青娥(聊齋青娥白話(huà)內容簡(jiǎn)介)
1.聊齋青娥白話(huà)內容簡(jiǎn)介
在蒲松齡筆下眾多浪漫的愛(ài)情篇章中，《青娥》是個(gè)獨特的存在。
因為在以寫(xiě)花妖狐媚的愛(ài)情故事而著(zhù)稱(chēng)的《聊齋志異》中，《青娥》一篇寫(xiě)的卻是兩個(gè)俗世男女一見(jiàn)鐘情，歷盡曲折而終成眷屬的故事。 故事的男主人公霍桓只是個(gè)十三歲的少年，因為少孤，加之聰慧過(guò)人，倍受母親寵愛(ài)，很少出門(mén)，十三歲仍不辨叔伯甥舅，偶爾看到美貌的青娥姑娘，“童子雖無(wú)知，只覺(jué)愛(ài)之極。”
可是青娥一心學(xué)父慕仙，誓不嫁人。霍生對青娥的一見(jiàn)鐘情，從一開(kāi)始就陷入了困境，“行思坐籌，無(wú)以為計”。
偶爾有個(gè)道士自門(mén)前過(guò)，手中拿著(zhù)一把小镵，說(shuō)是能砍磚石如腐土，霍生愛(ài)不釋手，道士索性以镵相贈。誰(shuí)知這段看似閑筆的贈镵，卻引發(fā)了一大段曲曲折折的故事，正所謂“勺水興波”。
以具體的、細小的、帶有一定偶然性的生活事件為導火索，輾轉生發(fā)，繁衍鋪排，引發(fā)出波浪相接、濤峰觸天的故事情節，是古代小說(shuō)常用的生發(fā)情節的方法。蒲松齡筆下的情節高潮，很多都發(fā)端于“勺水”。
如《促織》一文借一只小小的蟋蟀，演繹出成名一家百轉而千回的悲歡故事，成為聊齋中的名篇佳作。而《青娥》中的道士贈镵，同樣是借勺水生洪波，從此設下伏筆，令一個(gè)小镵生發(fā)出許多曲折離奇的故事。
霍生好奇地拿著(zhù)小镵到處試，只見(jiàn)手到之處磚石紛紛“應手落如腐”。忽然想到，如果用它鑿開(kāi)武家的墻，不是可以見(jiàn)到日思夜想的青娥姑娘了嗎？等到夜深人靜，他鑿開(kāi)兩重墻來(lái)到武家，俟青娥睡熟，便“輕解雙履，悄然登榻，又恐女郎驚覺(jué)，必遭呵逐，遂潛伏繡榻之側，略聞香氣，心愿竊慰。
而半夜經(jīng)營(yíng)，疲殆頗甚，少一合眸，不覺(jué)睡去”。看到此處，讀者不禁啞然失笑。
原以為他上人家姑娘的秀榻，會(huì )有什么輕薄之舉，誰(shuí)知他卻酣然入夢(mèng)。僅此一筆，一個(gè)天真可愛(ài)的少年形象就躍然紙上，頓時(shí)令人心胸滌蕩，耳目一新。
作者在此采用限知視覺(jué)，從霍生的眼中，向我們展示了他如何等到夜深入靜，翻墻穿戶(hù)，歷盡辛苦，來(lái)到青娥房中的情景，讓讀者如臨其境。 霍生童心無(wú)邪，看到喜歡的姑娘，就已經(jīng)心滿(mǎn)意足，絲毫不知深夜人人香閨，上人繡榻有什么不妥，竟然趴在青娥身邊酣然睡去。
這樣的情景令讀者忍俊不禁，同時(shí)也忍不住為他著(zhù)急。作者卻并不著(zhù)急，從容運筆，變幻視角，轉從青娥的角度寫(xiě)起。
青娥是個(gè)什么樣的姑娘，值得霍生如此行為呢？作者只在前文提過(guò)一句，說(shuō)她“年十四，美異常倫”，給讀者留下的是一個(gè)模糊的印象。人物的性格只有在事件沖突之中，才能充分凸現出來(lái)，蒲松齡深明此理。
“女醒，聞鼻氣休休；開(kāi)目，見(jiàn)穴隙亮人；大駭，暗搖婢醒，拔關(guān)輕出，敲窗喚家人婦，共爇火操杖以往”，青娥不是神女，未能末卜先知，深夜夢(mèng)醒，發(fā)現身邊有人，必定吃驚不小。這里，作者借青娥之眼，僅用“女醒”、“開(kāi)目”、“大駭”幾個(gè)動(dòng)詞，寥寥幾筆，就將當時(shí)的緊張場(chǎng)面渲染得淋漓盡致。
特別是一連串貼切傳神的動(dòng)詞，“醒”“聞”“開(kāi)”“見(jiàn)”“暗搖”“輕出” “敲窗”“喚”，將一個(gè)臨危不亂、沉著(zhù)機智的少女形象立刻描繪得神采飛揚。而霍生的天真稚氣，渾然不覺(jué)，正和青娥的機智慧絕相映成趣。
青娥已經(jīng)攜家人仆婦，打著(zhù)火把，手持棍棒，來(lái)到床前，霍生還酣眠未醒。蒲松齡偏在此緊急處使用緩筆，細細展開(kāi)，不僅令讀者緊張到極點(diǎn)，同時(shí)也使人物在沖突中的行為舉止給讀者留下了深刻的印象。
