舉燈典故(有關燈的典故)
1.有關燈的典故
漫步在茅臺古鎮(zhèn)，在初秋陽光的照射下，抿上一口黔宗酒 ，只覺得醺醺然，晃晃然，頓時見到唐館外酒壇當枕醉里眠的李白塑像，霎時酩酊欲宿，玉山崩倒，暫借塑像之臂當枕，李白之衣為席，和衣而臥。
緊接著，鴻門宴上劍影飛、醉翁亭邊得妙文、曹操煮酒論英雄、曲水流觴修禊事、張旭醉筆走龍蛇、蘇軾把酒問青天、趙匡胤杯酒釋兵權、辛棄疾醉里挑燈看劍的情景，也從腦門一一掠過。當然這些只是遐想的仙境罷了，憧憬古鎮(zhèn)的悠遠流長，品味黔宗酒的沁人心脾，傳頌文化的博大精深，我們不得不感嘆：我們品的不僅僅是酒，更是茅臺古鎮(zhèn)百年的歷史啊。
2.講講”只許州官放火,不許百姓點燈”的典故
州官放火
北宋時，有個州的太守名叫田登，為人心胸狹隘，專制蠻橫。因為他名“登”，所以，不許州內的百姓說到任何一個與“登”同音的字。說到他這個忌諱，還真有些來歷……
蒲田村，一個依山傍水的村莊，方圓幾千里，山、塘、田、地……樹木茂盛，水清田肥。這些地方，大多都歸村上的富翁“田百萬”所有。這個老地主——田百萬，雖家中良田萬傾，但身邊卻無一子。于是，他到處花重金請風水，請高人卜卦。到了40歲時，終于得了一個兒子，視他為掌上明珠。算命的說：“晚年得子，必定升官晉爵，金銀財寶滾滾而來?！庇谑?，他為兒子早日登科、做官，一步登天，就取名叫“田登”。
田登，出生的時候早產，大大的腦袋，兩只極小極小的鼠眼，往上兌，眉不清，目不秀，身材矮胖。從小頑劣，又是出自富豪之家，便總是欺負小朋友，而小朋友們也常常拿“凳子”取笑他。他受不了這個氣，便向他爹田百萬說：“他們都拿‘凳子’取笑我，我長大當官以后，一定要讓所有人都不說這個字?！?
田登當官后，命州內的百姓不許說與“登”同音的字，要用某字來代替——花園里的燈心草叫做開心草，燈臺、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照，太守出門登車得說駕車，就連吹捧太守“登峰造極”也得說“爬峰造極”……
誰要是觸犯了他這個忌諱，便要加上“侮辱地方長官”的罪名，輕則挨板子，
重則判刑。
一天，太守田登正在堂中坐著，一個仆人被衙役帶上公堂。仆人撲通一聲跪倒在地，大聲求僥：“冤枉呀！太守大人，今天我也沒干什么呀！只是天剛亮，我就去廳前閉燈，不知犯了什么罪，被衙役蹬了一腳，差點被蹬下凳子?！碧靥锏且宦?，大怒，命人把仆人捆了個五花大綁，吼道：“大膽刁民，竟敢犯了我的忌諱還不知罪，拉下去，賞五十大板”……
從此以后，太守府中上下，人人都不敢直呼他的“名諱”了……
一年一度的元宵佳節(jié)馬上要到來了，按照以前的習慣，州里要點三天花燈表示慶祝，州府的衙役貼出告示，讓百姓按時來觀燈。
這次可讓出告示的小官感到為難，用“燈”字要觸犯太守的忌諱，不用“燈”字意思又表達不明白。想了好久，寫告示的小官靈機一動，把“燈”字改成了“火”字。這樣，告示上就寫成了“本州依例放火三日”。
告示貼出后，百姓們看了都很驚慌，尤其是一些外地來的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真以為官府要在城里放三天大火呢！都紛紛收拾行李，爭著離開這是非之地。當?shù)氐陌傩?，平時就對田登的蠻橫無理已經非常不滿，這次看了官府貼的告示，更是氣憤萬分。
于是，“只許州官放火，不許百姓點燈”這個典故就一直流傳到現(xiàn)在……
附原文：州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀。吏人遂書榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
3.只許州官放火,不許百姓點燈的典故
北宋時，有個州的太守名叫田登，為人專制蠻橫，因為他的名字里有個 "登"字，所以不許州內的百姓在談話時說到任何一個與"登"字同音的字。
于是，只要是與"登"字同音，都要其它字來代替。誰要是觸犯了他這個忌諱，便要被加上"侮辱地方長官"的罪名，重則判刑，輕則挨板子。
不少吏卒因為說到與"登"同音的字，都遭到鞭打。 一年一度的元宵佳節(jié)即將到來。
依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點三天花燈表示慶祝。州府衙門要提前貼出告示，讓老百姓到時候前來觀燈。
可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。怎么寫呢？用上"燈"字，要觸犯太守；不用"燈"字，意思又表達不明白。
想了好久，寫告示的小官員只能把"燈"字改成"火"字。這樣，告示上就寫成了"本州依例放火三日"。
告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來。尤其是一些外地來的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭相離開這是非之地。
當?shù)氐睦习傩眨綍r對于田登的專制蠻橫無理已經是非常不滿，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬分，忿忿他說："只許州官放火，不許百姓點燈，這是什么世道！" 1.田登：宋朝人，人名。2.作郡：做州的長官。
3.諱：避諱“自諱”即不許別人說自己的名字。4.榜笞：用棍棒、竹板打。
