說(shuō)花(關(guān)于花的典故)
1.關(guān)于花的典故
花的典故！
正月 梅花花神一說(shuō)是北宋詩(shī)人林逋，他隱居于西湖孤山，終生不仕。一說(shuō)是明代戲曲牡丹亭中柳夢(mèng)梅，在夢(mèng)中，他在梅花樹(shù)下遇見(jiàn)為情而死的杜麗娘，其后杜麗娘還魂與柳夢(mèng)相結合，成就一段曲折姻緣。
二月 杏花花神一說(shuō)是鍵人氏，他教人取棗杏之火煮食。一說(shuō)為楊玉環(huán)，安祿山之亂平息后，玄宗欲移葬貴妃，但見(jiàn)馬鬼坡下一林杏花，故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。
三月 桃花花神一說(shuō)是北宋楊家將之一的楊延昭，他守邊二十年，屢破契丹軍。可能是他抵緊外寇就像桃木之能驅逐兇禍一樣，故獲封為桃花花神。一說(shuō)為唐朝詩(shī)人崔革，因為他曾寫(xiě)下“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的名句。
四月 牡丹花神據說(shuō)為曾寫(xiě)下多首牡丹詩(shī)的唐代詩(shī)仙李白。
五月 石榴花神一說(shuō)為從西域取回石榴的張春。一說(shuō)為鐘馗，因石榴花開(kāi)時(shí)正籍端午，每家多貼鐘馗以辟邪，于是石榴花和鐘馗拉上關(guān)系。
六月 荷花花神據說(shuō)為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡。
七月 玉簪花神據說(shuō)是漢武帝寵幸的李夫人，因為她平時(shí)常插一朵玉簪花于鬢旁。
八月 桂花花神一說(shuō)是五代的竇禹鈞。他教子有方，五個(gè)兒子皆為達官顯臣，放他們父子被譽(yù)為“靈椿一株老，丹桂五枝芳”。另一說(shuō) 為西晉荊州史石崇的愛(ài)妻綠珠，她善吹笛而貌美。趙正司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，致石崇為趙王所殺，綠珠墮樓殉情。人們以 桂花之散落喻綠珠，并封她為桂花花神。
九月 菊花花神據說(shuō)為陶淵明。這位東晉田園詩(shī)人以菊花為友，曾寫(xiě)下很多詠菊的詩(shī)句。以這位高節的隱士作為花之隱逸者的代表，最是恰當不過(guò)。
十月 蘭花花神據說(shuō)為戰國時(shí)楚國大詩(shī)人屈原，他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深?lèi)?ài)國家，但見(jiàn)朝政腐敗而自己的政治理想又無(wú)法實(shí)現而投淚羅江自盡。
十一月 水仙花花神據說(shuō)指洛神。由于水仙花生于水邊，其姿態(tài)飄逸清雅，有若凌波仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。
十二月 臘梅花神據說(shuō)是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱(chēng)為臘梅。
一月
蘭花，屈原他在家“樹(shù)蕙百畝”，寄情于蘭花，以表示對邪惡的忿很，對楚國腐敗政
治的義憤。故后人將蘭花視為正氣所宗。
二月
梅花，林逋，他一生不做官、不娶妻多隱居西湖孤山，種梅養鶴。他詠梅的詩(shī)句“疏
影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”成了不朽的名句。
三月
桃花，皮日休，他曾參加黃巢起義，以譏刺罪被殺。他贊桃花為“艷中之艷，花中之
花”并以許多美人作比擬，把桃花推為百花之首。他曾寫(xiě)道；“匪乎茲花，他則碌碌；我欲品花，此為第一。”
四月
牡丹，歐陽(yáng)修，他喜愛(ài)牡丹，1031年撰《洛陽(yáng)牡丹記》，是我國第一部總結牡丹栽培的
書(shū)籍，對后人影響很大。凡研究牡丹者，總會(huì )第一個(gè)想到歐陽(yáng)修 。
五月
芍藥，蘇東坡，他贊揚“揚州芍藥為天下之冠”。他曾下令制止揚州官員損害芍藥，
滋擾百姓的行為，此事為世人所頌。
六月
石榴，江淹，他作《石榴頌》說(shuō)：“美水艷樹(shù)，誰(shuí)望誰(shuí)待？…… 照烈泉石，芬披山海
奇麗不移，霜雪空改。”使石榴的形象大為生色。
七月
荷花，周濂溪，他特別愛(ài)荷花，作（愛(ài)蓮說(shuō)》一文，贊美荷花品格“出淤泥而不染雁清
漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益情，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩”。從此荷花便成為廉潔清正，不同流合污的道德規范的化身。
八月
紫薇，楊萬(wàn)里，他的紫薇詩(shī)中有：“誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇常放半年花”，道出了紫薇
優(yōu)于百花之特色。
九月
桂花，洪適，歷代詠桂詩(shī)中以他的詩(shī)對桂花評價(jià)最高，感情亦深。他說(shuō)：“誰(shuí)為花王定
