二十四節(jié)氣的典故(24節(jié)氣來(lái)歷及小故事)
1.24節(jié)氣來(lái)歷及小故事
二十四節(jié)氣的來(lái)歷故事有很多，這里給大家分享其中一個(gè)。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，根據(jù)一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的。始于立春，終于大寒，周而復(fù)始，既是歷代官府頒布的時(shí)間準(zhǔn)繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。
2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。
很久以前，在我國(guó)的黃河邊，住著一個(gè)叫阿福的男孩。他和家人常年靠采摘野果和打獵為生。有一天，阿福在河邊的草灘發(fā)現(xiàn)了一匹孤單瘦弱的白色的小馬駒，就把它帶回了家。盡管家里的食物也不充足，但阿福總會(huì)省下一些給小馬駒。小馬駒漸漸長(zhǎng)成一匹高大健壯的白馬，成了阿福最好的朋友。
每當(dāng)在田野尋找食物時(shí)，阿福都會(huì)發(fā)現(xiàn)白馬很愛吃一種植物的穗。他十分好奇，就采摘了一些帶回家。阿福的媽媽把穗殼去掉，用水煮成了粥，全家人都覺得這粥的味道很好，就給這種植物起名叫“粟”。要是能自己耕種粟米，等到收獲的時(shí)候，我們就再也不用為食物發(fā)愁了。阿福在心里默默地想。
可是，阿福和家人都不會(huì)種田。他們播下的種子不是不發(fā)芽，就是被凍死，收獲的粟米還不夠全家人吃一頓的。阿福非常苦惱。一天，白馬忽然開口說(shuō)話了，他對(duì)阿福說(shuō)：“明天黃河里會(huì)出現(xiàn)一件寶貝，如果我們能得到它，你就再也不用為收成不好而苦惱?！?/p>
沒過(guò)多久，白馬又奇跡般從河水中跳了出來(lái)，它全向身上下沒被打濕一點(diǎn)兒，背上的馬毛卻形成了一幅由黑白斑點(diǎn)組成的神奇圖畫。這幅神奇的圖畫就是白馬所說(shuō)的寶貝！可是阿福一點(diǎn)也看不懂。“這幅圖里藏著季節(jié)變化的規(guī)律，”白馬對(duì)阿福說(shuō)，“如果我們順應(yīng)規(guī)律耕種就能事功倍；相反，要是違背規(guī)律耕種，就會(huì)事倍功半，甚至顆粒無(wú)收?！?/p>
當(dāng)春雷陣陣，萬(wàn)物蘇醒時(shí)，白馬告訴阿福，“翻耕田地的時(shí)候到了?！碑?dāng)春雨紛紛，草木泛青時(shí)，白馬告訴阿福：“播種的時(shí)候到了。”當(dāng)暑熱降臨，蟋蟀爭(zhēng)鳴時(shí)，白馬告訴阿福：“灌溉的時(shí)候到了。”當(dāng)蟬聲消退，大雁南飛時(shí)，白馬告訴阿福：“收割的時(shí)候到了。”當(dāng)冬雪遍野，草木凋謝時(shí)，白馬告訴阿福：“讓土地休養(yǎng)生息的時(shí)候到了?！?/p>
這一年，阿福耕種的粟米獲得了大豐收，全家人過(guò)上了豐衣足食的好日子。阿福把自己學(xué)到的耕種知識(shí)毫無(wú)保留地教給了鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們一傳十，十傳百，從此也掌握了順應(yīng)季節(jié)變化的耕種的規(guī)律。后來(lái)，智慧的人們根據(jù)季節(jié)變化的規(guī)律總結(jié)出了，“二十四節(jié)氣”還為每個(gè)節(jié)氣都起了合適的名稱。
2.二十四節(jié)氣來(lái)歷小故事
二十四節(jié)氣來(lái)歷小故事：二十四節(jié)氣的來(lái)歷：二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。
每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
擴(kuò)展資料每個(gè)節(jié)氣的小故事：1、立春陣陣東風(fēng)吹拂著冰雪覆蓋的大地， 悄然融化的雪水開始滋潤(rùn)冰凍的土地，立春了萬(wàn)物都開始復(fù)蘇。剛剛醒來(lái)的節(jié)節(jié)蟲想要攀上高峰見識(shí)一下外面的世界，而冰封了一冬的大尾魚也耐不住寂寞破冰而出。
2、雨水時(shí)間一天天過(guò)去，節(jié)節(jié)蟲還在裂縫中生活，每天都嘗試著往外爬的節(jié)節(jié)蟲經(jīng)歷了一次次的失敗。雨水到了，大地迎來(lái)了第一場(chǎng)春雨，大尾魚在淮河中愉快的暢游，但慢慢滲進(jìn)裂縫里的雨水卻讓節(jié)節(jié)蟲面臨滅頂之災(zāi)。
3、驚蟄節(jié)節(jié)蟲在水邊第一次看到了自己的樣子，認(rèn)為自己外表丑陋的節(jié)節(jié)蟲非常自卑，但看到含苞欲放的桃花被風(fēng)吹落后懂得了一個(gè)道理，外表的美麗是脆弱的，不糾結(jié)與外表的它決定粉飾自己的內(nèi)心。4、春分一轉(zhuǎn)眼到了春分，各種花開遍了山野，喜歡花香的節(jié)節(jié)蟲玩的不亦樂(lè)乎。
在水里的大尾魚非常喜歡給人講大道理，看到在一邊玩耍的節(jié)節(jié)蟲后，它便開始普及花的知識(shí)，還和節(jié)節(jié)蟲探討起了首和尾的道理。5、清明今天的天氣非常清澈，沒有一絲霧氣，這都是因?yàn)榍迕鞯木壒省?/p>
節(jié)節(jié)蟲和小蟲子們打招呼時(shí)卻嚇跑了對(duì)方，它認(rèn)為一定是自己外表的緣故。大尾魚的美在于尾大，吉鳥的美在于嘴巴，而它的美體現(xiàn)在哪里呢？6、谷雨谷雨到了，柳絮飄得到處都是，而水里也長(zhǎng)出了很多浮萍。
大尾魚向節(jié)節(jié)蟲講了關(guān)于柳絮和蒲公英的事情，在他們聊到彩虹的時(shí)候突然布谷鳥叫了出來(lái)。布谷鳥的聲音非常好聽，但大尾魚還是更喜歡吉鳥。
