馃子(油條),是在天津市最流行、最受群眾喜愛(ài)的早點(diǎn) 早年,在天津流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事。
宋朝大奸臣、賣(mài)國賊秦檜以及他的婆娘王氏害死精忠報國的英雄岳飛之后,更加變本加厲地以莫須有的罪名將為岳飛鳴冤的社會(huì )名流活活折磨而死,激起子群眾的憤怒。有一叫施全的勇士,就因行刺秦檜而被砍頭示眾;其兄弟施中夫婦得知秦檜還要滅九族的消息,便裝扮成漁民從臨安(現杭州)乘一小船,經(jīng)運河北上逃到天津,在三岔河口搭7窩鋪住下,改名叫朱欽惠(即誅秦檜的諧音)。
為了糊口,他們夫妻二人由賣(mài)花生,改咸賣(mài)油炸貨,把和好的面切成小塊,再把兩小塊摞在一塊,抻成長(cháng)條在油鍋里炸熟炸透,取了個(gè)名字"油炸檜",意思是炸死秦檜王氏這對狗男女,讓人們咬碎嚼爛,咽肚子里。以解心頭之恨。
"油炸檜"一上市,人們紛紛購買(mǎi),夫妻雖累,但賣(mài)"油炸檜"既解恨,又賺錢(qián),心中十分高興。秦檜死了多年后,盡管"油炸檜"脆香可口,但秦檜臭名遠揚,人們憤恨之下,索性將這一小吃叫成"油炸鬼",叫俗了點(diǎn)就是"油鬼"、"油檜",后來(lái)又被人們叫成"油條",由于這個(gè)品種形狀像棒槌,到了清朝年間,人們又將它改名為"棒槌馃子",至今。
馃子品種很多,有棒槌馃子,大、小馃子餅、鍋頭、糖皮、糖三刀、老虎爪、錁篦、套環(huán)馃子、馓子、長(cháng)坯、排叉、花篦笆(俗稱(chēng)花籬瓣)等三十多個(gè)品種,而棒槌馃子最為普及雖受歡迎。馃子則是這些品種的統稱(chēng)。
馃篦,方形,薄而脆、脆又香。其變形品種還有長(cháng)條錁篦(俗稱(chēng)鞋底子)和兩折、四折。
馓子:在用料的比例上比棒槌馃子要小得多,溜成搟面杖粗細面條,刷上油,盤(pán)入盆內,下鍋炸時(shí),要掌握油溫不易過(guò)高;要用筷子邊抻、邊纏、邊下鍋炸,成細條圈狀,酥、脆、香。 大馃子餅和小馃子餅基本是一個(gè)面坯,只是小馃子餅個(gè)小為長(cháng)方形;大馃子餅基本為圓形,個(gè)大、中間有幾刀開(kāi)口,加了糖則為大糖馃子餅;老虎爪和糖三刀都是在小馃子餅基礎上演變的。
將小蝶子餅下劑加糖,搟成長(cháng)方條狀。每開(kāi)三刀斷一刀,上下抻成方形,成品形為虎爪,故稱(chēng)"老虎爪"。
四個(gè)頭、花籬瓣、長(cháng)坯、套環(huán)、馃頭、糖皮,這些品種都是棒槌馃子的變形。長(cháng)坯是炸出來(lái)的馃子兩頭粘連中間分開(kāi);套環(huán)馃于是兩根長(cháng)坯套在一起咸扣下油鍋炸成的品種。
馃頭,是炸棒槌馃子甩下的面頭炸制而咸。在馃頭面加糖,炸出來(lái)是糖皮。
四個(gè)頭,兩長(cháng)坯組成,把兩頭分開(kāi)成四個(gè)頭。花籬瓣叫起來(lái)如花落瓣,象長(cháng)坯,但有許多細條,兩頭聚在一起。
棒槌馃子是把適量的鹽、堿,礬用水化開(kāi)和面,搋透揉熟餳好,在油案(或面案)上開(kāi)條,做成錁子生坯,溫油撂鍋,炸好出鍋。按使用糧票的年代計算,50日糧票2根錁子。
配上100g大餅卷而食之,再來(lái)一碗豆漿一喝,那才是叫絕了,是最經(jīng)濟最有特色的天津衛早點(diǎn)配套品種。 天津人喜歡早點(diǎn)吃馃子,還有一個(gè)遠近聞名的配套美食。
這就是"煎餅馃子"和"煎餅馃篦"。以綠豆面為主,加上香料調成的糊,均勻地攤在熱鐺上,磕上雞蛋,放上蔥花,撒上一點(diǎn)香菜和芝麻,用鏟刀將煎餅翻過(guò)來(lái),放馃子抹上甜面醬、腐乳、或是辣醬,卷起而食、比起漢堡包更有一番風(fēng)味,如將夾馃子改成夾馃篦,其脆香特色就更為突出,如今,攤煎餅馃子或攤煎餅馃篦,磕上兩個(gè)雞蛋已是美味中的家常便飯了 該答案來(lái)自飯菜網(wǎng)官方網(wǎng)站。
無(wú)錫糖醋排骨的故事
無(wú)錫肉骨頭”名聞各地,暢銷(xiāo)全國,尤以“三鳳橋”產(chǎn)銷(xiāo)的醬排骨為佳。其色澤醬紅,肉質(zhì)酥爛,骨香濃郁,汁濃味鮮,咸中帶甜,充分體現了無(wú)錫菜肴的基本風(fēng)味特征。傳說(shuō),無(wú)錫肉骨頭創(chuàng )制于宋朝,還與活佛濟公有著(zhù)一段不解之緣。