等差，清芬瑞合佩金犀，……只道幽香聞十里，絕知芳譽(yù)亙千鄉。”后來(lái)桂花便成為光榮的象征。
十月
芙蓉，范成大，他退居蘇州時(shí)以種芙蓉為樂(lè )事，寫(xiě)有贊美芙蓉的詩(shī)多篇。后人贊譽(yù)芙蓉
的高貴，有“二妙”之說(shuō)；美在照水，德在拒霜，便是從范詩(shī)中體味出來(lái)的。
十一月
菊花，陶潛，他是我國第一個(gè)頌揚菊花“霜下杰”的人，一對后世的品德教育，起著(zhù)
很大的作用。
十二月
水仙，高似孫，他著(zhù)有《水仙花前賦》與《后賦》，仿照曹植的《洛神賦》，寄托著(zhù)
真摯的愛(ài)情，把水仙花神化了。
2.介紹幾種花的典故或者故事
彼岸花 曼珠沙華，又稱(chēng)彼岸花。
一般認為是生長(cháng)在三途河邊的接引之花。花香傳說(shuō)有魔力，能喚起死者生前的記憶。
春分前后三天叫春彼岸，是上墳的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。
彼岸花開(kāi)在秋彼岸期間，非常準時(shí)，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，開(kāi)彼岸，花開(kāi)時(shí)看不到葉子，有葉子時(shí)看不到花，花葉兩不相見(jiàn)，生生相錯。
彼岸花是開(kāi)在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批地開(kāi)著(zhù)花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為“火照之路”。 也是這長(cháng)長(cháng)黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩.，人就踏著(zhù)這花的指引，通向幽冥之獄。
彼岸花，一名曼珠沙華，又稱(chēng)為 Red Spider Lily。在日本被稱(chēng)作マンジュシャゲ，花語(yǔ)是“分離/ 傷心/ 不吉祥”。
它生長(cháng)的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話(huà)中女海神的名字。因為石蒜類(lèi)的特性是先抽出花葶（總梗）開(kāi)花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類(lèi)是先抽葉，在葉枯以后抽葶開(kāi)花，所以才有“彼岸花，開(kāi)彼岸，只見(jiàn)花，不見(jiàn)葉”的說(shuō)法。
曼珠沙華的美，是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類(lèi)的概念相聯(lián)系起來(lái)的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫(xiě)到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 【英 名】：Shorttube Lycoris 【學(xué) 名】：Lycoris radiata 【別 名】：龍爪花，蟑螂花，魔術(shù)花 【科 屬】：石蒜科多年生草本植物 【產(chǎn) 地】：原產(chǎn)中國與日本 【花 期】：8—9月 【形 態(tài)】：鱗莖近球形，外被紫褐色薄膜，葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。
夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5-7朵，紅艷奇特，花瓣反卷如龍爪。 【特性】：野生品種生長(cháng)于蔭森潮濕地，其著(zhù)生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃。
喜濕潤，也耐干旱。習慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。
有夏季休眠習性。球根含有生物堿（Lycorine）利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等癥狀。
對中樞神經(jīng)系統有明顯的影響，可用于鎮靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
3.花”的典故說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白還是說(shuō)南朝文學(xué)家江淹
你是問(wèn)“夢(mèng)筆生花”這個(gè)典故吧，都不是！
“夢(mèng)筆生花”這個(gè)典故出自于《南史.紀少瑜傳》。
