推舉人才,在外,不避開(kāi)自己的仇人,在內(nèi),不避開(kāi)自己的親人。
這來(lái)自于一個(gè)典故。說(shuō)的是晉平公在位時(shí),一次,南陽(yáng)縣缺少個(gè)縣令。
于是,平公問(wèn)大夫祁黃羊,誰(shuí)擔(dān)任這個(gè)職務(wù)合適。祁黃羊回答說(shuō):“解狐可以。”
平公聽(tīng)了很驚訝,說(shuō):“解狐不正是你的仇人嗎?你怎么推薦仇人呢?”祁黃羊答道:“您是問(wèn)我誰(shuí)擔(dān)任縣令這一職務(wù)合適,并沒(méi)有問(wèn)我誰(shuí)是我的仇人。”于是,平公派解狐去任職。
果然不出祁黃羊所料,解狐任職后為民眾做了許多實(shí)事、好事,受到南陽(yáng)民眾的擁護(hù)。又有一回,朝廷需要增加一位軍中尉,于是平公又請(qǐng)祁黃羊推薦。
祁黃羊說(shuō):“祁午合適。”平公不禁問(wèn)道:“祁午是你的兒子,難道你就不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎?”祁黃羊坦然答道:“您是要我推薦軍中尉的合適人選,而沒(méi)有問(wèn)我兒子是誰(shuí)。”
平公接受了這個(gè)建議,派祁午擔(dān)任軍中尉的職務(wù)。結(jié)果祁午不負(fù)所望,干得也非常出色。
孔子聽(tīng)了以后,感慨道:“太好了!祁黃羊推薦人才,對(duì)外不排斥仇人,對(duì)內(nèi)又不回避親生兒子,真是大公無(wú)私啊!”。
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:「這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!」于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。孟子開(kāi)始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候,孟子的媽媽很滿(mǎn)意地點(diǎn)著頭說(shuō):「這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!」 后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
孔子有位得意門(mén)生叫顏回,孔子對(duì)他非常欣賞.顏回一言一行,一舉一動(dòng)處處學(xué)習(xí)孔子,有顏回自己的話(huà)說(shuō):"夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳.
由這個(gè)典故引出的成語(yǔ)是亦步亦趨 亦步亦弛原意是說(shuō),你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主張,或?yàn)榱擞懞茫率履7禄蜃冯S別人。
子貢有一次問(wèn)他的老師孔子:"子張和子夏,哪一個(gè)更賢能?"孔子說(shuō):"子張做事過(guò)頭,子夏做事不及."子貢說(shuō):"這樣說(shuō)來(lái),是子張勝過(guò)子夏了?"孔子說(shuō)道:"超過(guò)和達(dá)不到的后果是一樣的,都不好."引出的成語(yǔ)是過(guò)猶不及它的意思是:過(guò)分和達(dá)不到是有相同效果的。
結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō)。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼?ài)妾另行嫁人,不使殉葬,愛(ài)妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手而取勝;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。也說(shuō)“銜環(huán)結(jié)草”
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1洛陽(yáng)紙貴:在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳,人們嘖嘖稱(chēng)贊,競(jìng)相傳抄,一下子使紙昂貴了幾倍。
原來(lái)每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文,后來(lái)竟傾銷(xiāo)一空;不少人只好到外地買(mǎi)紙,抄寫(xiě)這篇千古名賦。 然而,左思寫(xiě)成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的;沒(méi)有伯樂(lè)識(shí)才,也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙,不得流傳。
在左思小時(shí)候,他父親就一直看不起他。父親左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史,他見(jiàn)兒子身材矮小,貌不驚人,說(shuō)話(huà)結(jié)巴,倒顯出一副癡癡呆呆的樣子,常常對(duì)外人說(shuō)后悔生了這個(gè)兒子。
及至左思成年,左雍還對(duì)朋友們說(shuō):“左思雖然成年了,可是他掌握的知識(shí)和道理,還不如我小時(shí)呢。” 左思不甘心受到這種鄙視,開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí)。
當(dāng)他讀過(guò)東漢班固寫(xiě)的《兩都賦》和張衡寫(xiě)的《兩京賦》,雖然很佩服文中的宏大氣魄,華麗的文辭,寫(xiě)出了東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安的京城氣派,可是也看出了其中虛而不實(shí)、大而無(wú)當(dāng)?shù)谋撞 拇耍麤Q心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展,寫(xiě)一篇《三都賦》,把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫(xiě)入賦中。
為寫(xiě)《三都賦》,使得筆筆有著落有根據(jù),左思開(kāi)始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料。收集好后,他閉門(mén)謝客,開(kāi)始苦寫(xiě)。
他在一個(gè)書(shū)紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一個(gè)滿(mǎn)意的句子。經(jīng)過(guò)十年,這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫(xiě)成了! 可是,當(dāng)左思把自己的文章交給別人看時(shí),他卻受到了譏諷。
當(dāng)時(shí)一位著名文學(xué)家陸機(jī)也曾起過(guò)寫(xiě)《三都賦》的念頭,他聽(tīng)說(shuō)名不見(jiàn)經(jīng)傳的左思寫(xiě)《三都賦》,就挖苦道:“不知天高地厚的小子,竟想超過(guò)班固、張衡,太自不量力了!”他還給弟弟陸云寫(xiě)信說(shuō):“京城里有位狂妄的家伙寫(xiě)《三都賦》,我看他寫(xiě)成的東西只配給我用來(lái)蓋酒壇子!” 左思的《三都賦》在文學(xué)界品評(píng)時(shí),那些文人們一見(jiàn)作者是位無(wú)名小卒,就根本不予細(xì)看,搖頭擺手,把一篇《三都賦》說(shuō)得一無(wú)是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒(méi),找到了著名文學(xué)家張華。
