課兒讀典故(刺股苦讀的典故)
1.刺股苦讀的典故
釋義 比喻刻苦攻讀。
出處 《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股。”
典故 戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
2.挑燈夜讀的典故
1、鑿壁偷光
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書(shū)上讀書(shū)。
縣里有個(gè)名文不識大戶(hù)人家，但家中富有，有很多書(shū)。匡衡就到他家去做雇工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望讀遍主人家的書(shū)。”主人聽(tīng)了，深為感嘆，就借給匡衡書(shū)（用書(shū)資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學(xué)問(wèn)家。
2、囊螢映雪
孫康家里很貧窮，買(mǎi)不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)那是大雪映出來(lái)的光。他發(fā)現可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當了一個(gè)御史大夫。
晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。
夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？
于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。
從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)好問(wèn)，后來(lái)終有成就，官至吏部尚書(shū)。
3、負薪掛角
隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)奮讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一頭牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。
4、韋編三絕
春秋時(shí)期的書(shū)，主要是以竹子為一根竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，多則幾十個(gè)字，少則八九個(gè)字。一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn)，通過(guò)牢固的繩子之類(lèi)的東西按次序編連起來(lái)才最后成書(shū)，便于閱讀。
通常，用絲線(xiàn)編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為熟牛皮繩最為結實(shí)。像《周易》這樣厚重的書(shū)，當然是由許許多多竹簡(jiǎn)通過(guò)熟牛皮繩編連起來(lái)的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復復把《周易》全部讀了許多遍，又附注了許多內容，不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。
即使讀書(shū)讀到了這樣的地步，孔子還說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質(zhì)了。”
5、懸梁刺股
東漢時(shí)，有一個(gè)叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)，閉門(mén)從早讀到晚也很少休息，有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹。
為了不因此而影響學(xué)習，孫敬想出一個(gè)辦法，他找來(lái)一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會(huì )因疼痛而清醒起來(lái)再繼續讀書(shū)，后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。
戰國時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家，但是他在年輕的時(shí)候學(xué)問(wèn)并不多，到了好多地方都沒(méi)有人關(guān)注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心發(fā)奮圖強努力讀書(shū)。
由于他經(jīng)常讀書(shū)讀到深夜，疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái)，振作精神繼續讀書(shū)。
3.王冕苦讀典故