相傳紀少瑜幼年時(shí)，才華并不出眾，但是他非常刻苦用功，他的誠心感動(dòng)了文神，有一天晚上，他看書(shū)不知不覺(jué)地睡著(zhù)了，夢(mèng)見(jiàn)著(zhù)名的文人把一支筆送給了他，并告訴他用這支筆能夠寫(xiě)出最漂亮的文章。紀不瑜夢(mèng)醒之后，果然在枕邊發(fā)現一支非同尋常的毛筆。從此，紀少瑜的文章大有長(cháng)進(jìn)。終于成了一位著(zhù)名的作家。紀少瑜是南朝有名的文士，他自幼專(zhuān)攻《六經(jīng)》，善于談吐，對答如流，深受當時(shí)讀書(shū)人的欽佩，后來(lái)官至東京大學(xué)士。
“夢(mèng)筆生花”也寫(xiě)作“夢(mèng)筆”，是用來(lái)表示才思日進(jìn)的典故。張孝祥的《鷓鴣天》就有這個(gè)典故：“憶昔彤庭望日華，匆匆枯筆夢(mèng)生花。”
平常我們所見(jiàn)的“妙筆生花”是另外的詞了。以上供參考。
4.求關(guān)于花的傳說(shuō)（故事）古今中外都可以
郁金香--頭巾花 頭巾花 古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里。
有三位勇士同時(shí)愛(ài)上了她，一個(gè)送她一頂皇冠，一個(gè)送一把寶劍，一個(gè)送一塊金堆。但她對誰(shuí)都不于鐘情，只好向花神禱告，花神深感愛(ài)情不能勉強，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這合起來(lái)便成了郁金香了。
郁金香有白天開(kāi)花夜間閉這一特征。在500多年前因中亞地區的人所戴的頭巾與郁金香花形相似，其原名Tulipa就是土耳其語(yǔ)“頭巾”之意。
書(shū)生與牡丹 古代，洛陽(yáng)書(shū)生常大用，愛(ài)上了一位名叫葛巾的姑娘，日夜在她家附近彷徨。寫(xiě)詩(shī)百余首，傾吐了他對葛巾無(wú)限忠貞的愛(ài)情。
有人勸葛巾說(shuō)：“純潔真誠的愛(ài)情，是可以接受的，也應該接受。”后來(lái)葛巾便與常大用結了婚，并把堂妹玉版介紹給大用的弟弟大器，他倆也成了親。
大家生活很美滿(mǎn)，可是婚后，常氏兄弟變了樣，無(wú)心讀書(shū)，并懷疑葛巾、玉版的來(lái)歷，愛(ài)情日益淡薄。葛巾、玉版見(jiàn)他們一無(wú)真誠愛(ài)情、二無(wú)事業(yè)理想，決心走了。
常氏兄弟見(jiàn)她們離開(kāi)，懊悔不已，仰天大哭。她們從天上丟下兩個(gè)孩子。
孩子落地，變成兩株牡丹，一株是葛巾紫，一株是玉版白，讓這兩株牡丹啟示人們，要懂得愛(ài)情真諦，才有真正幸福。還有一個(gè)書(shū)生謝翱，很有學(xué)間，陳郡人，到長(cháng)安，居升道里，準備應考。
那里牡丹特多，一次，他外出賞花，看見(jiàn)一位美麗的姑娘，他一往情深，夢(mèng)索魂纏，無(wú)心學(xué)習。一天深夜，他伏案入睡，恍惚中見(jiàn)那位朝思暮想的姑娘翻然而至。
對他說(shuō)她叫牡丹，感謝她的厚愛(ài)，但愛(ài)情不可勉強，不可一廂情愿，人生應把事業(yè)放在第一位。臨別時(shí)姑娘請書(shū)生賦詩(shī)，書(shū)生寫(xiě)道：陽(yáng)臺后會(huì )已無(wú)期，碧樹(shù)煙深玉漏遲；半夜香風(fēng)滿(mǎn)庭月，花前竟發(fā)楚王悲。
姑娘也以憐惜之情和了一首詩(shī)：相思無(wú)路莫相思，風(fēng)里花開(kāi)只片時(shí)；惆悵金閨卻歸處，曉鶯啼斷綠楊枝。后來(lái)謝翱治學(xué)成名，而這個(gè)擺脫沉溺于愛(ài)情的故事，也隨著(zhù)他的成功而為人所樂(lè )道。
將錯就錯的海棠花 海棠雖紅嫩嬌妍，但缺少香味。不過(guò)，據說(shuō)海棠原是有天香的，后來(lái)不知什么原因就沒(méi)有了。
也有人舉證說(shuō)古昌州和四川一些地方的海棠仍有香味，據說(shuō)是偷偷放香的。究其原因，原來(lái)是這么回事：說(shuō)是在玉帝的御花園里有個(gè)花神叫玉女。
因為嫦娥溫柔又漂亮，玉女與嫦娥就成了好朋友，并經(jīng)常到廣寒宮去玩。有一次，玉女看見(jiàn)廣寒宮里新種了十盆奇花。
那是一種從未見(jiàn)過(guò)的仙花，小花數朵簇生成傘形，甚是奇巧可愛(ài)。花蕾是紅色的，花朵兒卻是嬌羞的淡紅色。
花枝上還結著(zhù)果實(shí)，長(cháng)長(cháng)的橢圓形、黃黃的顏色。花兒和果兒都散發(fā)出濃郁的香味，實(shí)在逗人喜愛(ài)。
玉女想到玉帝的御花園中什么花兒都有，唯獨沒(méi)有這種花。因此請求嫦娥姐姐送她一盆，好拿回去栽種在御花園里。
但是嫦娥卻搖搖頭說(shuō)，這是王母娘娘的花，是如來(lái)佛特意為慶賀王母娘娘的壽辰，派人從天竺國送到廣寒宮來(lái)的。因為這花耐寒，所以才種在廣寒宮中。
玉女連連請求，只說(shuō)廣寒宮中花兒這么多，少一盆也沒(méi)什么關(guān)系，王母娘娘也發(fā)現不了的。嫦娥經(jīng)不住玉女這么“姐姐長(cháng)”“姐姐短”的直央求，就答應了。
玉女好不容易說(shuō)服了嫦娥，得到了這盆馨香迷人的奇花，高興地捧起花盆就往外走，邊走邊說(shuō)：“謝謝！謝謝！”不想剛剛走到廣寒宮門(mén)口，迎頭就碰上了王母娘娘。她一見(jiàn)玉女手捧著(zhù)天竺國送來(lái)的仙花，一邊嘴里直道謝，便明白嫦娥一定私下將她的花兒拿去送人，因而怒氣沖天地訓斥嫦娥膽大妄為。
