成語(yǔ)典故txt(成語(yǔ)典故文本)
1.成語(yǔ)典故文本
熟能生巧
北宋有個(gè)名叫陳堯咨的人，很會(huì )射箭。當時(shí)在他生活的那個(gè)地方，確實(shí)沒(méi)有人比得上他。他因此十分得意。覺(jué)得自己很了不起。一次，他在家里院內練習射箭，幾乎箭箭都命中靶子，看的人無(wú)不為之叫好。可是卻有個(gè)買(mǎi)油的老漢放下肩挑的油擔，用一種輕視的眼光看他射箭，似乎對他的箭術(shù)很不以為然，只是偶爾點(diǎn)幾下頭。老漢對周?chē)娜苏f(shuō)：“這沒(méi)什么稀奇！"
陳堯咨聽(tīng)到了，很是不滿(mǎn)，便問(wèn)他："難道你也懂射箭？難道我的箭術(shù)不高明嗎？"
老漢笑了笑，說(shuō)道：
"你的箭法好，我也不會(huì )射箭。但這并不稀奇，不過(guò)是手熟罷了。"
陳堯咨更生氣了。心想：這不是小看我的箭術(shù)，又是什么呢？這個(gè)人說(shuō)話(huà)這么大口氣，難道他也有決頂的本事？
他正想發(fā)問(wèn)，之間老漢坦然地說(shuō)道："以我的酌油的技巧，我就知道這一點(diǎn)。”
老漢不慌不忙地取出一個(gè)銅錢(qián)在葫蘆口上，然后用木勺在油桶里舀了一勺油，慢慢地將油倒下，油從銅錢(qián)的方孔中，像一條直線(xiàn)似的，直往葫蘆里灌，一勺子油全部到晚，葫蘆口的銅錢(qián)居然沒(méi)沾上半點(diǎn)油跡。這時(shí)，老漢抬起頭，對陳堯咨說(shuō)：“我也沒(méi)什么特別的本領(lǐng)，只是數能生巧罷了。”
陳堯咨看著(zhù)老漢酌油的熟練手法，心里明白了許多，笑了笑，吧老漢送出了家園。
2.中國成語(yǔ)故事.txt
安步當車(chē)
戰國時(shí)期，齊國有位隱士名叫顏斶（chù）。齊宣王聽(tīng)說(shuō)他很有名，就召見(jiàn)了他。
顏斶進(jìn)宮后，齊宣王傲慢地說(shuō)：顏斶，你過(guò)來(lái)！顏斶不卑不亢地對齊宣王說(shuō)：大王，你過(guò)來(lái)！齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責怪顏斶。顏斶便說(shuō)：如果我走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權勢；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。
齊宣王惱怒地問(wèn)他：到底是大王尊貴，還是士人尊貴？顏斶說(shuō)：當然是士人尊貴！從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王下令：誰(shuí)敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以?xún)鹊牡胤娇巢瘢駳⑽鹫摚×硗膺€懸賞：誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封他為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金兩萬(wàn)兩。由此可見(jiàn)，一個(gè)活著(zhù)的大王的頭，還抵不上一個(gè)死去的士人墳墓呢。
齊宣王覺(jué)得自己理虧了，便請求做顏斶的學(xué)生，并說(shuō)：您和我在一起，食有美味，出必乘車(chē)，妻子兒女可以穿上華美的服裝。顏斶毫不動(dòng)心，堅決辭謝：我還是希望讓我回去，每天晚點(diǎn)兒吃飯，也像吃肉那樣香；慢慢地走路，就當是坐車(chē)一樣；不犯罪過(guò)，就是保持自己的尊貴。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè )在其中啊！顏斶說(shuō)罷，告辭而去。
3.中國成語(yǔ)故事.txt
安步當車(chē)戰國時(shí)期，齊國有位隱士名叫顏斶（chù）。
齊宣王聽(tīng)說(shuō)他很有名，就召見(jiàn)了他。顏斶進(jìn)宮后，齊宣王傲慢地說(shuō)：顏斶，你過(guò)來(lái)！顏斶不卑不亢地對齊宣王說(shuō)：大王，你過(guò)來(lái)！齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責怪顏斶。
顏斶便說(shuō)：如果我走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權勢；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好。
齊宣王惱怒地問(wèn)他：到底是大王尊貴，還是士人尊貴？顏斶說(shuō)：當然是士人尊貴！從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王下令：誰(shuí)敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以?xún)鹊牡胤娇巢瘢駳⑽鹫摚×硗膺€懸賞：誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封他為萬(wàn)戶(hù)侯，賞金兩萬(wàn)兩。由此可見(jiàn)，一個(gè)活著(zhù)的大王的頭，還抵不上一個(gè)死去的士人墳墓呢。
齊宣王覺(jué)得自己理虧了，便請求做顏斶的學(xué)生，并說(shuō)：您和我在一起，食有美味，出必乘車(chē)，妻子兒女可以穿上華美的服裝。顏斶毫不動(dòng)心，堅決辭謝：我還是希望讓我回去，每天晚點(diǎn)兒吃飯，也像吃肉那樣香；慢慢地走路，就當是坐車(chē)一樣；不犯罪過(guò)，就是保持自己的尊貴。
清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè )在其中啊！顏斶說(shuō)罷，告辭而去。
4.成語(yǔ)典故文本
熟能生巧 北宋有個(gè)名叫陳堯咨的人，很會(huì )射箭。
當時(shí)在他生活的那個(gè)地方，確實(shí)沒(méi)有人比得上他。他因此十分得意。
覺(jué)得自己很了不起。一次，他在家里院內練習射箭，幾乎箭箭都命中靶子，看的人無(wú)不為之叫好。
可是卻有個(gè)買(mǎi)油的老漢放下肩挑的油擔，用一種輕視的眼光看他射箭，似乎對他的箭術(shù)很不以為然，只是偶爾點(diǎn)幾下頭。老漢對周?chē)娜苏f(shuō)：“這沒(méi)什么稀奇！" 陳堯咨聽(tīng)到了，很是不滿(mǎn)，便問(wèn)他："難道你也懂射箭？難道我的箭術(shù)不高明嗎？" 老漢笑了笑，說(shuō)道： "你的箭法好，我也不會(huì )射箭。
但這并不稀奇，不過(guò)是手熟罷了。" 陳堯咨更生氣了。
心想：這不是小看我的箭術(shù)，又是什么呢？這個(gè)人說(shuō)話(huà)這么大口氣，難道他也有決頂的本事？ 他正想發(fā)問(wèn)，之間老漢坦然地說(shuō)道："以我的酌油的技巧，我就知道這一點(diǎn)。” 老漢不慌不忙地取出一個(gè)銅錢(qián)在葫蘆口上，然后用木勺在油桶里舀了一勺油，慢慢地將油倒下，油從銅錢(qián)的方孔中，像一條直線(xiàn)似的，直往葫蘆里灌，一勺子油全部到晚，葫蘆口的銅錢(qián)居然沒(méi)沾上半點(diǎn)油跡。
這時(shí)，老漢抬起頭，對陳堯咨說(shuō)：“我也沒(méi)什么特別的本領(lǐng)，只是數能生巧罷了。” 陳堯咨看著(zhù)老漢酌油的熟練手法，心里明白了許多，笑了笑，吧老漢送出了家園。
5.20個(gè)成語(yǔ)故事,原文
守株待兔 相傳在戰國時(shí)代宋國，有一個(gè)農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。
吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。
一天到晚，守著(zhù)那神奇的樹(shù)根，等著(zhù)奇跡的出現。 成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。
樂(lè )不思蜀 三國時(shí)期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱(chēng)劉阿斗。
劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無(wú)實(shí)權，掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上，司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過(guò)，劉禪卻對司馬昭說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據這個(gè)故事，引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容有些人安于現狀，樂(lè )而忘返。還形容有些人樂(lè )而忘本。
南柯一夢(mèng) 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于公元九世紀中國唐代作家李公佐的小說(shuō)《南柯太守傳》。 有一個(gè)叫淳于棼的人，平時(shí)喜歡喝酒。
他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù)，盛夏之夜，月明星稀，晚風(fēng)習習，樹(shù)影婆娑，是一個(gè)乘涼的好地方。 淳于棼過(guò)生日的那天，親朋好友都來(lái)祝壽，他一時(shí)高興，多喝了幾杯酒。
夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著(zhù)幾分醉意在大槐樹(shù)下歇涼，不知不覺(jué)間睡著(zhù)了。 夢(mèng)中，淳于棼被兩個(gè)使臣邀去，進(jìn)入一個(gè)樹(shù)洞。
洞內晴天麗日，別有世界，號稱(chēng)大槐國。正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。
考了三場(chǎng)，文章寫(xiě)得十分順手。等到公布考試結果時(shí)，他名列第一名。
緊接著(zhù)皇帝進(jìn)行面試。皇帝見(jiàn)淳于棼長(cháng)得很帥，又很有才氣，非常喜愛(ài)，就親筆點(diǎn)為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。
狀元郎成了駙馬郎，一時(shí)京城傳為美談。 婚后，夫妻感情十分美滿(mǎn)。
不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政愛(ài)民，經(jīng)常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當地百姓大為稱(chēng)贊。
三十年過(guò)去了，淳于棼的政績(jì)已是全國有名，他自己也有了五男二女七個(gè)孩子，生活非常得意。皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷，當地百姓聽(tīng)說(shuō)后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車(chē)，強行挽留他在南柯繼任。
淳于棼為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng)，只好留下來(lái)，并上表皇帝說(shuō)明情況。皇帝欣賞他的政績(jì)，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。
有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。敗報傳到京城，皇帝震動(dòng)，急忙召集文武官員們商議對策。
大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無(wú)策。 皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說(shuō)：“你們平時(shí)養尊處優(yōu)，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒(méi)嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什么用？” 這時(shí)宰相想起了政績(jì)突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推薦。
皇帝立刻下令，調淳于棼統率全國的精銳兵力與敵軍作戰。 淳于棼接到皇帝的命令，立即統兵出征。
可是他對兵法一無(wú)所知，與敵軍剛一交戰，就被打得一敗涂地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切職務(wù)，貶為平民，遣送回老家。
淳于棼想想自己一世英名毀于一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒。他按夢(mèng)境尋找大槐國，原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。
“南柯一夢(mèng)”有時(shí)也指人生如夢(mèng)，富貴權勢虛無(wú)縹緲。 臥薪嘗膽 公元前496年，長(cháng)江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰爭！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。
他發(fā)誓消滅越國。三年后，夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國。
雙方交戰后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會(huì )稽。 文種買(mǎi)通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心，不滅越國。
越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入吳為奴。
為奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。
回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著(zhù)一只奇苦無(wú)比的豬苦膽，每天醒來(lái)，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽！二十年，他雷打不動(dòng)，天天如此。 公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬(wàn)雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。