張華先是逐句閱讀了《三都賦》,然后細(xì)問(wèn)了左思的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò),當(dāng)他再回頭來(lái)體察句子中的含義和韻味時(shí),不由得為文中的句子深深感動(dòng)了。他越讀越愛(ài),到后來(lái)竟不忍釋手了。
他稱(chēng)贊道:“文章非常好!那些世俗文人只重名氣不重文章,他們的話(huà)是不值一提的。皇甫謐先生很有名氣,而且為人正直,讓我和他一起把你的文章推薦給世人!” 皇甫謐看過(guò)《三都賦》以后也是感慨萬(wàn)千,他對(duì)文章予以高度評(píng)價(jià),并且欣然提筆為這篇文章寫(xiě)了序言。
他還請(qǐng)來(lái)著作郎張載為《三都賦》中人魏都賦做注,請(qǐng)朱中書(shū)郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說(shuō)明中說(shuō)道:“世人常常重視古代人東西,而輕視新事物、新成就,這就是《三都賦》開(kāi)始不傳于世人原因啊!” 在名人作序推薦下,《三都賦》很快風(fēng)靡了京都,懂得文學(xué)人人無(wú)一不對(duì)它稱(chēng)贊不已。
甚至以前譏笑左思人陸機(jī)聽(tīng)說(shuō)后,也細(xì)細(xì)閱讀一番,他點(diǎn)頭稱(chēng)是,連聲說(shuō);“寫(xiě)得太好了,真想不到。”他斷定若自己再寫(xiě)《三都賦》決不會(huì)超過(guò)左思,便停筆不寫(xiě)了。
同是一篇文章,有人將它貶得一錢(qián)不值,有人使之名噪一時(shí)。這其中當(dāng)然有鑒別力高低人區(qū)別,可是更重要人是反映了人們是否重視新生力量,能不能慧眼識(shí)英才的問(wèn)題。
2邯鄲學(xué)步:相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。
日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。
他一聽(tīng),對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見(jiàn)他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。
終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。
看到小孩走路,他覺(jué)得活潑、美,學(xué);看見(jiàn)老人走路,他覺(jué)得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
3高山流水:傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚曰:“善哉,子之心與吾同。”
子期死后,伯牙痛失知音,摔琴斷弦,終身不操,故有高山流水之曲。 春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律。
鑿壁偷光:西漢時(shí)期,宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳](méi)有條件進(jìn)學(xué)堂,他白天幫人干活,晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞,借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū),甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本,他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié):這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事,一件是鑿壁偷光,一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件,勤奮的讀書(shū)的精神;為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟:秦朝末年,秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó),趙王派人向楚王求援,楚王 讓宋義掛帥,項(xiàng)羽輔佐率軍救援,宋義故意拖延時(shí)機(jī),項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙,他們把鍋砸了,把船沉入江底,作生死決戰(zhàn),終于擊敗秦軍。
總結(jié): 三遷之教:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子小時(shí)候非常聰明,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭,孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里,剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng),孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊,孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近,從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié):環(huán)境的重要性,良好的人文環(huán)境對(duì)人類(lèi)的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足:楚國(guó)有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員,春祭以后倒一杯酒給手下人,因人多酒少不夠分,就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法,有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了,見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完,就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳,讓人啼笑皆非總結(jié):這篇寓言告訴人們,凡做一件事情,必須有具體的要求和明確的目標(biāo),要以清醒堅(jiān)定的意志,追求之,完成之,不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人,往往為盲目樂(lè)觀所蔽,而招致失敗 一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè),不理朝政。