7、立夏節(jié)節(jié)蟲又長(zhǎng)了一節(jié)，它知道今天一定又是一個(gè)節(jié)氣，但吉鳥卻沒有來(lái)報(bào)道，而大尾魚也不知道去了什么地方。節(jié)節(jié)蟲在今天見到了許多新鮮的面孔，但好朋友們卻沒有報(bào)道，在它感到無(wú)聊時(shí)吉鳥唱著立夏的歌來(lái)了。
8、小滿今天一整天都在下雨，節(jié)節(jié)蟲從大尾魚那里聽說(shuō)今天是小滿，但它并不明白小滿是什么意思。節(jié)節(jié)蟲和大尾魚聊起了關(guān)于節(jié)氣的話題，正聊著它們看到了一只從天而降的鳥蛋，這只麻雀鳥蛋的背后到底有著什么養(yǎng)的故事。
9、芒種連續(xù)的陰雨天終于過(guò)去，一望無(wú)際的麥田在陽(yáng)光下翻動(dòng)著金黃色的麥浪，與藍(lán)天交織出一幅美妙的景色。今天是芒種時(shí)節(jié)，節(jié)節(jié)蟲因?yàn)殡[私的問(wèn)題而遲遲才來(lái)，一個(gè)勁追問(wèn)的大尾魚送上了飽滿的麥穗。
10、夏至 夏至到了，刺眼的陽(yáng)光直射大地，節(jié)節(jié)蟲和大尾魚都感覺到了天氣的炎熱。節(jié)節(jié)蟲認(rèn)為天氣這么熱太陽(yáng)當(dāng)然離我們很近，但大尾魚確說(shuō)今天太陽(yáng)其實(shí)是離我們最遠(yuǎn)的一天，看到節(jié)節(jié)蟲不服氣的樣子大尾魚決定耐心的教導(dǎo)它。
11、小暑大清早節(jié)節(jié)蟲就又唱又跳，被擾了清夢(mèng)的大尾魚非常不悅，剛好路過(guò)的吉鳥駐足來(lái)看節(jié)節(jié)蟲的表演。清醒過(guò)來(lái)的大尾魚教節(jié)節(jié)蟲避暑的方法，本打算和節(jié)節(jié)蟲分享秘密的時(shí)候突然想起有急事，大尾魚剛剛離開節(jié)節(jié)蟲就遇到了危險(xiǎn)。
12、大暑太陽(yáng)緩緩落入地平線，刺眼的光芒漸漸散去，今天是大暑天氣異常炎熱。夜深了天氣涼了下來(lái)，大尾魚浮出水面呼喚節(jié)節(jié)蟲，但節(jié)節(jié)蟲還為一只飛蟲的死去而感到難過(guò)，在大尾魚口中它知道了蜻蜓的一生。
13、立秋今天是立秋，吉鳥和節(jié)節(jié)蟲玩了一個(gè)游戲，它讓節(jié)節(jié)蟲來(lái)撼動(dòng)一棵大樹，想和大樹拼命的節(jié)節(jié)蟲被吉鳥攔住，吉鳥是想讓節(jié)節(jié)蟲用智慧來(lái)撼動(dòng)大樹。大尾魚為節(jié)節(jié)蟲采了一束荷花，沉迷于荷花美麗的節(jié)節(jié)蟲差點(diǎn)失足落水。
14、處暑處暑象征著酷暑天氣的結(jié)束，節(jié)節(jié)蟲和大尾魚在聊天的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)有一群大雁飛過(guò)，害怕的節(jié)節(jié)蟲差點(diǎn)落水，大尾魚載著節(jié)節(jié)蟲逃到了岸邊。吉鳥到后他們開始了愉快的交談，海灘輪到了地平線的話題。
15、白露白露節(jié)氣是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，秋意漸濃、天氣轉(zhuǎn)涼，清晨會(huì)在地面和樹葉上發(fā)現(xiàn)露珠。節(jié)節(jié)蟲新生的皮膚被刮傷，大尾魚立刻為它包扎傷口，吉鳥飛來(lái)后告訴節(jié)節(jié)蟲要豎直起來(lái)，要有高度。
16、秋分北斗星的斗柄會(huì)隨著季節(jié)的變化而變化，今天晚上斗柄指向西方，今天是秋分節(jié)氣是秋天的最中間。大尾魚以夜幕為黑板向節(jié)節(jié)蟲開始教授星空的知識(shí)，而節(jié)節(jié)蟲在地上畫出了有關(guān)節(jié)氣的圖像。
17、寒露節(jié)節(jié)蟲站在樹下，看著銀杏樹的樹葉飄然而下，它想要接住落葉，然而它無(wú)論往哪個(gè)方向跑都是。
3.有關(guān)二十四節(jié)氣的傳說(shuō)
不是每個(gè)節(jié)氣都有，所以把有的給你咯~ 立春 今天是立春，自古以來(lái)，立春時(shí)皇朝與民間都有很多祭祀、慶賀活動(dòng)，除大家熟知的吃春盤、春餅外，還有打春牛。
“打春?！钡拿袼资⑿杏诟鞯兀鋬x式由各府縣執(zhí)行，在某縣志上有描述：“立春前有司迎句芒神于東郊，里市各扮故事表演，曰慶豐年。民之男女?dāng)y兒女看春，俟土牛過(guò)各以豆麻撒之，謂散痘消疹。
立春日祀芒神圣，鞭土牛畢，民爭(zhēng)土塊歸置牲圈，取畜養(yǎng)蓄息也。是日喜晴厭雨，歌曰：但得立春晴一日，家夫不用力耕田?！?/p>
這說(shuō)的是立春日前一天，先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門外，其旁要立一個(gè)攜帶農(nóng)具揮鞭的假人作“耕夫”，以示春令已到來(lái)，農(nóng)事宜提前準(zhǔn)備。立春日當(dāng)天，官府要奉上供品于芒神、土牛前，于正午時(shí)舉行隆重的“打牛”儀式。
吏民擊鼓，官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交給下屬及農(nóng)民輪流鞭打，打春牛頭象征吉祥，打春牛腰象征五谷豐登，打春牛尾象征四季平安，無(wú)論鞭打春牛的哪個(gè)位置，都象征著驅(qū)寒和春耕的開始，把土牛打得越碎越好，隨后人們要搶土牛的土塊，帶回家放入牲圈，象征興旺。當(dāng)天如天晴則預(yù)示著豐收，若遇雨則預(yù)示年景不佳。
另外，至今有些農(nóng)村仍延續(xù)著古老的習(xí)俗，即由一個(gè)人手敲小鑼鼓，唱迎春的贊詞，挨家挨戶送上一張紅色春牛圖，圖上印有二十四節(jié)氣和一個(gè)人手牽著牛在耕地，人們稱其為“春帖子”。 冬至 傳說(shuō)之一：過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。
相傳漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。
百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，能過(guò)上太平日子。