此時(shí)，夫差還有五萬(wàn)兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。 勾踐創(chuàng )下了人類(lèi)君王史的奇跡！他苦心勵志，發(fā)憤強國，創(chuàng )下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話(huà)！臥薪嘗膽的典故被稱(chēng)為中國幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典，勾踐的超人意志或許更有人類(lèi)意義！ 望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)。
6.成語(yǔ)故事100篇
1、濫竽充數
戰國時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè )工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè )隊。而那些被挑選入宮的樂(lè )師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè )隊，便設法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè )師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂(lè )師班里。可笑的是，這位南郭先生根本不會(huì )吹竽。
每當樂(lè )隊給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊伍里，學(xué)著(zhù)別的樂(lè )工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。
因為他學(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì )誰(shuí)不會(huì )。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和別的樂(lè )工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著(zhù)舒適的生活。
后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè )師門(mén)一個(gè)個(gè)單獨吹給他聽(tīng)。
南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒(méi)叫他演奏，就趕緊溜走了。
2、畫(huà)蛇添足
戰國時(shí)楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個(gè)辦法來(lái)：大家在地上畫(huà)蛇，畫(huà)得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫(huà)得最快，正打算拿酒來(lái)喝，因見(jiàn)其它人還未畫(huà)好，他就再為蛇添上腳，此時(shí)另一人剛好畫(huà)好了，便從他的手上把酒搶過(guò)來(lái)，并說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說(shuō)完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時(shí)代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽(yáng)下山才收拾農具準備回家。有一天，農夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠遠跑來(lái)一只兔子。
這只兔子跑得又急又快，一個(gè)不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹(shù)，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場(chǎng)倒地死亡。
一旁的農夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開(kāi)心的收拾農具準備回家把這只兔子煮來(lái)吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
從此以后，他整天守在大樹(shù)旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過(guò)去了，他都沒(méi)等到撞死在大樹(shù)下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田里長(cháng)滿(mǎn)了雜草，一天比一天更荒蕪。
4、八仙過(guò)海
傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì )，途經(jīng)東海，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海。
韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)恕：蜗晒靡卜謩e把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。八仙過(guò)海根據這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。
八仙過(guò)海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
5、自相矛盾
戰國時(shí)楚國有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣(mài)的盾堅固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。
路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會(huì )如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。
7.成語(yǔ)故事原文
去百度文庫，查看完整內容>
內容來(lái)自用戶(hù)：十九號123
刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！葉公好龍葉公好龍，室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五神無(wú)主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。鄭人買(mǎi)履鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無(wú)自信也。」自相矛盾楚人有賣(mài)盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。守株待兔宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。
毛遂自薦秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門(mén)下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。士不外索，取于食客門(mén)下足矣。”得十九人，余無(wú)可取者，無(wú)以滿(mǎn)二十人。門(mén)下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：
