亂,小兒子將亂麻分成兩半然后再分開(kāi)。只有高洋拿出快刀,幾刀砍下去再理出一縷縷短麻來(lái)受到高歡的夸獎
一諾千金:
【成語(yǔ)故事】一諾千金的故事源于西漢時(shí)期的河東太守季布,他是一個(gè)很講信用的人。有個(gè)叫做曹丘生的人前來(lái)拜訪(fǎng)他,說(shuō)道“得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言”。季布聽(tīng)后十分高興,后來(lái)兩人就成為了好友。
近水樓臺:
【經(jīng)典故事】范仲淹在杭州任知州時(shí),在他身邊的很多官員,都得到過(guò)他的推薦或提拔。只有一個(gè)叫蘇鱗的人沒(méi)被推薦。于是他就寫(xiě)了首一首詩(shī):“近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木易為春。”暗示范仲淹只提拔身邊的人。范仲淹看了詩(shī)以后,立即寫(xiě)了推薦蘇鱗的信,使他的愿望得以實(shí)現。
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