噩夢(mèng)典故(噩夢(mèng)源于什么)
1.噩夢(mèng)源于什么
擺脫惡夢(mèng)糾纏
不少婦女常常做惡夢(mèng)，如夢(mèng)見(jiàn)自己喉嚨被人卡住，極度驚懼，喊不出，動(dòng)不得。惡夢(mèng)醒來(lái)，總感到不是滋味。有些人甚至一整天都心情抑郁、疑神疑鬼，胡猜亂想，憂(yōu)心忡忡，大有惶惶不可終日之勢。
人為什么做夢(mèng)呢？關(guān)于夢(mèng)的生理機制和心理機制問(wèn)題，目前在科學(xué)上還未得到圓滿(mǎn)的解決，但有兩點(diǎn)是十分肯定的：其一是外界刺激可以致夢(mèng)。如有的學(xué)者曾分別將冰水撥在睡眠者身上，以及用閃光、音響刺激睡眠者后，將其喚醒，結果發(fā)現，三種刺激被編入夢(mèng)境的比例分別為42%、23%和9%；其二是日有所思，夜有所夢(mèng)。許多研究夢(mèng)的內容的科學(xué)家發(fā)現，夢(mèng)里往往重視白天的經(jīng)歷。從這兩點(diǎn)結論出發(fā)，我們不難發(fā)現，作為夢(mèng)的一個(gè)種類(lèi)的惡夢(mèng)，其形成原因起碼有兩個(gè)方面：
1、身體已發(fā)生了某些尚未被察覺(jué)的疾病。一般說(shuō)來(lái)，器質(zhì)性疾病的發(fā)生，總會(huì )有某些特定的癥狀。但是，在疾病的發(fā)生之初，由于病癥的刺激信息微弱，在清醒狀態(tài)下由于其它較強的刺激信息相當微弱，這時(shí)，病癥的微弱刺激就可以引起大腦皮層的興奮，從而在夢(mèng)中會(huì )出現種種病態(tài)的恐怖感受。
2、白天受到強烈的情緒壓抑。一位美國心理學(xué)家曾報告過(guò)這樣一個(gè)實(shí)例：一位婦女經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)巨浪把她推向大海，而其他人離她很離，她總是嚇得目瞪口呆，連"救命"兩字也無(wú)力喊出來(lái)。心理學(xué)家通過(guò)調查得知：這位婦女工作和家務(wù)負擔極重，常有力不能勝之感，但又不愿向周?chē)娜饲缶取?mèng)境中的險惡場(chǎng)面，正是她生活中困境的特殊描繪。心理學(xué)家告訴她，只要能擺脫生活中緊張感和壓抑感，惡夢(mèng)將與之告別。
因此，要想擺脫惡夢(mèng)的糾纏，以下三點(diǎn)是值得注意的：
1、保持情緒樂(lè )觀(guān)。
2、消除矛盾沖突。
3、改變依賴(lài)思想。
為什么我們應該“感謝”噩夢(mèng)？
有些夢(mèng)和一般夢(mèng)明顯不同，例如恐懼的惡夢(mèng)，比如在夢(mèng)中夢(mèng)到自己做夢(mèng)，比如一面做夢(mèng)一面又知道自己做夢(mèng)，比如預示了未來(lái)的夢(mèng)等等，這一章我們談?wù)勥@些夢(mèng)。
惡夢(mèng)不少人在夢(mèng)中都遇到過(guò)這種情形，可怕的敵人出現在面前，而自己卻一動(dòng)也動(dòng)不了，胸口好像壓著(zhù)個(gè)重東西似的令人喘不過(guò)氣來(lái)，你害怕得要命，想叫喊卻又叫不出聲來(lái)。
這就是惡夢(mèng)。
古人想像惡夢(mèng)是精靈鬼怪引起的。《聊齋志異》中有多處描寫(xiě)一個(gè)人被怪物壓在身上。
