瞅(表示瞅的四字成語(yǔ))
1.表示瞅的四字成語(yǔ)
袖手旁觀(guān)、
霧里看花、
嘆為觀(guān)止、
望洋興嘆、
驚鴻一瞥、
駭人聽(tīng)聞、
垂簾聽(tīng)政、
坐井觀(guān)天、
耳濡目染、
面面相覷、
望穿秋水、
走馬觀(guān)花、
虎視眈眈、
眼花繚亂、
琳瑯滿(mǎn)目、
歷歷在目、
東張西望、
洗耳恭聽(tīng)、
看朱成碧、
刮目相看、
望眼欲穿、
高瞻遠矚、
觸目驚心、
瞠目結舌、
聳人聽(tīng)聞、
道聽(tīng)途說(shuō)、
等量齊觀(guān)、
洞若觀(guān)火、
熟視無(wú)睹、
明察秋毫
袖手旁觀(guān)、
霧里看花、
嘆為觀(guān)止、
望洋興嘆、
驚鴻一瞥、
駭人聽(tīng)聞、
垂簾聽(tīng)政、
坐井觀(guān)天、
耳濡目染、
面面相覷、
望穿秋水、
走馬觀(guān)花、
虎視眈眈、
眼花繚亂、
琳瑯滿(mǎn)目、
歷歷在目、
東張西望、
洗耳恭聽(tīng)、
看朱成碧、
刮目相看、
望眼欲穿、
高瞻遠矚、
觸目驚心、
瞠目結舌、
聳人聽(tīng)聞、
道聽(tīng)途說(shuō)、
等量齊觀(guān)、
洞若觀(guān)火、
熟視無(wú)睹、
明察秋毫
2.露馬腳的意思是出洋相,請問(wèn)它出自什么典故咧
相傳，布衣出身的朱元璋，自小家境貧寒，當過(guò)牛倌，做過(guò)和尚，所以，在選擇終身伴侶時(shí)，與一位同樣平民出身的馬姑娘結了婚。這位馬姑娘長(cháng)著(zhù)一雙未經(jīng)纏過(guò)的“天足”，這在當時(shí)是一大忌。朱元璋當了皇帝以后，仍念馬氏輔佐有功，將她封為明朝的第一位皇后。
“龍恩”雖重，寧居后宮的馬氏卻為腳大而深感不安，在人前從不敢將腳伸出裙外。一天，馬氏忽然游興大發(fā)，乘坐大轎走上金陵的街頭。有些大膽者悄悄瞅上兩眼，正巧一陣大風(fēng)將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩只大腳赫然入目。于是一傳十，十傳百，頓時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)金陵。從此，“馬腳”一詞也隨之流傳于后世。
3.完璧歸趙成語(yǔ)的典故
戰國時(shí)候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。
這件事情讓秦國大王知道了，他就寫(xiě)了封信，派人去見(jiàn)趙王，說(shuō)秦王愿意用十五座城來(lái)?yè)Q那塊寶玉。 趙王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。
這一次怎么這么大方吶？要不答應吧，怕秦國興兵來(lái)進(jìn)攻，要答應吧，又怕上當。他想來(lái)想去拿不定主意，就跟大臣們商量。
大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。 藺相如知道了，對趙王說(shuō)：“大王，讓我帶著(zhù)‘和氏璧’去見(jiàn)秦王吧，到那里我見(jiàn)機行事。
如果秦王不肯用十五座城來(lái)交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來(lái)。”趙王知道藺相如是個(gè)又勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。
秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛(ài)。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們去看。
藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒(méi)有用城換寶玉的誠意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計策，就走上前去，對秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’看著(zhù)雖然挺好，可是有一點(diǎn)小毛病，讓我指給大王看。”
秦王一聽(tīng)有毛病，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如。 藺相如拿著(zhù)“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說(shuō)：“當初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國的‘和氏璧’。
趙國大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國騙人的話(huà)，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽(tīng)了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來(lái)。方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。
