越王山典故(越王勾踐典故是什么)
1.越王勾踐典故是什么
勾踐即位后稱王，吳王闔閭乘機攻越。越國派犯了死罪的人排成三列走到吳軍陣前，高聲呼喊后拔劍集體自殺，越軍趁吳國軍隊觀看的時候猛攻，于槜李大敗吳軍，闔閭被射傷了指頭，不久后因傷重而死。闔閭臨終遺囑其子夫差：“必毋忘越！”夫差即位為吳王之后，勵精圖治準備攻越報仇。勾踐不聽范蠡勸阻，倉促下?lián)屜瘸霰?，在夫椒（今江蘇吳縣西南太湖中）大敗。吳軍占領越都會稽，將勾踐圍困在會稽山。范蠡建議勾踐用卑辭厚禮向吳求降，如若不允，就由勾踐親自去吳國做人質。勾踐采納了這一建議，一面準備死戰(zhàn)，一面派文種向吳王求和，用財寶賄賂吳太宰伯嚭，并獻上美女西施。夫差在伯嚭勸說下與越國議和，率軍回國。勾踐向越國臣民下詔罪己，然后去吳國給夫差作奴仆，親嘗糞便，最終騙得夫差的信任，三年后被釋放回越國。
臥薪嘗膽
勾踐回國后發(fā)誓復仇滅吳，臥薪嘗膽，休養(yǎng)生息，重用范蠡、文種等人，“十年生聚、十年教訓”。《史記·貨殖列傳》說：“計然之策七，越用其五而得意。”又說：“修之十年，國富，厚賂戰(zhàn)士。士赴矢石，如渴得飲。遂報強吳，觀兵中國，稱號五霸。”一年，越國向吳國進貢蒸熟的種子，使第二年吳國大饑，削弱了吳國的國力。
消滅吳國及稱霸
前482年，勾踐趁夫差北上黃池爭霸，趁虛而入，攻入?yún)嵌脊锰K，殺吳太子。夫差返國后被迫向勾踐求和。勾踐不久后再次攻吳。勾踐二十四年（前473年），越軍圍困吳都三年后終于破城。夫差困于姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。勾踐隨后北上遷都瑯琊，與齊國、晉國等諸侯會盟于徐州（今山東滕縣南），“越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王”，經(jīng)周元王正式承認為霸主。
與臣下的關系
公元前473年，越王攻打吳國，將吳王包圍，吳王寫信用箭射給文種、范蠡：“吾聞：狡兔以死，良犬就烹；敵國如滅，謀臣必亡。今吳病矣，大夫何慮乎？”，即飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王滅吳后，范蠡看出越王可以共患難，不能同享樂，就勸文種離開。范蠡同西施乘一條小船離去，后游齊國，改稱陶朱公，經(jīng)商致富。文種不聽，被越王殺害。
2.越王勾踐這個歷史典故的簡介
勾踐（約公元前520-前465），大禹后裔。
春秋末期越國的君主。越王允常之子。
公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。
闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。
在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。為了保存力量，勾踐退兵至會稽山（今浙江紹興南），用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。
勾踐歸國后，臥薪嘗膽，時時不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人，改革內政，休養(yǎng)生息。
后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內空虛之機，一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘?。夫差返國后只得言和?/p>
勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。
吳亡。隨后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會盟，經(jīng)周元王正式承認為霸主。
3.勾踐的故事
春秋末越國國君（前497年—前465年）在位。
又名菼執(zhí)。曾敗于吳，屈服求和。
后臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終成強國。公元前473年滅吳。
第一個問題，他約公元前520出生，492年被俘，因此大約28歲 第二個問題：應該是2年 第三個問題，他前492年被俘，482年打敗了吳國，這個時間是10年，但是473年才殺死吳王夫差，這個時間是21年 勾踐 （約公元前520-前465），大禹后裔。其先禹之苗裔，夏后帝少康之庶子封于會稽，以奉守禹之祀。
后二十余世，至於允常。句踐允常子也。
周敬王二十三年（前497）允常去世，繼位越王。名菼執(zhí)，勾踐、鳩淺同聲相通。
（一九六五年，湖北江陵望山一號楚墓，曾出土越王勾踐劍，銘文為：‘越王鳩淺自作用鐱。） 周敬王二十三年（前497）句（勾）踐即位，時值楚國聯(lián)越制吳，吳、越?jīng)_突初起，而越國 實力尚弱。
