校園禮儀高中作文1000字(關(guān)于禮儀的作文一千字)

1.關(guān)于禮儀的作文一千字

綻放文明禮儀之花

隨著(zhù)天氣越來(lái)越冷，大地已經(jīng)由綠變灰再變白.我們是否開(kāi)始懷念夏秋時(shí)節的春光明媚和生機盎然呢？其實(shí)不管天氣怎樣，只要我們的校園綻放文明禮儀之花，在這樣的校園里學(xué)習與生活，同學(xué)們依然會(huì )感到很快樂(lè ).

我

想任何一位熱愛(ài)學(xué)校的同學(xué)都不希望自己的校園變的不美.但事實(shí)上，我們的校園還真有一些不美的因素.如果你仔細觀(guān)察我們的校園，也許你就會(huì )看到或聽(tīng)到一些

現象出現.比如說(shuō)，有的同學(xué)見(jiàn)到老師不理會(huì )，不能說(shuō)一聲“老師您好”；有的同學(xué)欺負弱小的同學(xué)；有的同學(xué)喜歡講粗話(huà)，經(jīng)常罵人；有的同學(xué)會(huì )取笑別人，看到

別人有困難的時(shí)候不僅不幫助反而非常高興；有的同學(xué)借了別人東西卻不肯還，弄壞了別人東西不肯賠；有的同學(xué)經(jīng)常表現的斤斤計較，貪小便宜，經(jīng)常和別人爭搶

東西或偷竊別人的東西；有的有的同學(xué)總喜歡把好東西留給自己，把不好的東西給別人；有的同學(xué)在課間經(jīng)常追跑打鬧；有的在課堂上、食堂就餐時(shí)或一些公共場(chǎng)所

大聲喧嘩；在集會(huì )上當別人發(fā)言時(shí)，我們有的同學(xué)卻不能虛心的聽(tīng)取別人的講話(huà)；有些同學(xué)在公交車(chē)上看見(jiàn)老弱病殘的卻不讓座；有的同學(xué)在學(xué)校黑板上、墻壁上亂

涂亂畫(huà).我曾看到我們學(xué)校同學(xué)在參加一次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，在公園的一塊草坪下留下許多紙屑、食品包裝袋，走時(shí)卻沒(méi)人撿一撿；剛才我也看了，同學(xué)們在升旗時(shí)

不能很好的敬禮，相互講悄悄話(huà)……

2.以文明禮儀進(jìn)校園為話(huà)題 寫(xiě)一篇作文 1000來(lái)個(gè)字吧

“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。

四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè )，懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。

比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì )做的大人要強百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。

如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。

一個(gè)有修養的人，不會(huì )自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人，將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。

無(wú)知識無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。

當然，我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。

我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。

文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。 而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì )所淘汰。

在學(xué)校，我們應該做到尊敬師長(cháng)，認真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。

在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。

能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。 生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。

3.有關(guān)校園禮儀的文章800字

中華民族悠悠5000年的歷史長(cháng)河，閃耀著(zhù)勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng )造的璀燦文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。在禮儀源遠流長(cháng)的中華大地，作為新世紀接班人的小學(xué)生，更應把這屬于炎黃子孫的傳統美德發(fā)揚光大。我們作為在校學(xué)生，要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，我們的穿著(zhù)要樸素、整潔、大方，要按照學(xué)校的要求統一穿著(zhù)校服，不要追求名牌、高檔、華麗的衣著(zhù)。體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。我們要努力學(xué)好禮儀知識，不斷地運用禮儀知識來(lái)完善自己的形象。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴，攜手成長(cháng)的友好同路人。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，因為同學(xué)之間的感情是建立在互相尊重、互相幫助、互相愛(ài)護基礎上的。 它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們要對每一個(gè)同學(xué)都給予尊重。在日常生活中，要熱心助人、熱愛(ài)勞動(dòng)、謙虛謹慎，要與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。

全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香，而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。

