關(guān)于司馬遷的典故(司馬遷的典故有哪些)
1.司馬遷的典故有哪些
司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長(cháng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人，一說(shuō)龍門(mén)（今山西河津）人。
中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。
發(fā)奮繼續完成所著(zhù)史籍，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。
初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著(zhù)述歷史。
他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng )作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》）。被公認為是中國史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(cháng)達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
2.司馬遷的典故有哪些
李陵兵敗的消息傳到長(cháng)安后，武帝本希望他能戰死，后聽(tīng)說(shuō)他卻投了降，憤怒萬(wàn)分，滿(mǎn)朝文武官員察言觀(guān)色，趨炎附勢，幾天前還紛紛稱(chēng)贊李陵的英勇，卻附和漢武帝，指責李陵的罪過(guò)。
漢武帝詢(xún)問(wèn)太史令司馬遷的看法，司馬遷一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些見(jiàn)風(fēng)使舵的大臣，盡力為李陵辯護。他認為李陵平時(shí)孝順母親，對朋友講信義，對人謙虛禮讓?zhuān)瑢κ勘卸餍牛３^不顧身地急國家之所急，有國士的風(fēng)范。
司馬遷痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他們如今見(jiàn)李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。司馬遷對漢武帝盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。
其素所畜積也，有國士之風(fēng)。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蘗其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿(mǎn)五千，深輮戎馬之地，抑數萬(wàn)之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。
轉斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過(guò)也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。
彼之不死，宜欲得當以報漢也。（李陵只率領(lǐng)五千步兵，深入匈奴，孤軍奮戰，殺傷了許多敵人，立下了赫赫功勞。
在救兵不至、彈盡糧絕、走投無(wú)路的情況下，仍然奮勇殺敵。就是古代名將也不過(guò)如此。
李陵自己雖陷于失敗之中，而他殺傷匈奴之多，也足以顯赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想尋找適當的機會(huì )再報答漢室）” 司馬遷的意思似乎是二師將軍李廣利沒(méi)有盡到他的責任。
他的直言觸怒了漢武帝，漢武帝認為他是在為李陵辯護，諷刺勞師遠征、戰敗而歸的李廣利，于是下令將司馬遷打入大牢。 司馬遷被關(guān)進(jìn)監獄以后，案子落到了當時(shí)名聲很臭的酷吏杜周手中，杜周?chē)佬虒徲嵥抉R遷，司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。
面對酷吏，他始終不屈服，也不認罪。司馬遷在獄中反復不停地問(wèn)自己"這是我的罪嗎？這是我的罪嗎？我一個(gè)做臣子的，就不能發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)？"不久，有傳聞?wù)f(shuō)李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。
漢武帝信以為真，便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判了死刑。
3.司馬遷的故事有哪些
漢武帝太初元年，司馬遷開(kāi)始編寫(xiě)《史記》。
天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢(xún)問(wèn)對李陵的看法，于是，司馬遷說(shuō)，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒(méi)有救兵，責任不全在李陵身上。
漢武帝認為司馬遷有意替李陵回護開(kāi)脫，貶責漢武帝的愛(ài)姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進(jìn)監獄，處以腐刑。
三年后他被赦出獄，更加發(fā)奮寫(xiě)作《史記》。 大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。
司馬遷死后許多年，他的外孫楊?lèi)敛虐堰@部五十二萬(wàn)多字的不朽名著(zhù)公諸于世。
4.關(guān)于司馬遷的故事
1、20歲后他漫游大江南北，到過(guò)長(cháng)城，渡過(guò)黃河，登過(guò)泰山，經(jīng)過(guò)長(cháng)江，一路上采訪(fǎng)民間傳說(shuō)，考察文物古跡，搜集歷史資料。這些活動(dòng)大大地豐富了他各方面的知識，培育了他熱愛(ài)祖國的思想感情。