王冕是諸暨人。七八歲的時(shí)候，父親讓他到地里放牛，卻偷偷跑到學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)，聽(tīng)完就默默地背誦。黃昏回去的時(shí)候，卻丟失了牛。有人牽著(zhù)牛過(guò)來(lái)責備牛踐踏田地，非常生氣，打了他，事后還是這樣。母親說(shuō)：“兒子像這樣癡迷，為什么不聽(tīng)任他做（自己想做的事情）呢？”于是王冕離開(kāi)，去寺院居住。晚上偷偷出來(lái)，坐在佛像膝上，拿著(zhù)書(shū)映著(zhù)長(cháng)明燈讀書(shū)，書(shū)聲瑯瑯直到天亮。佛像大多是土偶，猙獰恐怖。王冕是小孩，心神安適得好像沒(méi)看見(jiàn)。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)后對他感到驚異，（就）收他為弟子。王冕努力學(xué)習于是成為博學(xué)多聞、通曉古今的大儒。 韓性死后，他門(mén)下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。當時(shí)王冕的父親已死，王冕就接來(lái)母親到越城養老。久了，母親就考慮還鄉，王冕就買(mǎi)牛車(chē)用車(chē)載著(zhù)母親，自己穿戴著(zhù)古式的帽子和衣服跟隨在車(chē)后。鄉里的小孩競相圍在道路旁笑他，王冕也跟著(zhù)笑。
王冕苦學(xué)的啟示：一是，王冕偷聽(tīng)學(xué)生讀書(shū)，而忘記牽牛被打：二是，坐在佛像膝上讀書(shū)到天亮。只要努力了，就會(huì )有回報。
4.《龍文鞭影》良弼課兒的典故,故事里有這樣的詩(shī)句“記取韓公訓阿
在這里韓公指的是韓愈，阿符則是韓愈的兒子。韓愈署作中有一篇“教子書(shū)”之類(lèi)的詩(shī)文叫做《符讀書(shū)城南》，而“記取韓公訓阿符”則出自我余姓氏上世遺澤：郇國（即端禮公）“教子詩(shī)”之中。詩(shī)文如下：
白發(fā)無(wú)憑吾老矣，青春不再汝知乎，年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫，幸有明窗并凈幾，何勞鑿壁與編蒲，功成欲自殊頭角，記取韓公讀阿符。
“記取韓公訓阿符”在這里作者則是以借鑒韓愈的“教子書(shū)”的內容來(lái)作自己的“教子書(shū)”的方式，以告誡自己的兒子的意思。
郇國公或端禮公這個(gè)稱(chēng)呼應該是我余氏對上世的尊稱(chēng)，真實(shí)的姓名身份是：余良弼（生卒年月不詳），字巖起，號龍山，宋代福建順昌縣人。宋建炎二年（1128）中進(jìn)士，任樞密院計議官，后出任漳、泉二州（今福建省屬）通判。紹興三年（1133），金兵勾結交趾（今越南）一帶溪峒首領(lǐng)（部落統治者，時(shí)稱(chēng)蠻寇）侵擾邊疆。他們偽造公文，企圖使奸細蒙混進(jìn)關(guān)。邊區官員發(fā)現公文中所蓋的“廣西漕臺”印章為假，即報廣西道（州以上行政機構）。道官認為余良弼處事果斷，就調他任廣西漕臺（管漕運的官），前往處理。余良弼趕到邊區，及時(shí)查獲混入軍中的奸細，處以刑罰，加強了邊區防衛，使蠻寇不敢入侵。后升任靜江知府，經(jīng)略廣西（邊州安撫使）。在任勵精圖治，“減鬻爵、禁販奴、撫諸峒、殲群盜，治效尤著(zhù)”（清光緒《順昌縣志·人物》），由于他辦事廉明，抵制行賄，懲辦販賣(mài)奴婢，維護少數民族的利益，深得當地群眾擁戴。后調任直秘閣。余良弼聚書(shū)萬(wàn)卷，讀后還寫(xiě)有序言，以教導子孫。著(zhù)有《龍山文集》。
有資料顯示余良弼是南宋學(xué)者、藏書(shū)家。當時(shí)是給正在朱熹門(mén)下求學(xué)的兒子寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，告誡他珍惜時(shí)光和學(xué)習的機會(huì )。
我第一次看到這一詩(shī)句是從我的族譜中看到的，開(kāi)始我也搞不明白，一直疑惑了我好長(cháng)的時(shí)間，后來(lái)我查閱了多資料，才使我得出答案。
5.有關(guān)古人勤學(xué)苦讀的典故,三個(gè),,,,
“鑿壁借光”這一成語(yǔ)也出自古代一個(gè)令人敬佩的勤學(xué)故事。
《西京雜記》說(shuō)：“匡橫字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”
這說(shuō)的是西漢經(jīng)學(xué)家匡衡在少年時(shí)候勤奮好學(xué)，但因家中貧困，無(wú)錢(qián)買(mǎi)蠟燭，見(jiàn)鄰居家有燭光，就在自家墻壁上鑿了一個(gè)洞，借光苦讀。書(shū)中還記述說(shuō)： “邑人大姓文不識，家富多書(shū)，衡乃與其傭作，而不求償。
主人怪，問(wèn)衡，衡曰：‘愿得主人書(shū)遍讀之。’主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。”
到青年時(shí)候，匡衡志愿到有許多書(shū)籍的富裕人家去做傭人，卻不要報酬。主人感到奇怪，就問(wèn)他原因。