同學(xué)們，為著(zhù)同一個(gè)目標，為著(zhù)同一個(gè)愿望，我們聚集在一起，迎著(zhù)和煦的春風(fēng)，共同為學(xué)校增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步，去追趕形象的春潮；讓我們解放思想，去沐浴禮儀的陽(yáng)光！

4.急需一篇1000字以上的高中文明禮儀的作文

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。

而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？

有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

5.文明禮儀優(yōu)秀征文1000字以?xún)?/h2>

我們的學(xué)校不僅有著(zhù)濃厚的學(xué)習氛圍，環(huán)境在各個(gè)名校中也是一流的。漫步于綠樹(shù)環(huán)繞的勵志園，小憩于假石綠水紅魚(yú)的池塘邊，仰望嵯峨的鐘樓，聽(tīng)著(zhù)瑯瑯的讀書(shū)聲和著(zhù)各種鳥(niǎo)鳴，一切的一切都為我們營(yíng)造了優(yōu)美的學(xué)習、生活環(huán)境。

然而，置身于如此優(yōu)美的環(huán)境中，我們的身邊卻或多或少地存在著(zhù)這樣的遺憾：

教室里，紙簍邊那一團團的廢紙，課桌椅下那一條條用過(guò)的膠帶。其實(shí)，我們離廢紙簍也就三兩步，而這三兩步卻正是文明與否的分界線(xiàn)。

上周四是西方的感恩節，我們不倡導過(guò)西方的節日，但我們不應該忘記感恩！同學(xué)們，別人為你開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)，你說(shuō)謝謝了嗎？老師為你解答疑難問(wèn)題，你說(shuō)謝謝了嗎？同學(xué)為你分析難題，你說(shuō)謝謝了嗎？其實(shí)，在北風(fēng)凜冽的冬天，一句“謝謝”抵得上任何冬衣溫暖人心！

走廊上，常常能看到有同學(xué)兩個(gè)一對，三個(gè)一群，追逐打鬧。學(xué)習理應是安靜的，校園理應是有序的，我們不應陷入題海，淹沒(méi)自己，但，我們千萬(wàn)別忘了我們正身處公共場(chǎng)所，我們理應有理有序！

再來(lái)看看樓道里，為了圖快，你推我擠，勇?tīng)幍谝晃覀兿氲健袄蠋熛壬舷认铝藛幔课覀兿氲脚績(jì)?yōu)先了嗎？我們想到上下樓梯“靠右行”了嗎？事件雖小，但做到了，我們才能稱(chēng)之為“文明金中人”！

再來(lái)看看操場(chǎng)上，激烈對抗的籃球，講究配合的足球，技術(shù)巧妙的羽毛球，好不熱鬧。但，球場(chǎng)無(wú)眼，誤傷再所難免。然而，有些同學(xué)在誤傷他人后，卻連起碼的道歉都沒(méi)有！其實(shí)，一句簡(jiǎn)單的“對不起”，就能讓受害者“傷痛的心”重新溫暖起來(lái)，我們何樂(lè )而不為呢？

食堂里，大家享用著(zhù)午餐，飽餐一頓后，心滿(mǎn)意足，一抹嘴巴，轉身就跑了。留下用過(guò)的碗筷等待校工收拾。這些同學(xué)，我們想過(guò)沒(méi)有：我們都是金中的主人，都是現代公民，我們不僅擁有讓我們足以自豪的動(dòng)腦能力，更具有讓我們生存更好的動(dòng)手能力！其實(shí)，收拾好我們各自用餐完畢后的碗筷，行為雖小，但意義重大！

科學(xué)館中，畫(huà)著(zhù)一幅幅惟妙惟肖的肖像畫(huà)，他們是金中的驕傲，是國家的棟梁，是同學(xué)們學(xué)習的動(dòng)力。而如今，許多同學(xué)卻對這些畫(huà)像指指點(diǎn)點(diǎn)，走過(guò)時(shí)揚起一陣肆意的笑聲。這些畫(huà)的意義不僅僅在于記錄一個(gè)人的五官長(cháng)相，更重要的是給后人一個(gè)念想，一個(gè)榜樣。所以，請收起那份嘲笑的，換上尊重的目光，去體會(huì )畫(huà)中人對我們的殷切期望。