司馬遷漫游回來(lái)后，當了一名小官。不久他父親病危，臨去世前，拉著(zhù)司馬遷的手說(shuō)：“我家世世代代都當史官，你將來(lái)也會(huì )接替這個(gè)職務(wù)。我早就想寫(xiě)一部通史，但這個(gè)愿望實(shí)現不了啦！你一定要繼承我的事業(yè)，千萬(wàn)不要忘記啊！”
司馬遷堅定地回答說(shuō)：“我雖然沒(méi)什么才能，但我一定實(shí)現您的愿望！”
2、司馬遷當了史官，他如饑似渴地閱讀皇家圖書(shū)館里的藏書(shū)、檔案，整理和考證歷史資料。那時(shí)的文字都刻在木簡(jiǎn)上或寫(xiě)在絲絹上，有時(shí)一部書(shū)就要堆滿(mǎn)一間屋子，讀書(shū)是很不容易的，到41歲那年，他開(kāi)始寫(xiě)《史記》。
3、馬遷因直率地發(fā)表自己的看法，得罪了皇帝，被送進(jìn)監獄。他在獄中身體受到嚴重摧殘，曾產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，但是他又覺(jué)得：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”如果就這樣輕易死去，《史記》由誰(shuí)來(lái)完成呢？他決心活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完！
4、50歲那年，司馬遷被釋放出獄。他更加奮發(fā)，把全部心血都傾注到寫(xiě)《史記》中去。他用了14年的時(shí)間，終于寫(xiě)成了這部50多萬(wàn)字的著(zhù)作。《史記》是我國的第一部通史，一共寫(xiě)了3千多年的歷史，其中有揭露帝王作惡的文章，也有歌頌奴隸起義故事。
5、司馬遷小的時(shí)候，是個(gè)愛(ài)靜不愛(ài)動(dòng)的孩子，他最喜歡的事情，就是跟著(zhù)爸爸。白天，小朋
友們都在外邊玩兒，司馬遷卻搬個(gè)小板凳坐到爸爸身邊，聽(tīng)他讀書(shū)，看他寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)。“爸爸
的大筆可真神奇！”
小司馬遷心里想。晚上，吃過(guò)飯，司馬遷蹦著(zhù)跳著(zhù)撲到爸爸懷里，“爸爸，
今天講什么故事呀？”隨著(zhù)司馬遷一天一天長(cháng)大，他有了一個(gè)問(wèn)題，“為什么爸爸知道那么多的事情，會(huì )講那么
多的故事呢？”
原來(lái)爸爸都是從書(shū)上看到的，可司馬遷翻了翻，他一點(diǎn)兒都看不懂，急得都要哭了。
從那天開(kāi)始，司馬遷跟著(zhù)爸爸學(xué)認字了。
擴展資料
司馬遷生平：
司馬遷（前145年-不可考），字子長(cháng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人 。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續完成所著(zhù)史籍，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著(zhù)述歷史。
他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng )作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》）。
被公認為是中國史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(cháng)達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
參考資料：搜狗百科-司馬遷
5.關(guān)于司馬遷的故事
西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。
字子長(cháng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城西南靠近龍門(mén)。所以司馬遷自稱(chēng)"遷生龍門(mén)"《太史公自序》龍門(mén)，龍門(mén)山，很有名氣。
傳說(shuō)大禹曾在龍門(mén)開(kāi)山治水。龍門(mén)山的南面是黃河。
司馬遷的家正好在黃河、龍門(mén)之間。當地名勝古跡很多。
司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)，也有機會(huì )聽(tīng)到許多歷史傳說(shuō)和故事。）人。
生于漢景帝中元五年（公元前145），一說(shuō)生于漢武帝建元六年（公元前135），卒于公元前87年，48歲終。現司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮南門(mén)外，位于黃河西岸的梁山東麓，為全國重點(diǎn)文物保護單位。
司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習古文書(shū)傳。20歲時(shí)，從京師長(cháng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。
元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。
出獄后任中書(shū)令，繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū)，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。
是中國第一部紀傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠. 司馬遷還撰有《報任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著(zhù)書(shū)的抱負，為歷代傳頌。據《漢書(shū)·藝文志》著(zhù)錄，司馬遷有賦八篇，但大都不傳，只有《悲士不遇賦》保存在唐歐陽(yáng)詢(xún)等編纂的《藝文類(lèi)聚》卷三十之中。