其中有個(gè)故事是說(shuō)，主人公看見(jiàn)一個(gè)丑陋的女人和一個(gè)男人到了他的床上，似乎看不見(jiàn)他的存在。那個(gè)女人要同來(lái)的男人和刀剖開(kāi)他的腹部，把腸子抽出來(lái)。抽出來(lái)的腸子就堆在那個(gè)人身上，越壓越重。那個(gè)人也越來(lái)越昏怕，但是卻動(dòng)不了。后來(lái)，經(jīng)過(guò)長(cháng)久地掙扎，他終于大叫一聲把腹上壓著(zhù)的腸子推開(kāi)了。于是那兩個(gè)人也不見(jiàn)了。
這是一個(gè)典型的惡夢(mèng)，但是《聊齋志異》卻把它當成神怪故事了。
還是一個(gè)《聊齋志異》中的情節，一個(gè)人午睡，外面正是雷電交加，忽然他感覺(jué)有動(dòng)物爬上了他的腳，腳隨即使麻痹了，動(dòng)物順腿往上爬，爬到哪里那里就不能動(dòng)了，（好像這動(dòng)物是特效的麻醉藥似的）當動(dòng)物爬到他腰部時(shí)，他一把抓住了這個(gè)動(dòng)物，卻發(fā)現這是只狐貍。
當然，這只是一只夢(mèng)中的狐貍而已。然而，當這個(gè)夢(mèng)被當成真事傳出去，而且越傳越神，傳到蒲松齡那里時(shí)，就成了一篇優(yōu)美的神狐的故事了。
從夢(mèng)的時(shí)間上看，可以把惡夢(mèng)分成兩類(lèi)，一類(lèi)出現于我們睡得很深的時(shí)候，一類(lèi)出現干將醒未醒時(shí)；前者又稱(chēng)夜間恐懼，后者又稱(chēng)焦慮夢(mèng)。但是我們不必分得那么清楚。
兒童做惡夢(mèng)的次數比成年人多，這一方面是因為兒童分不清現實(shí)與想象，所以更容易害怕。他會(huì )真的擔心床下會(huì )有一只老虎，或者會(huì )有一個(gè)青面獠牙吐紅舌頭的鬼。再有一方面是兒童擔心的事也的確較多。最主要一件事就是怕父母不再愛(ài)他們了，這對兒童來(lái)說(shuō)是無(wú)比恐懼的。
人們都不喜歡惡夢(mèng)，那么如何避免惡夢(mèng)呢？對孩子，父母切忌用威嚇?lè )绞焦芙蹋澳阍俨宦?tīng)話(huà)，叫老貓馬你叨走！”
“讓白胡子老頭抓走你廠(chǎng)這種話(huà)對孩子的威脅太大了。
這就很自然地使“老貓”“白胡子老頭”成為孩子夢(mèng)中重要的角色。
對成年人，是要防止生活中出現惡夢(mèng)。不要欺騙自己，不要扭曲自己，讓自己幸福，就不會(huì )有惡夢(mèng)。當惡夢(mèng)出現時(shí)，把它的警示記住，并用其來(lái)啟示解決生活中的難題，惡夢(mèng)就會(huì )消失。
我們同樣該感謝惡夢(mèng)，因為它可以幫助我們在現實(shí)生活中逃開(kāi)惡夢(mèng)。
2.關(guān)于晉景公做惡夢(mèng)的一個(gè)傳說(shuō)故事,看清楚了不是問(wèn)的晉景公怎么死的
晉景公
晉景公是晉成公的兒子，名叫姬獳，又名姬據，就是著(zhù)名的“趙氏孤兒”故事中晉國的君主，他信佞臣，聽(tīng)讒言，無(wú)辜殺了趙盾的家人趙同、趙括全族。《左傳》記載是：成公八年，趙莊姬因為趙嬰逃亡怨恨趙同、趙括，讒言陷害他們導致兩人被殺。晉景公聽(tīng)從了韓厥的上書(shū)，把趙氏土地賜予在宮廷長(cháng)大的趙武，與《史記》記載的事情經(jīng)過(guò)略有不同。由于這個(gè)故事的影響力很大，晉景公在《左傳》中的結局也不是傳統的善終，所以妨礙了人們正確認識這個(gè)歷史人物。