因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。 傳說(shuō)之二：冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開始的。
相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。
現(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。 傳說(shuō)之三：在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。
相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。
清明 春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。
很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。
裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為"清明柳"，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
谷雨 相傳，唐代高宗年間，黃河決堤，水淹曹州。千頃良田，黃水滾滾，房倒屋塌，軍民溺死無(wú)數(shù)。
有一個(gè)水性極好的青年，名叫谷雨，他推著一只大木箱游水將年邁的母親送上城墻后，又游來(lái)游去從洪水中救出十幾位鄉(xiāng)親。這時(shí)谷雨已是精疲力盡，因?yàn)樗惶鞗]吃東西了，肚子俄得咕咕叫，蹲在城墻上，望著翻滾的洪水發(fā)呆。
突然，他看見洪水中有一棵牡丹時(shí)沉?xí)r浮，緋紅的花朵象一張少女的臉，綠色的葉兒在水面上擺動(dòng)，好像在擺手呼救。谷雨猛地站起，他忘記了饑餓和疲勞，脫下衣服扔給母親，“撲通”一聲跳進(jìn)水中，向牡丹游去。
水急浪高。谷雨費(fèi)了好大勁才靠近牡丹，眼看就要抓住花葉，忽然一個(gè)浪頭打來(lái)，將牡丹沖出一丈開外。
谷雨緊迫不放，牡丹一會(huì)兒沉入水下，一會(huì)兒又漂浮上來(lái)。谷雨游啊，游啊，在黃水中足足游了兩個(gè)時(shí)辰。
過(guò)度的疲勞使他感到頭昏目眩，兩條腮象墜上了兩塊大石頭一樣沉，撥水的兩只胳膊也不聽使喚了，站在城墻上的母親為兒子捏著一把汗，鄉(xiāng)親們高聲喊叫著谷雨回來(lái)，谷雨不理不睬，在波濤中拼命地追尋著牡丹。 又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，牡丹掛在一裸被洪水沖倒的大樹枝上，谷雨才追上了牡丹。
他雙手將牡丹捧起，高興的眼淚都流出來(lái)了。谷雨艱難地游回來(lái)了，他站立不穩(wěn)，跌倒在城墻上，面色蒼白，氣喘吁吁，將牡丹交給身旁—個(gè)老漢。
這老漢叫趙老大，是個(gè)栽花能手。趙老大雙手。
4.二十四節(jié)氣,以及它們的故事
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事
漢代吸收了二十四節(jié)氣用來(lái)作指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱，這是有現(xiàn)存文獻(xiàn)關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。
據(jù)說(shuō)二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，對(duì)于中國(guó)其它地區(qū)來(lái)說(shuō)，同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。實(shí)際上，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn)，但“立”的具體氣候意義卻不顯著。
氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時(shí)，我國(guó)的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時(shí)有春的氣息了，但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時(shí)入春，所謂立春，還只是一番‘立意’。”
二十四節(jié)氣的每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間，分列在十二個(gè)月里面，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里，“節(jié)”指的是一年中的一個(gè)節(jié)段，是一段時(shí)間的表示；而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。
中國(guó)自古以來(lái)，就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家，由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系，所以古代中國(guó)勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中，累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便，用字連接起來(lái)編成歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
擴(kuò)展資料：
二十四節(jié)氣的制定
綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)以及農(nóng)作物生長(zhǎng)特點(diǎn)等多方面知識(shí)，受到廣大農(nóng)民喜愛。節(jié)氣是中華民族祖先歷經(jīng)千百年的實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的寶貴科學(xué)遺產(chǎn)，是反映天氣氣候和物候變化、掌握農(nóng)事季節(jié)的工具，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。
中國(guó)古代用陽(yáng)歷（太陽(yáng)歷）劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣
5.24節(jié)氣的故事
二十四節(jié)氣的來(lái)歷故事二十四節(jié)氣起源于黃河流域。
遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。
公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。
每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。
“節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四節(jié)氣七言詩(shī)地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。按照公歷來(lái)推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。這些就是交節(jié)日，有差不過(guò)一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：一月小寒接大寒，二月立春雨水連；驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。
隨著中國(guó)歷法的外傳，二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。驚蟄：蟄是藏的意思。
驚蟄是指春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。春分：分是平分的意思。
春分表示晝夜平分。清明：天氣晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。
立夏：夏季的開始。小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。夏至：炎熱的夏天來(lái)臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署：一年中最熱的時(shí)候。立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露：天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白。秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結(jié)冰。霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。冬至：寒冷的冬天來(lái)臨。
小寒：氣候開始寒冷。大寒：一年中最冷的時(shí)候。
（故事亭）。
6.二十四節(jié)氣,以及它們的故事
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。
二十四節(jié)氣歷史故事 漢代吸收了二十四節(jié)氣用來(lái)作指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，在《淮南子》一書中有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱，這是有現(xiàn)存文獻(xiàn)關(guān)于二十四節(jié)氣的最早的記錄。 據(jù)說(shuō)二十四節(jié)氣是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，對(duì)于中國(guó)其它地區(qū)來(lái)說(shuō)，同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。
實(shí)際上，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn)，但“立”的具體氣候意義卻不顯著。 氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)。
“立春時(shí)，我國(guó)的冬春分界線（日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春），在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū)，立春時(shí)有春的氣息了，但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時(shí)入春，所謂立春，還只是一番‘立意’。”
二十四節(jié)氣的每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間，分列在十二個(gè)月里面，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。在二十四節(jié)氣里，“節(jié)”指的是一年中的一個(gè)節(jié)段，是一段時(shí)間的表示；而“氣”則指的是氣候，是天氣變化的概述。