補注1：關(guān)于司馬遷出生年份的爭論 前145取自《太史公自序》的《正義》，所依據的是唐代張守節《正義》注稱(chēng)：“太初元年，遷年42歲。”太初元年（公元前104年）往上推42年，則是景帝中元五年（公元前145年）王國維，梁?jiǎn)⒊戎鞔苏f(shuō)。
前135取自《太史公自序》的《索隱》，依據晉代張華《博物志》稱(chēng)“大夫司馬遷，28歲古六月乙歲卯，石也”。也就是說(shuō)，漢武帝元封三年（公元前108年），司馬遷升為太史令，年28歲，由此上推二十八年，即武帝建元六年（公元前135年）應為司馬遷生年。
郭沫若等主此說(shuō)。一般采用前說(shuō)。
持“建元六年說(shuō)”者，千方百計證明《博物志》是對的，而認為張守節《正義》的記載是錯誤的。理由主要有以下幾點(diǎn)：其一，《博物志》該條所錄的是漢代記籍簿，它記載著(zhù)司馬遷的姓名、年齡、居住地、官爵、拜官年月和俸祿等等。
如此詳細而真切，是錄自漢代文書(shū)，其真實(shí)無(wú)疑。這是一種原始材料，它的價(jià)值遠遠超過(guò)一般史書(shū)中的材料。
其二，司馬遷《報任安書(shū)》中有一句話(huà)：“今仆不幸早失二親。”如按《正義》所言司馬遷生于景帝中元五年，元封元年（公元前110年）其父司馬談死時(shí)，司馬遷應是36歲。
按常理，36歲死去父母說(shuō)不上“早失二親”。如按《博物志》所言，司馬遷生于武帝建元六年，即26歲父死，說(shuō)早失父母尚說(shuō)得過(guò)去。
其三，司馬遷《報任安書(shū)》作于征和二年（公元前91年），如果他生于景帝中元五年，這一年應是55歲，他做郎中是在20歲左右邀游各地回來(lái)后的事，那么，他應該說(shuō)待罪輦轂下30余年了。顯然，司馬遷不會(huì )連自己做過(guò)的事都記不清楚。
只有晚生10年，即武帝建元六年，才符合其說(shuō)。 持“景帝中元五年說(shuō)”者除依據張守節的《正義》外，還提出以下幾個(gè)問(wèn)題或論據。
其一，王國維在《太史公行年考》中認為后人引用《博物志》所以年“二十八”應是“三十八”之誤。《正義》注稱(chēng)太初五年，司馬遷“處四十二”是正確的。
其二，根據〈史記。
6.司馬遷的史記中有哪些故事
著(zhù)名的有： 軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》 網(wǎng)開(kāi)一面 出自《史記·殷本紀》 囊血射天 出自《史記·殷本紀》 酒肉池林 出自《史記·殷本紀》 左支右絀 出自《史記·周本紀》 焚書(shū)坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》 指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀》 拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》 先發(fā)制人 出自《史記·項羽本紀》 破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》 鴻門(mén)宴 出自《史記·項羽本紀》 項莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》 沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》 霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》 四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》 無(wú)顏見(jiàn)江東父老 出自《史記·項羽本紀》 一敗涂地 出自《史記·高祖本紀》 約法三章 出自《史記·高祖本紀》 明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》 運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》 高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》 臥薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》 鳥(niǎo)盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》 一狐之腋 出自《史記·趙世家》 招搖過(guò)市 出自《史記·孔子世家》 韋編三絕 出自《史記·孔子世家》 鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》 積毀銷(xiāo)骨 出自《史記·張儀列傳》 毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》 脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》 歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》 因人成事 出自《史記·平原君列傳》 一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》 完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 怒發(fā)沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》 一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》 奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》 圖窮匕見(jiàn) 出自《史記·刺客列傳》 背水一戰 出自《史記·淮陰侯列傳》 肝腦涂地 出自《史記·淮陰侯列傳》 多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》 雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》 狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》 “負荊請罪”這則成語(yǔ)的荊是落葉叢生灌木，高四五尺，莖堅硬，可作杖。