青娥、霍生的形象于此躍然紙上，活靈活現。這樣寫(xiě)人，比起一般小說(shuō)中單純的著(zhù)眼于情節自身的驚險，顯然高出一籌。
不知不覺(jué)中，作者又變幻了視角，這時(shí)候讀者面前的景象不是青娥眼中的，也不是霍生眼中的，而是眾仆婦婢女們眼中的。“則見(jiàn)一總角書(shū)生，酣眠繡榻，細審，識為霍生。
推之始覺(jué)，遽起，目灼灼如流星，似亦不大畏懼，但靦然不作一語(yǔ)。”燈光之下，一個(gè)稚氣未脫的少年書(shū)生，睡得正香，全然不知身處危局，等到眾人推他，這才猛地爬起來(lái)，意識到身在何處，睜著(zhù)一雙明亮的大眼睛，不知所措。
大概他半夜忙碌，只想著(zhù)怎么見(jiàn)到青娥，卻沒(méi)想過(guò)被抓的后果吧。不過(guò)正因為沒(méi)想過(guò)，也并不覺(jué)害怕，正所謂“初生牛犢不怕虎”，絲毫不知世事艱險。
但他畢竟是個(gè)小孩子，眾人恐嚇之下，就哭著(zhù)說(shuō)了實(shí)話(huà)，“我非賊，實(shí)以愛(ài)娘子故，愿以近芳澤耳。”此語(yǔ)稚氣十足，聽(tīng)者不禁會(huì )心一笑，也大大松了一口氣。
這里直接從眾仆婦之眼寫(xiě)霍生，卻不曾提青娥的反映。直到眾人要將這事告訴夫人，才寫(xiě)“女俯首沉思，意似不以為可”。
只此一筆，青娥的心態(tài)就躍然紙上了。眾人猜度她的意思，說(shuō)霍生門(mén)第不低，不如放他回去遣媒前來(lái)。
青娥的反映怎樣呢？作者只寫(xiě)了三個(gè)字：“女不答”。和方才一醒之下的機智果斷相比，在眾人面前的青娥顯得沉靜寡言，含而不露。
作者用以表現她的文字，簡(jiǎn)直是惜墨如金。可是越是如此，青娥作為深閨女子，聰慧機智、不聲不響的保護情郎的行為才越顯得合情合理。
如果說(shuō)剛開(kāi)始她發(fā)覺(jué)床上有人時(shí)感到的只是“大駭”的話(huà)，那么眼前這個(gè)少年的癡情和勇敢分明令她心動(dòng)了。相比霍生的一團稚氣，她要成熟冷靜得多，也深知此事的嚴重后果。
如何在眾人面前不失身份，又能表達自己的意圖，實(shí)在是一件不。
2.青娥的介紹
青娥：在古典文學(xué)里，指與女性有關(guān)的一些意象。一是指青女，也就是主司霜雪的女神；二是指美麗的少女，如明代夏完淳《青樓篇與漱廣同賦》：“ 長(cháng)安大道平如組，青娥紅粉嬌歌舞。”；三是指娥眉。
3.青鸞出自什么典故,
傳說(shuō)這世上有一種鳥(niǎo)叫青鸞，可是誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，傳說(shuō)也只不過(guò)是傳說(shuō)！ 傳說(shuō)青鸞是五種鳳凰之一，羽翼青如曉天，在太陽(yáng)下泛著(zhù)柔和的光芒！ 傳說(shuō)青鸞是為愛(ài)情為生的鳥(niǎo)，它們一生都在尋找另一只青鸞！ 傳說(shuō)青鸞有世上最美妙的聲音，但是它們只為愛(ài)情歌唱，可是誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，因為這世上只有一只青鸞！ 傳說(shuō)中的這只青鸞是天地孕育而生，很美麗很優(yōu)雅卻無(wú)法發(fā)出聲音，它很孤獨很寂寞，因為它從來(lái)沒(méi)有發(fā)現它的同類(lèi)，別的鳥(niǎo)類(lèi)羨慕的眼光沒(méi)有增添它的光環(huán)反而襯顯了它的寂寞。
直到有一天它遇見(jiàn)了鳳和凰，它明白了自己存在的意義，于是它開(kāi)始尋找另一只青鸞。 它飛過(guò)高山，越過(guò)大海，飛過(guò)沙漠，穿過(guò)城市，可是它始終沒(méi)有找到和它一樣的鳥(niǎo)類(lèi)。
精疲力盡時(shí)它落到一戶(hù)人家的窗戶(hù)上，對著(zhù)窗有一面鏡子，青鸞的眼睛一亮，它看見(jiàn)了一只和它一模一樣的鳥(niǎo)，正用熱切的眼光望著(zhù)它！ 另外的一只鸞！它終于找到它！忽然間，一股辛酸甜美、劇烈疼痛的暖流沖破了它的心。 它唱出了沒(méi)有其它鳥(niǎo)兒唱過(guò)的絕美歌聲。
所以青鸞也被用來(lái)引申為愛(ài)情。