首先他不是沒(méi)有才能的君主，同楚莊王抗衡中，荀林父失敗，他聽(tīng)從隨會(huì )的勸說(shuō)赦免，派荀林父滅潞國，派隨會(huì )滅赤狄。派遣解揚使宋疲楚。不同意郤克以私怨伐齊；指揮建立六軍；戰敗齊國恢復兩國同盟；重用申公巫臣；釋放楚囚鐘儀同楚國議和，這些都表明了他的才能。其次任用好直諫的伯宗，聽(tīng)從韓厥的意見(jiàn)復立趙氏，忠于周王室，調解周室與茅戎的矛盾，拒絕齊頃公尊自己為王的舉動(dòng)。總體上晉景公是個(gè)知人善任、有作為的君主，但是他設立六卿制度卻為后來(lái)晉國的分裂打下基礎。
傳說(shuō)晉景公夢(mèng)見(jiàn)厲鬼，披發(fā)垂地，以手擊胸，暴跳于地，身長(cháng)高大，形狀非常恐怖，厲聲罵道：“無(wú)道昏君！我子孫何罪？你不仁不義，無(wú)辜枉殺，我已訴冤于上帝，請準來(lái)取你的命。”說(shuō)罷直對景公掐攫過(guò)來(lái)，景公大懼，往內宮奔逃，大鬼毀壞大門(mén)和正門(mén)而入，景公害怕，躲入室內，大鬼又破戶(hù)追入內室，景公恐怖，呼叫醒寤，原來(lái)是一場(chǎng)惡夢(mèng)，從此一病不起。當時(shí)桑田地方，有一位神巫，能占鬼神事，景公召請巫人入宮，神巫所卜和景公的夢(mèng)境完全相同，景公驚懼地問(wèn)道：“這個(gè)鬼能不能制服？”巫人說(shuō)：“這鬼是先世功臣，是有威德的大力鬼，又正值憤怒之時(shí)，制服不了。”景公說(shuō)：“那么寡人的病體吉兇如何呢？”神巫說(shuō)：“小人冒死直言，主公的病，恐怕不得吃新麥了。”時(shí)屠岸賈在旁，厲聲呵叱巫人：“妖言惑亂國君，主公若能吃到新麥，你當死罪。”即刻把神巫轟出宮外。
神巫去后，景公的病，一天比一天沉重，有一大夫進(jìn)奏說(shuō)：“秦國有良醫，是神醫扁鵲的高徒，有起死回生的醫術(shù)，現在是秦國的太醫，若能請來(lái)，主公的病，一定有救。”于是就遣人往秦國求醫。秦桓公派遣良醫高緩，來(lái)晉治病，秦醫未到，景公的病況已經(jīng)危殆，又夢(mèng)見(jiàn)疾病化為兩個(gè)童子，其中一個(gè)童子說(shuō)：“高緩是良醫，他來(lái)治病，對我們很不利，恐怕會(huì )傷害到我們，我們躲避到什么地方才安全呢？”另外一個(gè)童子回答說(shuō)：“我們躲避在肓（膈）之上，膏（心）之下，雖有良醫，能把我們怎樣呢？”兩個(gè)童子說(shuō)完了話(huà)，就從景公鼻孔鉆進(jìn)去，景公驚醒，感覺(jué)胸膈間疼痛萬(wàn)分，坐臥不安，高緩來(lái)到，給景公診病后說(shuō)：“這病已經(jīng)不可治了，病在肓之上，膏之下，不可用灸攻，用針也達不到，藥力又不能到達，不可得治了。”景公嘆道：“唉！太醫診病和寡人夢(mèng)境相符，真是名醫！”。
到了六月丙午日時(shí)，景公忽然想吃新麥，命令甸地方上的人獻上，吩咐膳夫煮好麥粥，忽然想起神巫的話(huà)，立刻召神巫入宮，指著(zhù)麥粥對巫人說(shuō)：“你說(shuō)寡人吃不到新麥，你看這不是新麥嗎？”馬上喝令左右推出斬首，巫人死，景公將要取麥粥來(lái)吃，頓覺(jué)腹部膨脹要大便，起身上廁，忽然一陣心痛，站立不住，跌入廁內，陷于糞池中而死。
3.關(guān)于噩夢(mèng)的小文章小故事
在百度上輸入"關(guān)于噩夢(mèng)的小文章小故事。.100字左右的小短文就好."