而且，她邊說(shuō)邊奪過(guò)玉兔的石杵，將玉女和她手中的那盆花兒一起打下了凡間。這盆花正巧落在一個(gè)靠種花為生計的老漢的花園中，老漢有個(gè)女兒叫海棠，姑娘的面貌也像花兒一樣美麗。
老漢見(jiàn)一盆花從天而降，種花人自然是愛(ài)花惜花，便連忙伸手去接，怕有閃失，又忙叫女兒過(guò)來(lái)幫一把，口中連叫：“海棠、海棠！” 海棠姑娘聽(tīng)見(jiàn)了，地跑過(guò)來(lái)，看見(jiàn)爹爹手里捧著(zhù)一盆花兒，連叫“海棠”。便高興地問(wèn)：“爹爹，這美麗的花兒也叫海棠嗎？”老漢接住了這盆花，只見(jiàn)是一種從未見(jiàn)過(guò)的叫不上名兒來(lái)的花，聽(tīng)見(jiàn)女兒這么一說(shuō)，覺(jué)得這花兒的確和女兒一樣美，就干脆將錯就錯叫它“海棠花”了。
只是海棠花兒雖被愛(ài)花的老漢接住了，并且從此培植在人間，但它的香魂卻隨風(fēng)飄去了。這就是為什么有人傳說(shuō)海棠花原有天香，如今卻沒(méi)有了香味的緣由。
梅花--梅花仙子 梅花仙子--- 隋代趙師雄游羅浮山時(shí)，夜里夢(mèng)見(jiàn)與一位裝束樸素的女子一起飲酒，這位女子芳香襲人.又有一位綠衣童子，在一旁笑歌歡舞。天將發(fā)亮時(shí)，趙師雄醒來(lái)，坐起來(lái)一看，自己卻睡在一棵大梅花樹(shù)下，樹(shù)上有歡鳥(niǎo)在歡唱。
原來(lái)夢(mèng)中的女子就是梅花樹(shù)，綠衣童子就是翠鳥(niǎo).這時(shí)，月亮已經(jīng)落下，天上的星星也已橫斜，趙師雄自一人惆悵不已.后用為梅花的著(zhù)名典故。梅妻鶴子--- 相傳北宋著(zhù)名詩(shī)人林逋長(cháng)期隱居在杭州西湖孤山，終生不娶不仕，埋頭栽梅養鶴，被人稱(chēng)為“梅妻鶴子”。
他對梅花體察入微，曾詠出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，為后人傳誦千載的名句。虞美人 項羽的愛(ài)姬虞美人常年跟隨項羽征戰南北。
項羽被劉邦圍困陔下，半夜起來(lái)飲酒，在軍帳里慷慨悲歌，虞美人也以歌相和，她唱道："漢兵以略地，四面楚歌。
5.花語(yǔ)出自什么典故
1.野薔薇の浪漫 人工栽培的薔薇花并不會(huì )結果，不過(guò)野薔薇卻會(huì )長(cháng)出嬌欲滴的紅色果實(shí)。
除了模樣可以比美其它薔薇花外，果實(shí)也可以實(shí)用。這種花具有詩(shī)人般的氣質(zhì)，因此它的花語(yǔ)是-浪漫。
受到這種花祝福而生的人具有羅曼蒂克的浪漫性格，是個(gè)喜歡作夢(mèng)的孩子。不過(guò)處理事情卻具有敏銳的判斷力，適合從事藝術(shù)方面的工作。
在感情方面，也是一個(gè)完美主義者。 2.月桂の蠱惑 從月桂的葉片中可提煉出櫻桃.月桂水，這是一種可以供香水或糕點(diǎn)使用的香料。
不過(guò)這種香精是有毒的，大量使用的話(huà)會(huì )有危險。月桂花是一種既有魅力又恐怖的植物，所以它的花語(yǔ)就是-蠱惑。
受到這種花祝福而生的人，具備了明 、奔放、危險的魅力，也許一生會(huì )有許多戀愛(ài)故事哦。 3.銀蓮の期待 銀蓮花的希臘語(yǔ)是風(fēng)的意思。
銀蓮花的高度從十到二十公分左右，是一年生的草本植物。開(kāi)花時(shí)節，可愛(ài)的花朵迎風(fēng)搖擺，就像在引頸期盼著(zhù)什麼似的，所以它的花語(yǔ)是-期待。
凡是受到這種花祝福而生的人，浪漫、愛(ài)夢(mèng)想。不過(guò)，也得明白現實(shí)不是那麼美好哦！ 4.葶藶の勇氣 葶藶是被獻給四世紀的殉道者-圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。
他即使受到嚴刑烤問(wèn)，仍然鼓勵同伴，一直到殉教身亡。因此葶藶的花語(yǔ)就是-勇氣。
凡是受到這種花祝福而誕生的人，具有維護正道的勇氣，并能堅持到底。適合你的戀人，最好是能與你分享全部人生，同時(shí)也能支持你的信念的人。
5.鳳尾の熱情 很久很久以前，鐵角鳳尾草就被當做迷戀要來(lái)使用。換句話(huà)說(shuō)，只要把根莖的汁液讓意中人喝下，就可以抓住對方的心。
鐵角鳳尾草是一種具備特殊迷惑力的植物，因此它的花語(yǔ)是-熱情。 受到這種花祝福的人，也是十分熱情。
一旦陷入情網(wǎng)便愛(ài)得死去活來(lái)不可自拔。如果是兩人相愛(ài)，當然不成問(wèn)題。
但要是單相思，痛苦是他人的一倍哦，這一點(diǎn)要特別注意啊！ 6.風(fēng)信子の休憩 圣經(jīng)上所謂「山谷的百合」或「荊蕀間的百合」可能就是風(fēng)信子。原產(chǎn)於中東，在沙漠和荒地隨處盛開(kāi)，令疲憊的旅人倍感溫馨與安慰。
因此，它的花語(yǔ)就是-休憩。 受到這種花祝福而生的人心胸寬廣，能帶給與他接觸的人心靈上的安慰。