他說(shuō)：“只要能遍讀你家的藏書(shū)就行了。”主人被他的好學(xué)精神所感動(dòng)，就資助他讀書(shū)。
后來(lái)匡衡終于成為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家，還在漢元帝任過(guò)丞相。成語(yǔ)“囊螢映雪”出自另外兩個(gè)古人勤學(xué)攻讀的故事。
《晉書(shū)》說(shuō)：“胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十熒火以照書(shū)，以夜繼日焉。
及長(cháng)，風(fēng)姿美劭，機悟敏速，甚有鄉曲之譽(yù)。”后又“以寒素博學(xué)知名于世”。
正因為車(chē)胤年輕時(shí)家庭貧困，不能經(jīng)常買(mǎi)油點(diǎn)燈，但能在夏天的晚上，經(jīng)常捉幾十只螢火蟲(chóng)裝在細密的網(wǎng)兜里，當作讀書(shū)的燈光，所以，不但長(cháng)大后以“機悟敏速”而享譽(yù)一方，并且在當時(shí)以出身貧寒而博學(xué)多才知名于世。又據《尚有錄》記載：“孫康，晉京兆人，性敏好學(xué)，家貧無(wú)油，于冬月映雪讀書(shū)。”
這兩個(gè)晉代人，雖然都家貧無(wú)油點(diǎn)燈，但一個(gè)夏月囊熒，一個(gè)冬月映雪，刻苦攻讀，所以最后都成為當時(shí)的著(zhù)名學(xué)者。戰國時(shí)期的著(zhù)名縱橫家蘇秦，年輕時(shí)候，欲說(shuō)秦王實(shí)行連橫政策，十次上書(shū)都未被采納。
這時(shí)他的衣服已經(jīng)穿破，盤(pán)纏也已用光，形容枯槁，面色黎黑，只得打著(zhù)裹腳，穿著(zhù)草鞋，背著(zhù)書(shū)籍，挑著(zhù)行李，懷著(zhù)慚愧的心情離開(kāi)秦國。回到家，妻子不下織機迎接，嫂子不為他做飯，父母不同他答話(huà)。
但他并沒(méi)有灰心喪氣責備家人而是歸罪于秦王不接受他的策略。于是當天晚上就打開(kāi)數十個(gè)書(shū)籍中的大量書(shū)籍，從中找到輔佐周武王伐紂取得勝利的姜太公所著(zhù)的兵書(shū)《陰符經(jīng)》，立即伏案閱讀，并選擇其中有用的部分不斷熟悉，反復揣摩。
讀至深夜疲勞欲睡時(shí)，就用錐子猛刺自己的大腿來(lái)提精神，致使鮮血沿大腿流到腳后跟。經(jīng)過(guò)一年的刻苦學(xué)習，仔細研究，終于掌握了書(shū)中的精髓，確立了制秦的策略。
然后他再次周游列國，說(shuō)服趙、魏、齊等六國合縱抗秦。他自己也同時(shí)佩六國相印，成為約縱之長(cháng)。
又據《漢書(shū)》說(shuō)：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
后為當世大儒。”蘇秦發(fā)憤錐刺骨，孫敬志學(xué)頭懸梁，兩個(gè)故事被后世傳為佳話(huà)，‘懸梁刺股’這個(gè)成語(yǔ)也就成了勤學(xué)苦讀的同義詞。
明代初年，曾為太子講經(jīng)，并主持修撰《元史》的著(zhù)名經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家和文學(xué)家宋濂，他少年時(shí)期，家貧無(wú)藏書(shū)，又無(wú)錢(qián)購書(shū)，完全靠借書(shū)和抄書(shū)來(lái)學(xué)習。為了“遍觀(guān)群書(shū)”即使數九寒天，硯臺結冰，手指不能屈伸，也絕不懈怠，計算好日子，抄錄完畢，立即迅速歸還。
后來(lái)他在大雪紛飛的日子到很遠的設在深山巨谷的學(xué)校讀書(shū)，手足凍裂，甚至僵硬得不能動(dòng)彈。在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，不但吃的是粗茶淡飯，并且每天只能吃?xún)刹汀?/p>
他雖然穿的是舊棉袍、破衣服，但不羨慕那些蓋錦繡被子，戴華貴帽子，左佩刀劍，右掛香囊，一副養尊處優(yōu)樣子的同室學(xué)友。他并不覺(jué)得吃的穿的比不上別人，就感到低人一等，而是以讀書(shū)為最大的快樂(lè )。
因為他勤奮好學(xué)，所以老師樂(lè )意悉心教導他，終于成為大學(xué)問(wèn)家。 大龍鳳 懸梁刺股 東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。
讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。
他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。 戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。
在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。
他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習的精神。他們這種努力學(xué)習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。