就細心找一下，就O了！！！！！
迎會(huì )解夢(mèng)的高人來(lái)給我解一解這個(gè)奇怪而恐怖的噩夢(mèng)。
夢(mèng)一開(kāi)始我面前是一個(gè)很陌生的大學(xué)校園，有點(diǎn)我自己學(xué)校的影子又很像前段時(shí)間我去過(guò)的蘇州大學(xué)，我背著(zhù)個(gè)包，在校園里轉來(lái)轉去，結果看到一個(gè)熟悉的身影---芙蓉JJ!
她在湖邊拼命的做出各種奇怪的姿勢，除了經(jīng)典的S型，還有超越人類(lèi)身體極限的動(dòng)作，比如把站著(zhù)身體彎下，上半身從兩腿之間穿過(guò)去；還有身體后仰，胸部凸得好比珠穆朗瑪峰。有個(gè)人在給她拍照，容貌上MS陳墨。
等他們拍完，MS陳墨的人走了，我上前和芙蓉姐姐打招呼，她詫異的看了我一眼，說(shuō)道：“你要小心一點(diǎn)，這里不是什么好地方。”說(shuō)完就以讓我毛骨悚然的方式---蛇一般在地上爬行的方式離開(kāi)了。
驚魂未定的我打開(kāi)自己的包，里面除了有些吃的外，只有一本什么字也沒(méi)有的書(shū)，封面上一行字：03中文本科六班XX（我名字）
拉了個(gè)人問(wèn)了問(wèn)現在六班在什么地方上課，就向7號教學(xué)樓的302教室趕去。
一路上怪人很多，有的跟鳥(niǎo)一樣撲騰著(zhù)雙手在半空中飛，有的則是像青蛙一樣跳著(zhù)走路，我覺(jué)得這個(gè)學(xué)校肯定有古怪，但是我找不到出口，只好先去教室。
走進(jìn)7302教室，里面也就二十來(lái)個(gè)人，一個(gè)很漂亮的女生對我招了招手：“是新同學(xué)吧，請坐這里！”我就坐到她身邊。
她和我聊了起來(lái)，因為這個(gè)夢(mèng)我具體能記得起來(lái)的只有大致情節，所以現在我也想不起來(lái)她和我說(shuō)了什么。
但是我漸漸覺(jué)得她的臉有點(diǎn)熟悉，最后我終于想起來(lái)了！是145!
我猛的站了起來(lái)問(wèn)道：“145，這里是什么地方？”
周?chē)娜搜凵兞耍?45也冷笑起來(lái)說(shuō)：“既然你一定要揭穿，那就怪不得我們了！”她的身體突然變成了一個(gè)木偶，身上刻著(zhù)那經(jīng)典的一行字：“比我聰明的沒(méi)我漂亮，比我漂亮的沒(méi)我聰明。”
而其他人也變了，大多數都變成了半獸人，我大驚，在他們撲上來(lái)之前莫名其妙的往窗戶(hù)上爬去，接著(zhù)往下一跳，接著(zhù)，我就醒了。
請達人們給我解讀一下這個(gè)夢(mèng)有什么含義，當然大家如果也有什么奇怪的夢(mèng)，可以在這個(gè)帖子里說(shuō)出來(lái)，大家一起商量，互相解惑。
PS：最近我在寫(xiě)奇幻小說(shuō)，腦子里一天到晚都在構思故事情節，或許這是做此夢(mèng)的因素之一。
145起因來(lái)源于二句名言：
名言一：比我漂亮的沒(méi)我聰明，比我聰明的沒(méi)我漂亮。我智商145（所以代號145）
名言二：我就是漂亮，漂亮就是無(wú)敵，大把的男人追著(zhù)我，我喜歡怎么樣就怎么樣。