一臣下對(duì)莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”然后整頓朝政,富國(guó)強(qiáng)兵,短短數(shù)年形成大治局面總結(jié):不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事,平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題,蓄積力量,不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái),更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請(qǐng)罪: 戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國(guó),廉頗不服氣,認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國(guó)家,對(duì)廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已,便背著荊條,到藺相如家門(mén)請(qǐng)罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。總結(jié):由此可見(jiàn),一個(gè)集體起內(nèi)訌,容易讓敵人有機(jī)可趁;惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。
才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。就是說(shuō),團(tuán)結(jié)好了,才能一致對(duì)外,才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵:戰(zhàn)國(guó)時(shí),戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū),能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他,自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對(duì),趙王堅(jiān)持,趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié):空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現(xiàn)實(shí) 東施效顰:美女西施因病而皺著眉頭,鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結(jié)果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結(jié):不要盲目地去仿照,只會(huì)適得其反 守株待兔:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民,看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了,便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲!總結(jié):不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結(jié)果只能是一事無(wú)成,不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù):齊宣王讓人吹竽,一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽,宣王對(duì)此感到很高興,拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位,他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏,南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié):弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),終究會(huì)露出馬腳的,一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣,沒(méi)有真本事,只靠裝樣子嚇喝人,在別人還不了解真相的時(shí)候,能夠蒙混一陣子,但是總有真相大白的一天。
1 花戀蝶 南拳媽媽 (失去了,就不能重來(lái)··“把金樽空對(duì)月,憶伊人不悔”這句是本人YY的哈)
2 憶長(zhǎng)安 吳品醇 (憶長(zhǎng)安,心似春水隨波瀾·)
4 兵馬亂 陳思涵 (金戈鐵馬 ,我只聽(tīng)到你說(shuō)愛(ài)我··)
5 傾盡天下 河圖 (只要是聽(tīng)古風(fēng)的大,必聽(tīng),古風(fēng)的經(jīng)典之作)
7 若相惜 后弦 (歌詞真的太好了!)
8 故人嘆 吳瓊(聲音超好聽(tīng),歌詞仿佛是在講故事一樣! )
9 相思引 董貞( 感人至深··配合傾盡天下亂世繁華的視頻···)
10 英雄寞 鄭中基(霸氣十足,感覺(jué)像亂世情緣的感覺(jué))
11 月光 胡彥斌 ( 來(lái)自 秦時(shí)明月 )
12 清明雨上 許嵩 (NICE)
13 笑望蝶 (很難得的古風(fēng)HAPPY歌 強(qiáng)推 QQ音樂(lè)沒(méi)有完整的哦,要在百度上搜)
14 菁華浮夢(mèng) 瑯?shù)y閣(邪的旁邊是王字旁,不知道怎么讀··囧···強(qiáng)推)
15 歲堤春曉 羅志祥 (不知道為什么,可能是因?yàn)樵~和曲,這是我最喜歡的古風(fēng)歌···強(qiáng)推)
16 西關(guān) 陳藝鵬(詞曲兼屬上品)
17 法源寺 陳藝鵬 (詞,真是特別慘了··很有哲理意味,曲當(dāng)然也很好啦)
18 金縷衣 董貞 (難得董貞的歌通常很悲,這歌的確很HAPPY,“莫辜負(fù)青春枉年少”)
19 訣別詩(shī) 胡彥斌 ( 你的笑,活著怎么忘··古風(fēng)經(jīng)典)
20 醉青樓 范逸臣 (這首歌的精髓在于“自戀”二字,告訴我們風(fēng)華絕代又如何)
草木皆兵 東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。
公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn),攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。
苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。 誰(shuí)料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬(wàn)余。
秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬(wàn)狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。
苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō):“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。 出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。
這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來(lái)個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰(shuí)知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。
故事出自《晉書(shū);苻堅(jiān)載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
大材小用 南宋末,金國(guó)不斷南侵。辛棄疾參加了抗金義軍。
后來(lái),他在南宋朝廷里,歷任湖北、江西、湖南、建安撫使。 他不僅是個(gè)愛(ài)國(guó)英雄,還寫(xiě)了很多充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情的詞文。