有時(shí)戀人也須要靠在你肩上休息片刻，這時(shí)候請好好的安慰他吧。 7.郁金香の華麗 像豪華郁金香這麼艷麗的花恐怕很少吧？不只花瓣是鮮艷的紅色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的邊緣還鑲著(zhù)金邊。
因此，它的花語(yǔ)就是-華麗。 凡是受到這種花祝福而生的人，無(wú)論穿什麼、做什麼，總是眾人注目的焦點(diǎn)。
不？，懂得你也有詩(shī)情畫(huà)意的一面的人，也許只有你的情人吧？ 8.紫羅蘭の清涼 紫羅蘭是一種盛開(kāi)在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗臺下。
主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進(jìn)屋子里。因此紫羅蘭的花語(yǔ)是-清涼。
凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質(zhì)，純純的愛(ài)比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。
9.鳶尾の優(yōu)美 鳶尾花雖然具有粗大的根，寬闊如刀的葉，非常強韌的生命力。但是由於它是制造香水的原料，因此相當受尊重，也廣被使用。
所以它的花語(yǔ)是-優(yōu)美。 受到這種花祝福而生的人具有柔美嬌媚的氣質(zhì)擅於社交，但卻不是游戲人間的人。
他對於將來(lái)有一番規劃，會(huì )玩會(huì )讀書(shū)會(huì )工作，可以說(shuō)是這種人的生活形態(tài)。這樣的人生不是很優(yōu)美嗎？ 10.羅勒の協(xié)助 羅勒的葉片自古以來(lái)不但被人們視為一種珍貴的香料，也是一種神圣之物，目前全世界都普遍栽培這種植物。
烹煮食物時(shí)，加一點(diǎn)羅勒香料，可以增加食物的風(fēng)味。因此羅勒的花語(yǔ)是-協(xié)助。
受到這種花祝福而生的人具有慧眼識英雄的特異功能，能一眼看透朋友的潛力，并協(xié)助他人發(fā)揮所長(cháng)。甚至會(huì )鼓勵自己的親密伴侶，且適時(shí)的提供幫助，實(shí)在是 一位不可多得的幕后英雄。
11.小連翹の魔法 這種花隱藏著(zhù)一股不可思議的神奇力量，聽(tīng)說(shuō)睡覺(jué)時(shí)在枕頭下壓著(zhù)小連翹，會(huì )可以夢(mèng)見(jiàn)未來(lái)丈夫的容貌。因此它的花語(yǔ)就是-魔法。
不過(guò)這并不是邪惡的巫術(shù)，而是善意的魔法。 受到這種花祝福而生的人具有神奇且敏銳的洞察力，通靈般的第六感，會(huì )把一見(jiàn)鍾情的對象，視為一生的伴侶。
12.龍芽の撒嬌 西洋龍芽草是開(kāi)杏黃色花朵的植物，果實(shí)外表覆有一層絨毛。凡是經(jīng)過(guò)的人或動(dòng)物，都會(huì )沾到它的種子，并藉此廣布到各處。
所以它的繁殖方式就是依賴(lài)他人，因此西洋龍芽草的花語(yǔ)就是-撒嬌。 受到這種花祝福而生的人依賴(lài)性特別強，而且缺乏自信。
不過(guò)喜歡這種性格的異性朋友倒是不少，看來(lái)撒嬌果然是情場(chǎng)上致勝的武器。 13.青蘭の順從 這是一種富趣味性的植物，盛開(kāi)的花朵如果朝某個(gè)方向彎曲，整株植物就會(huì )維持這種狀態(tài)生長(cháng)下去。
因此，這種花又叫「順從草」。花語(yǔ)就是-順從。
受到這種花祝福而誕生的人，喜歡順從他人，尤其對長(cháng)輩或上司，更是百依百順，頗受長(cháng)官的疼愛(ài)。不過(guò)，一旦和長(cháng)輩或上司結婚，反而會(huì )讓他們感到驚訝不已，原來(lái)在柔順的外表下隱藏著(zhù)強烈的自我主張。
14.蜀葵の夢(mèng) 西元四一五年人們發(fā)現圣斯塔法諾的遺骸，他曾經(jīng)在耶穌受釘十字架后發(fā)表演說(shuō)，結果不幸被猶太人以亂石打死。后來(lái)他托夢(mèng)告訴主教，人們才找到。
6.求關(guān)于花的傳說(shuō)（故事）古今中外都可以
郁金香--頭巾花頭巾花古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里。
有三位勇士同時(shí)愛(ài)上了她，一個(gè)送她一頂皇冠，一個(gè)送一把寶劍，一個(gè)送一塊金堆。但她對誰(shuí)都不于鐘情，只好向花神禱告，花神深感愛(ài)情不能勉強，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這合起來(lái)便成了郁金香了。
郁金香有白天開(kāi)花夜間閉這一特征。在500多年前因中亞地區的人所戴的頭巾與郁金香花形相似，其原名Tulipa就是土耳其語(yǔ)“頭巾”之意。
書(shū)生與牡丹古代，洛陽(yáng)書(shū)生常大用，愛(ài)上了一位名叫葛巾的姑娘，日夜在她家附近彷徨。寫(xiě)詩(shī)百余首，傾吐了他對葛巾無(wú)限忠貞的愛(ài)情。