如果僅僅是如上言論，最多被人看作無(wú)知。可是145在mop著(zhù)實(shí)制造了一段時(shí)間的白色恐怖，那時(shí)真是順她者昌，逆她者亡。當時(shí)凡是對她不滿(mǎn)的人全被詛咒而不能回貼，更有甚者據傳被一個(gè)追捧她的網(wǎng)管關(guān)了小黑屋（7天不能回復，這個(gè)只是聽(tīng)說(shuō)，因為我還好沒(méi)被關(guān)過(guò)）搞的一時(shí)之間mop人人自危，沒(méi)有人敢對她說(shuō)個(gè)不字，最后終于惹起公憤，被列為mop四害之一。
后來(lái)是mop某女在一個(gè)帖子里和她爭論，她叫管理員把這個(gè)女的id封了，此女發(fā)一帖子質(zhì)問(wèn)為什么管理員可以這樣。n多小貓支持此女，結果留言的小貓全部被詛咒，145還把這個(gè)女的照片翻出來(lái)說(shuō)：跟你講什么道理，你這么丑還配合我爭？因為我漂亮，所以大把男人支持我，所以就算我沒(méi)理，最后的勝利者還是我。
在mop一個(gè)ip可以注冊幾個(gè)id，結果她封人家一個(gè)id還不行，把人家整個(gè)ip上的所有id全封了，那次估計也有幾百人被她封了吧，搞的全mop都起公憤了。
她的承受能力可不是一般人能做得到的喲。啥子被侮辱被誤解的，想想她，啥事兒還大得了？
生活有多苦？想想145啊~
4.噩夢(mèng)的來(lái)源是什么
不少人有這樣的苦惱：入睡后，常常做噩夢(mèng)，甚至被驚醒。由于睡不好，次日頭昏腦漲，影響了工作和學(xué)習。有的還擔心噩夢(mèng)會(huì )給自己帶來(lái)厄運，造成心理上的恐懼和不安。
其實(shí)，做夢(mèng)是人在睡眠過(guò)程中產(chǎn)生的一種正常心理現象。一般情況下，人在睡眠時(shí)大腦神經(jīng)細胞都處于抑制狀態(tài)，這個(gè)抑制過(guò)程有時(shí)比較完全，有時(shí)不夠完全。如果沒(méi)有完全處于抑制狀態(tài)，大腦皮層還有少數區域的神經(jīng)細胞處于興奮，人就會(huì )出現夢(mèng)境。由于少數細胞的活動(dòng)失去了覺(jué)醒狀態(tài)時(shí)的整個(gè)大腦皮層的控制和調節，記憶中某些片斷不受約束地活躍起來(lái)，可能就表現出與正常心理活動(dòng)不同的千奇百怪的夢(mèng)。此時(shí)，與語(yǔ)言和運動(dòng)有關(guān)的神經(jīng)細胞倘若也處于興奮狀態(tài)，那就不光會(huì )出現夢(mèng)境，還會(huì )說(shuō)夢(mèng)話(huà)或發(fā)生夢(mèng)游的現象。
國外有關(guān)的最新研究表明：人的一生大約有三分之一的時(shí)間是在做夢(mèng)。做噩夢(mèng)與吉兇福禍沒(méi)有直接聯(lián)系，不要為此擔憂(yōu)。關(guān)于夢(mèng)境的內容，一般認為主要是：其一，日有所思，夜有所夢(mèng)。有的人喜歡看一些驚險、恐怖的影視錄像或小說(shuō)，這些刺激形成了記憶表象，一旦進(jìn)入夢(mèng)境就容易做與此有關(guān)的夢(mèng)。其二，由于人的睡覺(jué)姿勢不好，如趴著(zhù)睡覺(jué)或手放在胸部壓迫了心臟，容易做一些恐怖的噩夢(mèng)。還有人在身體有病的時(shí)候，如頭痛發(fā)燒、心臟不好造成大腦缺氧或供血不足也會(huì )做噩夢(mèng)。那么怎樣才能減少噩夢(mèng)呢？
