人杰地靈的典故(人杰地靈的典故成語(yǔ)人杰地靈講的是什么故事)
1.人杰地靈的典故 成語(yǔ)人杰地靈講的是什么故事
人杰地靈的故事講述的是唐朝時(shí)期14歲的王勃被邀請前往滕王閣參加宴會(huì )時(shí)發(fā)生的故事。
這個(gè)宴會(huì )是當地的閻都督在重陽(yáng)節的時(shí)候舉辦的，目的是為了顯擺他女婿的文筆才華，卻不想在那一次宴會(huì )中年紀輕輕的王勃大放光彩，寫(xiě)下了《滕王閣序》這篇文章，原本被人看不起王勃因此坐到了上座得到了大家的追捧。 在公元663年的重陽(yáng)節，洪州的閻都督為了慶祝滕王閣建成于是邀請了很多當地的文人雅士前來(lái)聚會(huì )并進(jìn)行文學(xué)交流。
當時(shí)14歲的王勃也被邀請了，但是他當時(shí)沒(méi)有名次坐在的是下等座不起眼的角落中。閻都督的女婿是一位比較有才華的人，閻都督讓他預先為滕王閣寫(xiě)了一篇文章，想要女婿在那一次宴會(huì )中出盡風(fēng)頭，滿(mǎn)足自己的虛榮心。
大家在滕王閣吃飽喝足了之后，閻都督就讓大家為滕王閣寫(xiě)賦，希望滕王閣能夠跟寫(xiě)出來(lái)的文章流芳百世。之后閻都督就讓身邊伺候的人發(fā)筆墨紙硯給分發(fā)了下去，但是大家都推來(lái)推去，沒(méi)有人動(dòng)筆，特別的謙讓。
角落中的王勃并沒(méi)有跟其他人一樣，而是很快的就埋頭寫(xiě)起來(lái)，閻都督看到之后特別不高興，于是就吩咐侍從隨時(shí)把王勃寫(xiě)的句子謄抄給他看。 不久之后侍從就從王博那里謄抄了一段文章出來(lái)，閻都督看到開(kāi)頭寫(xiě)的句子普普通通，只不過(guò)是介紹地理的老生常談句子，于是并沒(méi)有放在心上。
不久之后侍從又把新謄抄出來(lái)的句子給閻都督看，閻都督看到“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”句子的時(shí)候，整個(gè)人都亮了，再也不敢瞧不起王勃，并且還覺(jué)得自己女婿的文筆相對差太多了，于是讓女婿不要在宴會(huì )上賣(mài)弄才華以免丟人。之后閻都督看到王勃后面寫(xiě)的句子不停地贊嘆寫(xiě)得好，王勃停筆了之后閻都督還親自過(guò)去請王勃到上座去坐。
2.地靈人杰的成語(yǔ)典故
【出處】： 唐·王勃《滕王閣詩(shī)序》：“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”
【舉例造句】： 這正是‘地靈人杰’；老天生人，再不虛賦性情的。 ★清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第48回
傳誦遠邇，咸謂地靈人杰之相符信不謬矣。——歐陽(yáng)熙《重修欞星門(mén)移置瑞光樓記》
3."物華天寶,人杰地靈"出處和寓意?
“物華天寶，人杰地靈”出處是王勃《滕王閣序》
物華天寶 ：物的精華就是天上的珍寶。
人杰地靈：指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門(mén)（今山西省河津縣）人.隋末文中子王通之孫.六歲能文，未冠應幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰.因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍.又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死.與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”。其詩(shī)氣象渾厚，音律諧暢，開(kāi)初唐新風(fēng)，尤以五言律詩(shī)為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。于“四杰”之中，王勃成就最大.詩(shī)文集早佚。明人輯有《王子安集》。
4."物華天寶,人杰地靈"出處和寓意是什么
“物華天寶，人杰地靈”出處是王勃《滕王閣序》物華天寶 ：物的精華就是天上的珍寶。
人杰地靈：指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區。王勃（650—676），字子安，絳州龍門(mén)（今山西省河津縣）人.隋末文中子王通之孫.六歲能文，未冠應幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰.因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍.又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。
勃渡南海省父，溺水受驚而死.與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”。其詩(shī)氣象渾厚，音律諧暢，開(kāi)初唐新風(fēng)，尤以五言律詩(shī)為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。
于“四杰”之中，王勃成就最大.詩(shī)文集早佚。明人輯有《王子安集》。
5.人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻,這背后有著(zhù)怎樣的歷史典故呢
陳蕃專(zhuān)為徐孺設下幾榻。
“徐孺下陳蕃之榻”是名篇《滕王閣序》的一句。由唐代著(zhù)名詩(shī)人王勃所寫(xiě)，原篇曾說(shuō)：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。就是說(shuō)物類(lèi)的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專(zhuān)為徐孺設下幾榻。
注釋?zhuān)?/p>
物華天寶：地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。
龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據《晉書(shū)?張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。
張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱(chēng)這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。
杰：俊杰，豪杰。
靈：靈秀。
徐孺：徐孺子的省稱(chēng)。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時(shí)隱士。據《后漢書(shū)?徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來(lái)訪(fǎng)時(shí)，才設一睡榻，徐稚去后又懸置起來(lái)。
擴展資料：
此陳蕃是指東漢名士陳蕃，陳蕃在京城洛陽(yáng)犯言直諫得罪了權貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓?zhuān)臃涞隆保小澳现莞呤俊敝u(yù)。
但對朝廷的屢次起用，他都予以推辭，如拜其為太原太守，“不就”；朝廷“以安車(chē)、元鱺、備禮征之”，仍“不至”。
理由是他認為東漢王朝已經(jīng)病入膏肓，無(wú)藥可救，“大樹(shù)將顛，非一繩所維”。陳蕃對這樣的名士非常敬重，一到豫章，連官衙都沒(méi)進(jìn)，就率領(lǐng)僚屬直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快。陳蕃仍不死心，想聘請他到府衙任功曹，徐孺子還是堅辭不就。
但由于出于對陳蕃的敬重，徐孺子答應經(jīng)常造訪(fǎng)太守府。陳蕃也出于對徐孺子的敬重，專(zhuān)門(mén)為徐孺子做了一個(gè)床榻，平時(shí)掛在墻上。徐孺子來(lái)訪(fǎng)的時(shí)候，就把床榻放下來(lái)，兩個(gè)人惺惺相惜，秉燭夜談；徐孺子走了，就把榻懸于梁上。這就是“徐孺下陳蕃之榻”典故的由來(lái)。
6."物華天寶,人杰地靈"出處和寓意是什么
出自王勃的《藤王閣序》，原文為，”物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻“
意思是物產(chǎn)的精華就是天上的寶貝；人間的俊杰，是大地的靈氣所鐘。形容某地有各種珍貴的寶-杰出的人才。特點(diǎn)：指某地特有的風(fēng)華傳統。
《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩(shī)序》，駢文名篇。滕王閣位于江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)（公元653年）始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過(guò)此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會(huì )盛況，抒發(fā)了作者"無(wú)路請纓"之感慨。
7.人杰地靈出自哪里
豫章（南昌）故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(cháng)洲，得天（仙）人之舊館。層臺（巒）聳翠，上出重霄；飛閣翔（流）丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆（盱）其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之軸（舳）。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并；窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識盈虛之有數。望長(cháng)安于日下，目吳會(huì )于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？
嗟乎！時(shí)運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之志（情）；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(cháng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里；非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲奉袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長(cháng)江空自流。