有人勸葛巾說(shuō)：“純潔真誠的愛(ài)情，是可以接受的，也應該接受。”后來(lái)葛巾便與常大用結了婚，并把堂妹玉版介紹給大用的弟弟大器，他倆也成了親。
大家生活很美滿(mǎn)，可是婚后，常氏兄弟變了樣，無(wú)心讀書(shū)，并懷疑葛巾、玉版的來(lái)歷，愛(ài)情日益淡薄。葛巾、玉版見(jiàn)他們一無(wú)真誠愛(ài)情、二無(wú)事業(yè)理想，決心走了。
常氏兄弟見(jiàn)她們離開(kāi)，懊悔不已，仰天大哭。她們從天上丟下兩個(gè)孩子。
孩子落地，變成兩株牡丹，一株是葛巾紫，一株是玉版白，讓這兩株牡丹啟示人們，要懂得愛(ài)情真諦，才有真正幸福。還有一個(gè)書(shū)生謝翱，很有學(xué)間，陳郡人，到長(cháng)安，居升道里，準備應考。
那里牡丹特多，一次，他外出賞花，看見(jiàn)一位美麗的姑娘，他一往情深，夢(mèng)索魂纏，無(wú)心學(xué)習。一天深夜，他伏案入睡，恍惚中見(jiàn)那位朝思暮想的姑娘翻然而至。
對他說(shuō)她叫牡丹，感謝她的厚愛(ài)，但愛(ài)情不可勉強，不可一廂情愿，人生應把事業(yè)放在第一位。臨別時(shí)姑娘請書(shū)生賦詩(shī)，書(shū)生寫(xiě)道：陽(yáng)臺后會(huì )已無(wú)期，碧樹(shù)煙深玉漏遲；半夜香風(fēng)滿(mǎn)庭月，花前竟發(fā)楚王悲。
姑娘也以憐惜之情和了一首詩(shī)：相思無(wú)路莫相思，風(fēng)里花開(kāi)只片時(shí)；惆悵金閨卻歸處，曉鶯啼斷綠楊枝。后來(lái)謝翱治學(xué)成名，而這個(gè)擺脫沉溺于愛(ài)情的故事，也隨著(zhù)他的成功而為人所樂(lè )道。
將錯就錯的海棠花海棠雖紅嫩嬌妍，但缺少香味。不過(guò)，據說(shuō)海棠原是有天香的，后來(lái)不知什么原因就沒(méi)有了。
也有人舉證說(shuō)古昌州和四川一些地方的海棠仍有香味，據說(shuō)是偷偷放香的。究其原因，原來(lái)是這么回事：說(shuō)是在玉帝的御花園里有個(gè)花神叫玉女。
因為嫦娥溫柔又漂亮，玉女與嫦娥就成了好朋友，并經(jīng)常到廣寒宮去玩。有一次，玉女看見(jiàn)廣寒宮里新種了十盆奇花。
那是一種從未見(jiàn)過(guò)的仙花，小花數朵簇生成傘形，甚是奇巧可愛(ài)。花蕾是紅色的，花朵兒卻是嬌羞的淡紅色。
花枝上還結著(zhù)果實(shí)，長(cháng)長(cháng)的橢圓形、黃黃的顏色。花兒和果兒都散發(fā)出濃郁的香味，實(shí)在逗人喜愛(ài)。
玉女想到玉帝的御花園中什么花兒都有，唯獨沒(méi)有這種花。因此請求嫦娥姐姐送她一盆，好拿回去栽種在御花園里。
但是嫦娥卻搖搖頭說(shuō)，這是王母娘娘的花，是如來(lái)佛特意為慶賀王母娘娘的壽辰，派人從天竺國送到廣寒宮來(lái)的。因為這花耐寒，所以才種在廣寒宮中。
玉女連連請求，只說(shuō)廣寒宮中花兒這么多，少一盆也沒(méi)什么關(guān)系，王母娘娘也發(fā)現不了的。嫦娥經(jīng)不住玉女這么“姐姐長(cháng)”“姐姐短”的直央求，就答應了。
玉女好不容易說(shuō)服了嫦娥，得到了這盆馨香迷人的奇花，高興地捧起花盆就往外走，邊走邊說(shuō)：“謝謝！謝謝！”不想剛剛走到廣寒宮門(mén)口，迎頭就碰上了王母娘娘。她一見(jiàn)玉女手捧著(zhù)天竺國送來(lái)的仙花，一邊嘴里直道謝，便明白嫦娥一定私下將她的花兒拿去送人，因而怒氣沖天地訓斥嫦娥膽大妄為。
而且，她邊說(shuō)邊奪過(guò)玉兔的石杵，將玉女和她手中的那盆花兒一起打下了凡間。這盆花正巧落在一個(gè)靠種花為生計的老漢的花園中，老漢有個(gè)女兒叫海棠，姑娘的面貌也像花兒一樣美麗。
老漢見(jiàn)一盆花從天而降，種花人自然是愛(ài)花惜花，便連忙伸手去接，怕有閃失，又忙叫女兒過(guò)來(lái)幫一把，口中連叫：“海棠、海棠！” 海棠姑娘聽(tīng)見(jiàn)了，地跑過(guò)來(lái)，看見(jiàn)爹爹手里捧著(zhù)一盆花兒，連叫“海棠”。便高興地問(wèn)：“爹爹，這美麗的花兒也叫海棠嗎？”老漢接住了這盆花，只見(jiàn)是一種從未見(jiàn)過(guò)的叫不上名兒來(lái)的花，聽(tīng)見(jiàn)女兒這么一說(shuō)，覺(jué)得這花兒的確和女兒一樣美，就干脆將錯就錯叫它“海棠花”了。
只是海棠花兒雖被愛(ài)花的老漢接住了，并且從此培植在人間，但它的香魂卻隨風(fēng)飄去了。這就是為什么有人傳說(shuō)海棠花原有天香，如今卻沒(méi)有了香味的緣由。
梅花--梅花仙子梅花仙子---隋代趙師雄游羅浮山時(shí)，夜里夢(mèng)見(jiàn)與一位裝束樸素的女子一起飲酒，這位女子芳香襲人.又有一位綠衣童子，在一旁笑歌歡舞。天將發(fā)亮時(shí)，趙師雄醒來(lái)，坐起來(lái)一看，自己卻睡在一棵大梅花樹(shù)下，樹(shù)上有歡鳥(niǎo)在歡唱。