這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的真心。現在寶玉在我的手里。
如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說(shuō)著(zhù)，藺相如舉起“和氏璧”，對著(zhù)柱子，就要摔過(guò)去。 秦王本來(lái)想叫武士去搶?zhuān)墒怯峙绿A相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著(zhù)急，我說(shuō)的話(huà)怎么能不算數哩！”說(shuō)著(zhù)叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺地指著(zhù)地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”
藺相如心想，秦王常常會(huì )耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國來(lái)的時(shí)候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式。
現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻上。”秦王說(shuō)：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著(zhù)那塊寶玉到了公館里。就叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的樣兒，把那塊寶玉包著(zhù)，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。
至于秦王會(huì )把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。 后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，怕打不贏(yíng)。
最后秦王只好放藺相如回到趙國去。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
直到今天，人們談起這段故事來(lái)，還對藺相如的英勇行為翹大拇指哩。
4.文言文：無(wú)禮于晉的典故
出于 晉公子重耳 出亡時(shí)的故事。
公元前637年，在晉國受到政治迫害的公子重耳，帶著(zhù)一大幫隨從流亡到了曹?chē)ｋm然重耳此時(shí)是一個(gè)沒(méi)落流亡的貴族，但他的名氣在當時(shí)還是挺大的，特別是其他地方的人都在流傳，重耳將來(lái)一定會(huì )有大出息。這里的大出息，當然指的是當上晉國的國君。
那么，曹?chē)鴣?lái)了這么一個(gè)大人物，按照慣例，國君應該要好好招待他。且不說(shuō)國君和重耳的關(guān)系如何，跟這個(gè)眾人皆知有大志向的重耳搞好關(guān)系，至少不得罪他，這對曹?chē)@樣的小國而言是百利而無(wú)一害的。為此，曹?chē)舷卤銦崃覛g迎重耳的到來(lái)。
曹?chē)木鞑芄补苍跉g迎的隊列之中，不過(guò)他歡迎重耳的理由卻不是上面說(shuō)的原因，而是他聽(tīng)聞重耳的身體有著(zhù)不同于一般人的“過(guò)人之處”，他對此十分的好奇。現在機會(huì )來(lái)了，他可以親眼驗證一下傳言的真實(shí)性，你說(shuō)他能不歡迎重耳嘛！
為了看到重耳的身體，曹共公于是就做出了一個(gè)十分荒唐的舉動(dòng)。在他熱烈招待了重耳一番之后，便殷勤地招呼重耳趕快去洗澡，說(shuō)什么“洗澡水已經(jīng)準備好了”“一切沐浴的東西也準備好了”之類(lèi)的話(huà)。久經(jīng)風(fēng)塵的重耳當然是很愉快的就接受了，但在洗澡的時(shí)候，他便感覺(jué)到事情的不對勁。
因為重耳在洗澡的過(guò)程中，怎么洗都覺(jué)得不自在。這倒不是因為水溫不合適，而是他感覺(jué)周邊似乎有眼睛在盯著(zhù)他！
果不其然，重耳警覺(jué)地暗自四下張望，然后就真的發(fā)現帷帳外面有一雙“邪惡”的眼睛在瞅著(zhù)他。而仔細一看，天啊，這個(gè)變態(tài)的偷窺者居然是曹?chē)膰醪芄补?/p>
原來(lái)，曹共公聽(tīng)聞重耳身上的“過(guò)人之處”，不過(guò)是他腋下的幾塊肋骨。有人就問(wèn)了：“這肋骨有什么好看的？大家不都一樣嘛！”不過(guò)還別說(shuō)，重耳的肋骨的確和大家不一樣。
一般人的肋骨之間都會(huì )有一些空隙，但重耳腋下的肋骨卻是連成一片的！如此“奇觀(guān)”，也難怪“求知欲”旺盛的曹共公要靠偷窺來(lái)一探究竟啦。