這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法。
他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂。
6.頭懸梁錐刺股的典故
頭懸梁
古代漢朝有一位學(xué)子名叫孫敬，他年少好學(xué)，用功刻苦，學(xué)習經(jīng)常至夜深凌晨。
孫敬讀書(shū)的時(shí)候，隨時(shí)隨地記筆記，經(jīng)常看到后半夜，時(shí)間長(cháng)了，困倦至極不免打起瞌睡來(lái)。一覺(jué)醒來(lái)，又后悔不已。一天，他抬頭苦思冥想的時(shí)候，目光停在了房梁上，頓時(shí)眼睛一亮。然后找來(lái)一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。
于是每當他困倦了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會(huì )猛地拽一下他的頭發(fā)，疼痛就會(huì )趕走睡意。從此以后，他每天晚上讀書(shū)時(shí)，都用這個(gè)方法，埋頭苦讀。
錐刺股
在戰國時(shí)期，有個(gè)人叫蘇秦，是非常出名的政治家。在年輕的時(shí)候，由于學(xué)問(wèn)太少，曾到很多地方做事，都因學(xué)問(wèn)少而不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，都瞧不起他。
這對他的刺激很大，所以，他決心要發(fā)奮讀書(shū)，來(lái)增長(cháng)學(xué)識。 他經(jīng)常讀書(shū)到夜深，困得想睡覺(jué)時(shí)，就拿一把錐子，只要一打瞌睡，就用錐子往大腿上刺一下。這樣，突然間感到一陣劇烈疼痛，使自己醒來(lái)，再堅持讀書(shū)。
擴展資料：
蘇秦（？—前284年），字季子，雒陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人，戰國時(shí)期著(zhù)名的縱橫家、外交家和謀略家。
蘇秦與張儀同出自鬼谷子門(mén)下，跟隨鬼谷子學(xué)習縱橫之術(shù)。學(xué)成后，外出游歷多年，潦倒而歸。隨后刻苦攻讀《陰符》，一年后游說(shuō)列國，被燕文公賞識，出使趙國。蘇秦到趙國后，提出合縱六國以抗秦的戰略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長(cháng)”，兼佩六國相印，使秦十五年不敢出函谷關(guān)。聯(lián)盟解散后，齊國攻打燕國，蘇秦說(shuō)齊歸還燕國城池。后自燕至齊，從事反間活動(dòng)，被齊國任為客卿，齊國眾大夫因爭寵派人刺殺，蘇秦死前獻策誅殺了刺客。
孫敬 東漢著(zhù)名政治家，縱橫家，成語(yǔ)“懸梁刺股”中“懸梁”的主人公。
孫敬是漢朝信都（今衡水市冀州區）人。他年少好學(xué)，博聞強記，而且視書(shū)如命。晚上看書(shū)學(xué)習常常通宵達旦。鄰里們都稱(chēng)他為“閉戶(hù)先生”。
年復一年地刻苦學(xué)習，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家，在當時(shí)江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學(xué)子，負笈擔書(shū)來(lái)向他求學(xué)解疑、討論學(xué)問(wèn)。
參考資料來(lái)源：百度百科-蘇秦
百度百科-孫敬
7.關(guān)于讀書(shū)的典故
1、
：用螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)，借著(zhù)雪光照明讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
2、
：把頭發(fā)掛在梁上，用錐子刺自己的大腿。形容發(fā)奮刻苦學(xué)習。
3、
：韋：熟牛皮。韋編：古代用
寫(xiě)書(shū)，用熟牛皮條把
編編聯(lián)起來(lái)，做“韋編”。三：多次。絕：斷。反復研讀，以致編聯(lián)
的的皮繩斷了多次。指讀書(shū)勤奮刻苦。
4、
：冒著(zhù)大雪在
的門(mén)前站著(zhù)，形容
虔誠求教。
5、
：鑿穿墻壁引過(guò)光線(xiàn)。形容家境貧困仍刻苦勤學(xué)。
6、
：把書(shū)掛在牛角上，邊放牛邊看書(shū)。比喻勤奮好學(xué)。
7、晝耕夜誦：白天種地，夜晚讀書(shū)，形容抓緊時(shí)間學(xué)習，讀書(shū)勤奮。
8、
：用圓木做枕頭，睡著(zhù)時(shí)容易醒，不會(huì )懶惰。形容鞭策自己，勤奮不懈。
還有一些是形容刻苦的：
刻苦耐勞 攻苦食儉
刻苦鉆研
刺股讀書(shū)
十載寒窗 攻苦食淡
穿壁引光 勤奮好學(xué) 冬寒抱冰 夏熱握火 志堅行苦
鈍學(xué)累功 頓學(xué)累功 攻苦食淡
勤學(xué)苦練 引錐刺股 飲膽嘗血 絕甘分少
等等，有很多
