驚鸚鵡典故(古詩(shī)詞中鸚鵡的典故)
1.古詩(shī)詞中鸚鵡的典故
鸚鵡（一作翦羽）
年代：唐
作者：杜甫
原文
鸚鵡含愁思，聰明憶別離。翠衿渾短盡，紅觜漫多知。
未有開(kāi)籠日，空殘舊宿枝。世人憐復損，何用羽毛奇。
賞析
此下八章，乃雜詠物類(lèi)，蓋即所見(jiàn)以寓意也。【鶴注】此詩(shī)句句含不遇之意，蓋托以自況。梁權道編在大歷元年夔州詩(shī)內，近之。《明皇雜錄》：開(kāi)元中，嶺南獻白鸚鵡，養之宮中，歲久頗聰慧，洞曉言詞，上及貴妃皆呼為雪衣娘，有鷹搏之而斃，遂瘞苑中，呼為鸚鵡冢。今詳詩(shī)意，乃泛詠鸚鵡，與彼無(wú)涉。
鸚鵡含愁思，聰明憶別離。翠衿渾短盡，紅嘴漫多知。未有開(kāi)籠日，空殘舊宿枝①。世人憐復損，何用羽毛奇？
（詠鸚鵡，有離鄉之感。鸚鵡而含愁思者，以聰明能憶別高也，二句提綱。翠衿短，傷其貌悴。紅嘴多，惜其空言。未開(kāi)籠，苦于拘束。殘舊枝，憫其遠離。句句說(shuō)別離、句句說(shuō)愁思，句句皆聰明中所自曉者。末又寫(xiě)出所以別離之故，感慨深矣。【顧注】此詩(shī)拈出含愁思三字，代為鸚鵡寫(xiě)意。八句反覆宛轉，蓋亦傷受制于人，不能自展其奇也。朱鶴齡曰：此詩(shī)似隱括稱(chēng)衡賦中語(yǔ)。聰明，則“性慧辯而能言，才聰明以識機”也。別離，則“痛母子之永隔，哀伉儷之生離”也。翠衿、紅嘴，則“紺趾丹嘴，綠衣翠衿”也。渾欲短，則“顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如”也。漫多知，則“豈言論以階亂，將不密以致危”也。未有開(kāi)籠日，則“閉以雕籠，剪其翅羽”也。空殘宿舊枝，則“想昆山之高峻，思鄧林之扶疏”也。末句羽毛奇，則“雖同俗于羽毛，故殊志而異心”也。）
2.驚弓之鳥(niǎo)的典故
戰國末年，秦國日益強大，對其他各國虎視眈眈。趙、楚、燕、齊、韓、魏六國決定聯(lián)合抗秦。
一天，趙國使者魏加和楚國春申君一起商談抗秦主將的人選。當魏加知道春申君準備讓臨武君擔任主將時(shí)，只是搖頭嘆氣不吭聲。春申君知道他不同意，就問(wèn)他原因，魏加說(shuō)：“我講一個(gè)故事給你聽(tīng)，聽(tīng)完了，你就會(huì )明白的。”
“從前魏國有個(gè)神箭手名叫更羸，射起箭來(lái)真可以說(shuō)是百發(fā)百中。一天，他和魏王一起散步時(shí)，天空中飛過(guò)幾只大雁。他對魏王說(shuō)：‘大王，我只要用弓，不用箭，就可以把鳥(niǎo)射下來(lái)。’
過(guò)了一會(huì )，一只大雁從東方飛來(lái)，更贏(yíng)舉起弓，不用箭，拉了一下弓弦，隨著(zhù)弦響，大雁真的從空中掉了下來(lái)了。魏王大吃一驚說(shuō)：‘想不到你會(huì )有這樣的本領(lǐng)。’更贏(yíng)說(shuō)：‘這并不是我有什么超人的本領(lǐng)，而是這只大雁受過(guò)箭傷。你沒(méi)有看見(jiàn)他飛得很慢，叫聲很悲凄嗎？飛得慢，是它的傷口疼痛，叫得悲是離開(kāi)雁群很久了。它驚魂未定，又聽(tīng)到弦響，就拼命想往高處飛，一使勁，傷口又裂開(kāi)，所以就掉下來(lái)了。’”
接著(zhù)，魏加話(huà)鋒一轉說(shuō)：“臨武君剛被秦軍打敗過(guò)，看到秦軍就會(huì )害怕，如同受過(guò)傷的鳥(niǎo)一樣，怎么能再讓他擔任主將呢？”
3.驚弓之鳥(niǎo)的典故