同住一片藍天下，身處同一校園里。讓我們一起記住——禮儀無(wú)處不在。請我們一起努力做到“文明金中人，溫暖身邊人，和諧校園魂”

百度專(zhuān)家組為您解答，請采納、好評！謝謝！

6.給一篇1000字的禮儀論文

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。

我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。

文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實(shí)生活中去。

文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養，形成良好習慣。 首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。

從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”

優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué)；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。

校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。

這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。

謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。

這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。 還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。

多互相理解、寬容待人…… “以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。

到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。

而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。 講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。

我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。

這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。 著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”

的確，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。

只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。 ----------------------------- 文明禮儀伴我行 老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。

文明禮貌會(huì )一直伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。但你們知道講文明懂禮貌應該怎樣做呢？還是讓我來(lái)告訴你們吧！ 首先，我們要孝敬父母。

父母花了無(wú)數心血，撫育我們成長(cháng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。

關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。 其次，我們要友愛(ài)助人。

人與人之間要友好相處，當別人有困難時(shí)，應伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。

友愛(ài)助人，能使人蓬勃向上，增強克服困難的勇氣。 第三，我們要謙恭禮讓。

謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

第四，我們要做到誠實(shí)守信。不能欺騙人。

第五，我們要嚴己寬人。我們熟悉“嚴于律己，寬以待人。”

這句話(huà)。“嚴于律己”的意思就是要嚴格要求自己，看到自己的不足之處。

“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。可我們同學(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。

有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說(shuō)對不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。

最后都忍不住了，互相打了起來(lái)。所以我們一定要做到嚴己寬人，這樣會(huì )避免許多爭論和吵架。

大家都清楚講文明懂禮貌應該怎樣做了吧！那就開(kāi)始行動(dòng)吧！讓漂亮的文明禮貌之花開(kāi)滿(mǎn)我們美麗的校園。 ------------------------ 文明禮儀伴我行 我國，自古以來(lái)素有“禮儀之邦”之美稱(chēng)。

這一條小路已經(jīng)悄悄地伴著(zhù)我們走到了2008年。還剩下沒(méi)幾天就是大家期盼已久的一項重大的盛典--奧林匹克運動(dòng)會(huì )。

許多國外的朋友都不由自主的來(lái)到。

7.校園文明禮儀的作文

文明禮儀是無(wú)處不在的，它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。

首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事：在公交車(chē)上，一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐，這時(shí)車(chē)到站了，母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句，只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了，原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊！再轉頭看那對母子，他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)？！這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。仔細想想，無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子，文明素質(zhì)如何，在這細節中已有了答案。

來(lái)自：作文大全而在現實(shí)生活中，有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為，都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。

而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢？ 文明禮儀是無(wú)處不在的，它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事：在公交車(chē)上，一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐，這時(shí)車(chē)到站了，母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句，只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了，原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊！再轉頭看那對母子，他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)？！這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習慣。

仔細想想，無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子，文明素質(zhì)如何，在這細節中已有了答案。 來(lái)自：作文大全而在現實(shí)生活中，有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為，都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。

中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢？ 首先，我們著(zhù)裝要得體，符合學(xué)生身份，體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。

此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。

我們應該認真聽(tīng)課，積極舉手。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。

我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執或矛盾時(shí)，應該先對自己的行為進(jìn)行反省。

互相理解、寬容待人，培養比較好的協(xié)作精神，這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。 中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。

我們作為新世紀的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大，我們作為在校學(xué)生，要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。

首先，我們著(zhù)裝要得體，符合學(xué)生身份，體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。

這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應該認真聽(tīng)課，積極舉手。

校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。

受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。

在發(fā)生爭執或矛盾時(shí)，應該先對自己的行為進(jìn)行反省。互相理解、寬容待人，培養比較好的協(xié)作精神，這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。

中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。我們作為新世紀的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。