拷打5.上元：正月十五，是元宵節(jié)。6：放燈：懸掛彩燈。
7.州治：州府所在地。8.榜：告示。
9.揭：公布。10.許：允許。
11.云：說。 田登做州官時，自己規(guī)定要避諱他的名字，誰誤犯了他的名字就生氣，吏卒大多因此挨板子。
于是人們不得不把“燈”叫作“火”。正月十五擺設花燈，允許民眾進城觀看，吏卒書寫告示，公布在集市上：“本州依照慣例，放火三天?！?/p>
所以就說：“只許州官放火，不許百姓點燈。”就是來源于此。
4.只許州官放火不許百姓點燈的典故、
州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀。吏人遂書榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
田登為州官時，為避其名諱，而命全州百姓稱燈為火，違者受鞭笞。元宵節(jié)放燈，則貼出告示曰：‘本州依例放火三日?！妒前傩兆I之曰：‘只許州官放火，不許百姓點燈?！?
只許州官放火，不許百姓點燈典出《宋·陸游·老學庵筆記·卷五》：“古時常州每年元宵，按例大放花燈，以示歌舞升平。
宋朝有一州官名田登，深諱人用其名。以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點“燈”，必言點“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。農歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時，諱用“燈”字，便在所有告示上大書“本州依例放火三日”。不少外地人見此大為吃驚，問明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點燈也！”
后喻在上者可為非作歹，在下者卻處處受限。
5.“只許州官放火,不許百姓點燈”的典故出自何人,何時,何處
“只許州官放火，不許百姓點燈”的典故出自宋·陸游《老學庵筆記》卷五。
原文：田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
典故：北宋時，常州的太守名叫田登，為人專制蠻橫，因為他的名字里有個“登”字，所以不許州內的百姓在談話時說到任何一個與“登”字同音的字。
于是，只要是與“登”字同音，都要用其它字來代替。誰要是觸犯了他這個忌諱，便要被加上“侮辱地方長官”的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因為說到與“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳節(jié)即將到來。依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點三天花燈表示慶祝。州府衙門要提前貼出告示，讓老百姓到時候前來觀燈。
可是這次，卻讓出告示的官員感到左右為難。怎么寫呢？用上“燈”字，要觸犯太守；不用“燈”字，意思又表達不明白。想了好久，寫告示的小官員只能把“燈”字改成“火”字。這樣，告示上就寫成了“本州依例放火三日”。
告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來。尤其是一些外地來的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭相離開這是非之地。
當?shù)氐睦习傩眨綍r對于田登的專制蠻橫無理已經是非常不滿，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬分，忿忿地說：“只許州官放火，不許百姓點燈，這是什么世道！”
在現(xiàn)實社會里，人們以“只許州官放火，不許百姓點燈”形容統(tǒng)治者可以為所欲為、胡作非為，而人民的正當言行卻受到種種限制。亦泛指自己任意而為，反而嚴格要求別人或不許他人有正當?shù)臋嗬?/p>
擴展資料：
“只許州官放火，不許百姓點燈”源于古代的避諱制度。
在宋朝時期避諱制度已經實行的非常旺盛了，因為在古代是帝王當家，那么實行避諱制度也是展示權威的一種體現(xiàn)。自古流傳這么一句話“只許州官放火，不許百姓點燈”就是從這里來的。
避諱制度也并非在宋朝時才出現(xiàn)，在以前歷朝歷代也有避諱制度，但沒有像宋朝時期發(fā)展的那樣旺盛。不僅對皇帝避諱，還要對長官避諱。這正是那句古話的由來，當時地方官員要求手下甚至是百姓對自己和父親的名字避諱。
在清朝時期，順治有個名字叫福臨，到乾隆的時候下令百姓寫對聯(lián)不許用“五福臨門”四個字。
參考資料：
搜狗百科——只許州官放火，不許百姓點燈
人民網——高喊規(guī)則者請先把規(guī)則搞清楚
新華網——市長涉毒“人盡皆知”，為何現(xiàn)在才開始調查？
6.只許州官放火,不許百姓點燈這個典故來自哪里呢
州官放火
陸游
田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈，許人入州治游觀。吏人遂書榜揭于市曰：“本州依例放火三日”。
田登為州官時，為避其名諱，而命全州百姓稱燈為火，違者受鞭笞。元宵節(jié)放燈，則貼出告示曰：‘本州依例放火三日?！妒前傩兆I之曰：‘只許州官放火，不許百姓點燈?！?