句踐元年（前496），吳王闔閭興師伐越。句踐統(tǒng)兵抗擊來攻的吳軍于槜李（今浙江嘉興、桐鄉(xiāng)間，今嘉興縣南），“使死士挑戰(zhàn)三行至吳陣呼而自剄”，以軍中罪人成列自刎驚亂吳軍而僥幸得勝，一舉打敗吳軍，射傷吳王。
使吳王闔閭受傷而死（見槜李之戰(zhàn)），導致吳、越矛盾激化。吳王闔閭臨終告誡兒子夫差：“必毋忘越”。
夫差接位后，遵照遺訓，日夜勤兵，矢以報越。周敬王二十六年公元前494年（魯哀元年），勾踐聞吳王夫差日夜練兵欲攻越以報父仇，打算欲先伐吳國，主張“先吳未發(fā)往伐之”。
范蠡諫：“不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。
陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！保ā妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》），勾踐不聽，不聽大夫范蠡勸阻，發(fā)兵攻吳。
吳王夫差聞之，親率精兵擊越，兩軍大戰(zhàn)于夫椒（今江蘇吳縣椒山）。終因力不能敵，慘敗于夫椒（今太湖中西洞庭山，一說今浙江紹興北），句踐率殘兵五千，退守會稽山（今紹興東南）。
夫差追而圍之。勾踐非常后悔，對范蠡說：“以不聽子故至于此，為之柰何？”（《史記·越王勾踐世家》） 危急之際，納范蠡委曲求全、以退為進之謀，卑辭厚禮以求和，派文種向吳求和。
初，吳王夫差納伍子胥之諫，勿許。句踐“欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。”
文種諫而獻“以美女寶器厚賂吳太宰嚭”之策，向夫差請求稱臣納貢。終于使夫差同意赦越，罷兵而歸。
夫差不聽相國伍子胥要他堅決滅掉越國的忠告，答應了勾踐的請求，但要勾踐夫婦到吳國為他服役。勾踐將國內事情托付給文種等大臣，帶著夫人和范蠡去吳。
大臣們見國君為保國復仇甘受屈辱，都哭著向他保證一定要治理好越國，百姓也都哭著為他送行。勾踐五年（前492）五月，率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質于吳，抵達吳都，夫差有意羞辱他，囚于石室。
要他住在闔間墳前的一個小石屋里守墳喂馬，有時騎馬出門還故意要他牽馬在國人面前走過。勾踐忍辱負重，自稱賤臣，對吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭；夫人衣無緣之裳、施左關之襦?！?/p>
小心伺候夫差，做到百依百順，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。
勝過夫差手下的仆役。夫差生病，勾踐前去問候，還掀開馬桶蓋觀察夫差剛拉的大便，體貼夫差的病情。
“問疾嘗糞”，博得吳王夫差之歡心，時間過去3年，由于勾踐盡心服侍，再加伯嚭不時接受文種派人所送之禮而在夫差前為勾踐說好話，使夫差認為勾踐已真心臣服，決定放勾踐夫婦和范蠡回國。勾踐七年（前490）歸越，勾踐歸國后，為了激勵自己不忘報仇雪恥，睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草。
在房間里掛了一個苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。
他和夫人始終過著清貧的生活，吃飯沒有魚肉，穿衣不加修飾。自己經(jīng)常同百姓下田耕種，夫人也自己養(yǎng)蠶織布。
越國遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，田地荒蕪，人口減少，生產(chǎn)受到很大破壞。為使國家富強，勾踐采納了范蠡、文種提出的“十年生聚，十年教訓”之策。
要范蠡負責練兵，文種管理國家政事，推行讓人民休養(yǎng)生息的政策。國家獎勵耕種、養(yǎng)蠶、織布。
尤其鼓勵生育，增加人丁。規(guī)定男20、女17必須結婚，否則父母受罰；上了年紀的人不準娶年輕姑娘為妻；婦女臨產(chǎn)前要報官，由國家派醫(yī)官檢查照顧；生男獎酒1壺、狗1條，生女獎酒1壺、豬1頭；家有兩個兒子的，國家負責養(yǎng)活一個，有三個兒子的，國家負責養(yǎng)活兩個。
從此臥薪嘗膽，苦心焦思，發(fā)憤圖強，富民興國。身自耕作，與百姓同其勞；自奉極微，出不敢奢，入不敢侈；內修其德，外布其道；充實府庫，墾其田疇；緩刑薄罰，省其賦斂；獎勵生育，訓練士兵。
納相國范蠡建議，選四達之地筑城立廓，以圖霸王之業(yè)。先建小城，后建大城。
于是人民殷富，社會安定，士民皆欲與報吳恥。志在滅吳的深刻用心，在范蠡、文種輔佐下，勵精圖治，經(jīng)“十年生聚，十年教訓”，發(fā)展實力。