把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大，我們作為在校學(xué)生，要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。

8.關(guān)于禮儀的作文1000字

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。

它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。

在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。

公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。

這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。

那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。

然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

而在現實(shí)生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。

這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個(gè)行為習慣的養成過(guò)程。真希望我們在構建文明和諧社會(huì )的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會(huì )又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。

我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現在紙上，要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中，要讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。

讓文明禮儀在全世界的任何一個(gè)角落里出現。

9.高中作文《展示校園文明,杜絕校園欺凌》1000字

同學(xué)們，和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀(guān)念，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。

實(shí)現和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎樣才能使“和諧”二字洋溢校園呢？ 構建和諧需要大家屏棄陋習，從我做起，從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰，不說(shuō)臟話(huà)坯話(huà)；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草，做到愛(ài)護校園中的一草一木，節約水電。

構建和諧還需要我們建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。

保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

全中國都彌漫著(zhù)和諧的芳香，而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承文化的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。

同學(xué)們，為著(zhù)同一個(gè)目標，為著(zhù)同一個(gè)愿望，我們聚集在一起，迎著(zhù)和煦的春風(fēng)，共同為構建和諧校園增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步，去追趕形象的春潮；讓我們解放思想，去沐浴和諧的陽(yáng)光。

10.禮儀為主題的高中作文

所謂“禮儀”

禮儀是一朵芳香四溢的花，美德是一首淡 雅清晰的詩(shī)，文明是一汪清澈見(jiàn)底的泉。 禮儀，這個(gè)詞對我們來(lái)說(shuō)并不陌生。“禮 儀之邦”的雅譽(yù)正是對中華民族最高的贊 賞！回首中華上下五千年的輝煌歷史，禮 儀處處可見(jiàn)。尊老愛(ài)幼的傳統，繼承于孔 融讓梨的謙恭；尊師重道的品質(zhì)，得益于 程門(mén)立雪的敬重；互敬互愛(ài)的情操，源自 高山流水的友誼。大到祭拜祖先，小到日 常稱(chēng)謂，無(wú)不體現出中華民族的高尚情操 。《禮記》《周禮》的諄諄教導，直到現 在還奉為經(jīng)典。這是中國源遠流長(cháng)的一筆 文化，更是一筆寶貴的財富。 有人說(shuō)：現在有什么文明禮儀？隨處可見(jiàn) 的垃圾，粗陋不堪的臟話(huà)······這難道就是 所謂的文明嗎？當然，你不可能要求盡善 盡美，但是，這些污點(diǎn)是極少的。看！隨 處可見(jiàn)的垃圾被可愛(ài)的“天使們”拾起，送 到了他真正的家；在有人出口成“臟”的時(shí) 候，周?chē)傆腥税欀?zhù)眉頭，“吐槽”幾句。 固然有糟粕，但現在的人們，將會(huì )把文明 禮儀進(jìn)行到底。 禮儀美德不是什么空話(huà)、套話(huà)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單 就能做到，一時(shí)片刻就能養成。它更注重 長(cháng)遠的堅持、發(fā)展。面對老師時(shí)，躬身行 個(gè)禮；公共場(chǎng)所時(shí)，低聲細氣語(yǔ)；與人交 談時(shí)，不說(shuō)臟辱粗；隨時(shí)隨地笑，好比那 明珠。做到這些，你也是個(gè)文明人。 禮儀也是尊重，尊重是最基本的禮儀文化 ，尊重他人就是尊重自己。人們大概都熟 悉張良拾履的故事，張良因為對黃石公的 尊重，得到了使他受益終身的兵書(shū)。所以 說(shuō)，尊重，并不是什么丟臉的事，尊重他 人，也是給自己留面子。 禮儀是一首優(yōu)美的樂(lè )曲，禮儀是一杯甘冽 的清茶，禮儀是一位益友。學(xué)會(huì )文明，學(xué) 會(huì )禮儀，學(xué)會(huì )美德，讓禮儀之邦的美譽(yù)永遠流傳！