由于主和派的打擊,他在上饒帶湖旁,度過(guò)18年退隱生活。1203年,朝廷任命他為浙東安撫使兼紹興知府。
他常與住在紹興鑒湖旁的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游議論國(guó)家大事。第二年春,宋寧宗要他去京城,征詢(xún)他對(duì)北伐金國(guó)的意見(jiàn)。
臨行前,陸游送他一首長(zhǎng)詩(shī)《送辛幼安殿撰造朝》。詩(shī)中說(shuō):辛棄疾是管仲、蕭何一流人物,做浙東安撫使大材小用了。
辛棄疾到了京城,皇帝只安排他做鎮(zhèn)江府知府。不久,這位愛(ài)國(guó)英雄在憂(yōu)憤中病逝。
后來(lái),人們以“大材小用”作成語(yǔ),比喻才能高,職位低,不能充分發(fā)揮作用。 竭盡全力 這句成語(yǔ)原作“竭盡心力”,見(jiàn)于《三國(guó)志·魏志·賈逵傳》裴松之注引《魏略》:“竭盡心力,奉宣科法。”
東漢末年,有一個(gè)叫楊沛的人,字孔渠,當(dāng)過(guò)新鄭長(zhǎng)。曹操路過(guò)新鄭的時(shí)候,部隊(duì)缺糧,楊沛幫助過(guò)曹操,因此深得曹操喜愛(ài)。
曹操輔政以后,楊沛升為長(zhǎng)社令。他不畏豪強(qiáng),不管誰(shuí)犯了法,都依法懲辦,得到曹操的稱(chēng)許。
當(dāng)時(shí),曹操出征在外,聽(tīng)說(shuō)國(guó)都鄴城治安太亂,便發(fā)詔選一個(gè)鄴城令,其入選標(biāo)準(zhǔn)是要有楊沛那樣的膽略和水平。選來(lái)選去,沒(méi)有合適的,于是將楊沛提拔為鄴城令(當(dāng)時(shí)叫京兆尹)。
楊沛上任之前,曹操召見(jiàn)了他,并問(wèn)他如何治鄴。楊沛回答:“我一定竭盡心力,大力宣傳法紀(jì),使人人遵紀(jì)守法。”
曹操聽(tīng)后十分高興,對(duì)左右的人說(shuō):“你們聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有,這才是使人敬服的人。”楊沛還沒(méi)正式上任,一些豪強(qiáng)地主和皇親國(guó)戚聽(tīng)說(shuō)楊沛要來(lái)鄴城了,都紛紛告誡自己的子弟檢點(diǎn)一些。
“竭盡全力”這句成語(yǔ),常用來(lái)比喻用盡全部力量。
(一)鐵杵磨針【典故】 唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。 走著走著,在一個(gè)破茅屋門(mén)口,坐著一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”李白又問(wèn)“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?” 老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?” “可是,您的年紀(jì)這么大了?” “只要我下的功夫比別人深,沒(méi)有做不到的事情。”
老婆婆的一番話(huà),令李白很慚愧,于是回去之后,再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
【釋讀】 無(wú)論做什么事情,只要有恒心,一定會(huì)成功的,功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們,如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心,成績(jī)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。
(二)聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。他和幼時(shí)的好友劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。 (三)亡羊補(bǔ)牢【典故】 這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說(shuō): “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè),不管?chē)?guó)家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!” 襄王聽(tīng)了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人,楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。”
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來(lái),問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),看見(jiàn)兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲。
……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事,只知道享樂(lè),不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ),便是根據(jù)上面約兩句話(huà)而來(lái)的,表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!(四)盲人摸象 【典故】 相傳,佛經(jīng)里有這樣一個(gè)故事。
有個(gè)國(guó)王,讓人牽來(lái)一頭大象,讓幾個(gè)盲人去摸。過(guò)了一會(huì),國(guó)王問(wèn)道:你們說(shuō)說(shuō)大象長(zhǎng)得是什么樣子?一個(gè)摸到象牙的人說(shuō)大象長(zhǎng)得像蘿卜;另一個(gè)摸到大象耳朵的說(shuō)大象像簸箕;摸到象頭的人說(shuō)大象像石頭;摸到大象鼻子的說(shuō)大象像木杵;摸到大象腿的人說(shuō)它像柱子;摸到象背的人說(shuō)它像張床;摸到象肚子的人說(shuō)它像缸;摸到尾巴的人說(shuō)它像繩子。
國(guó)王和在場(chǎng)的人都忍不住哈哈大笑。 【出處】 《大般涅槃經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。”
【解釋】 比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn),就亂加猜測(cè),想做出全面的判斷。(五)守株待兔【典故】 相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。
吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。 從此,他便不再種地。
一天到晚,守著那神奇的樹(shù)根,等著奇跡的出現(xiàn)。 【釋讀】 成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
(六)揠苗助長(zhǎng)【典故】 從前宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,嫌自已田里的秧苗長(zhǎng)得太慢,因此整天忡忡憂(yōu)憂(yōu)。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(zhǎng)大,于是苦心思索著有。
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