有一天，更羸與魏王在高大的臺下，他們抬頭看見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，更羸對魏王說(shuō)：“我為大王表演一個(gè)拉弓虛射就能使鳥(niǎo)掉下來(lái)的技能。”
魏王搖頭笑笑：“射箭技術(shù)可以達到這么高的水平嗎？”更贏(yíng)說(shuō)：“能。” 過(guò)了沒(méi)有多久，一只孤雁從東方徐徐飛來(lái)，更羸擺好姿式，拉滿(mǎn)弓弦，虛射一箭，雁應聲而落。
魏王簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，驚嘆道：“箭術(shù)難道真的可以達到這種地步？”更羸於下弓解釋說(shuō)：“這是一只有隱傷的鳥(niǎo)，聽(tīng)見(jiàn)弦聲驚悖而下落的，并非我的技術(shù)高明！”魏王更納悶了：“大雁在天空中飛，先生怎么知道它有隱傷？”更羸回答說(shuō)：“它飛得慢，是因為舊傷疼痛，鳴聲又凄厲，是因為長(cháng)久失群，原來(lái)的傷口沒(méi)有愈合，驚恐的心理還沒(méi)有消除，一聽(tīng)到弦聲，就猛一下子搧動(dòng)翅膀往高處飛，瞬間就牽動(dòng)舊的創(chuàng )傷，疼得使它跌落下來(lái)。”。
4.驚弓之鳥(niǎo)的典故
戰國時(shí)，更贏(yíng)是有名的神箭手。一天，他跟魏王聊天，抬頭看見(jiàn)天空有鳥(niǎo)飛來(lái)，他便對魏王說(shuō)："我不用箭，便可射落天上的飛鳥(niǎo)。"魏王不信。更贏(yíng)擺好姿勢，拉滿(mǎn)弓弦，待大雁剛飛到頭頂上空，便拉開(kāi)弓。
只聽(tīng)一聲凌厲的弦聲，大雁在空中撲棱了幾下，便一頭跌落下來(lái)，魏王驚奇得不相信自己的眼睛。更贏(yíng)放下弓，解釋道："不是箭術(shù)高超，而是這只大雁有隱傷，聽(tīng)見(jiàn)弦聲驚下來(lái)。""你怎么知道它有隱傷？"更贏(yíng)回答道："這只大雁飛得慢，叫聲又凄厲。根據我過(guò)去的觀(guān)察，飛得慢，是由于舊傷疼痛，叫聲凄厲，是因長(cháng)期失群。舊傷口沒(méi)有痊愈，驚慌的心理還沒(méi)有消除，因此，聽(tīng)到弓弦響就想驚逃高飛，可是翅膀猛一用力，牽動(dòng)了舊傷，所以跌落下來(lái)。"更贏(yíng)就是通過(guò)觀(guān)察、分析得出結論。大雁有隱傷，因而只拉弓，沒(méi)射箭就驚下了大雁，充分表明了他有敏銳的洞察力。
5.古詩(shī)詞中鸚鵡的典故
鸚鵡（一作翦羽）年代：唐作者：杜甫原文鸚鵡含愁思，聰明憶別離。
翠衿渾短盡，紅觜漫多知。未有開(kāi)籠日，空殘舊宿枝。
世人憐復損，何用羽毛奇。賞析此下八章，乃雜詠物類(lèi)，蓋即所見(jiàn)以寓意也。
【鶴注】此詩(shī)句句含不遇之意，蓋托以自況。梁權道編在大歷元年夔州詩(shī)內，近之。
《明皇雜錄》：開(kāi)元中，嶺南獻白鸚鵡，養之宮中，歲久頗聰慧，洞曉言詞，上及貴妃皆呼為雪衣娘，有鷹搏之而斃，遂瘞苑中，呼為鸚鵡冢。今詳詩(shī)意，乃泛詠鸚鵡，與彼無(wú)涉。
鸚鵡含愁思，聰明憶別離。翠衿渾短盡，紅嘴漫多知。
未有開(kāi)籠日，空殘舊宿枝①。世人憐復損，何用羽毛奇？（詠鸚鵡，有離鄉之感。
鸚鵡而含愁思者，以聰明能憶別高也，二句提綱。翠衿短，傷其貌悴。
紅嘴多，惜其空言。未開(kāi)籠，苦于拘束。
殘舊枝，憫其遠離。句句說(shuō)別離、句句說(shuō)愁思，句句皆聰明中所自曉者。
末又寫(xiě)出所以別離之故，感慨深矣。【顧注】此詩(shī)拈出含愁思三字，代為鸚鵡寫(xiě)意。
八句反覆宛轉，蓋亦傷受制于人，不能自展其奇也。朱鶴齡曰：此詩(shī)似隱括稱(chēng)衡賦中語(yǔ)。
