三國演義的所有典故(三國演義都有哪些著(zhù)名的典故)
1.三國演義都有哪些著(zhù)名的典故
1、千里走單騎
公元200年，關(guān)羽、劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營(yíng)。劉備去投袁紹，關(guān)羽得知劉備下落，單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關(guān)當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關(guān)羽被逼無(wú)奈，過(guò)五關(guān)斬六將。最后在古城兄弟君臣夫妻相會(huì )。戲文當中又叫古城會(huì )。
2、舌戰群儒
公元207年，諸葛亮為聯(lián)盟孫權抵抗曹操的過(guò)程中遭到東吳諸謀士的責難，最后都被諸葛亮一一反駁，啞口無(wú)言。
3、三顧茅廬
公元207年冬至公元208年春，當時(shí)屯兵新野的劉備，帶著(zhù)大將關(guān)羽、張飛，三次到南陽(yáng)鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà)，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意，一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
4、草船借箭
公元208年7月，借箭由周瑜故意提出（限十天造十萬(wàn)支箭），機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終于借足十萬(wàn)支箭，立下奇功。
5、空城計
228年春，魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著(zhù)鎮定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
2.三國演義里面有哪些故事
桃園結義、千里走單騎、舌戰群儒、六出祁山、七擒孟獲、九伐中原、三英戰呂布、煮酒論英雄、刮骨療傷、舌戰群儒、三氣周瑜、三顧茅廬、草船借箭、空城計、木牛流馬、吳下阿蒙、大意失荊州、草船借箭、空城計等等。
1、桃園結義東漢末年，黃巾賊出，天下大亂。中山靖王后劉備某日看到一招兵告示，忍不住三聲嘆息。
被身后的本地屠戶(hù)張飛見(jiàn)到，就厲聲問(wèn)其故。劉備見(jiàn)這個(gè)人相貌不俗，就相互介紹并且說(shuō)出了嘆息的原由。
張飛一聽(tīng)此人出生不俗，談吐間也相當投契，就拉著(zhù)去酒館準備邊吃邊說(shuō)。正到門(mén)口，又遇一人嚷著(zhù)急切投軍。
被劉、張聽(tīng)到，于是劉備邀請他一起來(lái)喝酒，三人越談越投契，結果就一起去張飛家后面桃園結為異性兄弟，按長(cháng)幼，劉備成了大哥，關(guān)羽做了老二，張飛為老三。2、三顧茅廬公元207年冬至公元208年春，當時(shí)屯兵新野的劉備，帶著(zhù)大將關(guān)羽、張飛，三次到南陽(yáng)鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。
此后傳為佳話(huà)，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意，一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
3、六出祁山諸葛亮聲東擊西，以奇兵“六出祁山”，平取隴右，是避實(shí)就虛，出其不意，攻其不備。曹魏赤壁戰敗后，將主力防線(xiàn)布于長(cháng)江、秦嶺，尤其劉備占據荊襄，外接好孫權，故曹操更加緊長(cháng)江防線(xiàn)。
關(guān)羽荊州之失，章武三年（223）蜀主伐魏敗，曹魏以為“備已死，數多寂然無(wú)聲”，故“略無(wú)備豫”。諸葛亮“六出祁山”，利用隴右諸多有利因素，對盡快形成抗魏統一戰線(xiàn)和抗魏統一戰線(xiàn)和抗魏聯(lián)軍有其重要的現實(shí)意義。
4、煮酒論英雄《三國演義》里有兩個(gè)英雄人物，一個(gè)長(cháng)歌當嘯，豪氣沖天，指點(diǎn)群雄；一個(gè)寄人籬下，一味謙恭，裝孬不折本，他們就是曹操和劉備。《青梅煮酒論英雄》這一篇絕世妙文把他們兩人的心態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。
其中有一個(gè)細節是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君與操耳。”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺(jué)落于地下。
時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容拾箸曰：“一震之威，乃至于此！”5、草船借箭公元208年7月，借箭由周瑜故意提出（限十天造十萬(wàn)支箭），機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。
后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終于借足十萬(wàn)支箭，立下奇功。
3.三國演義有哪些經(jīng)典的故事?