中國(guó)自古以來(lái)，就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家，由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系，所以古代中國(guó)勞動(dòng)人民從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中，累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。為了記憶方便，用字連接起來(lái)編成歌訣：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>
擴(kuò)展資料 二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度，此刻太陽(yáng)垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年，合360度，因此分為24個(gè)節(jié)氣。
二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng)，所以在公歷中它們的日期是相對(duì)固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1~2日。地球每365天6時(shí)9分10秒〔精確〕，圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周，每天24小時(shí)還要自轉(zhuǎn)一次。
由于地球旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽(yáng)光直射到地球的位置是不同的。以北半球來(lái)講，太陽(yáng)直射北回歸線（北緯23°26'），天文上就稱為夏至；太陽(yáng)直射南回歸線（南緯23°26'）時(shí)稱為冬至；夏至和冬至即指已經(jīng)到了夏、冬兩季的中間了。
一年中太陽(yáng)兩次直射在赤道上時(shí)，就分別為春分和秋分，這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長(zhǎng)。 太陽(yáng)直射點(diǎn)的活動(dòng)規(guī)律為：春分（3月21日前后），太陽(yáng)直射點(diǎn)在赤道0°，此后北移。
夏至（6月22日前后），太陽(yáng)直射點(diǎn)在北回歸線（23°26'N）上，此后南移。秋分（9月23日前后），太陽(yáng)直射點(diǎn)在赤道0°，此后繼續(xù)南移。
冬至（12月22日前后），太陽(yáng)直射點(diǎn)在南回歸線（23°26'S）上，在此之后向北移動(dòng)。 參考資料來(lái)源：百度百科-農(nóng)歷二十四節(jié)氣。
7.24節(jié)氣的有關(guān)故事
二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣；每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣?！肮?jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時(shí)15天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng)，所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。
為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：
二十四節(jié)氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四節(jié)氣七言詩(shī)
地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。
按照公歷來(lái)推算，每月兩氣不改變。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
這些就是交節(jié)日，有差不過(guò)一兩天。
二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：
一月小寒接大寒，二月立春雨水連；
驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；
七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。
隨著中國(guó)歷法的外傳，二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。
立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。
驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。
春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明：天氣晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。
立夏：夏季的開始。
小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。
夏至：炎熱的夏天來(lái)臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大署：一年中最熱的時(shí)候。
立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露：天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白。
秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結(jié)冰。
霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。
小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。
冬至：寒冷的冬天來(lái)臨。
小寒：氣候開始寒冷。
大寒：一年中最冷的時(shí)候。