重耳在發(fā)現了曹共公之后，雖惡心他的做法，但礙于現如今是寄人籬下，不便發(fā)火，也就一聲不響地趕緊洗完澡睡覺(jué)去了。但令重耳沒(méi)想到的是，這僅僅是一個(gè)開(kāi)始。
可能是重耳洗澡洗的太快了吧，曹共公一次沒(méi)有看過(guò)癮，在接下來(lái)的幾天，他都將重耳什么時(shí)候洗澡定為了頭等大事。一旦聽(tīng)到下人稟報：“重耳去洗澡啦！”他立馬是飛奔著(zhù)就跑去偷窺。如此幾次下來(lái)，這可真的把重耳給惹火了！
曹共公真可謂是一個(gè)荒唐的人，而正所謂“好事不出門(mén)，壞事行千里。”國君偷窺的事情很快是在曹?chē)鴤髁藗€(gè)遍，大家都在暗自嬉笑國君的滑稽做法，但這卻引來(lái)了一個(gè)大臣的擔憂(yōu)。
這個(gè)大臣名叫僖負羈，他對曹共公的做法很不認同，認為這有損國家的聲譽(yù)，便去勸阻曹共公。但曹共公正沉浸在發(fā)現一項新鮮事情的喜悅中，又怎么會(huì )聽(tīng)僖負羈的話(huà)呢？所以，他的建言被當成了耳旁風(fēng)，曹共公依舊我行我素。
僖負羈的妻子也很贊同丈夫的看法，她預測像重耳這樣的人將來(lái)一定能有大器，而現如今我們的國君這樣羞辱他，日后他得勢一定會(huì )報復曹?chē)模运ㄗh僖負羈趕緊私下里去討好重耳，這樣可以給自己將來(lái)留條路。
僖負羈照做了，他挑選了一塊上好的玉璧送給重耳，希望和他能做朋友。重耳正為在曹?chē)皇芏Y遇而惱火，突然來(lái)了這么一個(gè)對自己“友好”的人，便殷切接受了他，和他交起了朋友，但退回了他的禮物。
終于，重耳再也受不了曹共公特殊的癖好了，他帶著(zhù)滿(mǎn)腔地怒火離開(kāi)了曹?chē)６鴰啄曛螅囟晒氐綍x國并做了晉國的國君，于是乎，曾經(jīng)他流亡路上的冤大頭們，便成了此刻晉國打擊報復的對象。
公元前632年，晉文公找了一個(gè)借口發(fā)兵攻打曹?chē)⒑芸鞂⑵浯蛄讼聛?lái)，曹共公和僖負羈都做了晉文公的俘虜。不過(guò)由于當年的一壁之緣，晉文公釋放了僖負羈并善待了他。而曹共公則為自己當年的荒唐行為付出了代價(jià)，在晉國吃了不少的苦頭。
最終，還是在晉國一個(gè)大臣的勸說(shuō)下，重耳這才網(wǎng)開(kāi)一面放了曹共公一馬，讓他回了曹?chē)２贿^(guò)，因為偷窺別人洗澡這種荒唐事而國滅被俘，也讓曹共公羞愧異常。他乖乖跑回了晉國，再也不敢和晉文公作對了。
復制于 《榕樹(shù)下文學(xué)門(mén)戶(hù)》
5.暗度陳倉的成語(yǔ)故事誰(shuí)知道
明修棧道，暗度陳倉是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，是指將真實(shí)的意圖隱藏在表面的行動(dòng)背后，用明顯的行動(dòng)迷惑對方，使敵人產(chǎn)生錯覺(jué)，并忽略自己的真實(shí)意圖，從而出奇制勝。
有時(shí)也可將“明修棧道”省略掉，把“暗度陳倉”單獨來(lái)使用。
暗度陳倉的故事，成語(yǔ)暗度陳倉的典故
【出處】（元代）尚仲賢《氣英布》第一折。
【釋義】度：通渡；陳倉：古代的地名，今陜西寶雞東，為通向漢中的交通孔道。比喻正面迷惑敵人，而暗中從側翼對敵人進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。
【歷史典故】
秦朝被推翻的時(shí)候，勢力最強的項羽企圖獨霸天下，他對一般將領(lǐng)都沒(méi)有什么顧忌，唯獨對劉邦不放心。早些時(shí)候，他曾與劉邦約定：誰(shuí)先攻下秦都咸陽(yáng)，誰(shuí)就在關(guān)中為王。結果，首先進(jìn)入咸陽(yáng)的是劉邦。項羽不愿意讓劉邦當關(guān)中王，也不愿意讓他回到家鄉，便故意把巴、蜀和漢中三個(gè)郡分給他，封他為漢王，想把他關(guān)進(jìn)偏僻的山里去。自己則自封為西楚霸王，占領(lǐng)長(cháng)江中下游和淮河流域一帶廣大肥沃之地，以彭城為都城。
劉邦的確有獨霸天下的野心，可是懾于項羽的威勢，只得聽(tīng)從支配，暫時(shí)領(lǐng)兵西上，開(kāi)往南鄭，并且接受張良的計策，把一路走過(guò)的幾百里棧道全部燒毀。燒毀棧道的目的是為了便于防御，更重要的是為了迷惑項羽，使他以為劉邦真的不打算出來(lái)了，從而放松對劉邦的戒備。
劉邦到了南鄭，發(fā)現了一個(gè)有才能的人——韓信，于是便拜他為大將，請他策劃向東發(fā)展、奪取天下的軍事部署。
韓信的第一步是，奪取關(guān)中，打開(kāi)東進(jìn)的大門(mén)，建立興漢滅楚的根據地。于是派出幾百名官兵去修復棧道。守著(zhù)關(guān)中西部的章邯聽(tīng)到了這個(gè)消息，覺(jué)得他們自己燒了之后，再來(lái)修復，這么大的工程不知要到何年何月才能完成，所以根本沒(méi)有重視。可是，不久章邯便接到急報，說(shuō)劉邦的大軍已攻入關(guān)中，陳倉被占，守將被殺。章邯證實(shí)消息后，慌忙領(lǐng)兵抵抗，已經(jīng)來(lái)不及了，號稱(chēng)三秦的關(guān)中地區一下子被劉邦占領(lǐng)了。
原來(lái)韓信表面上派兵修復棧道，裝作要從棧道出擊的姿態(tài)，實(shí)際上和劉邦統率主力部隊，暗中抄小路襲擊陳倉，趁章邯不備取得了勝利。這就叫做明修棧道，暗度陳倉。
【成長(cháng)心語(yǔ)】
暗度陳倉不只是一種戰爭謀略，還是一種指導生活的處世智慧，在適當的時(shí)候，我們需要將自己的真實(shí)意圖隱藏起來(lái)，制造一種迷惑人心的假象，這樣更容易成功。蒙蔽別人最關(guān)鍵的在/zl于掩飾自己的真實(shí)意圖和目的。不能讓人發(fā)現，更不能讓人預見(jiàn)，所以詐者蒙蔽他人時(shí)，常玩的把戲便是聲東擊西。假裝瞄準一個(gè)目標煞有介事地佯攻一番，其實(shí)暗自瞅準別人不留心的靶子，然后伺機施以致命打擊。有時(shí)似乎不經(jīng)意間流露出自己的心思，實(shí)際上是在騙取他人的注意和信賴(lài)，目的在于突然發(fā)難而出奇制勝。這時(shí)，暗度陳倉便成了一種易于成功的哲學(xué)。
6.老馬識途的典故
“老馬識途”的典故源自戰國時(shí)期韓國·韓非子《韓非子·說(shuō)林上》，典故內容為：春秋時(shí)期，管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時(shí)已是冬天，最后迷了路。管仲說(shuō)：“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開(kāi)老馬，人跟隨著(zhù)它們，終于找到了回去的路。
走到山里沒(méi)有水，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。如果蟻穴有一寸高的話(huà)，地下八尺深的地方就會(huì )有水。”于是挖掘山地，終于得到了水。憑借管仲的精明通達和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習。
“老馬識途”的典故告訴我們對于不了解的事，就要向有經(jīng)驗的人求教學(xué)習，不管對方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學(xué)習和吸取圣人的智慧。做事要動(dòng)腦，善于發(fā)現身邊事物的規律，不了解的事應向有經(jīng)驗的人學(xué)習。
“老馬識途”本意為老馬認識曾經(jīng)走過(guò)的道路。現比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況，能在某個(gè)方面起指引、引導的作用。常用來(lái)比喻富于經(jīng)驗堪為先導。 他們不被現實(shí)所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學(xué)習。
擴展資料：
”老馬識途“的近義詞有：識途老馬、輕車(chē)熟路、駕輕就熟、得心應手。
1、識途老馬[shí tú lǎo mǎ]
出處：戰國時(shí)期韓國·韓非子 《韓非子·說(shuō)林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道。”
譯文：管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹，春天出征的，到凱旋時(shí)已是冬天，最后迷了路。管仲說(shuō)：“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開(kāi)老馬，人跟隨著(zhù)它們，終于找到了回去的路。
解釋?zhuān)罕扔鲗δ撤N事物十分熟悉的人。
2、輕車(chē)熟路[qīng chē shú lù]
出處：唐·韓愈《送石處士序》：“若駟馬駕輕車(chē)就熟路，而王良、造父為之先后也。”譯文：就如同四匹馬駕駛著(zhù)輕車(chē)走熟路，而歷史著(zhù)名駕御高手王良、造父也與他不相上下啊。
解釋?zhuān)黑s著(zhù)裝載很輕的車(chē)子走熟悉的路，比喻事情又熟悉又容易。
3、駕輕就熟[jià qīng jiù shú]
出處：同“輕車(chē)熟路”。
解釋?zhuān)黑s著(zhù)輕車(chē)去走熟路。比喻承擔熟悉、輕松的事。
4、得心應手[dé xīn yìng shǒu]
出處：春秋戰國·莊子《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應于心。”譯文：正是因為（我）為人穩重，做事穩當，不著(zhù)急，所以（我）可以隨心所欲的控制我自己。
解釋?zhuān)盒氖窒鄳\用自如。多形容技藝純熟。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-老馬識途（成語(yǔ)）