在國家迅速恢復生機的同時，勾踐又采取許多辦法麻痹吳國，恭謹事吳，貢獻美女、玩好、方物、巧匠，以娛夫差，消除其對越的戒備；迎合夫差率精兵急于求霸之心，導吳北進中原，耗損其國力、軍力。造成吳國內耗。
勾踐年年月月按時給吳國納貢，使夫差始終相信他是真心臣服。繼續(xù)賄。
4.臥薪嘗膽典故
故
“臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的磨礪，終于使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，臥薪嘗膽的典故始于何時？據(jù)有關吳越史料的書籍，戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嘗膽之說。
至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無“臥薪”之說。
“臥薪嘗膽”作為成語，最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設想孫權在三國鼎立之時，曾經(jīng)“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無關系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。后來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初，吳乘權編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。
5.越王跟越王山風景區(qū)有什么關系
越王山的名字，本身就已經(jīng)是一個故事。傳說項羽劉邦爭霸天下時，龍川縣令趙佗奉病重的南?？の救螄讨?，順江南下番禺。船經(jīng)古竹，見越王山拔地而起，氣勢磅礴，素有大志的趙佗心里一動，便上山游覽。在一道懸崖峭壁之下，趙佗放眼四野，豪氣頓發(fā)，他面對石壁冷靜地分析了天下大勢，覺得時機已經(jīng)成熟，于是立志稱王。之后，他受任囂之托行使南?？の镜穆殭啵€吞并了象郡和桂林郡，最終被統(tǒng)一天下的劉邦封為南越王。現(xiàn)在的越王山上還有乾坤石、面壁巖、古寨門、打鐵場等遺跡。以趙佗的傳奇故事為依托，越王山也便有了一系列與越王有關的歷史遺跡，讓后人在攀登越王山的同時，跨越時空，遙想這位傳奇的南越王的故事與足跡。
越王山風景區(qū)：
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6.關于勾踐的故事
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡，闔閭讓伍子胥選后繼之人，伍子胥獨愛夫差，便選其為王。
此后，勾踐聞吳國要建一水軍，不顧范蠡等人的反對，出兵要滅此水軍，結果被夫差奇兵包圍，大敗，大將軍也戰(zhàn)死沙場，夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差也不聽老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人，三年，飽受侮辱，終被放回越國，勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來。 一次夫差帶領全國大部分兵力，去赴會，要求勾踐也帶兵助威，勾踐見時機已到，假裝赴會，領3000精兵，拿下吳國主城，殺了吳國太子，又擒了夫差，夫差悔當初未聽伍子胥言，留下了勾踐，死前，他只求，不要傷害吳國百姓。
7.臥薪嘗膽的典故
典故：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡，闔閭讓伍子胥選后繼之人，伍子胥獨愛夫差，便選其為王。此后，勾踐聞吳國要建一水軍，不顧范蠡等人的反對，出兵要滅此水軍，結果被夫差奇兵包圍，大敗，大將軍也戰(zhàn)死沙場，夫差要捉拿勾踐，范蠡出策，假裝投降，留得青山在不愁沒柴燒。夫差也不聽老臣伍子胥的勸告，留下了勾踐等人，三年，飽受侮辱，終被放回越國，勾踐暗中訓練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。 過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯喜否 貪財好色，可以派人去賄賂他?！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶賄賂伯喜否 ，伯喜否 答應帶西施和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯喜否 也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。