聰明，則“性慧辯而能言，才聰明以識機”也。別離，則“痛母子之永隔，哀伉儷之生離”也。
翠衿、紅嘴，則“紺趾丹嘴，綠衣翠衿”也。渾欲短，則“顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如”也。
漫多知，則“豈言論以階亂，將不密以致危”也。未有開(kāi)籠日，則“閉以雕籠，剪其翅羽”也。
空殘宿舊枝，則“想昆山之高峻，思鄧林之扶疏”也。末句羽毛奇，則“雖同俗于羽毛，故殊志而異心”也。）
6.驚弓之鳥(niǎo) 的含義 和典故
戰國時(shí)，魏國有一個(gè)叫更羸的射箭能手。
有一天，更羸與魏王在京臺之下，看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)從頭頂上飛過(guò)。更羸對魏王說(shuō)：“大王，我可以不用箭，只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來(lái)。”
“射箭能達到這樣的功夫？”魏王問(wèn)。更羸說(shuō)道：“可以。”
說(shuō)話(huà)間，有雁從東方飛來(lái)。當雁飛近時(shí)，只見(jiàn)更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，，隨著(zhù)“咚”的一聲響，正飛著(zhù)的大雁就從半空中掉了下來(lái)。
魏王看到后大吃一驚，連聲說(shuō)：“真有這樣的事情！”便問(wèn)更羸不用箭怎么將空中飛著(zhù)的雁射下來(lái)的。更羸對魏王講：“沒(méi)什么，這是一只受過(guò)箭傷的大雁。”
“你怎么知道這只大雁受過(guò)箭傷呢？”魏王更加奇怪了。更羸繼續對魏王說(shuō)：“這只大雁飛得慢，叫得悲。”
更羸接著(zhù)講：“，叫得悲是因為它離開(kāi)同伴已很久了。傷口在作痛，還沒(méi)有好，它心里又害怕。
當聽(tīng)到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了，疼痛難忍，再也飛不動(dòng)了，就從空中掉了下來(lái)。”
后來(lái)用“驚弓之鳥(niǎo)”比喻受過(guò)驚嚇的人遇到類(lèi)似的情況就惶恐不安。
7.蘇英娘娘和鸚鵡的歷史典故
周懿王時(shí)，白牙國進(jìn)貢了白鸚鵡、溫涼盞、醒酒氈三寶。
時(shí)王妃蘇英正有孕三月，遂立蘇英為正宮，掌管三寶。懿王另一妃子梅妃嫉妒，同其兄梅倫定計，趁與蘇英宴飲之際，故意損壞三寶，反誣蘇妃失德，扭見(jiàn)懿王，蘇妃被賜死。
丞相潘葛知蘇妃無(wú)辜蒙冤，乃以己妻李氏貌似蘇妃而去替死。送蘇妃至其侄蘇敬處安身。
蘇妃在途中生下太子。梅妃占卜，知蘇妃未死，命梅倫搜查潘府，無(wú)獲。
再遣人追殺，亦未果。蘇妃將太子遺棄農家收養。
十三年后，母子終于團聚，致書(shū)潘葛。潘正傷悼亡妻，惦念蘇后，得書(shū)立即陳情懿王。
王遂迎蘇妃母子還朝，并傳位太子，囚梅妃，斬梅倫。
8.跪求驚弓之鳥(niǎo)成語(yǔ)典故
比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。
戰國策·楚策四》；《晉書(shū)·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)，驚弓之鳥(niǎo)難安。”