一天,無(wú)錫城里來(lái)了一位身穿道袍,手持破扇的討飯人。走進(jìn)一家熟肉鋪,向店主討錢(qián),店主對他說(shuō):“要錢(qián)沒(méi)有,就給你塊肉吃吧。”于是便提起一塊斤把重的熟豬肉遞給這位討飯人。原來(lái)他就是傳說(shuō)中的活佛濟公。濟公接肉就吃,吃完了又向店主要,就這樣吃了要,要了吃,終于惹得店主不高興起來(lái)。他說(shuō):“肉都給你吃光了,我明天還賣(mài)什么呀!”濟公便接過(guò)話(huà)題爽朗地回答道:“賣(mài)骨頭唄!”說(shuō)罷,就從破蒲扇上拉下幾根蒲筋,裹起幾根啃剩下的肉骨頭,交給店主,并對他說(shuō):“用這幾根蒲筋和肉骨頭一同烹煮,我吃掉的肉會(huì )加倍奉還給你的。”店主聞言,上下打量了一下眼前的這位討飯人,覺(jué)得他不像開(kāi)玩笑,但仍是將信將疑。次日清晨,起來(lái)燒肉時(shí),他抱著(zhù)不妨一試的心理,將濟公交給他的蒲筋和骨頭放入鍋里煮燒。誰(shuí)知很快便從鍋里噴出一股撲鼻的肉汁香味。他打開(kāi)鍋蓋一看,但見(jiàn)滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋帶有精肉的骨頭在冒著(zhù)誘人的香氣。取出一嘗,肉質(zhì)酥爛,鮮香濃郁,店主好生奇怪。鄰居們聞?dòng)嵰糙s來(lái)觀(guān)看這一奇事,并紛紛品嘗,無(wú)不覺(jué)得異常鮮美。
從此以后,這家肉鋪就開(kāi)始經(jīng)營(yíng)起肉骨頭生意,賺了不少錢(qián)。清朝時(shí)無(wú)錫南門(mén)“莫興盛肉店”的醬肉排骨頗受歡迎。后來(lái)三鳳橋附近的“余慎肉店”為了擴大買(mǎi)賣(mài),爭得市場(chǎng),高薪聘請了幾位燒肉師傅,并在吸取前人和其他肉店烹制肉骨頭的經(jīng)驗基礎上,改進(jìn)選料、調味、操作方法,所以到了清末,三鳳橋肉骨頭就已名揚天下了。
豬小排是豬腹腔靠近肚腩部分的排骨,上邊是肋排和子排。
區別:
1、性質(zhì)不同:仔排就是小排骨,即胸肋骨,包括豬、牛、羊等動(dòng)物的胸肋骨的總稱(chēng)。豬排骨提供人體生理活動(dòng)必需的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)、脂肪,尤其是豐富的鈣質(zhì)可維護骨骼健康。
2、位置不同:仔排是排骨的一種,取自動(dòng)物背脊肉。豬小排是豬腹腔靠近肚腩部分的排骨。
3、烹飪方法不同:小排最適合的吃法是蒸、燉、炸或烤,做菜時(shí)通常剁成小塊。子排中段的嫩排最適合烤制,肉層較厚實(shí)的部分比較適合蒸、炸或紅燒。
擴展資料:
注意事項:
1、濕熱痰滯內蘊者慎服,肥胖、血脂較高者不宜多食。
2、排骨的適用人群:適宜于氣血不足,陰虛納差者。
3、排骨的食用禁忌:豬排骨不宜與烏梅、甘草、鯽魚(yú)、蝦、鴿肉、田螺、杏仁、驢肉、羊肝、香菜、甲魚(yú)、菱角、蕎麥、鵪鶉肉、牛肉同食。
參考資料來(lái)源:百度百科-豬小排
參考資料來(lái)源:百度百科-仔排
曹沖稱(chēng)象
有一次,吳國孫權送給曹操一只大象,曹操十分高興。大象運到許昌那天,曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖,一同去看。
曹操的人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大象。這大象又高又大,光說(shuō)腿就有大殿的柱子那么粗,人走近去比一比,還夠不到它的肚子。
曹操對大家說(shuō):“這只大象真是大,可是到底有多重呢?你們哪個(gè)有辦法稱(chēng)它一稱(chēng)?” 嘿!這么大個(gè)家伙,可怎么稱(chēng)呢!大臣們紛紛議論開(kāi)了。
一個(gè)說(shuō):“只有造一桿頂大頂大的秤來(lái)稱(chēng)。”
另一個(gè)說(shuō):“這可要造多大的一桿秤呀!再說(shuō),大象是活的,也沒(méi)辦法稱(chēng)呀!我看只有把它宰了,切成塊兒稱(chēng)。”
他的話(huà)剛說(shuō)完,所有的人都哈哈大笑起來(lái)。大家說(shuō):“你這個(gè)辦法呀,真叫笨極啦!為了稱(chēng)稱(chēng)重量,就把大象活活地宰了,不可惜嗎?”