背著(zhù)荊杖，表示服罪，向當事人請罪。形容主動(dòng)向人認錯、道歉，自請嚴厲責罰。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.廉頗藺相如列傳》，廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也！”卒相與歡，為刎頸之交。 戰國時(shí)代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。
廉頗因此心中不快，覺(jué)得自己功勞卓著(zhù)，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處留意，避讓廉頗，上朝時(shí)假稱(chēng)有病，以便回避。
有一次，藺相如乘車(chē)外出，遠遠望見(jiàn)廉頗的車(chē)子迎面而來(lái)，急忙叫手下人把車(chē)趕到小巷里避開(kāi)。相如手下的人便以為相如害怕廉頗，非常氣憤。
藺相如對他們解釋說(shuō)；“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢？所以我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，互相攻擊，像老虎一樣相斗，結果必定有一虎受傷，秦國就會(huì )趁機侵略趙國。
我所以對廉將軍避讓?zhuān)且驗槲野褔业陌参７旁谇邦^，不計較私人的怨恨。” 藺相如這番話(huà)，使他手下的人極為感動(dòng)。
相如手下的人也學(xué)習藺相如的樣子，對廉頗手下的人處處謙讓。此事傳到了廉頗的耳中，廉頗為相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng)，更覺(jué)得自已十分慚愧。
于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到相如家請罪，并沉痛地說(shuō)； “我是個(gè)粗陋淺薄之人，真想不到將軍對我如此寬容。” 藺相如見(jiàn)廉頗態(tài)度真誠，便親自解下他背上的荊杖，請他坐下，兩人坦誠暢敘，從此誓同生死，成為至交。
破釜沉舟 秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿（今河北平鄉西南），并被秦軍重重包圍。
楚懷王于是封宋義為上將軍，項羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(yáng)（今山東曹縣東南）后，接連46天按兵不動(dòng)，對此項羽十分不満，于是要求進(jìn)軍決戰，解困趙國。
但宋義卻希望秦趙兩軍交戰后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。但此時(shí)軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項羽見(jiàn)此忍無(wú)可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱(chēng)他叛國反楚。
于是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。
隨后，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營(yíng)救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營(yíng)房，只帶三天干糧，以此表決一死戰，沒(méi)有一點(diǎn)后退的打算。
正是這樣已無(wú)退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截斷秦軍外聯(lián)的通道。楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動(dòng)地。
經(jīng)過(guò)九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。而前來(lái)增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。
楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝后，項羽于轅門(mén)接見(jiàn)各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。
后來(lái)，“皆沉船，破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰，決心很大。 “臥薪嘗膽”是我國家喻戶(hù)曉的典故。
說(shuō)的是春秋時(shí)期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都。
7.求關(guān)于司馬遷的三個(gè)故事
他因“李陵事件”，為投降匈奴的李陵求情，因其直言觸怒了漢武帝，認為他是在為李陵辯護，遂遭受宮刑。
在獄中司馬遷發(fā)奮圖強，自強不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，繼續編寫(xiě)《史記》。司馬遷出獄后任中書(shū)令，繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū)，終于于公元前91年完成了《史記》。
所以他走一路、考察一路，可以這樣說(shuō)，司馬遷在漫游的旅程中，不放過(guò)任何一個(gè)了解歷史的人，不放過(guò)任何一個(gè)存留于人們口碑上的故事，獲得了許許多多從古籍當中所得不到的歷史材料，同時(shí)他深入民間，廣泛地接觸了人民群眾的生活，使得他對社會(huì )，對人生的觀(guān)察、認識逐漸深入。 元封三年（前108年），司馬遷三十八歲時(shí)，正式做了太史令，有機會(huì )閱覽漢朝宮廷所藏的一切圖書(shū)、檔案以及各種史料的機會(huì )，他一邊整理史料，一邊參加改歷。