減少不良的刺激。平時(shí)應多看一些健康有益、輕松愉快的影視錄像或小說(shuō)，少看或盡量不看易形成噩夢(mèng)情景的影片或小說(shuō)，避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過(guò)度用腦，以免大腦皮層過(guò)度興奮而引起夢(mèng)境。
注意睡眠的身體姿勢。一般采取右臥睡眠較好。仰著(zhù)睡的時(shí)候，雙手雙腳自然垂直，枕頭不要過(guò)高。要糾正趴著(zhù)睡覺(jué)的不良習慣。
預防生理疾病。有不少實(shí)驗顯示，人體內的生理性與病理性的刺激可能被編入夢(mèng)境。人體有些輕微的炎癥，在意識清醒的狀態(tài)下，往往感受不到，而炎癥引起的輕微刺激在睡眠時(shí)就可能導致噩夢(mèng)產(chǎn)生。如有人在夢(mèng)境中出現喉嚨被人掐著(zhù)，后來(lái)果然發(fā)現患有咽炎。
5.古代哪位皇帝因做噩夢(mèng)而致死
睡覺(jué)時(shí)被噩夢(mèng)困擾，想起來(lái)如骨鯁在喉。這大概是做過(guò)壞事的人的一般通病，后秦國主姚萇也不例外。他因為殺死了主子，也就是前秦皇帝苻堅，自己當了皇帝后，就再也沒(méi)過(guò)過(guò)踏實(shí)的日子。這件事幾乎成了他的一塊心病，一直困擾、侵蝕著(zhù)他的神經(jīng)。姚萇日日夜夜都做噩夢(mèng)，最終讓他落得個(gè)發(fā)瘋發(fā)狂、驚懼而死的悲慘結局。如此死法，發(fā)生在一個(gè)萬(wàn)人景仰的一國之君身上，聽(tīng)起來(lái)多少讓人覺(jué)得有些可笑。
姚萇（330年393年），是后秦的開(kāi)國皇帝。后秦帝國，是五胡十六國時(shí)期，羌族建立的唯一一個(gè)割據政權。
姚萇能當上皇帝，也是姚氏一族不懈努力的結果，凝聚著(zhù)父子兩輩人的心血。
姚氏一族是羌人中的貴族。姚萇的父親姚弋仲，是個(gè)了不起的人物，很有政治頭腦。適逢晉末喪亂，他專(zhuān)門(mén)籠絡(luò )各方的人才勢力，后來(lái)由于投奔的人很多，他的隊伍也越來(lái)越大。羌人作戰勇敢，加上姚弋仲的足智多謀，所以羌軍也成為當時(shí)各方爭取的對象，曾先后在前趙、后趙、東晉、前秦軍中效力。
后趙滅亡后，姚弋仲投靠了東晉，被封為車(chē)騎大將軍、儀同三司、大單于、高陵郡公。姚弋仲死后，兒子姚襄繼任，便有了占據關(guān)中、進(jìn)而稱(chēng)霸中原的想法。結果遇到了剛剛興起、有著(zhù)同樣想法的前秦。在與氐族勢力的對峙中，姚襄連連敗北，最后戰死。姚襄的弟弟姚萇萬(wàn)般無(wú)奈，只得率軍投靠了前秦。自此，也開(kāi)始了他和苻堅之間的一段恩恩怨怨。
前秦帝國可以說(shuō)是成也羌人，敗也羌人。打敗羌軍，讓前秦在關(guān)中站穩腳跟，繼而構建起強盛的帝國大廈；而前秦政權頻臨崩潰時(shí)，又是羌人給了它致命的一擊。這其中一個(gè)關(guān)鍵人物便是姚萇。