“溫酒斬華雄”是長(cháng)篇歷史小說(shuō)《三國演義》中的一個(gè)故事情節，敘關(guān)羽在汜水關(guān)前斬殺董卓部將華雄的故事。
見(jiàn)于《三國演義》第五回。 曹操招兵買(mǎi)馬，會(huì )合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。
劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，非常得意。
十八路諸侯都很驚慌，束手無(wú)策，袁紹說(shuō)：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。”話(huà)音剛落， 關(guān)羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！” 袁紹認為關(guān)羽不過(guò)是個(gè)馬弓手，就生氣地說(shuō)，“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話(huà)。”
關(guān)羽大聲說(shuō)：“我如果殺不了華雄， 就請砍下我的腦袋。” 曹操聽(tīng)了，十分欣賞.于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”
關(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：“等我殺了華雄再回來(lái)再喝吧！”說(shuō)完，提著(zhù)大刀上馬去了。 關(guān)羽武藝高強，沒(méi)一會(huì )兒，就砍下了華雄的腦袋。
他回到軍營(yíng)，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時(shí)，杯中的酒還沒(méi)涼呢。
4.關(guān)于三國演義的成語(yǔ)典故,10個(gè),要簡(jiǎn)略的
初出茅廬 諸葛亮答應劉備出山，就亮設計在博望坡伏兵，以火攻使曹軍慘敗。
后稱(chēng)初次出來(lái)做事為初出茅廬，或用以比喻剛步入社會(huì )，在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗。 舌戰群雄 曹操大軍準備并吞江東。
東吳君臣是和是戰難以定奪。諸葛亮說(shuō)服他們和孫權要與劉備聯(lián)合抗曹。
才有后來(lái)的赤壁之戰。此成語(yǔ)原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。
錦囊妙計 孫權用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個(gè)用錦做成的袋子，吩咐說(shuō)：“內封三條神妙計策，到時(shí)依次打開(kāi)行事。”
趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計破了公瑾計策，娶了孫權之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。
這成語(yǔ)是比喻及時(shí)解救危急的好辦法。 羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國大事。
他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見(jiàn)蜀兵后 退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車(chē)出現，，他羽扇綸巾。
魏軍見(jiàn)諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日后，司馬懿方知車(chē)上是木人。
此成語(yǔ)形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮定自若的瀟灑風(fēng)度。 鼎足三分 赤壁一戰奠定了三足鼎立的局面。
魏、蜀、五三方激烈斗爭，最后卻“權歸司馬”結束了三國紛爭局面。所以，《三國演義》的結尾兩句是：“鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。”
射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。 樂(lè )不思蜀 蜀漢后主劉禪被司馬氏俘虜，問(wèn)之是否想家，說(shuō)：此間樂(lè )，不思蜀。
形容快樂(lè )過(guò)頭，忘記了老家。 紙上談兵 原為戰國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括書(shū)讀兵書(shū)卻生硬套取不思變通，導致長(cháng)平大敗 在三國里指馬謖街亭一役，自認為飽讀兵書(shū)一意孤行，而失去街亭從而導致失去戰機的事情. 后比喻一些人只注重理論而不切實(shí)際導致失敗. 空城計 三國時(shí)期，蜀兵敗而退，諸葛武侯在手下無(wú)兵的情況下，彈奏撫琴大開(kāi)城門(mén)迎接追來(lái)的司馬懿，司馬懿恐有疑兵而不敢冒進(jìn)，后撤退. 后比喻在自己陷入危機的時(shí)刻，利用周?chē)h(huán)境造成假象，令對手不敢輕進(jìn). 士別三日，當刮目相看 吳國呂蒙，自幼刻苦，習武讀書(shū).后成為吳國將軍，令孫權震驚，孫權很難想象得出此人就是當年那個(gè)吳下阿蒙了. 后比喻在一段時(shí)間后再與某人重逢時(shí)，此人給人一種耳目一新的感覺(jué) 白帝托孤： 蜀漢章武三年（223年）四月，劉備病危，他把諸葛亮從成都召來(lái)，對他說(shuō)：“你的才能勝過(guò)曹丕十倍，必能安邦定國，完成大業(yè)。
我的兒子劉禪，才能平庸，如果他可以輔佐就輔佐他，如果他實(shí)在無(wú)才，你可自取之！”諸葛亮流著(zhù)淚說(shuō)：“陛下這樣信任我，我怎敢不竭盡全力輔佐幼主，我愿以死效忠貞之節。”劉備又遺命劉禪：“你要像侍奉父親那樣與丞相相處。”
劉備死后，諸葛亮便肩負起管治國家和復興漢室的重擔。 正好十個(gè)！！還有很多啊，網(wǎng)上都有的。