戰國時(shí)魏國有一個(gè)有名的射箭能手叫更羸。有一天，更羸跟隨魏王到郊外去游玩。玩著(zhù)玩著(zhù)看見(jiàn)天上有一群鳥(niǎo)從他們頭上飛過(guò)，在這群鳥(niǎo)的后面，有一只鳥(niǎo)吃力地在追趕著(zhù)它的同伴，也向這邊飛來(lái)。更羸對魏王說(shuō)：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)。”“會(huì )有這樣的事？”魏王真有點(diǎn)不相信地問(wèn)。更羸說(shuō)道：“可以試一試。”過(guò)了一會(huì )兒，那只掉了隊的鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)了，它飛的速度比前面幾只鳥(niǎo)要慢得多，飛的高度也要低一些。這只鳥(niǎo)飛近了——原來(lái)是只掉了隊的大雁，只見(jiàn)更羸這時(shí)用左手托著(zhù)弓，用右手拉著(zhù)弦，弦上也不搭箭。他面對著(zhù)這只正飛著(zhù)的大雁拉滿(mǎn)了弓。只聽(tīng)得“當”的一聲響，那只掉了隊正飛著(zhù)的大雁便應聲從半空中掉了下來(lái)。魏王看到后大吃一驚，連聲說(shuō)：“真有這樣的事情！”便問(wèn)更羸不用箭是憑什么將空中飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)的。更羸笑著(zhù)對魏王講：“沒(méi)什么，這是一只受過(guò)箭傷的大雁。”“你是怎么知道這只大雁是受過(guò)了箭傷的呢？”魏王更加奇怪了，不等更羸說(shuō)完就問(wèn)。更羸笑著(zhù)繼續對魏王說(shuō)：“從這只大雁飛的姿勢和叫的聲音中知道的。”更羸接著(zhù)講：“這只大雁飛得慢是它身上的箭傷在作痛，叫的聲音很悲慘是因為它離開(kāi)同伴已很久了。舊的傷口在作痛，還沒(méi)有好，它心里很害怕。當聽(tīng)到弓弦聲響后，更害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。它心里本來(lái)就害怕，加上拼命一使勁，本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了，疼痛難忍，翅膀再也飛不動(dòng)了，它就從空中掉了下來(lái)。”
故事中的大雁聽(tīng)到弓弦聲響后就驚惶萬(wàn)分，是因為它身上受過(guò)箭傷。
這個(gè)故事的寓意是指有人在某一件事情上吃過(guò)虧，于是就老是害怕再次發(fā)生類(lèi)似的事情，可以說(shuō)是驚弓之鳥(niǎo)。
9.芳草萋萋鸚鵡洲運用了哪個(gè)典故
這個(gè)沒(méi)有典故
黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人崔顥所寫(xiě)的七言律詩(shī)，大意說(shuō)： 「仙人已經(jīng)乘著(zhù)黃鶴離去，只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。黃鶴離去之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，而白云千年以來(lái)依然飄浮在空中，不因黃鶴離去而有所改變。晴天里，漢陽(yáng)一帶川旁的樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上也長(cháng)滿(mǎn)茂盛的芳草，傍晚時(shí)分在暮色中望向遠處，看不清故鄉在何，遠方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁
