直的歷史典故(直不疑的歷史典故)
1.直不疑的歷史典故
直不疑，南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。
在漢文帝的時(shí)候，他曾經(jīng)擔任侍從官。一次，他的同房侍從官有張官和李官（張李資料不詳），一次張官回家探望生病的母親，匆匆拿了一袋金子就走了。
不久后李官發(fā)現自己少了一袋金子，便懷疑是直不疑偷的。李官找到直不疑訓了他一頓，還要他還金子，直不疑知道是張官匆忙之中拿錯了，沒(méi)有辯解，一聲不響的受著(zhù)責備，還墊了一袋金子。
不久后，張官回到了宮里，給了李官一袋金子，說(shuō)是自己匆忙中拿錯了，請他原諒。李官的腦袋轟的一聲，馬上去向直不疑道歉，而直不疑卻很大度的說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后我們還是好朋友！”直不疑的事情被傳開(kāi)了，遠近的人都稱(chēng)贊他的美德。
后來(lái)，直不疑逐漸升官，做到了太中大夫。在一次上朝的時(shí)候，有位官員誹謗他說(shuō)：“直不疑相貌很美，但是卻偏偏要與自己的嫂子私通！”直不疑聽(tīng)后，只是平靜地回答說(shuō)：“我是沒(méi)有兄長(cháng)的。”
僅此而已，他終究沒(méi)有為自己辯白。七國之亂的時(shí)候，直不疑以二千石官員的身份帶領(lǐng)軍隊參加了平叛戰爭。
景帝后元元年，直不疑被任命為御史大夫。天子表彰平定七國之亂的有功人員，直不疑被封為塞侯。
漢武帝建元元年，直不疑與丞相衛綰都因為過(guò)失而被免官。直不疑喜歡讀《老子》一書(shū)，學(xué)習的是黃老之道。
他無(wú)論到哪里做官，總是采用老一套的辦法，唯恐人們知道他做官的事跡。他不喜歡樹(shù)立名聲，因此，被人稱(chēng)為有德行和厚道的賢人。
直不疑去世以后，他的兒子直相如繼承了爵位。而他的孫子直望在位的時(shí)候，因為貢獻給朝廷的助祭黃金不符合規定，直望的爵位被廢除。
當別人錯怪直不疑是小偷時(shí)，他不僅沒(méi)有勃然大怒，相反還向對方謝罪，并買(mǎi)了東西進(jìn)行賠償。真相水落石出后，他的美名也就傳揚開(kāi)了。
有時(shí)候，寬容一點(diǎn)，大度一點(diǎn)，退讓一下，忍耐一下，恰恰就能展現出你真正的風(fēng)范與修養。
2.古代歷史典故
2、子路借米孝敬父母的故事
中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著(zhù)稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(cháng)年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
3、孝敬父母的故事
(1) 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當時(shí)28歲。先任大理寺評事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱(chēng)頌。
幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì )，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì )跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因為這意味著(zhù)兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書(shū)上并沒(méi)有說(shuō)明具體原因，可能是父母有病，無(wú)法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。
不管情況如何，包公能主動(dòng)地辭去官職，還是說(shuō)明他并不是那種迷戀官場(chǎng)的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質(zhì)底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無(wú)私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。
(2)東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè )的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
3.尋找著(zhù)名的歷史典故
中國歷史的典故有很多，其中比較出名的，也是人們常說(shuō)的典故有：謝安高潔，王導公忠。
匡衡鑿壁，孫敬閉戶(hù)。郅都蒼鷹，寧成乳虎。
周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，王珣短簿。
伏波標柱，博望尋河。李陵初詩(shī)，田橫感歌。
武仲不休，士衡患多。桓譚非讖，王商止訛。
嵇呂命駕，程孔傾蓋。劇孟一敵，周處三害。
胡廣補闕，袁安倚賴(lài)。黃霸政殊，梁習治最。
墨子悲絲，楊朱泣岐。朱博烏集，蕭芝雉隨。
杜后生齒，靈王出髭。賈誼忌鵩，莊周畏犧。
燕昭筑臺，鄭莊置驛。瓘靖二妙，岳湛連璧。
郄詵一枝，戴馮重席。鄒陽(yáng)長(cháng)裾，王符逢掖。
鳴鶴日下，士龍云間。晉宣狼顧，漢祖龍顏。
鮑靚記井，羊祜識環(huán)。仲容青云，叔夜玉山。
毛義捧檄，子路負米。江革忠孝，王覽友弟。
蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬歷詆。
管寧割席，和嶠專(zhuān)車(chē)。時(shí)苗留犢，羊續懸魚(yú)。
樊噲排闥，辛毗引裾。孫楚漱石，郝隆曬書(shū)。
枚皋詣闕，充國自贊。王衍風(fēng)鑒，許劭月旦。
賀循儒宗，孫綽才冠。太叔辨洽，摯仲辭翰。
山濤識量，毛玠公方。袁盎卻座，衛瓘撫床。
于公高門(mén)，曹參趣裝。庶女振風(fēng)，鄒衍降霜。
范丹生塵，晏嬰脫粟。詰汾興魏，鱉靈王蜀。
不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。
泰初日月，季野陽(yáng)秋。荀陳德星，李郭仙舟。
王忳繡被，張氏銅鉤。丁公遽戮，雍齒先侯。
陳雷膠漆，范張雞黍。周侯山嶷，會(huì )稽霞舉。
季布一諾，阮瞻三語(yǔ)。郭文游山，袁宏泊渚。
黃琬對日，秦宓論天。孟軻養素，揚雄草玄。
向秀聞笛，伯牙絕弦。郭槐自屈，南郡猶憐。
魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛斗。
元禮模楷，季彥領(lǐng)袖。魯褒錢(qián)神，崔烈銅臭。
梁竦廟食，趙溫雄飛。枚乘蒲輪，鄭均白衣。
陵母伏劍，軻親斷機。齊后破環(huán)，謝女解圍。
鑿齒尺牘，荀勖音律。胡威推縑，陸績(jì)懷橘。
羅含吞鳥(niǎo)，江淹夢(mèng)筆。李廞清貞，劉驎高率。
蔣詡三徑，許由一瓢。楊仆移關(guān)，杜預建橋。
壽王議鼎，杜林駁堯。西施捧心，孫壽折腰。
靈輒扶輪，魏顆結草。逸少傾寫(xiě)，平子絕倒。
澹臺毀璧，子罕辭寶。東平為善，司馬稱(chēng)好。
公超霧市，魯般云梯。田單火牛，江逌爇雞。
蔡裔殞盜，張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。
陳遵投轄，山簡(jiǎn)倒載。淵客泣珠，交甫解佩。
龔勝不屈，孫寶自劾。呂安題鳳，子猷訪(fǎng)戴。
董宣強項，翟璜直言，紀昌貫虱，養由號猿。馮衍歸里，張昭塞門(mén)。
蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，秉去三惑。
柳下直道，叔敖陰德。張湯巧詆，杜周深刻。
三王尹京，二鮑糾慝。孫康映雪，車(chē)胤聚螢。
李充四部，井春五經(jīng)。谷永筆札，顧愷丹青。
戴逵破琴，謝敷應星。阮宣杖頭，畢卓甕下。
文伯羞鱉，孟宗寄鲊。史丹青蒲，張湛白馬。
隱之感鄰，王修輟社。阮放八雋，江臮四兇。
華歆忤旨，陳群蹙容。王浚懸刀，丁固生松。
姜維膽斗，盧植音鐘。桓溫奇骨，鄧艾大志。
楊修捷對，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。
樗里智囊，邊韶經(jīng)笥。滕公佳城，王果石崖。
買(mǎi)妻恥醮，澤室犯齋。馬后大練，孟光荊釵。
顏叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭況金穴。
秦彭樊轅，侯霸臥轍。淳于炙輠，彥國吐屑。
太真玉臺，武子金埒。巫馬戴星，宓賤彈琴。
郝廉留錢(qián)，雷義送金。逢萌掛冠，胡昭投簪。
王喬雙鳧，華佗五禽。程邈隸書(shū)，史籀大篆。
王承魚(yú)盜，丙吉牛喘。賈琮褰帷，郭賀露冕。
馮媛當熊，班女辭輦。王充閱市，董生下帷。
平叔傅粉，弘治凝脂。楊生黃雀，毛子白龜。
宿瘤采桑，漆室憂(yōu)葵。韋賢滿(mǎn)籝，夏侯拾芥。
阮簡(jiǎn)曠達，袁耽俊邁。蘇武持節，鄭眾不拜。
郭巨將坑，董永自賣(mài)。仲連蹈海，范蠡泛湖。
文寶緝柳，溫舒截蒲。伯道無(wú)兒，嵇紹不孤。
綠珠墜樓，文君當壚。伊尹負鼎，甯戚叩角。
趙壹坎壈，顏駟蹇剝。龔遂勸農，文翁興學(xué)。
晏御揚揚，五鹿岳岳。蕭朱結綬，王貢彈冠。
龐統展驥，仇覽棲鷹。葛亮顧廬，韓信升壇。
王褒柏慘，閔損衣單。蒙恬制筆，蔡倫造紙。
孔伋缊袍，祭遵布被。周公握發(fā)，蔡邕倒屣。
王敦傾室，紀瞻出妓。暴勝持斧，張綱埋輪。
靈運曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。
魏勃掃門(mén)，潘岳望塵。京房推律，翼奉觀(guān)性。
甘寧奢侈，陸凱貴盛。干木富義，於陵辭聘。
元凱傳癖，伯英草圣。馮異大樹(shù)，千秋小車(chē)。
漂母進(jìn)食，孫鐘設瓜。壺公謫天，薊訓歷家。
劉玄刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長(cháng)揖。
馬安四至，應璩三入。郭解借交，朱家脫急。
虞延克期，盛吉垂泣。豫讓吞炭，鉏麑觸槐。
阮孚蠟屐，祖約好財。初平起石，左慈擲杯。
武陵桃源，劉阮天臺。王儉墜車(chē)，褚淵落水。
季倫錦障，春申珠履。甄后出拜，劉楨平視。
胡嬪爭摴，晉武傷指。石慶數馬，孔光溫樹(shù)。
翟湯隱操，許詢(xún)勝具。優(yōu)旃滑稽，落下歷數。
曼容自免，子平畢娶。師曠清耳，離婁明目。
仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，偃師舞木。
德潤傭書(shū)，君平賣(mài)卜。叔寶玉潤，彥輔冰清。
衛后發(fā)鬒，飛燕體輕。玄石沈湎，劉伶解酲。
趙勝謝客，楚莊絕纓。惡來(lái)多力，飛廉善走。
趙孟疵面，田駢天口。張憑理窟，裴頠談藪。
仲宣獨步，子建八斗。廣漢鉤距，弘羊心計。
衛青拜幕，去病辭第。酈寄賣(mài)友，紀信詐帝。
濟叔不癡，周兄無(wú)慧。虞卿擔簦，蘇章負笈。
南風(fēng)擲孕，商受斮涉。廣德從橋，君章拒獵。
應奉五行，安世三篋。
4.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因為家貧，沒(méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習終于在漢元帝時(shí)期當上太子少傅。
總結：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚了匡衡勇于戰勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機，項羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終于擊敗秦軍。
總結： 三遷之教：戰國時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì )了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習孔子的思想而成為一代思想家總結：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對人類(lèi)的成長(cháng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足：楚國有個(gè)專(zhuān)管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè )觀(guān)所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè )，不理朝政。
一臣下對莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強兵，短短數年形成大治局面總結：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(cháng)遠觀(guān)察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當時(shí)機 負荊請罪： 戰國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著(zhù)荊條，到藺相如家門(mén)請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。總結：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內訌，容易讓敵人有機可趁；惟有團結起來(lái)、同心協(xié)力對抗外敵。
才會(huì )讓敵人無(wú)機可乘。就是說(shuō)，團結好了，才能一致對外，才不會(huì )被別人欺負 紙上談兵：戰國時(shí)，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認為是天下無(wú)敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
總結：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現實(shí) 東施效顰：美女西施因病而皺著(zhù)眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結果顯得更丑。
后人稱(chēng)這個(gè)丑女為東施。總結：不要盲目地去仿照，只會(huì )適得其反 守株待兔：戰國時(shí)宋國有一個(gè)農民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結果自然再無(wú)所獲！總結：不要存有僥幸心理，不要想著(zhù)不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規。濫竽充數：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王對此感到很高興，拿數百人的口糧來(lái)供養他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗，終究會(huì )露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì )吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
5.出自歷史典故的成語(yǔ)有哪些
出自歷史典故的成語(yǔ)：1、聲名狼藉 釋義：聲名：名譽(yù)。
狼藉：雜亂不堪。 形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn)，不可收拾。
該成語(yǔ)出自《史記·蒙恬列傳》。典故故事：秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車(chē)府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑。可是，秦始皇卻念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時(shí)本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權后，對胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì )有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
說(shuō)完，蒙毅自殺而亡。2、撥云見(jiàn)日 釋義：撥開(kāi)烏云見(jiàn)到太陽(yáng)。
比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團消除，心里頓時(shí)明白。
“撥云見(jiàn)日”比喻沖破黑暗見(jiàn)到光明。也比喻疑團消除，心里頓時(shí)明白。
該成語(yǔ)出自《晉書(shū)·樂(lè )廣傳》。典故故事：晉代的樂(lè )廣為太尉賈充所賞識，被薦舉為河南尹。
樂(lè )廣不愿意出任外官，請好朋友、大文學(xué)家潘岳替自己寫(xiě)一份辭呈。潘岳說(shuō)：“你先將辭官的意思告訴我，方好動(dòng)筆。”
樂(lè )廣簡(jiǎn)短地用一兩百個(gè)詞語(yǔ)表達意思，潘岳據之寫(xiě)成洋洋灑灑的一篇名揚當時(shí)的《呈太尉辭河南尹表》。大家都說(shuō)：“樂(lè )廣不依靠潘岳的手筆，潘岳不依靠樂(lè )廣的設意，那么就不會(huì )有這篇驚世之作。”
名士王衍，自視甚高，只佩服樂(lè )廣，他說(shuō)：“我跟別人交談，總覺(jué)得對方話(huà)多，最近接觸樂(lè )廣，交談之后，才知道原來(lái)自己的話(huà)也多。真正言簡(jiǎn)意賅的，天下只有樂(lè )廣一人。”
太子洗馬衛玠做了一個(gè)怪夢(mèng)，日思夜想，得了心疾，茶飯無(wú)心，形憔神悴。樂(lè )廣去探病，問(wèn)清底細，告訴衛玠說(shuō)：“眼未見(jiàn)怪，怪從心生，心中無(wú)怪，病由何生？”衛玠頓時(shí)醒悟，病就好了。
衛玠說(shuō)：“樂(lè )廣胸中澄沏如水，疾病是上不了他的身的。” 衛玠的父親對樂(lè )廣的評價(jià)更高。
他說(shuō)：“樂(lè )廣是人中的水鏡，見(jiàn)到他，感到一片清明光潔，如同撥云見(jiàn)天。” 后人將“撥云見(jiàn)天”改為“撥云見(jiàn)日”。
3、厲兵秣馬 釋義：磨好兵器，喂飽戰馬。形容準備戰斗，也比喻事前做好準備工作。
出自先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》。典故故事：僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來(lái)告訴秦穆公說(shuō)：“鄭國讓我掌管他們北門(mén)的鑰匙，如果偷偷派軍隊來(lái)，保管成功。”
大臣蹇叔對秦穆公說(shuō)：“調動(dòng)大軍偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準備，不會(huì )有什么作為的。而且行軍路線(xiàn)上千里，誰(shuí)會(huì )不知道呢？”穆公不聽(tīng)，派大軍東行。
秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著(zhù)十二頭牛要到周朝集市去賣(mài)。弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說(shuō)：“我們大王聽(tīng)說(shuō)你們要從這里路過(guò)，派我來(lái)犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄。”
鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見(jiàn)杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說(shuō)：“你們留在我們鄭國時(shí)間也長(cháng)了，我們國小物乏，聽(tīng)說(shuō)你們就要離開(kāi)，就請便吧！”杞子就逃了。秦軍只好退了。
4、望洋興嘆 釋義：字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
出自《莊子秋水》典故故事：在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著(zhù)兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱(chēng)為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著(zhù)汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠都不會(huì )知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”5、出人頭地 釋義：指高人一等。形容德才超眾或成就突出。
出自《宋史?蘇軾傳》典故故事：蘇軾，字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。
他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱(chēng)為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。蘇軾小時(shí)候，天資聰穎，由于書(shū)讀得多，字也認得多，再加上文章寫(xiě)得好，因而受到人們的稱(chēng)贊。
在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。有一天，便在自己書(shū)房門(mén)上手書(shū)一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人。