大臣們想了許多辦法,一個(gè)個(gè)都行不通。可真叫人為難呀。
這時(shí),從人群里走出一個(gè)小孩,對曹操說(shuō):“爸爸,我有個(gè)法兒,可以稱(chēng)大象。”
曹操一看,正是他最心愛(ài)的兒子曹沖,就笑著(zhù)說(shuō):“你小小年紀,有什么法子?你倒說(shuō)說(shuō),看有沒(méi)有道理。”
曹沖把辦法說(shuō)了。曹操一聽(tīng)連連叫好,吩咐左右立刻準備稱(chēng)象,然后對大臣們說(shuō):“走!咱們到河邊看稱(chēng)象去!”
眾大臣跟隨曹操來(lái)到河邊。河里停著(zhù)一只大船,曹沖叫人把象牽到船上,等船身穩定了,在船舷上齊水面的地方,刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來(lái),把大大小小的石頭,一塊一塊地往船上裝,船身就一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往下沉。等船身沉到剛才刻的那條道道和水面一樣齊了,曹沖就叫人停止裝石頭。 大臣們睜大了眼睛,起先還摸不清是怎么回事,看到這里不由得連聲稱(chēng)贊:“好辦法!好辦法!”現在誰(shuí)都明白,只要把船里的石頭都稱(chēng)一下,把重量加起來(lái),就知道象有多重了。
曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著(zhù)兒子,又得意洋洋地望望大臣們,好像心里在說(shuō):“你們還不如我的這個(gè)小兒子聰明呢!”
見(jiàn)宋·王安石《書(shū)湖陰先生壁》。
排闥:(tā踏):把門(mén)擠開(kāi),直擅進(jìn)來(lái)。闥:門(mén)。這兩句大意是:一灣碧水守護著(zhù)稻田,將嫩綠的秧苗環(huán)繞;兩座青山推開(kāi)房門(mén),把蒼翠的山色送進(jìn)屋來(lái)。
江南初夏的山村,處處披青掛綠,風(fēng)光清秀怡人。詩(shī)人僅用了“護田”、“排闥”等詞語(yǔ),就把靜止的山水寫(xiě)得富于情感,極有靈性,其水柔媚,其山雄豪,可謂傳神寫(xiě)態(tài),各具風(fēng)采。
另外,“護田”、排闥”用《漢書(shū)》中典故:整個(gè)句法從五代沈彬的詩(shī)里來(lái).但“用事不使人覺(jué),著(zhù)胸臆語(yǔ)也”,符合中國古代修辭學(xué)對于“用事”的最高要求。它是王安石修辭技巧的極有名的例子。寫(xiě)作時(shí)可用來(lái)表現典型的江南農村的初夏風(fēng)光。
擴展資料:
pái tà
闥:門(mén),小門(mén)。
排闥:推門(mén),撞開(kāi)門(mén)。
例:排闥直入。兩山排闥送青來(lái)。
引證解釋?zhuān)?/p>
1、《史記·樊酈滕灌列傳》:“ 高祖嘗病甚,惡見(jiàn)人,臥禁中,詔戶(hù)者無(wú)得入群臣。群臣絳灌等莫敢入。十余日, 噲乃排闥直入,大臣隨之。” 張守節正義:“闥,宮中小門(mén)。”
2、前蜀·杜光庭 《虬髯客傳》:“( 李靖 )乃雄服乘馬,排闥而去。”
3、宋·王安石 《書(shū)湖陰先生壁》詩(shī):“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。”
4、清·侯方域 《寧南侯傳》:“(左良玉 )走匿牀下。 世威排闥呼曰:‘ 左將軍 ,富貴至矣!速命酒飲我!’”
5、徐遲 《祁連山下》:“風(fēng)景排闥而入。”
參考資料來(lái)源:百度百科-排闥
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