原來(lái)夢(mèng)中的女子就是梅花樹(shù)，綠衣童子就是翠鳥(niǎo).這時(shí)，月亮已經(jīng)落下，天上的星星也已橫斜，趙師雄自一人惆悵不已.后用為梅花的著(zhù)名典故。梅妻鶴子---相傳北宋著(zhù)名詩(shī)人林逋長(cháng)期隱居在杭州西湖孤山，終生不娶不仕，埋頭栽梅養鶴，被人稱(chēng)為“梅妻鶴子”。
他對梅花體察入微，曾詠出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，為后人傳誦千載的名句。虞美人項羽的愛(ài)姬虞美人常年跟隨項羽征戰南北。
項羽被劉邦圍困陔下，半夜起來(lái)飲酒，在軍帳里慷慨悲歌，虞美人也以歌相和，她唱道："漢兵以略地，四面楚歌。大王。
7.關(guān)于花的小故事
這里有著(zhù)許多關(guān)于水仙花優(yōu)美動(dòng)人的民間故事和傳說(shuō)。
據說(shuō)，宋代時(shí)，有一閩籍的京官告老回鄉，當他乘船南返，將要回到家鄉漳州時(shí)，見(jiàn)河畔長(cháng)有一種水 本植物，并開(kāi)著(zhù)芳香的小白花，便叫人采集一些，帶回培植。據《蔡坂鄉張氏譜記》載；明朝景泰年間， 他們的祖宗張光惠在京都做學(xué)官，一年冬天請假回鄉，船過(guò)江西吉水，發(fā)現近岸水上，有葉色翠綠、花朵 黃白、清香撲鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉傳下。
傳說(shuō)崇明水仙來(lái)自福建。那是唐代則天女皇要百花同時(shí)開(kāi)放于她的御花園，天上司花神不敢違旨，福 建的水仙花六姐妹當然也不例外，被迫西上長(cháng)安。
小妹妹不愿獨為女皇一人開(kāi)花，只行經(jīng)長(cháng)江口，見(jiàn)江心 有塊凈土，就悄悄溜下在崇明島。所以，福建水仙五朵花一株開(kāi)，崇明水仙一朵怒放。
--------------------------------------------------------------- 中國花歷背后的花神傳說(shuō) 正月梅花花神一說(shuō)是北宋詩(shī)人林逋，他隱居于西湖孤山，終生不仕。一說(shuō)是明 代戲曲牡丹亭中柳夢(mèng)梅，在夢(mèng)中，他在梅花樹(shù)下遇見(jiàn)為情而死的杜麗娘，其后杜麗娘還 魂與柳夢(mèng)相結合，成就一段曲折姻緣。
二月杏花花神一說(shuō)是鍵人氏，他教人取棗杏之火煮食。一說(shuō)為楊玉環(huán)，安祿山 之亂平息后，玄宗欲移葬貴妃，但見(jiàn)馬鬼坡下一林杏花，故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。
三月桃花花神一說(shuō)是北宋楊家將之一的楊延昭，他守邊二十年，屢破契丹軍。可能 是他抵緊外寇就像桃木之能驅逐兇禍一樣，故獲封為桃花花神。
一說(shuō)為唐朝詩(shī)人崔革， 因為他曾寫(xiě)下“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的名句。 四月牡丹花神據說(shuō)為曾寫(xiě)下多首牡丹詩(shī)的唐代詩(shī)仙李白。
五月石榴花神一說(shuō)為從西域取回石榴的張春。一說(shuō)為鐘馗，因石榴花開(kāi)時(shí)正籍端午 ，每家多貼鐘馗以辟邪，于是石榴花和鐘馗拉上關(guān)系。
六月荷花花神據說(shuō)為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡。 七月玉簪花神據說(shuō)是漢武帝寵幸的李夫人，因為她平時(shí)常插一朵玉簪花于鬢旁。
八月桂花花神一說(shuō)是五代的竇禹鈞。他教子有方，五個(gè)兒子皆為達官顯臣，放他們 父子被譽(yù)為“靈椿一株老，丹桂五枝芳”。
另一說(shuō)為西晉荊州史石崇的愛(ài)妻綠珠，她善 吹笛而貌美。趙正司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，致石崇為趙王所殺，綠珠墮樓殉 情。
人們以桂花之散落喻綠珠，并封她為桂花花神。 九月菊花花神據說(shuō)為陶淵明。
這位東晉田園詩(shī)人以菊花為友，曾寫(xiě)下很多詠菊的詩(shī) 句。以這位高節的隱士作為花之隱逸者的代表，最是恰當不過(guò)。
十月蘭花花神據說(shuō)為戰國時(shí)楚國大詩(shī)人屈原，他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深?lèi)?ài)國 家，但見(jiàn)朝政腐敗而自己的政治理想又無(wú)法實(shí)現而投淚羅江自盡。
十一月水仙花花神據說(shuō)指洛神。由于水仙花生于水邊，其姿態(tài)飄逸清雅，有若凌波 仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。
十二月臘梅花神據說(shuō)是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱(chēng)為臘梅。
8.