只許州官放火，不許百姓點燈典出《宋·陸游·老學庵筆記·卷五》：“古時常州每年元宵，按例大放花燈，以示歌舞升平。
宋朝有一州官名田登，深諱人用其名。以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點“燈”，必言點“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。農歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時，諱用“燈”字，便在所有告示上大書“本州依例放火三日”。不少外地人見此大為吃驚，問明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點燈也！”
后喻在上者可為非作歹，在下者卻處處受限。
7.只許州官放火不許百姓點燈的典故
宋·陸游《老學庵筆記》卷五記載：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。
于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。
’” 宋代的時候，有個知州名叫田登，非常專橫霸道。他不但很忌諱別人叫他的名字，而且因為“燈”和“登”是同音，所以連燈也不許說，全州的人都只能把點燈叫做點火。
誰要是不留神說出一個燈字，就要挨打，州里的官吏和差役有不少人因此挨過打。 古時農歷正月十五為上元節(jié)，按照慣例，從京城到各州縣，大街小巷都要點燃花燈，稱為“放燈”；而且要張貼告示，讓老百姓進城觀看，以示皇恩浩蕩、普天同慶之意。
州里的文書因為害怕挨打，在寫告示時只好寫成“本州依例放火三日”。告示貼出后，老百姓真是又好氣，又好笑，偷偷地說：“這是什么世道！只許州官放火，不許百姓點燈！” “只許州官放火，不許百姓點燈”被后人用來形容反動統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動也要受到限制。
8.“只許州官放火,不許百姓點燈”的典故出自何人,何時,何處
“只許州官放火，不許百姓點燈。”
的典故出自宋朝詩人陸游《老學庵筆記》卷五：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。
上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：本州依例放火三日。”宋朝有一州官名田登，深諱人用其名。
以“燈”與“登”同音之故，是以不可言點“燈”，必言點“火”。若人不意觸犯，田登輒大怒。
農歷正月十五，全州歡度元宵，按例大放花燈。官府貼告示時，諱用“燈”字，便在所有告示上大書“本州依例放火三日”。
不少外地人見此大為吃驚，問明緣由后，諷云：“真乃只許州官放火，不許百姓點燈也！”“只許州官放火，不許百姓點燈。”釋義：本義指統(tǒng)治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動也要受到限制。
現(xiàn)在用來比喻一個人專橫霸道，壓制他人的正當舉動。陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
擴展資料只許州官放火，不許百姓點燈（zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng），允許當官的放火胡作非為，不允許老百姓點燈照明。指有權有勢的人自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動也要受到限制。
例如“可是你‘只許州官放火，不許百姓點燈’。我們偶說一句妨礙的話，你就說不吉利。”
——清·曹雪芹《紅樓夢》第七十七回典故北宋時，常州的太守名叫田登，為人專制蠻橫，因為他的名字里有個“登”字，所以不許州內的百姓在談話時說到任何一個與“登”字同音的字。于是，只要是與“登”字同音，都要其它字來代替。
誰要是觸犯了他這個忌諱，便要被加上“侮辱地方長官”的罪名，重則判刑，輕則挨板子。不少吏卒因為說到與“登”同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳節(jié)即將到來。依照以往的慣例，州城里都要放三天焰火，點三天花燈表示慶祝。
州府衙門要提前貼出告示，讓老百姓到時候前來觀燈?？墒沁@次，卻讓出告示的官員感到左右為難。
怎么寫呢？用上“燈”字，要觸犯太守；不用“燈”字，意思又表達不明白。想了好久，寫告示的小官員只能把“燈”字改成“火”字。
這樣，告示上就寫成了“本州依例放火三日”。 告示貼出后，老百姓看了都驚吵喧鬧起來。
尤其是一些外地來的客人，更是丈二和尚摸不著頭腦，還真的以為官府要在城里放三天火呢！大家紛紛收拾行李，爭相離開這是非之地。當?shù)氐睦习傩?，平時對于田登的專制蠻橫無理已經是非常不滿，這次看了官府貼出的這張告示，更是氣憤萬分，忿忿地說：“只許州官放火，不許百姓點燈，這是什么世道！”參考資料：只許州官放火，不許百姓點燈-百度百科。