姚萇為什么那么害怕苻堅呢？苻堅其實(shí)是一位明君仁主，講究“為政之體，德化為先”。比如對待慕容氏，慕容垂被排擠前來(lái)投奔時(shí)，苻堅力排眾議、委以重任；滅掉前燕后，又妥善安置了慕容氏的皇族。充分體現出他心胸開(kāi)闊、廣結天下的處事風(fēng)格。
苻堅對姚萇，更是高看一眼，還封他為龍驤將軍，對姚萇非常信任，禮遇有加。
客觀(guān)的說(shuō)，前秦帝國的興盛，姚萇是功不可沒(méi)的。在廣袤的北方戰場(chǎng)上，無(wú)不留下羌軍征伐的印記。像苻堅和宰相王猛一樣，苻堅和姚萇，一樣譜寫(xiě)了一段人所稱(chēng)道的君臣佳話(huà)。然而，歷史有時(shí)就是這樣殘酷而現實(shí)：一個(gè)大的事件能夠改寫(xiě)歷史的走向，而一個(gè)不起眼的小事，也會(huì )改變人物的命運。
如果不是后來(lái)苻堅淝水慘敗，走到了帝王末路的絕境，他與姚萇也許就不會(huì )發(fā)生后面的讓人痛惜的故事。
確切的說(shuō)，姚萇和苻堅的決裂，源于一件偶然的小事：前秦淝水兵敗后，北地長(cháng)史慕容泓在關(guān)中起兵，建立西燕。苻堅派姚萇和兒子苻睿前去圍剿，結果苻睿不聽(tīng)姚萇勸告，孤軍深入，遭遇伏兵，戰死疆場(chǎng)。苻堅痛失愛(ài)子，要治姚萇的罪，姚萇一害怕，就趕緊跑路，最后逃到了渭北一帶。附近一些豪族相繼來(lái)投，推他為盟主。后來(lái)人馬越來(lái)越多，于是姚萇自稱(chēng)大將軍、大單于、萬(wàn)年秦王，建元改國，史稱(chēng)后秦。
白雀元年（384）六月，苻堅親率步騎2萬(wàn)付伐姚萇。七月因西燕慕容沖率軍進(jìn)擊前秦都城長(cháng)安，苻堅乃引兵回援。次年五月，西燕圍攻前秦都城長(cháng)安，雙方展開(kāi)了激戰，前秦先勝后敗，于是苻堅率數百騎兵逃奔五將山。
苻堅逃到五將山，姚萇派兵包圍了他，秦兵潰逃，苻堅身邊只剩下十余個(gè)侍衛。姚萇向苻堅索要傳國玉璽。苻堅大罵：“國璽已送晉朝，怎能送給你這個(gè)忘恩負義的叛賊！”姚萇又讓苻堅把帝位禪讓給他，苻堅又罵：“禪代是圣賢之間的事。姚萇什么東西，敢自比古代圣人！”姚萇羞憤，派人把苻堅縊死在新平佛寺。386年四月，姚萇入長(cháng)安稱(chēng)帝，改元建初，國號大秦。
殺死苻堅，成為姚萇的一塊心病，也是他屢作噩夢(mèng)的誘因。
在五胡亂世，弱肉強食、適者生存是不二法則。人人都想當皇帝，人人都想分一杯羹。
姚萇殺苻堅自立，是政治的重新洗牌，倒也無(wú)可厚非，政治的爭斗本就不能以人性論之。然而，說(shuō)到姚萇后來(lái)的做法，則實(shí)在不敢恭維。他與前秦余部的對攻中連吃敗仗，氣急敗壞之下，又“掘苻堅尸，鞭撻無(wú)數”，不但把苻堅的尸體挖出來(lái)鞭撻，還“裸剝衣裳，薦之以棘”。如此辱尸行為，做的就不怎么地道了。別說(shuō)你姚萇曾經(jīng)受過(guò)人家苻堅的恩惠，就是對待仇人，這也屬于下三濫的勾當。
俗話(huà)說(shuō)：不做虧心事，半夜不怕鬼叫門(mén)。像姚萇這樣，如此殘忍的對待苻堅，被噩夢(mèng)嚇死也不奇怪。姚萇做事不地道不算，還沒(méi)有勇于承認的勇氣。面對噩夢(mèng)中的苻堅，姚萇跪地磕頭說(shuō)，殺你的人是我哥哥姚襄，不要找我，你去找他吧。也不知是真嚇壞了還是咋地，腦子如此清晰，將責任全推給哥哥，把自己摘個(gè)干凈。