等到太初元年（前104年），我國第一部歷書(shū)《太初歷》完成，他就動(dòng)手編寫(xiě)《史記》。《史記》講了許多能人的故事。
天漢二年（前99年），漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬(wàn)，攻打匈奴，打了個(gè)大敗仗，幾乎全軍覆沒(méi)，李廣利逃了回來(lái)。李廣的孫子李陵當時(shí)擔任騎都尉，帶著(zhù)五千名步兵跟匈奴作戰。
單于親自率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵.單于調撥更多的兵力，然而仍然無(wú)力與李陵相抗衡。
就在單于準備退軍之時(shí)，李陵手下有一名士兵叛變，將李陵內部軍情告發(fā)。告訴單于李陵后面沒(méi)救兵，而且教單于部下制作連發(fā)連射的弓箭。
單于于是繼續與李陵作戰。最后李陵寡不敵眾，只剩了四百多漢兵突圍出來(lái)。
李陵被匈奴逮住，投降了。 大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。
漢武帝問(wèn)太史令司馬遷，聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。 司馬遷說(shuō)：“李陵帶去的步兵不滿(mǎn)五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬(wàn)敵人。
他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。
他一定還想將功贖罪來(lái)報答皇上。” 漢武帝聽(tīng)了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利（李廣利是漢武帝寵妃的哥哥），勃然大怒，說(shuō)：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎？”他就把司馬遷下了監獄，交給廷尉審問(wèn)。
司馬遷被關(guān)進(jìn)監獄以后，案子落到了當時(shí)名聲很臭的酷吏杜周手中，杜周?chē)佬虒徲嵥抉R遷，司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。面對酷吏，他始終不屈服，也不認罪。
司馬遷在獄中反復不停地問(wèn)自己“這是我的罪嗎？這是我的罪嗎？我一個(gè)做臣子的，就不能發(fā)表點(diǎn)意見(jiàn)？”不久，有傳聞?wù)f(shuō)李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以為真，便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。
司馬遷也因此事被判了死刑。第二年漢武帝殺了李陵全家，處司馬遷以宮刑。
腐刑是個(gè)大辱，污及先人，見(jiàn)笑親友。司馬遷在獄中，又備受凌辱，“交手足，受木索，暴肌膚，受榜棰，幽于圜墻之中，當此之時(shí)，見(jiàn)獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。”
（司馬遷《報任安書(shū)》）幾乎斷送了性命。他本想一死，但想到自己多年搜集資料，說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
要寫(xiě)部有關(guān)歷史書(shū)的夙愿，因此為了完成《史記》的寫(xiě)作，忍辱負重，茍且偷生，希圖出現一線(xiàn)轉機。
太始元年（前96年）漢武帝改元大赦天下。這時(shí)司馬遷五十歲，出獄后當了中書(shū)令，在別人看來(lái)，也許是“尊寵任職”，但是，他還是專(zhuān)心致志寫(xiě)他的書(shū)。
直到征和二年（前91年）全書(shū)完成，共得130篇，52萬(wàn)余言。
8.關(guān)于司馬遷的事跡
司馬遷簡(jiǎn)介 司馬遷（前145或前135~？）西漢史學(xué)家，文學(xué)家。
字子長(cháng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城西南）人。生于漢景帝中元五年（前145），一說(shuō)生于漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。
司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習古文書(shū)傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》，又向古文家孔安國學(xué)《古文尚書(shū)》。
20歲時(shí)，從京師長(cháng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。
元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書(shū)。太初元年（前104），與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來(lái)的《顓頊歷》，新歷適應了當時(shí)社會(huì )的需要。
此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。
出獄后任中書(shū)令，繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū)，終于完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。
是中國第一部紀傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠，《史記》語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明，也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷還撰有《報任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著(zhù)書(shū)的抱負，為歷代傳頌。