彼岸花。開(kāi)彼岸，只見(jiàn)花，不見(jiàn)葉。
日文：曼珠沙華（man jyu sha ge）
這個(gè)名字來(lái)自梵語(yǔ)（ma?jusaka）(u上有一橫，s下有一點(diǎn))
「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一.
佛典中也說(shuō)曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開(kāi)的花，白色而柔軟，見(jiàn)此花者，惡自去除.
也有些人認為彼岸花是「荼蘼」，不過(guò)荼蘼是薔薇科的植物
日文：彼岸花（higan bana）的別名也是曼珠沙華，大都是說(shuō)紅色的那一種彼岸花
所以在日本說(shuō)曼珠沙華一般說(shuō)是彼岸花
中文可以找「紅花石蒜」
學(xué)名：Lycoris radiata
科名：AMARYLLIDACEAE（石蒜科）
屬名：Lycoris
種名：radiata
中文：紅花石蒜
英文：cluster amaryllis,Shorttube Lycoris
原產(chǎn)地是中國大陸，臺灣，金馬也有
雖有毒性，但是球根經(jīng)過(guò)處理可以食用，也作為藥材來(lái)使用
日本在日高市巾著(zhù)田盛開(kāi)彼岸花，之前在 Yahoo Travel 有看過(guò)介紹
秋天賞紅葉之外，也可以去看看盛開(kāi)的彼岸花
日經(jīng)新聞也有報導過(guò)，現在的品種推測為兩千多年前，自中國運來(lái)北九州
由於「秋彼岸」之時(shí)開(kāi)花，因而稱(chēng)之「彼岸花」
彼岸花字面上看來(lái)，后來(lái)常常也被用為佛教的「彼岸」之意
有毒性的關(guān)系，有種在農地旁邊，防老鼠之類(lèi)的小動(dòng)物
為了小朋友的安全，也常被種植在遠離的墓地周邊
因此也稱(chēng)為「死人花」shibito bana
另外也有，幽靈花yuurei bana，地獄花jigoku bana，天蓋花tengai bana，剃刀花kamisori bana，舍子花sutego bana等眾多別名
不難見(jiàn)出外型與特性給日本人很多想像空間，引申出現在這麼多意思
春天是球根，夏天生長(cháng)葉子，秋天立起開(kāi)花，冬天葉子又慢慢退去，如此輪回
而花葉永不相見(jiàn)，也有著(zhù)永遠無(wú)法相會(huì )的悲戀之意
彼岸花（曼珠沙華）日本的花語(yǔ)是「悲傷的回憶」，韓國的花語(yǔ)則是「相互思念」
山口百惠的歌詞中，也應該含有這些意思
還有白色的花，白色的夢(mèng)也染成紅色，這些詞句，也是作詞者的用心
而彼岸花科，也確實(shí)有同科同屬白色的，不過(guò)這也不是真正的 ma?jusaka
日文：白花彼岸花（shirobana higanbana），白花曼珠沙華（shirobana manjyushage）
學(xué)名：Lycoris albiflora
科名：AMARYLLIDACEAE
屬名：Lycoris
種名：radiata
英文：White spider lily
中文：白花石蒜
和同科的文殊蘭長(cháng)得很像這些文字介紹得很詳細，不過(guò)不知道作者是誰(shuí)~
「摩訶曼陀羅華」意為：原意為天上之花，大白蓮花，天降吉兆四華之一
曼陀羅華（man da ra ge），是梵語(yǔ)的（mandarava）前面的兩個(gè)a上面加一橫
指佛現時(shí)天上降下色澤及香氣美好的花，見(jiàn)者心樂(lè )
與曼珠沙華，是不同的花
日文：朝鮮朝顏（chousen asagao）的別名就是曼陀羅花
學(xué)名：Datura metel
科名：SOLANACEAE（茄科）
屬名：Datura
種名：metel
中文：曼陀蘿
英文：Hindu datura
原產(chǎn)地是亞洲熱帶地區，是江戶(hù)時(shí)代經(jīng)中國傳到日本當作藥草栽培
毒性則比彼岸花強，在古代有多次用作麻醉藥的記載
曼陀羅葉也對之前版上關(guān)心的哮喘（喘息zensoku）有療效
從原意，嚴格說(shuō)起來(lái)，現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個(gè)別名
曼珠沙華 不能說(shuō)就是 彼岸花，曼陀羅華 也不能說(shuō)就是 朝鮮朝顏
不過(guò)普遍都已經(jīng)正反過(guò)來(lái)互用，行之已久
去買(mǎi)花，花屋也知道：曼珠沙華=彼岸花；曼陀羅華=朝鮮朝顏
